 | Эта статья требует дополнительных ссылок для проверки . ( июнь 2019 г. ) ( Узнайте, как и когда удалить это сообщение-шаблон ) |
| Храм Вирупакши | |
|---|---|
 Вирупакша или храм Пампапати | |
| Религия | |
| Принадлежность | индуизм |
| Округ | Баллари район |
| Божество | Пампа патхи или Вирупакша (Шива) |
| Место расположения | |
| Место расположения | Хампи ( Пампа Кшетра ) |
| Состояние | Карнатака |
| Страна | Индия |
  Расположение в Карнатаке | |
| Географические координаты | 15 ° 20′07 ″ с.ш., 76 ° 27′31 ″ в.д. / 15.335165 ° с.ш. 76.458727 ° в. |
| Архитектура | |
| Создатель | Правители Виджаянагара |
| Завершенный | 14 век [ необходима цитата ] |
| Часть серии по |
| индуизм |
|---|
 |
|
Империя . [1]
История [ править ]
История храма не прерывается примерно с 7 века. Святилище Вирупакша-Пампа существовало задолго до того, как здесь была расположена столица Виджаянагара. Надписи, относящиеся к Шиве, относятся к IX и X векам. [2] То, что начиналось как маленькая святыня, при правителях Виджаянагара превратилось в большой комплекс . Свидетельства указывают на то, что в поздние периоды Чалукьяна и Хойсала были сделаны пристройки к храму , хотя большинство храмовых построек относятся к периоду Виджаянагара. Огромное здание храма было построено Lakkana Dandesha, атаман под линейкой Deva Raya II из Виджаянагарский империи . [1]
При правителях Виджаянагара в середине 14 века начался расцвет местного искусства и культуры. Когда правители потерпели поражение от мусульманских захватчиков в 16 веке, большинство прекрасных декоративных построек и произведений были систематически уничтожены. [3]
Религиозная секта Вирупакша-Пампа не прекратила свое существование с разрушением города в 1565 году. Поклонение там сохранялось на протяжении многих лет. В начале 19-го века были проведены капитальные ремонтные работы и дополнения, в том числе росписи потолков и башни северной и восточной гопуры. [2]
Строение храма [ править ]
В настоящее время главный храм состоит из святилища, трех прихожих, зала с колоннами и открытого зала с колоннами. Он декорирован тонко резными столбами. Храм окружают монастырь с колоннами , входные ворота, дворы, небольшие святыни и другие сооружения. [ необходима цитата ]
Девятиуровневые восточные ворота, самые большие на высоте 50 метров, имеют правильные пропорции и включают в себя некоторые более ранние постройки. Имеет кирпичную надстройку и каменное основание. Это дает доступ к внешнему двору, содержащему множество дополнительных святилищ.
Меньшие восточные ворота ведут во внутренний двор с его многочисленными меньшими святынями.
Другой гопурам на севере, известный как гопура Канакагири , ведет к небольшому вольеру с дополнительными святынями и, в конечном итоге, к реке Тунгабхадра . [4]
Узкое русло реки Тунгабхадра протекает вдоль террасы храма, затем спускается в храмовую кухню и выходит через внешний двор. [ необходима цитата ]
Одна из самых ярких особенностей этого храма - использование математических концепций при его строительстве и украшении. В храме есть повторяющиеся узоры, демонстрирующие концепцию фракталов. Основная форма храма - треугольная. Когда вы смотрите вверх на вершину храма, узоры разделяются и повторяются, как если бы вы видели снежинку или другие чудеса природы. [5]
Кришнадеварая, один из известных королей Империи Виджаянагара был главным покровителем этого храма. Считается, что центральный зал с колоннами, наиболее богато украшенный из всех построек в храме, является его дополнением к этому храму. Так же и надвратная башня, открывающая доступ во внутренний двор храма. Надписи на каменной доске, установленной рядом с залом с колоннами, объясняют его вклад в храм. Записано, что Кришна Деварая заказал этот зал в 1510 году нашей эры, чтобы отметить свое вступление на престол. Он также построил восточный гопурам. Эти дополнения означали, что центральная святыня заняла относительно небольшую часть комплекса. Залы в храме использовались для самых разных целей. Некоторые из них были помещениями, в которых помещались изображения богов, чтобы засвидетельствовать специальные музыкальные, танцевальные, драматические программы и т. Д. Другие использовались для празднования бракосочетаний божеств.
Фестивали [ править ]
Храм продолжает процветать и привлекает огромные толпы людей на обручальные и свадебные торжества Вирупакши и Пампы в декабре.
В феврале месяце здесь ежегодно отмечается ежегодный праздник колесниц .
Гопурам из храма Вирупакша
Гопурам из храма Вирупакша
Храм Вирупакша, вид сверху
Лакшми, храмовый слон храма Вирупакша.
Индуистский фестиваль в храме Вирупакша
Ссылки [ править ]
- ^ a b Восстановление славы храма Вирупакши
- ^ a b «Исследовательский проект Виджаянагара, храм Вирупакша» . Проверено 13 сентября 2006 года .
- ^ "Храм Вирупакша в Хампи" . Проверено 13 сентября 2006 года .
- ^ «Поездка в Хампи, руины великолепного Виджаянагара» . Траяан . 9 февраля 2016 . Проверено 7 октября +2016 .
- ^ «Храм Вирупакши в Хампи: математическое и архитектурное чудо» . Хроники с чистого листа .
Внешние ссылки [ править ]
 | Викискладе есть медиафайлы по теме храма Вирупакша . |
- Фотографии храма Вирупакши, 2013 г.
Координаты : 15 ° 20′07 ″ с.ш., 76 ° 27′31 ″ в.д. / 15.335167 ° с.ш. 76.458722 ° в.д. / 15.335167; 76.458722
