Чикано

Chicano ( мужская форма ), Chicana ( женская форма ) или Chicanx (для гендерно неконформных людей ) ^[1] — это идентичность для американцев мексиканского происхождения , которые имеют неанглоязычное представление о себе. ^{[2] [3] [4]} Чикано изначально был классистским и расистским оскорблением, используемым в отношении мексиканцев с низким доходом , которое было восстановлено в 1940-х годах среди молодежи, принадлежавшей к субкультуре Пачуко и Пачука . ^{[5] [6]}В 1960-х годах чикано широко использовался в создании движения за расширение политических прав и возможностей , этническую солидарность и гордость за то, что они коренные жители (при этом многие использовали язык или имена науатль ). ^{[7] [8]} Чикано разработал свое собственное значение отдельно от мексиканской американской идентичности. ^{[7] [9] [10] [11]} Молодежь в баррио отвергла культурную ассимиляцию в белизну и приняла свою собственную идентичность и мировоззрение как форму расширения прав и возможностей и сопротивления.^[12] Сообщество сформировало независимое политическое и культурное движение, иногда работающее вместе с движением Black Power . ^{[13] [14]}

Движение чикано пошатнулось к середине 1970-х годов в результате внешнего и внутреннего давления. Он находился под государственным наблюдением, проникновением и репрессиями со стороны правительственных агентств США , информаторов и агентов-провокаторов , например, через COINTELPRO . ^{[15] [16] [17] [18]} Движение также было зациклено на мужской гордыне и мужественности , которые раскололи сообщество из-за сексизма по отношению к чиканам и гомофобии по отношению к гомосексуальным чиканам . ^{[19] [20] [21]} В 1980-е годы ассимиляция иэкономическая мобильность побудила многих принять латиноамериканскую идентичность в эпоху консерватизма . ^[22] Термин « испаноязычный » появился в результате сотрудничества между правительством США и мексиканско-американскими политическими элитами в латиноамериканском собрании Конгресса. Они использовали этот термин, чтобы идентифицировать себя и сообщество с основной американской культурой, отойти от чиканизм и отделиться от того, кого они считали «воинствующим» черным собранием . ^{[23] [24]}

На низовом уровне Чикана/ос продолжала создавать феминистские движения , движения геев и лесбиянок и движения против апартеида , которые сохраняли политическую актуальность своей идентичности. ^[22] После десятилетия латиноамериканского господства студенческая активность чикана/о в рецессии начала 1990 -х годов и движение против войны в Персидском заливе возродили идентичность с требованием расширить программы обучения чикана/о . ^{[22] [25]} Chicanas были активны на переднем крае, несмотря на критику со стороны «лоялистов движения», как они сделали в движении Chicano .Чиканские феминистки обращались к дискриминации при приеме на работу , экологическому расизму , здравоохранению , сексуальному насилию и эксплуатации в своих сообществах и в знак солидарности с третьим миром . ^{[26] [27] [28] [29]} Chicanas работал, чтобы «освободить весь свой народ »; не угнетать мужчин, а быть равноправными партнерами в движении. ^[30] Xicanisma , придуманная Аной Кастильо в 1994 г., призывала чикана/ос «вновь вставить покинутую женственность в наше сознание», ^{[31] [32]} принять свои коренные корни и поддержатьКоренной суверенитет . ^{[33] [32]}

В 2000-х прежние традиции антиимпериализма в движении чикано были расширены. ^[34] Укрепление солидарности с незарегистрированными иммигрантами стало более важным, несмотря на вопросы правового статуса и экономической конкурентоспособности, которые иногда сохраняют дистанцию ​​между группами. ^{[35] [36]} Иностранные интервенции США за границей были связаны с внутренними проблемами, касающимися прав незарегистрированных иммигрантов в Соединенных Штатах . ^{[34] [37]} Сознание чикано/а/х все больше становилось транснациональным и транскультурным., мыслить нестандартно и наводить мосты с сообществами через политические границы. ^[37] Идентичность была обновлена ​​на основе коренного и деколониального сознания , культурного самовыражения, сопротивления джентрификации , защиты иммигрантов и прав женщин и квир - людей. ^{[38] [39]} Идентичность Xicanx также возникла в 2010-х годах на основе феминистского вмешательства Chicana Xicanisma . ^{[40] [41] [42]}