Амр ибн ас-Ас-Сахми ( арабский : عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ , романизированный : ʿАмр ибн аль-ас-Сахми ; ок. 573 - 664) был арабским полководцем, который возглавил мусульманское завоевание Египта и был его правителем в 640–646 и 658–664. Сын богатого курайшита , Амр принял ислам в ок. 629, и исламский пророк Мухаммед отводил ему важную роль в зарождающейся мусульманской общине . Первый халиф Абу Бакр ( т . 632-634 ) назначил Амра как командир завоевания Сирии. Он завоевал большую часть Палестины , которой был назначен губернатором, и привел арабов к решающим победам над византийцами в битвах при Аджнадайне и Ярмуке в 634 и 636 годах.
Амр ибн аль-Ас | |
---|---|
Губернатор Египта | |
В офисе 640-646 | |
Монарх | Утман ( т . 644-646 ) Умар ( т . 640-644 ) |
Предшествует | Офис открыт |
Преемник | Абдаллах ибн Саад |
В офисе Август / сентябрь 658 - 664 | |
Монарх | Му'авийа Я ( г . 661-664 ) |
Предшествует | Мухаммад ибн Аби Бакр |
Преемник | Абдаллах ибн Амр Утба ибн Аби Суфьян [а] |
Губернатор Палестины | |
В офисе 634–639 | |
Монарх | Умар ( т . 634-639 ) Абу Бакра ( т . 634-634 ) |
Предшествует | Офис открыт |
Преемник | Алкама ибн Муджазиз аль-Кинани |
Личные данные | |
Родившийся | c. 573 Мекка , Хиджаз |
Умер | c. 664 Египет , Омейядский халифат | (90–91 лет)
Супруг (а) | Райта или Хинд бинт Мунаббих ибн аль-Хаджадж Неназванная женщина из племени Бали Умм Кульсум бинт Укба (див.) |
связи |
|
Дети | Абдаллах Мухаммад |
Родители | Аль-Ас ибн Ваил ан-Набига бинт Хармала |
Военная служба | |
Верность |
|
Годы службы | 657-658 629-646 |
Битвы / войны | Походы Мухаммеда Мусульманское завоевание Сирии
Мусульманское завоевание Египта
Первая Фитна
|
Амр начал завоевание Египта по собственной инициативе в конце 639 года, победив византийцев в череде побед, закончившихся капитуляцией Александрии в 641 или 642 годах. Это было самое быстрое из первых мусульманских завоеваний . За этим последовало продвижение Амра на запад до Триполи на территории современной Ливии. В договоре, подписанном с византийским губернатором Киром , Амр гарантировал безопасность населения Египта и обложил подушным налогом взрослых мужчин-немусульман. Он поддерживал бюрократию с преобладанием коптов и сердечные связи с коптским патриархом Вениамином . Он основал Фустат как столицу провинции с мечетью, позже названной в его честь, в ее центре. Амр правил относительно независимо, приобрел значительные богатства и защищал интересы арабских завоевателей, которые сформировали гарнизон Фустата по отношению к центральным властям в Медине . После того, как постепенно разбавляя власть Амра, халиф Усман ( т . 644-656 ) уволил его в 646 после обвинений в некомпетентности от его преемника Абдуллах ибн Аби Сархе .
После того, как мятежники из Египта убили Усмана , Амр дистанцировался от их дела, несмотря на то, что ранее он выступал против Османа. В ходе последовавшей первой мусульманской гражданской войны , Амр присоединился к Муавии ибн Абу Суфьян , против халифа Али ( т . 656-661 ) из - за обещания губернатора Египта и его налогов. Амр служил представителем Муавии в неудачных арбитражных переговорах о прекращении войны. После этого он вырвал контроль над Египтом у сторонников Али, убив его губернатора Мухаммада ибн Аби Бакра , и вместо этого принял на себя пост губернатора. Муавия сохранил его на своем посту после создания Омейядского халифата в 661 году, и Амр правил провинцией до самой своей смерти.
Молодость и военная карьера
Амр ибн аль-Ас родился ок. 573 . [2] Его отец, аль-Ас ибн Ваил , был богатым землевладельцем из клана Бану Сахм курайшитского племени Мекки . [3] После смерти аль-Аса в ок. 622 г. Амр унаследовал от него прибыльное поместье аль-Вахт и виноградники около Таифа . [4] Матерью Амра была ан-Набига бинт Хармала из клана Бану Джаллан племени Аназа . [5] [6] Ее взяли в плен и по очереди продали нескольким курайшитам, один из которых был отцом Амра. [7] Таким образом, у Амра было два сводных брата по материнской линии, Амр ибн Атата из Бану Ади и Укба ибн Нафи из Бану Фихр , а также сводная сестра из Бану Абд Шамс . [6] [7] Амр физически описывается в традиционных источниках как невысокий, широкоплечий, с большой головой, широким лбом и широким ртом, длинными руками и длинной бородой. [6]
Есть противоречивые сообщения о том, когда Амр принял ислам, с наиболее достоверной версией , поместив его в 629/630, не задолго до завоевания Мекки на Мухаммеде . [2] [8] Согласно этому сообщению, он обратился вместе с курайшитами Халидом ибн аль-Валидом и Усманом ибн Талхой . [8] Согласно свидетельству самого Амра, переданному его потомком в четвертом поколении Амром ибн Шуайбом, он обратился в Аксум в присутствии короля Армы (Наджаши) и встретил Мухаммеда в Медине по возвращении последнего из битвы при Хайбаре в 628. [9] Амр обусловил свое обращение прощением его прошлых грехов и «активным участием в делах», согласно отчету, цитируемому историком Ибн Асакиром (ум. 1176). [10]
Действительно, в октябре 629 года Мухаммад поручил Амру возглавить набег на Дхат-ас-Саласиль , который , вероятно, расположен в северном Хиджазе (западная Аравия), что представляло собой прибыльную возможность для Амра с учетом потенциальных военных трофеев. [11] Цель рейда неясна, хотя современный историк Фред Доннер предполагает, что он должен был «разбить собрание враждебных племенных групп», возможно, при поддержке Византийской империи . [12] Историк Ибн Хишам (ум. 833) считает, что Амр сплотил кочевых арабов в регионе «для войны с [византийской] Сирией ». [12] Племенные группы, подвергшиеся нападению, включали Куда'а в целом и Бали в частности. [13] Бабушка Амра по отцовской линии была родом с Бали, [14] и это могло быть причиной его назначения Мухаммедом командующим, поскольку Амру было поручено вербовать соплеменников с Бали и других племен Куда'а Балкайн и Бану Удхра. [13] После рейда делегация Бали приняла ислам. [13] Амр далее освятил связи с племенем, женившись на балийской женщине, от которой у него родился сын Мухаммад. [15]
Мухаммед назначил Амра губернатором Омана, и он оставался там до тех пор, пока не был проинформирован о смерти Мухаммеда в 632 году. [16] Смерть Мухаммеда побудила несколько арабских племен покинуть зарождающееся мусульманское государство в Медине в войнах Ридда . Преемник Мухаммеда халиф Абу Бакр ( т . 632-634 ) назначил Амра обуздать Quda'a племена отступники, среди которых направлен была ветвь Hejazi о Бали. [17] Кампании Амра, которые поддерживал полководец Шурахбил ибн Хасана , преуспели в восстановлении власти Медины до северной границы с Сирией. [18]
Губернатор Палестины и роль в сирийском завоевании
Амр был одним из четырех командиров, посланных Абу Бакром для завоевания Сирии в 633 году. [19] В центре кампании Амра была Палестина , губернатором которой он был назначен Абу Бакром перед отъездом. [14] Будучи курайшитским торговцем, Амр, вероятно, уже был хорошо знаком с маршрутами в Газу , главный терминал для мекканских караванов. [20] Он выбрал прибрежный путь Хиджаза, достигнув Айлы , [21] мусульманского владения с 630 года, [22] прежде, чем прорваться на запад в пустыню Негев или, возможно, на Синай . [21] Он прибыл к деревням Датин и Бадан в окрестностях Газы, где вступил в переговоры с византийским командующим Газы. [21] После того, как переговоры сорвались, люди Амра победили византийцев в битве при Датине 4 февраля 634 года и основали штаб в Гамр аль-Арабат в центре Вади Араба . [21] [23] Согласно большинству источников, армия Амра насчитывала 3000 человек; в мухаджирах (эмигранты из Мекки в Медину) и Ансар (выходцы из Медины), которые вместе образовали ядро из самых ранних мусульманских новообращенных, доминировали свои силы в соответствии с аль-Вакиди (д. 823), в то время как историк девятого века Ибн А'там считает, что армия Амра состояла из 3300 курайшитов и союзных им всадников, 1700 всадников из Бану Сулайм и 200 из йеменского племени Мадхидж . [24] Историк Филип Майерсон считает, что численность войск «несомненно преувеличена», но все же представляет собой самую крупную арабскую боевую силу, которая когда-либо была собрана в южной Палестине и на Синае до тех пор. [25]
Амр захватил территорию вокруг Газы к февралю или марту 634 года и в июле приступил к осаде Кесарии , столицы Византийской Палестины . [26] Вскоре после этого он отказался от осады при приближении большой византийской армии. [26] После подкрепления остальной мусульманской армией в Сирии, включая вновь прибывших под командованием Халида ибн аль-Валида, Амр, с общим командованием 20-тысячных мусульманских сил, разгромил византийскую армию в битве при Аджнадайне. , первое крупное противостояние между мусульманами и Византией, в июле-августе 634 года. [26] [27] Амр оккупировал многочисленные города в Палестине, включая Байт-Джибрин , Йибна , Амвас , Лидду , Яффо , Наблус и Себастию . [28] Большинство этих мест сдались после небольшого сопротивления из-за бегства византийских войск; следовательно, в традиционных рассказах о завоеваниях имеется скудная информация о них. [29] преемник Абу Бакра Умар ( т . 634-644 ) , назначенный или подтвердил Амр в качестве командира военного округа Палестины . [30]
Мусульмане преследовали византийскую армию на север и четыре месяца осаждали ее в Пелле . [31] Амр, возможно, сохранял полное командование мусульманскими армиями до этого момента, хотя другие источники приписывают командование Халиду или Абу Убайде ибн аль-Джарраху . [31] В любом случае мусульмане нанесли тяжелый удар византийцам в последовавшей битве при Фахле в декабре 634 или январе 635 года. [31] Впоследствии Амр и Шурахбиль, возможно, были отправлены для осады Бейсана , который капитулировал после незначительного сопротивления . [32] Мусульмане начали осаду Дамаска , где собрались остатки византийской армии после битв при Аджнадайне и Фахле. Амр располагался у ворот Баб Тума , и каждому из мусульманских командиров было поручено блокировать один из въездов в город. [33] К августу-сентябрю 635 года Дамаск сдался мусульманам. [34] Амр приобрел несколько резиденций в городе. [35]
В ответ на серию поражений, византийский император Ираклий ( т . 610-641 ) во главе большой армии лично , чтобы противостоять мусульманам; его разгром в битве при Ярмуке , в которой Амр сыграл ключевую роль, ограничив византийцев между берегами реки Ярмук и ущельем Ярмука в августе-сентябре 636 года, проложил путь для оставшейся части завоевания Сирии мусульманами. [36] Вслед за Ярмуком мусульмане попытались захватить Иерусалим , куда Амр ранее направил передовой отряд. [37] [38] Абу Убайда возглавил осаду Иерусалима , в которой участвовал Амр, но город сдался только после того, как халиф Умар лично прибыл, чтобы заключить договор с его защитниками. [37] [38] Амр был одним из свидетелей Умарского договора . [39] Из Иерусалима [40] Амр начал осаду и захват города Газа. [41]
Первое губернаторство Египта
Завоевание Египта
Со своей базы на юге Палестины Амр начал завоевание Византийского Египта , где он установил торговые интересы до своего обращения в ислам, что заставило его осознать его важность в международной торговле. [42] [43] Традиционные мусульманские источники обычно считают, что Амр предпринял кампанию с неохотного одобрения халифа Умара, хотя, по некоторым данным, он вошел в провинцию без разрешения Умара. [2] [42] Во главе 4000 кавалерии и без осадных машин Амр прибыл в пограничный город Аль-Ариш на северном побережье Синая 12 декабря 639 года. [42] Он захватил стратегический средиземноморский портовый город Пелусиум. (аль-Фарама) после месячной осады и двинулся против Бильбейса , который также пал после месячной осады. [42]
Амр остановил свою кампанию перед укрепленной византийской цитаделью Вавилон во главе дельты Нила и запросил подкрепление у Умара. [42] Последний направил аль-Зубайра ибн аль-Аввама , ведущего курайшитского соратника Мухаммада, с 4-тысячным войском, которое присоединилось к лагерю Амра в июне 640 года. [42] Амр сохранил верховное командование арабскими войсками в Египте. [44] В следующем месяце его армия решительно победила византийцев в битве при Гелиополе . [42] Вскоре после этого он захватил Мемфис и осадил Вавилон . [42] Во время осады Амр вступил в переговоры о перемирии с базирующимся в Александрии византийским правителем Киром ; Император Ираклий воспротивился переговорам и отозвал Кира в Константинополь . [45] Хотя защитники Вавилона оказали сильное сопротивление, их боевой дух упал после известий о смерти Ираклия в феврале 641 года. [42] Амр заключил соглашение с византийским гарнизоном, разрешив их мирный отход в столицу провинции Александрию 9 сентября. 641 апреля. [46] Амр затем послал своих лейтенантов, чтобы завоевать разные части страны. [47] Один из них, Хариджа ибн Худхафа , захватил оазис Файюм , Оксиринчус (Бахнаса), Гермополис (эль-Ашмунайн) и Ахмим , все в Среднем Египте , а также неуказанное количество деревень в Верхнем Египте . [45] [47]
В конце 641 года Амр осадил Александрию . Он пал практически без сопротивления после того, как Кир, который с тех пор был восстановлен в должности, и Амр завершили договор в Вавилоне, гарантирующий безопасность жителей Египта и облагающий подушным налогом взрослых мужчин. [48] Дата сдачи города, скорее всего , ноябрь 642. [49] Воспользовавшись неопределенностью политической ситуации в результате смерти Умара в 644 и скудном арабском военном присутствии в Александрии, император Констант II ( т . 641-668 ) отправил военно-морскую экспедицию во главе с неким Мануэлем, которая заняла город и убила большую часть его арабского гарнизона в 645 году. [50] Элита Александрии и большинство жителей помогали византийцам; средневековые византийские, коптские и, в меньшей степени, мусульманские источники указывают на то, что город не был твердо в руках арабов в течение предшествующих трех лет. [51] Византийские силы продвинулись глубже в дельту Нила, но Амр заставил их отступить в битве при Никиу . Он осадил и захватил Александрию летом 646 г .; большинство византийцев, включая Мануэля, были убиты, многие жители были убиты, а город был сожжен до тех пор, пока Амр не приказал положить конец нападению. [52] После этого мусульманское правление в Александрии постепенно утвердилось. [53]
В отличие от беспорядка византийской обороны, мусульманские силы под командованием Амра были объединены и организованы; Амр часто согласовывал все важные военные решения с халифом Умаром и его собственными войсками. [54] По словам историка Вассилиоса Христидеса, Амр «осторожно уравновешивал численное превосходство и вооружение византийской армии, применяя умелую военную тактику» и, несмотря на отсутствие «определенных, подготовленных, долгосрочных планов ... арабской армии. перемещался с большой гибкостью по мере необходимости ". [55] В отсутствие осадных машин Амр наблюдал за длительными осадами сильно укрепленных византийских позиций, в первую очередь Вавилона, перерезал линии снабжения и участвовал в длительных войнах на истощение. [55] Он извлек выгоду из кочевников в своих рядах, которые были закалены в тактике «ударил и убегал», и своих оседлых войск, которые в целом были более знакомы с осадной войной. [55] Его армия, в которой преобладала конница, относительно легко двигалась через пустыни и оазисы Египта. [55] Более того, политические обстоятельства стали более благоприятными для Амра после смерти воинственного Ираклия и его краткосрочной замены более пацифистскими Гераклонасом и Мартиной . [55]
Экспедиции в Киренаику и Триполитанию
После сдачи Александрии в 642 году Амр двинулся со своей армией на запад, минуя укрепленные византийские прибрежные цитадели Параетониум (Марса-Матрух), Апполония Созуза (Марса-Сусса) и Птолемаида (Толмейта), захватив Барку и достигнув Торки в Киренаике . [56] Ближе к концу года Амр начал вторую кавалерийскую атаку на Триполи . Город был сильно укреплен византийцами, и в его гавани находилось несколько военно-морских судов. [56] Из-за отсутствия осадных машин он применил тактику длительной осады, использовавшуюся при египетском завоевании. [56] Примерно через месяц его войска вошли в Триполи через уязвимое место в его стенах и разграбили город. [56] Его падение, повлекшее за собой эвакуацию морем византийского гарнизона и большей части населения, датируется 642 или 643/44 годами. Хотя арабское владение Киренаикой и Завилой на крайнем юге оставалось устойчивым в течение десятилетий, за исключением недолгой византийской оккупации в 690 году, Триполи был отброшен византийцами через несколько лет после вступления Амра. [56] Область была окончательно завоевана арабами во время правления халифа Абд аль-Маликом ( т . 685-705 ).
Администрация
По словам историка А. Дж. Вензинка, Амр «регулировал правительство страны [Египта], отправление правосудия и взимание налогов». [2] Во время осады Вавилона Амр построил лагерь возле крепости. [57] Первоначально он намеревался сделать Александрию столицей арабов в Египте, но Умар отверг это на том основании, что никакой водоем, то есть Нил, не должен отделять халифа от его армии. [58] [59] [60] [b] Вместо этого, после капитуляции Александрии, в 641 или 642 годах, [62] Амр разбил свой лагерь недалеко от Вавилона в постоянном гарнизонном городке ( miṣr ) Фустат , первом городе, основанном арабами в Египет. [63] [64] [65] Его расположение вдоль восточного берега реки Нил, в истоке дельты Нила и краю Восточной пустыни стратегически позволяло ему доминировать над Верхней и Нижней половинами Египта. [57] Близость Фустата к Вавилону, где Амр также разместил арабский гарнизон, предоставила арабским поселенцам удобные средства для использования и наблюдения за коптскими бюрократическими чиновниками, населявшими Вавилон и оказавшими решающее влияние на повседневные дела арабского правительства. . [66] [59]
Амр заменил оригинальные палатки Фустата жилищами из сырцового кирпича и обожженного кирпича. [63] Документы , найденные в Гермополисе (эль-Ashmunein) датированной 640S подтверждают официальные заказы направить строительные материалы в Вавилон , чтобы построить новый город. [67] Город был разбит на участки на территории, протянувшейся на 5–6 километров (3,1–3,7 мили) вдоль Нила и на 1–2 км (0,62–1,24 мили) вглубь страны на восток. [59] Земельные участки были распределены между компонентами армии Амра, с приоритетом отдаваться курайшитам, ансарам и личной гвардии Амра, «Ахль ар-Райя» (Народ Знамени) [59], в которую входили несколько балийских племен. в результате их родства и супружеских связей с Амром. [15] Противоположная теория утверждает, что Амр не назначал участки; скорее, племена заявили о своих собственных претензиях, и Амр учредил комиссию для разрешения последовавших за этим земельных споров. [68] В центре новой столицы Амр построил конгрегационную мечеть , позже известную как мечеть Амра ибн аль-Аса ; первоначальная структура часто перестраивалась и расширялась между ее основанием и окончательной формой в 827 году. [66] Амр построил собственное жилище сразу к востоку от мечети, и оно, скорее всего, служило его правительственной штаб-квартирой. [67]
В северо-западной части Александрии Амр построил конгрегационную мечеть на вершине холма, позже названную его именем [69], до византийской оккупации 645/46 г., после чего он построил вторую мечеть Милосердия; [70] ни одна из мечетей в настоящее время не идентифицирована. [71] Рядом с конгрегационной мечетью Амр взял в собственность форт, который позже передал в дар правительству. [72] Эта часть города стала административным и социальным ядром арабского поселения в Александрии. [73] Счета различаются по количеству войск, размещенных в гарнизоне Амра в городе: от 1000 солдат из племен Азд и Бану Фахм до четверти армии, которая менялась на ротационной основе каждые шесть месяцев. [74]
Согласно договору 641 года с Киром, Амр ввел подушный налог в размере двух золотых динаров для взрослых мужчин-немусульман. [75] Он ввел другие меры, санкционированные Умаром, которые повлекли за собой регулярное снабжение жителей пшеницей, медом, маслом и уксусом в качестве суточных для арабских войск. [76] Он хранил эти товары на распределительном складе под названием дар аль-ризк . [75] Проведя перепись мусульман, он также приказал, чтобы каждый мусульманин ежегодно снабжался от жителей вышитой шерстяной мантией ( арабы ценили египетские одежды), бурноусом , тюрбаном, сирвалом (брюками) и туфли. [76] В греческом папирусе, датированном 8 января 643 г. и содержащем печать Амра (боевого быка), Амр (транслитерированный как «Амброс») просит корм для животных своей армии и хлеба для своих солдат из египетской деревни. [77] По словам историка Мартина Хиндса , нет «свидетельств» того, что Амр «сделал что-либо для рационализации громоздкой финансовой системы, перенятой у византийцев; скорее, потрясения, вызванные завоеваниями, могли только сделать систему более открытой для злоупотреблений, чем Когда-либо". [78]
Войдя в Александрию, Амр пригласил коптского патриарха Вениамина вернуться в город после многих лет изгнания при Кире. [79] Патриарх поддерживал тесные связи с Амром и восстановил монастыри Вади эль-Натрун , в том числе монастырь Святого Макария , который функционирует до наших дней. [79] По словам историка Хью Н. Кеннеди , «Бенджамин сыграл важную роль в выживании Коптской церкви через переход к арабскому правлению». [80]
Увольнение и последствия
Амр действовал относительно независимо в качестве губернатора и удерживал большую часть излишков налоговых поступлений провинции в пользу своих войск, несмотря на давление со стороны Умара, чтобы переправить выручку в Медину. [81] Он также накопил значительное личное богатство в Египте, часть которого была конфискована Мухаммадом ибн Масламой по приказу Умара. [82] В определенный момент халиф отделил Верхний Египет от администрации Амра и назначил Абдаллаха ибн Аби Сарха над регионом. [78]
Преемник Умара халиф Усман ( т . 644-656 ) первоначально держал Амр в своем губернаторстве и кованый брачные связи с ним на свадьбе с ним его матери наполовину сестра Умм Кульсум бинт Укб ибн Аби Mu'ayt . [83] Усман ослабил власть Амра в 645/46 г., передав финансовые обязанности Ибн Аби Сарху, своему родственнику, оставив Амра руководить военными делами. [84] Амр и Ибн Аби Сарх подали жалобу Усману, утверждая, что каждый из них некомпетентен, что побудило Усмана полностью уволить Амра и заменить его в своих обязанностях Ибн Аби Сархом. [84] Назначенный Усмана создал эффективную налоговую систему, которая в значительной степени сохранила свою византийскую предшественницу. [78] Ибн Аби Сарх уменьшил финансовые привилегии первых арабских военных поселенцев Египта, которые пользовались благосклонностью Амра, и обеспечил перевод излишков в Медину. [85] Это привело к ужасу арабских гарнизонов, местных чиновников и элиты, которые, по словам Хайндса, были «лишены возможности самообогащения, которой они до сих пор пользовались». [86] Открытое противостояние Ибн Аби Сарху и Усману началось под руководством курайшитов Мухаммада ибн Аби Худхайфы в 654/55 году. [87]
Оппозиция Усману
По возвращении в Медину Амр развелся с Умм Кульсум и открыто критиковал Усмана. [88] Халиф и Амр участвовали в ряде горячих публичных дискуссий и, согласно сообщению в исламских традиционных источниках, Амр подстрекал старших сподвижников Мухаммеда Али , аз-Зубайра и Талха ибн Убайд Аллаха , а также паломников хаджа в Мекка против Усмана. [89] Он лоббировал жену Мухаммада Аишу за поддержкой, и последняя настаивала на том, чтобы Усман повторно назначил Амра в Египет, сославшись на удовлетворение его гарнизонов его правлением. В проповеди в мечети в Медине в июне 656 года и письме, написанном мусульманским лидерам в Сирии, Усман упомянул, что он намеревался повторно назначить Амра, но не выполнил его из-за чрезмерного оскорбления последнего. По словам историка Вильферда Маделунга , процитированное оскорбление Усманом, вероятно, было публичной реакцией Амра на заявление халифа о том, что мятежные египетские войска, прибывшие в Медину в знак протеста против политики халифа, отступили, потому что были дезинформированы: «Бойся Бога, Усман, за тебя преодолели бездны, и мы преодолели их вместе с вами. Так покайтесь перед Богом, чтобы мы могли покаяться ». [90]
После своего последнего обмена с Усманом Амр удалился в свое поместье на юге Палестины. [91] Поместье было названо «Аджлан» в честь одного из его мавали (неарабских мусульманских вольноотпущенников) и располагалось в окрестностях «ас-Саба», который условно отождествлялся с современной Беэр-Шевой , но, скорее всего, соответствует с Байтом Джибрином, по словам историка Майкла Леккера; [92] средневековые историки аль-Баладхури (ум. 892) и Якут аль-Хамави (ум. 1226) также предполагают, что Аджлан находился в районе Байт Джибрин. [93] [c] Амр, вероятно, стал владельцем поместья благодаря халифскому гранту, хотя он, возможно, мог завладеть им в ходе завоевания Палестины, и его право собственности было подтверждено халифами. [97] Он жил в поместье, где он получал сельскохозяйственные доходы, со своими сыновьями Мухаммадом и Абдаллахом . [98] [d]
В своем имении Амр получил известие об осаде Усмана и последующем убийстве халифа египетскими партизанами Амра. [102] [103] Примерно 400–600 египетских мятежников протестовали против политики финансовой централизации Усмана в Медине и обвинили его в том, что он предпочитает своих родственников первым обращенным мусульманам. [85] Халиф убедил их уйти, но после того, как они перехватили письмо об их отбытии, приказывающее Ибн Аби Сарху наказать их, они повернулись и напали на Усмана в его доме. [85] В анекдоте, цитируемом аль-Баладхури, Амр частично признает убийство Усмана. [104] Али стал преемником Усмана, но не назначил Амра на его пост в Египте. [105] Амр был одним из многих лиц, признанных виновными в смерти Усмана кланом убитого халифа, Бану Умайя (Омейяды), в первую очередь маточным братом Усмана и бывшим зятем Амра аль-Валидом ибн Укба . [106] Тем не менее, губернатор Сирии, в которую входила Палестина, Омейяд Муавия ибн Аби Суфьян , оставил Амра в своем имении нетронутым. [104] Поскольку давление со стороны Омейядов на него усилилось, Амр дистанцировался от любой роли в смерти Усмана и написал Муавии, чтобы казнить или изгнать участвовавшие египетские войска, которые были задержаны, когда они проходили через юрисдикцию Муавии на обратном пути. в Египет. [107]
Союз с Муавией
После победы Али над курайшитами во главе с аз-Зубайром, Талхой и Аишей в битве на верблюдах в Ираке Муавия, который продолжал противостоять Али, оказался в центре внимания халифа. Муавия вызвал Амра, чтобы обсудить союз против Али. [108] В ходе последовавших за этим переговоров Амр потребовал от Муавии пожизненного владения Египтом, на что Муавия в конечном итоге согласился после того, как его уговорил его брат Утба ибн Аби Суфьян . [108] Публичное соглашение, [108] составленное мавлой Амра Варданом и заключенное в Иерусалиме [40], закрепило верность Амра Муавии в обмен на помощь последнего в получении контроля над Египтом от правителя Али. [108] По словам Маделунга, «союз Муавии и Амра бен аль-Аса составляет грозную политическую силу»; Создавая альянс, Муавия стремился извлечь выгоду из политической проницательности Амра, «практического боевого опыта и уверенности в военной стратегии и тактике», а также его «опыта» и базы поддержки в Египте. [109] Амр стал главным советником Муавии. [110] Чтобы обеспечить защиту своего сирийского царства от сторонников Али в Египте, Амр посоветовал Муавии заручиться поддержкой вождя иудеев в Палестине Натила ибн Кайса , проигнорировав захват им районной казны; Впоследствии Натил присоединился к делу Муавии. [111] Затем Амр посоветовал Муавии лично возглавить сирийскую армию против Али, который начал свой марш на Сирию в конце мая 657 года. [111]
Когда армия Али разбила лагерь вокруг Сиффина, к югу от города Ракка на Евфрате , в начале июня, авангард Муавии во главе с Абу'л-А'варом отказал им в доступе к водоемам, находящимся под их контролем. [112] После того, как Али выступил с протестом, Амр посоветовал Муавии принять их просьбу, поскольку предотвращение доступа к воде может сплотить до сих пор демотивированных иракцев к решительной борьбе против сирийцев. [113] Муавия отказался, и иракцы впоследствии нанесли поражение сирийцам во главе с Амром и Абу'л-А'варом в стычке, известной как «День Евфрата». [114] В качестве главы сирийской кавалерии [2] Амр руководил полевым командованием войск Муавии в последовавшей за этим недельной битве при Сиффине и иногда лично участвовал в непосредственных боях, хотя и без особых различий. [115] В какой-то момент битвы он поднял черную ткань, данную ему Мухаммедом, на кончике своего копья, символизируя командную роль, данную ему Мухаммедом. [116]
Когда иракцы получили преимущество на поле боя, Амр предложил Муавии, чтобы их люди связали листья Корана на кончиках своих копий, призывая людей Али урегулировать конфликт мирным путем. [2] [117] Это послужило успешной уловкой, которая положила конец битве, поскольку битва развернулась в пользу Али и посеяла неуверенность в рядах Али. [117] Халиф учел волю большинства в своей армии, чтобы решить вопрос дипломатическим путем; арбитраж был согласован с Амром, представляющим Муавию, и Абу Муса аль-Ашари, представлявшим Али. [110] Амр однажды встретился с Али, и они обменялись оскорблениями, но Али в конечном итоге согласился с условием Амра, что он не укажет свой халифский титул, амир аль-мухминин (командующий верующими), из предварительного арбитражного документа, составленного 2 августа. [118] Это упущение фактически поставило Али и Муавию в равное политическое положение и тем самым ослабило лидирующую позицию Али над мусульманским государством. [119]
Амр и Абу Муса, вероятно, встречались дважды, в Думат аль- Джандале , а затем в Адрухе , чтобы заключить соглашение. [120] В Думат аль-Джандале Амру удалось добиться признания Абу Мусы неправомерно убитого Османа, приговор, против которого выступил Али, и который усилил сирийскую поддержку Муавии, который взялся за месть за смерть своего родственник Усман. [121] На последней встрече в Адрухе обсуждалась должность халифата, но встреча закончилась насилием и без согласия; во время драки Амр подвергся физическому нападению со стороны куфанского партизана Али, но последний был отброшен одним из сыновей Амра. Абу Муса удалился в Мекку, в то время как Амр и сирийцы вернулись в Муавию и признали его амиром аль-Мухминином, прежде чем официально присягнуть ему в верности в апреле / мае 658 года. [122] В результате Амр был среди тех, кого взывали к ритуальное проклятие, наложенное Али во время утренней молитвы, стало предметом насмешек среди куфанского ядра сторонников Али. [123]
Восстановление в Египте
Еще в 656/57 году Амр и Муавия убедили Ибн Аби Худхайфа, который захватил контроль над Египтом после убийства Усмана, встретиться с ними в аль-Арише, где они уловили его в плен. Амр и Муавия не продвинулись дальше этого пункта, и Ибн Аби Худхайфа был казнен. [124] Второй губернатор Али в Египте, Кайс ибн Саад аль-Ансари , был уволен в конце 657 г. из-за опасений, что он перейдет на сторону Муавии, а его следующий назначенец, Малик аль-Аштар , умер в Кулзуме (Суэц). по дороге в провинцию. [125] [126] Заменой Аль-Аштара стал Мухаммад ибн Аби Бакр , сын первого халифа и приемный сын Али. Ибн Аби Бакр сжег дома и арестовал семьи проусманских мятежников из гарнизона Фустат во главе с Муавией ибн Худайджем аль-Кинди и Масламой ибн Мухалладом аль-Ансари . [127] Последние двое потребовали вмешательства Муавии, который отправил Амра в Египет с армией численностью в 4000–6000 человек. [127] [128] Несмотря на свое тринадцатилетнее отсутствие в Египте, Амр, тем не менее, заручился поддержкой первых арабских военных поселенцев Египта и их сыновей. [80] В июле / августе 658 года его войска нанесли поражение войскам Али в битве при аль-Мусанне между Гелиополисом (Айн-Шамс) и Фустатом. Впоследствии он захватил Фустат. [127] Ибн Худайдж преследовал и захватил Ибн Аби Бакра и казнил его, несмотря на возражения Амра, которого брат Ибн Аби Бакра лоббировал Абд ар-Рахман, чтобы спасти его жизнь. [129]
В соответствии с его соглашением с Муавией, Амр был назначен губернатором Египта на всю жизнь и управлялся как виртуальный партнер, а не подчиненный Муавии, который стал халифом после убийства Али и отречения его сына аль-Хасана от престола. 661. [127] [130] 22 января того же года Амр избежал покушения со стороны хариджита Задавайха или Амра ибн Бакра, убившего заместителя Амра на пятничной молитве , Хариджу ибн Худхафа, приняв последнего за Амра. [2] [131] Когда хариджита задержали и привели к нему, Амр провозгласил: «Ты хотел меня, но Бог хотел Хариджу!» и он лично казнил его. [131]
Халиф разрешил Амру лично удерживать излишки доходов провинции после выплаты жалованья войскам и других государственных расходов. [127] Он увеличил первоначальный гарнизон в Фустате, насчитывающий около 15 000 солдат, с сирийскими войсками, которые он привел с собой. [59] По словам историка Клайва Фосса, «Амр успешно правил страной, обладая значительной независимостью и привилегиями, вплоть до своей смерти». [1]
Смерть и наследие
Амр умер естественной смертью в возрасте старше 90 лет. [2] Относительно даты его смерти существуют разные сведения, хотя наиболее достоверные версии относят ее к 43 г. хиджры (663–664 гг. Н. Э.). [132] [e] Он был похоронен у подножия холмов Мокаттам к востоку от Фустата. [133] Из-за нежелания первых мусульман отмечать могилы своих умерших, место захоронения Амра не было идентифицировано. [133] В подтверждение личного богатства, которое он накопил, на момент своей смерти он оставил семьдесят мешков золотых динаров. Его сыновья Абдаллах и Мухаммед отказались от наследства сумм, которые затем были конфискованы Муавией. [1] Абдаллах сменил своего отца на посту губернатора на несколько недель, пока Муавия не заменил его своим собственным братом Утбой. [1]
Традиционные египетские арабские и коптские источники относятся к Амру положительно. [133] Главный источник информации о мусульманском завоевании Египта и первых арабских военных поколениях провинции, Ибн Абд аль-Хакам (ум. 871), [134] хвалит Амра за его руководство египетским завоеванием и как сторонник интересы египетских войск и их семей против центральных властей в Медине, а затем и в Дамаске. [133] Согласно египетской арабской традиции, Мухаммед лично восхвалял Амра, и он был человеком мудрости и благочестия на смертном одре. [133] Почти современный коптский историк Иоанн из Никиу ( фл. 680–690 ), который в целом критиковал арабское правление, сказал об Амре, что он «не пощадил египтян и не соблюдал завет, который они заключили с он », [135] но также говорит о нем, что:« Он взимал налоги, которые были определены, но он не брал ничего из собственности церквей, и он не совершал акта грабежа или грабежа, и он сохранял их на протяжении всего его дни ". [133] По словам Кеннеди, «В его компетенции [Амра] как военачальника и политика не может быть никаких сомнений - результаты говорят сами за себя, - но он также имеет репутацию честного и справедливого человека». [133] Примерно двухлетнее завоевание Египта Амром было самым быстрым в истории первых мусульманских завоеваний . [133] Хотя демографически Египет оставался в значительной степени неарабским и немусульманским в течение столетий после завоевания, страной непрерывно правили мусульмане до настоящего времени. [133]
Потомки
Поместья Амра в Палестине оставалось во владении его потомков только в X или XI веках. [136] Его внучка Умм Абдаллах бинт Абдаллах вышла замуж за омейядского наместника Египта Абд аль-Азиза ибн Марвана (ум. 705) и родила его сыновей Сухайля и Сахля, а также дочерей Сахлу и Умм аль-Хакам. [137] [138] [139] Поместья в Медине, которое потомки Амра унаследовали от него, были конфискованы Аббасидами после того, как они захватили Халифат от Омейядов в 750 году. [140] Поместья были возвращены семье Амра после заступничества Амра. его правнучка Абида аль-Хасна бинт Шуайб ибн Абдаллах, которая вышла замуж за аббасидского принца аль-Хусейна ибн Абдаллаха ибн Убайд Аллаха ибн Аббаса (ум. 758). [140]
Заметки
- ^ Сын Амра Абдуллах стал его преемникомпосту губернатора Египтатечение нескольких недель до халиф Муавия я назначил своего брата Утба ибн Аби Суфьян к столбу. [1]
- ↑ Историк Альбрехт Нот утверждает, что традиционное исламское повествование о намерении Амра основать арабскую столицу Египта в Александрии ивозражениехалифа Умара является литературным мотивом. [60] Историк Джелле Брюнинг, тем не менее, предполагает, что Умар «хотел тесного контакта между столицей провинции [в Египте] и имперской столицей [в Медине ]», ссылаясь на важность канала, соединяющего Вавилон с Красным морем . [61]
- ^ Историк Майкл Lecker утверждаетчто Ajlan является Хирбет Ajlan, археологический курганрасположенныйсеверу от Телль - эль-Хеси и югозападу от современного Кирьят - Гат , [94] в то время как археолог Джеффри А. Блейкливыводчто Ajlan, вероятногораздо большекомбинированный сайт Хирбет Таннар и Хирбет Хаззара расположены немногим более одного километра к югу от Хирбет Аджлана, на берегах ручья Вади эль-Хеси. [95] Блейкли далее идентифицирует это объединенное место как ранее неопознанную деревню крестоносцев «Агелен-эль-Ассес» и деревню османской эпохи 16-го века «Аджлан». [96]
- ^ Мать старшего сына Амра Абдуллах была названа Rayta или Хинд, дочь некоего Мунаббим ибн аль-Хаджжадж. Она сражалась вместе с Амром и курайшитами против Мухаммеда в битве при Ухуде в 625 году. [99] [100] Позже она приняла ислам с группой курайшитских женщин в присутствии Мухаммеда после завоевания Мекки в 629/30 году. [101]
- ↑ Конкретные даты смерти Амра, названные мусульманскими традиционными историками, включают Ид аль-Фитр 43 г. хиджры / январь 664 г. [127] и март 664 г. [1]
Рекомендации
- ↑ a b c d e Foss 2009a , p. 3.
- ^ a b c d e f g h Вензинк 1960 , стр. 451.
- ^ Lecker 1989 , стр. 24-25.
- ^ Lecker 1989 , стр. 25-26.
- ^ Lecker 1989 , стр. 25.
- ^ a b c Raisuddin 1981 , стр. 277.
- ↑ a b Lecker 1987 , p. 25.
- ^ а б Лекер 1989 , стр. 27.
- ^ Lecker 1989 , стр. 27, 33.
- ^ Доннер 1981 , стр. 67.
- ↑ Доннер, 1981 , стр. 65, 101–102.
- ^ а б Доннер 1981 , стр. 102.
- ^ a b c Доннер 1981 , стр. 104.
- ^ а б Лекер 1989 , стр. 28.
- ^ а б Лекер 1989 , стр. 28, примечание 34.
- ^ Lecker 1989 , стр. 27-28.
- ↑ Доннер, 1981 , стр. 104–105.
- ^ Доннер 1981 , стр. 111.
- ^ Доннер 1981 , стр. 114.
- ^ Майерсон 1964 , стр. 160, примечание 14.
- ^ а б в г Доннер 1981 , стр. 115.
- ^ Майерсон 1964 , стр. 198.
- Перейти ↑ Kennedy 2007 , p. 73.
- ↑ Доннер, 1981 , стр. 118–119.
- ^ Майерсон 1964 , стр. 195, примечание 126.
- ^ a b c Sourdel 1965 , стр. 910.
- ^ Доннер 1981 , стр. 129.
- ^ Sourdel 1965 , стр. 910-911.
- ^ Доннер 1981 , стр. 153.
- ^ Доннер 1981 , стр. 136.
- ^ a b c Доннер 1981 , стр. 130.
- ^ Доннер 1981 , стр. 137.
- ^ Доннер 1981 , стр. 131.
- ↑ Доннер, 1981 , стр. 131–132.
- Перейти ↑ Kennedy 2007 , p. 96.
- ↑ Доннер, 1981 , стр. 133–135.
- ^ a b Sourdel 1965 , стр. 911.
- ^ а б Доннер 1981 , стр. 151.
- Перейти ↑ Kennedy 2007 , pp. 91–92.
- ^ а б Лекер 1989 , стр. 30, примечание 61.
- Перейти ↑ Kennedy 2007 , p. 88.
- ^ a b c d e f g h i Christides 1993 , стр. 153.
- ↑ Madelung, 1997 , стр. 61–62.
- Перейти ↑ Kennedy 2004 , p. 65.
- ^ a b Christides 1993 , стр. 154.
- ^ Christides 1993 , стр. 153-154.
- ^ a b Bruning 2018 , стр. 90.
- ^ Christides 1993 , стр. 154-155.
- ^ Bruning 2018 , стр. 27.
- ^ Bruning 2018 , стр. 40.
- ^ Bruning 2018 , стр. 40-42.
- Перейти ↑ Kennedy 2007 , p. 162.
- ^ Bruning 2018 , стр. 43.
- ^ Christides 1993 , стр. 155.
- ^ a b c d e Christides 1993 , стр. 156.
- ^ a b c d e Christides 2000 , стр. 212.
- ^ a b Jomier 1965 , стр. 957.
- Перейти ↑ Kennedy 2004 , p. 67.
- ^ а б в г д Фосс 2009b , стр. 268.
- ^ a b Bruning 2018 , стр. 24.
- ^ Bruning 2018 , стр. 24, примечание 10.
- Перейти ↑ Akbar 1989 , p. 26.
- ^ a b Scanlon 1968 , стр. 188.
- ^ Jomier 1965 , стр. 957-958.
- ^ Bruning 2018 , стр. 30-31.
- ^ a b Jomier 1965 , стр. 958.
- ^ a b Bruning 2018 , стр. 31.
- Перейти ↑ Akbar 1989 , pp. 26–27.
- ^ Bruning 2018 , стр. 33-34.
- ^ Bruning 2018 , стр. 33, примечание 56.
- ^ Фосс 2009b , стр. 271.
- ^ Bruning 2018 , стр. 35.
- ^ Bruning 2018 , стр. 35-36.
- ^ Bruning 2018 , стр. 39.
- ^ a b Foss 2009a , стр. 17.
- ^ a b Foss 2009a , стр. 17–18.
- ^ Тромбли 2013 , стр. 29-30.
- ^ a b c Хайндс 1972 , стр. 453.
- ^ a b Кеннеди 2007 , стр. 163.
- ^ a b Кеннеди 2007 , стр. 164.
- Перейти ↑ Kennedy 2004 , p. 69.
- ↑ Madelung, 1997 , с. 62, 112, примечание 163.
- ^ Lecker 1989 , стр. 29.
- ^ а б Лекер 1989 , стр. 29, примечание 49.
- ^ a b c Кеннеди 2004 , стр. 74.
- ↑ Хайндс, 1972 , стр. 453–454.
- ^ Хайндс 1972 , стр. 454.
- ^ Маделунг 1997 , стр. 90.
- ^ Маделунг 1997 , стр. 91.
- ↑ Madelung, 1997 , стр. 91–92.
- ^ Маделунг 1997 , стр. 92.
- ^ Lecker 1989 , стр. 31-32, 36.
- ^ Lecker 1989 , стр. 32-33.
- ^ Lecker 1989 , стр. 36.
- Перейти ↑ Blakely 2010 , p. 217.
- Перейти ↑ Blakely 2010 , pp. 211, 213, 217.
- ^ Lecker 1989 , стр. 37.
- ^ Lecker 1989 , стр. 31-32, 37.
- ^ Макдональд 1987 , стр. 107.
- ^ Файзер 2011 , стр. 101.
- ^ Файзер 2011 , стр. 418.
- ^ Lecker 1989 , стр. 31-32.
- ^ Маделунг 1997 , стр. 186.
- ^ a b Маделунг 1997 , стр. 187.
- ^ Маделунг 1997 , стр. 152.
- ^ Маделунг 1997 , стр. 185.
- Перейти ↑ Madelung, 1997 , pp. 186–187.
- ^ a b c d Madelung 1997 , стр. 196.
- ^ Маделунг 1997 , стр. 197.
- ^ а б Кеннеди 2004 , стр. 78.
- ^ a b Маделунг 1997 , стр. 224.
- ^ Маделунг 1997 , стр. 225–226.
- ^ Маделунг 1997 , стр. 226–227.
- ^ Маделунг 1997 , стр. 227.
- ^ Маделунг 1997 , стр. 237.
- ^ Lecker 1997 , стр. 554.
- ^ a b Маделунг 1997 , стр. 238.
- ↑ Madelung, 1997 , стр. 242–243.
- Перейти ↑ Kennedy 2004 , pp. 78–79.
- ↑ Madelung, 1997 , стр. 254–255.
- ^ Маделунг 1997 , стр. 256.
- ^ Маделунг 1997 , стр. 257.
- ↑ Madelung, 1997 , с. 257, 258, примечание 440.
- ^ Велльгаузена 1927 , стр. 95-96.
- Перейти ↑ Kennedy 1998 , pp. 68–69.
- ^ Wellhausen 1927 , стр. 96.
- ^ Б с д е е Кеннеди 1998 , с. 69.
- ^ Маделунг 1997 , стр. 267.
- ^ Hawting 1996 , стр. 157.
- Перейти ↑ Kennedy 2004 , pp. 80, 83.
- ^ a b Hawting 1996 , стр. 223–224.
- ^ Lecker 1989 , стр. 29, примечание 50.
- ^ Б с д е е г ч я Кеннеди 2007 , с. 165.
- Перейти ↑ Kennedy 2007 , pp. 139–140.
- ^ Чарльз, Роберт H (1913). Хроники Иоанна, епископа Никиу: Перевод с эфиопского текста Зотенберга, глава CXX: параграф 36 .
- ^ Lecker 1989 , стр. 31.
- ↑ Мухаммад ибн Саад 1904–1940 , стр. 9–11.
- ^ Бели 2000 , стр. 153.
- ^ Sijpesteijn 2014 , стр. 183.
- ^ a b Elad 2016 , стр. 156–157.
Библиография
- Акбар, Джамель (1989). «Хата и территориальная структура ранних мусульманских городов» . В Грабаря, Олег (ред.). Мукарнас: Ежегодник исламского искусства и архитектуры, том 6 . Лейден: Брилл. С. 22–32. ISBN 90-04-09050-9.
- Бьюли, Аиша (2000). «Люди Медины» Мухаммеда ибн Саада, том 2 . Издательство Ta-Ha. ISBN 9781897940907.
- Блейкли, Джеффри А. (декабрь 2010 г.). «Аджлан: местонахождение поместья Амр ибн аль-Ас». Ближневосточная археология . 73 (4): 210–222. DOI : 10.1086 / NEA41103939 . JSTOR 25769690 . S2CID 166401071 .
- Брюнинг, Джелле (2018). Возвышение столицы: Аль-Фустах и его внутренние районы, 18-132 / 639-750 . Лейден и Бостон: Брилл. ISBN 978-90-04-36635-0.
- Кристидес, В. (1993). "Miṣr - 1. Византийское происхождение, арабское завоевание и период Омейядов, 602–750" . В Босворте, CE ; ван Донзель, Э .; Генрихс, В.П. и Пеллат, гл. (ред.). Энциклопедия ислама, новое издание, том VII: Mif – Naz . Лейден: Э. Дж. Брилл. п. 212–213. ISBN 978-90-04-09419-2.
- Кристидес, В. (2000). «Сарабулус аль-Гарб - 2. В доисламские и ранние исламские времена» . В Bearman, PJ ; Bianquis, Th. ; Босуорт, CE ; ван Донзель, Э. и Хайнрихс, В.П. (ред.). Энциклопедия ислама, New Edition, Volume X: T-U . Лейден: Э. Дж. Брилл. п. 152–160. ISBN 978-90-04-11211-7.
- Доннер, Фред М. (1981). Ранние исламские завоевания . Принстон: Издательство Принстонского университета. ISBN 0-691-05327-8.
- Элад, Амикам (2016). Восстание Мухаммада ан-Нафса аз-Закийи в 145/762 году: салиби и ранние аббаси в конфликте . Лейден: Брилл. ISBN 978-90-04-22989-1.
- Файзер, Ризви (2011). Жизнь Мухаммеда: Китаб Аль-Магхази Аль-Вакиди . Абингдон, Оксон: Рутледж. ISBN 978-0-415-57434-1.
- Фосс, Клайв (2009a). «Египет под Muāwiya Часть I: Флавий Папас и Верхний Египет» . Вестник школы востоковедения и африканистики . 72 (1): 1–24. DOI : 10.1017 / S0041977X09000019 . JSTOR 40378842 .
- Фосс, Клайв (2009b). «Египет под Мухавией, Часть II: Средний Египет, Фушах и Александрия» . Вестник школы востоковедения и африканистики . 72 (2): 259–278. DOI : 10.1017 / S0041977X09000512 . JSTOR 40379004 .
- Хоутинг, Г.Р. , изд. (1996). История аль-Табари, Том XVII: Первая гражданская война: от битвы при Сиффине до смерти Али, 656–661 гг. / 36–40 гг . Серия SUNY в ближневосточных исследованиях. Олбани, Нью-Йорк: Государственный университет Нью-Йорка. ISBN 978-0-7914-2393-6.
- Хайндс, Мартин (октябрь 1972 г.). «Убийство халифа Усмана». Международный журнал исследований Ближнего Востока . 13 (4): 450–469. DOI : 10.1017 / S0020743800025216 . JSTOR 162492 .
- Жомье, Дж. (1965). «Аль-Фуштах» . В Льюисе, Б .; Пеллат, гл. & Schacht, J. (ред.). Энциклопедия ислама, New Edition, Volume II: C-G . Лейден: Э. Дж. Брилл. С. 957–959. OCLC 495469475 .
- Кеннеди, Хью (1998). «Египет как провинция исламского халифата, 641–868 гг.» . В Петри, Карл Ф. (ред.). Кембриджская история Египта, том первый: исламский Египет, 640–1517 . Кембридж: Издательство Кембриджского университета. С. 62–85. ISBN 0-521-47137-0.
- Кеннеди, Хью (2004). Пророк и эпоха халифатов: Исламский Ближний Восток с 6 по 11 век (второе изд.). Харлоу: Лонгман. ISBN 978-0-582-40525-7.
- Кеннеди, Хью (2007). Великие арабские завоевания: как распространение ислама изменило мир, в котором мы живем . Филадельфия: Da Capo Press. ISBN 978-0-306-81585-0.
- Лекер, Майкл (1987). «Заметка о ранних браках между кураши и еврейскими женщинами» . Иерусалимские исследования в арабском языке и исламе . 10 : 17–40.
- Лекер, Майкл (1989). "Поместья Амра бен аль-'в Палестине: Заметки о новой арабской надписи Негева". Бюллетень школы восточных и африканских исследований Лондонского университета . 52 (1): 24–37. DOI : 10.1017 / S0041977X00023041 . JSTOR 617911 .
- Лекер, М. (1997). "Ṣiffīn" . В Босворте, CE ; ван Донзель, Э .; Генрихс, В.П. и Леконт, Г. (ред.). Энциклопедия ислама, новое издание, том IX: San – Sze . Лейден: Э. Дж. Брилл. С. 552–556. ISBN 978-90-04-10422-8.
- Маделунг, Вильферд (1997). Наследование Мухаммеда: исследование раннего халифата . Кембридж: Издательство Кембриджского университета. ISBN 0-521-56181-7.
- Майерсон, Филип (1964). «Первые нападения мусульман на Южную Палестину (633–634 гг.)». Сделки и материалы Американской филологической ассоциации . 95 : 155–199. DOI : 10.2307 / 283789 . JSTOR 283789 .
- Макдональд, М.В., изд. (1987). История аль-Табари, Том VII: Основание общины: Мухаммад в Медине, 622–626 гг . Серия SUNY в ближневосточных исследованиях. Олбани, Нью-Йорк: Государственный университет Нью-Йорка. ISBN 978-0-88706-344-2.
- Мухаммад ибн Саад (1904–1940). Сахау, Э. (ред.). Китаб ас-шабакат аль-кабир . 5 . Лейден.
- Райсуддин, Абу Найим Мухаммад (апрель 1981 г.). «Амр ибн аль-Ас и его покорение Египта» . Исламская культура . 55 (4): 277–290.
- Скэнлон, Джордж Т. (июнь 1968 г.). «Фустат и исламское искусство Египта». Археология . 21 (3): 188–195. JSTOR 41667856 .
- Sijpesteijn, Петра М. (октябрь 2014 г.). «Раннее приглашение на хадж из Омейядского папируса». Журнал ближневосточных исследований . 73 (2): 179–190. DOI : 10.1086 / 677240 . ЛВП : 1887/85169 . JSTOR 10.1086 / 677240 . S2CID 162233422 .
- Сурдел, Д. (1965). «Filasṭīn - I. Палестина под исламским правлением» . В Льюисе, Б .; Пеллат, гл. & Schacht, J. (ред.). Энциклопедия ислама, New Edition, Volume II: C-G . Лейден: Э. Дж. Брилл. С. 910–913. OCLC 495469475 .
- Тромбли, Фрэнк Р. (2013). «Финансовые документы о завоевании Египта мусульманами: военные припасы и административное положение, ок. 639-644». Revue des Études Byzantines . 71 : 5–38. DOI : 10.3406 / rebyz.2013.4989 .
- Велльхаузен, Юлиус (1927). Арабское королевство и его падение . Перевод Маргарет Грэм Вейр. Калькутта: Университет Калькутты. OCLC 752790641 .
- Вензинк, AJ (1960). «Амр ибн аль-ас-Сахми» . В Гибб, HAR ; Kramers, JH ; Леви-Провансаль, Э .; Schacht, J .; Льюис, Б. и Пеллат, гл. (ред.). Энциклопедия ислама, New Edition, Volume I: A-B . Лейден: Э. Дж. Брилл. п. 451. OCLC 495469456 .
Предшественник Мухаммеда ибн Аби Бакра | Губернатор Египта 658–664 | Преемник Утба ибн Аби Суфьян |
Новое название | Губернатор Египта 640–646 | Преемник Абдуллах ибн Аби Сарх |