Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
Портрет молодой женщины из Вануату, сентябрь 2012 года.
Портрет пожилой женщины из Вануату, сентябрь 2012 года.

Женщины Вануату - это женщины, которые живут на Вануату или приехали из Вануату . Это включает их образование, здравоохранение, политическую и экономическую информацию.

Общая информация [ править ]

Что касается рабочей силы, по данным на 2006 год, работающие женщины Вануату составляли 49,6% рабочей силы Вануату. [1]

По данным «ООН-женщины», женщины Вануату играют значительную роль в «государственной службе и государственном секторе». В условиях 30-летней демократии Вануату женщины Вануату недопредставлены на политической арене Вануату. В любой момент времени членами парламента Вануату было не более двух женщин из пятидесяти двух членов. В Вануату 3,8% женщин занимали места в указанном парламенте. Они также недопредставлены на местном (провинциальном и муниципальном) политическом уровне. [1]

Несмотря на то, что они недостаточно представлены в политике и зарабатывают на жизнь в «преимущественно патриархальном обществе, где доминируют мужчины», Всемирный банк сообщил в апреле 2009 года, что женщины Вануату все активнее участвуют в «развитии частного сектора и рыночной экономики». [2]

Образование [ править ]

В Вануату посещение школы не предусмотрено государством, и девочки посещают школу ниже, чем их сверстники-мужчины. Причины низкой посещаемости связаны с отсутствием обязательных требований, недостаточной поддержкой как со стороны семьи, так и со стороны государства, при этом более серьезной проблемой является отсутствие инфраструктуры, поддерживающей женскую менструацию. Из-за недостатка средств гигиены, таких как ванные комнаты, туалеты и предметы женской гигиены, большинство девочек бросают школу. Культурные факторы и гендерные роли девочек Вануату также влияют на то, могут ли они ходить в школу и как часто девочки выходят замуж в молодом возрасте. Наряду с тем, что женщина Вануату остается дома, а мужское население работает и получает образование. [3] В то время как общий уровень грамотности составляет 87,5%, грамотность среди взрослых женщин составляет 54%. [4]Есть попытки поднять это число с помощью массовых проектов, таких как Mama's English Class, которые направляются в деревни, расширяя возможности женщин с помощью грамотности. Отсутствие грамотности может серьезно сдерживать экономическое положение женщин в Вануату, поскольку мужской авторитет ценится выше, чем женщины, на руководящих должностях практически во всех сферах жизни. Существуют большие различия между образованными женщинами и малообразованными женщинами. [5]

Здравоохранение [ править ]

Несмотря на то, что были предприняты большие шаги по объединению традиционной культуры для обеспечения справедливости для всех людей (особенно женщин), здравоохранение по-прежнему вызывает озабоченность, поскольку 79% населения проживает в сельской местности. Обеспокоенность респираторными заболеваниями женщин, детей и пожилых людей из-за дыма от кулинарных масел была подчеркнута делегацией, разрабатывающей Закон об окружающей среде. Наряду с услугами по охране материнства, которые необходимы в сельских районах Вануату для снижения показателей материнской и младенческой смертности. [6]

После циклона Пэм (27 марта 2015 г.) женщины Вануату ждали медицинской помощи, перекрыв дорогу. Переполненная команда Фонда Организации Объединенных Наций в области народонаселения (ЮНФПА) раздала женщинам и кормящим матерям 400 начальных наборов достоинства и других предметов женской гигиены. Как и во многих других гуманитарных ситуациях, при принятии национальных мер по оказанию помощи женщинам и девочкам не уделялось первоочередного внимания. [7]

Хотя репродуктивное и сексуальное здоровье женщин и девочек Вануату является одним из самых высоких в регионе, в этом регионе также высок уровень подростковой рождаемости (в возрасте 15–19 лет). Даже при высоком уровне использования противозачаточных средств около 20-30% женщин, состоящих в партнерстве / браке, не имеют доступа к противозачаточным средствам. Почти две трети женского населения сталкивались с физическим и сексуальным насилием. При этом обычно решение использовать противозачаточные средства не обходится без опасений, что этот тип насилия может произойти с ней лично. Министерство здравоохранения продолжает обследование и картирование сексуальных и репродуктивных потребностей женщин для улучшения системы. В то время как больницы и медицинские центры имеют широкий спектр услуг по охране репродуктивного здоровья, пункты помощи не имеют достаточного количества материалов, персонала и финансирования. Посты помощи, однако,управляются через механизмы отчетности Программы сельских медицинских работников, что ограничивает осведомленность о деятельности пунктов оказания помощи. Программы гендерного равенства и равенства необходимы для того, чтобы помочь в усилиях по снижению гендерного насилия и сексуальных домогательств (изнасилования, домогательства и т. Д.).[8]

Политика и экономика [ править ]

С экономической точки зрения женщины Вануату работают над гендерными и климатическими реформами внутри правительства. Поскольку мужчинам предоставляются возможности, которых нет у женщин в культуре Вануату, возникает стремление к экономической справедливости. Отчеты IFC и правительства показывают, что женщины могут получать значительно большую экономическую прибыль, если им предоставляется возможность. Однако с растущим насилием над женщинами в семье и ожиданием того, что они будут работать двойной рабочий день (профессиональный и домашний) из-за доминирующих мужчин и патриархальных общественных построений и традиций. В политике женщины работают над улучшением политического диалога, правовой базы, бизнес-обучения и других возможностей обеспечения равенства в законодательстве в интересах женщин Вануату. Тем более, что пока меньшинство,женщины составляют макияж и играют важную роль в бизнесе Вануату.[9]

Первая политическая партия Вануату, состоящая только из женщин, была создана, чтобы помочь женщинам быть избранными на руководящие должности в правительстве. Это связано с тем, что в парламенте очень мало женщин. Например, в 1987 году Хильда Лини была первой женщиной, избранной в парламент, и, хотя за ней последовало несколько женщин, они не занимают большого процента в правительстве. В частности, в политическом поле, где доминируют мужчины, трудно увидеть гендерное равенство и равенство, когда, как говорит Андрина Томас, политические партии «просто используют женщин в качестве украшения и на словах поддерживают гендерное равенство». Имея политическую партию только для женщин, есть надежда, что решения о благосостоянии граждан будут более этичными, разнообразными и равными для мужчин и женщин. [10]

Культурная политика также влияет на женщин Вануату, поскольку они надеются носить исключительно национальную одежду, но при этом имеют современные желания одеваться. Это «материнское» платье с бесформенным цветочным рисунком должно олицетворять скромную женщину, приверженную христианским традициям. Первоначально миссионеры заставляли женщин Вануату носить их, чтобы символизировать скромность с идеальной точки зрения западной культуры. Молодые женщины начали переопределять то, как это выглядит в современном мире, с помощью длинных свободных шорт и рубашек для серфинга. Островное платье - это отражение национальной идентичности через повседневный костюм. Хотя это платье связано с самобытностью Вануату, культурные коннотации ничего не значат для новых молодых поколений женщин. Это меняет культурную политику Вануату и то, как женщины представлены и одеваются.Платье имеет глубокое значение, поскольку женское тело имеет моральный контекст, выходящий за рамки их самих, что заставляет молодых женщин хотеть изменить этот нарратив с помощью своей собственной культурной политики, основанной на их собственном платье.[11]

См. Также [ править ]

  • Демография Вануату
  • Культура Вануату

Ссылки [ править ]

  1. ^ а б "Вануату" . ООН-женщины . Проверено 15 октября 2013 года .
  2. ^ Эллис, Аманда, Клэр Мануэль, Юзеф иной Cutura и Chakriya Bowman . «Женщины Вануату» . Всемирный банк . Проверено 15 октября 2013 года .CS1 maint: несколько имен: список авторов ( ссылка )
  3. ^ Cammish, Н. К. (1994). «Островные дочери: факторы, влияющие на образование девочек в Вануату». Сравните: Журнал сравнительного образования .
  4. ^ "Статистика образования Вануату" . Дата обращения 18 февраля 2020 .
  5. ^ "mamasenglishclass" . Меланезийские женщины сегодня . Проверено 18 февраля 2020 .
  6. ^ «ПРИМИРЕНИЕ ТРАДИЦИИ С ПРОГРЕССОМ - ГЛАВНЫЙ ВЫЗОВ ДЛЯ ЖЕНЩИН ВАНУАТУ, СКАЗАЛ КОМИТЕТ ПО АНТИДИСКРИМИНАЦИИ | Освещение заседаний и пресс-релизы» . www.un.org . Проверено 19 февраля 2020 .
  7. ^ «Женщины блокируют дорогу для оказания услуг в области репродуктивного здоровья в поселении Вануату - Вануату» . ReliefWeb . Проверено 19 февраля 2020 .
  8. ^ «Сексуальное и репродуктивное здоровье и оценка потребностей в правах» (PDF) . Проверено 19 февраля 2020 .
  9. ^ Хеддич, С. & Мануэль, К. "Вануату: гендерная оценка и оценка реформы инвестиционного климата" (PDF) . Проверено 19 февраля 2020 . CS1 maint: несколько имен: список авторов ( ссылка )
  10. ^ «Вануату: женская партия для противодействия политике, в которой доминируют мужчины» . ABC Radio Australia . 2019-06-17 . Проверено 19 февраля 2020 .
  11. ^ Каммингс, Мэгги (2013). «В поиске: культурная политика островной одежды для молодых женщин Вануату» . Современный Тихий океан . 25 (1): 33–65. DOI : 10,1353 / cp.2013.0007 . ЛВП : 10125/32890 . ISSN 1527-9464 . 

Внешние ссылки [ править ]

  • Структура «ООН-женщины сегодня» в Вануату , Vanuatu Daily Post