Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
Арета Кесарийская
Codex Clarkianus Phaedrus.png
Часть Платоновского "Федра" из Кодекса Кларкиана, который, как полагают, был заказан Аретой Кесарийской (из коллекции Бодлеанской библиотеки )
Родившийсяc. 860 г. н.э.
Патры
Умерc. 939 г. н.э.
ЭраСредний возраст
Область, крайВизантийская философия
ШколаМакедонский ренессанс
Основные интересы
Патристическое богословие , христианская эсхатология , христианское богословие , стоицизм , греческие комментарии , воспроизведение и сохранение древних текстов
Влияния
Под влиянием

Арета Кесарийская ( греч . Ἀρέθας ; родился ок. 860 г. н.э.) был архиепископом Кесарии Мазаки в Каппадокии (современный Кайсери , Турция) в начале 10 века и считается одним из самых ученых теологов Греческой Православной Церкви . Созданные им кодексы , содержащие его комментарии , приписывают сохранение многих древних текстов, включая тексты Платона и « Размышления » Марка Аврелия . [1] [2]

Жизнь [ править ]

Он родился в Патрах (современная Греция ). Он был учеником Фотия . Учился в Константинопольском университете . Он стал диаконом Патреи около 900 г. и был сделан архиепископом Кесарии Николаем Константинопольским в 903 г. [3]. Он был глубоко вовлечен в придворную политику и был главным действующим лицом в полемике по поводу скандала, возникшего, когда император Лев VI попытался жениться на женщине. в четвертый раз после того, как его первые три жены умерли и оставили его без наследника. [4] Несмотря на известность Аретаса как ученого, Дженкинс мало думает о нем как о человеке. Излагая подробности скандала, Аретас описывается как «... недалекий, злобный ... болезненно амбициозный и абсолютно беспринципный ...» [5]

Работает [ править ]

Комментарий Аретаса к Лукиану из Самосаты из Harley MS 5694, в котором упоминаются « Размышления » Марка Аврелия. Это самые ранние прямые упоминания о работе.

Он является составителем греческого комментария ( схолии ) к Апокалипсису , для которого он в значительной степени использовал аналогичные работы своего предшественника Андрея Кесарийского . Впервые он был напечатан в 1535 году как приложение к сочинениям Окумениуса . [6] Альберт Эрхард склоняется к мнению, что он написал другие комментарии к Священным Писаниям . Для того, чтобы его интерес к ранней христианской литературе, пойманному возможно , из вышеназванных Эндрю, мы обязаны Арефа Кодекса , [7] , через которую тексты почти все доникейской греческие апологет христианств были, в значительной мере, достигли нас.[8]

Он также известен как комментатор Платона и Лукиана ; знаменитая рукопись Платона ( Codex Clarkianus ), перевезенная с Патмоса в Лондон , была скопирована по приказу Аретаса. Другие важные греческие рукописи, например , из Евклида , [9] Ритор Аристид , и , возможно, Диона Хризостома , причитающиеся ему. Карл Крумбахер подчеркивает свою любовь к древней классической греческой литературе и первоисточникам христианского богословия .

Работы Ареты также содержат самые старые известные ссылки на « Размышления» (написанные около 175 г. н.э.) римского императора Марка Аврелия . [10] Аретас признает, что высоко ценил эту работу в письмах к византийскому императору Льву VI Мудрому и в своих комментариях к Лукиану и Дио Златоусту ». Аретасу приписывают повторное введение медитаций в публичный дискурс.

Вплоть до XIX века ученые полагали, что это был более ранний Аретас, также архиепископ Кесарии, который написал работы об Апокалипсисе около 540 года. Современные ученые полагают, что это неверно, и это был только один Аретас. [11]

Примечания [ править ]

  1. ^ Адо, Пьер (1998). Внутренняя Цитадель Размышления Марка Аврелия (Перевод Майкла Чейза) . Кембридж, Массачусетс: Издательство Гарвардского университета. п. 24.CS1 maint: ref = harv ( ссылка )
  2. ↑ Новотный 1977 , с. 282-283.
  3. ^ Дженкинс, Ромилли (1987). Византия: Имперские века 610-1071 гг . Канада: Университет Торонто Press. С. 219–229.CS1 maint: ref = harv ( ссылка )
  4. ^ Дженкинс , стр. 220-226.
  5. ^ Дженкинс , стр. 219.
  6. ↑ Он находится в PG , CVI, 493.
  7. ^ Париж , Gr. 451.
  8. ^ Отто Bardenhewer , Patrologie , 40.
  9. ^ Л. Д. Рейнольдс и Найджел Г. Уилсон, Писцы и ученые 2-й. изд. (Оксфорд, 1974) стр. 57
  10. ^ Gourinat, Жан-Батист (2 апреля 2012). «Глава 27: Этика». В Марселе ван Аккерене (ред.). Товарищ Марка Аврелия . Спутники Блэквелла в Древнем мире. Джон Вили и сыновья. п. 420. ISBN 978-1-118-21984-3. Проверено 23 декабря 2016 года .
  11. ^ Смит, Уильям. Словарь греческой и римской биографии и мифологии , «Аретас».

Ссылки [ править ]

  •  Эта статья включает текст из публикации, которая сейчас находится в открытом доступе :  Shahan, Thomas Joseph (1907). « Арета Кесарийская ». В Herbermann, Charles (ред.). Католическая энциклопедия . 1 . Нью-Йорк: Компания Роберта Эпплтона.

Источники [ править ]

  • Новотный, Франтишек (1977). Посмертная жизнь Платона . Гаага: Springer Science & Business Media, 6 декабря 2012 г.CS1 maint: ref = harv ( ссылка )

Внешние ссылки [ править ]

  • Опера Omnia от Migne Patrologia Graeca с аналитическими указателями