Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
Арпахшад
Arphaxad.jpg
Арпахшад, сын Сима
ДетиСалах и другие сыновья и дочери
Родители)Шем

Арпахшад ( иврит : אַרְפַּכְשַׁד - ʾArpaḵšaḏ , в пауса אַרְפַּכְשָׁד - ʾArpaḵšāḏ ; греч . : Ἀρφαξάδ - Арфаксад ), альтернативно пишется как Арфаксад или Арфачад , является одним из постдилувийских мужчин в генеалогии Шем-Тера. Имя записано в Книге Бытия в Библии на иврите (или Ветхого Завета в христианской Библии ) и впоследствии скопирована в различных библейских книг, в том числе Евангелие от Луки вНовый Завет .

Библейские рассказы [ править ]

Согласно Книге Бытия он был одним из пяти сыновей Сима (сына Ноя ). [1] Он является двенадцатым имя генеалогии Бытия , что следы Авраама " родословную с от Адама до Фарры (ср Лк 3: 36-38 ). Начиная с Адама, даны девять допотопных имен, предшествовавших Ною и потопу , и девять посттопотных имен, начиная со старшего сына Ноя Сима и заканчивая Фаррой . [2]

Согласно тексту, братьями Арпахшада были Элам , Ассур , Луд и Арам . Сына Арпахшада зовут Шелах , за исключением Септуагинты , где его сын - Каинан , где Шелах был внуком Арпахшада. Каинан также упоминается как сын Арфакшада в Луки 3:36 и в неканонической книге Юбилеев 8: 1. В « Книге юбилеев» также упоминается жена Арпахшада как Расу'ая , дочь Сьюзен., который был сыном (или дочерью в некоторых версиях) старшего сына Сима Элама. (Мать Арпахшада названа в этом источнике как Седекетелебаб ; из-за конкурирующих традиций имя жены Сима видит жен на борту Ковчега .)

Идентификации [ править ]

Некоторые древние еврейские источники, в частности Юбилеи, указывают на Арпахшада как на непосредственного прародителя Уры и Кеседа, который якобы основал город Ур Кесдим (Ур Халдейский) на западном берегу Евфрата (Юб. 9: 4; 11: 1-7) - на том же берегу, где расположен Ур , идентифицированный Леонардом Вулли в 1927 году как Ур Халдейский. [3]

До определения Ура Вулли, Арпахшад понимался многими еврейскими и мусульманскими учеными как область в северной Месопотамии . Это привело к идентификации Арфаксада с Урфой-Kasid (из - за сходства в названиях ארפ-כשד и כשדים ) - земли , связанные с Khaldis , которого Иосиф спутать с халдеями . Дональд Б. Редфорд утверждал, что Арпахшад следует отождествлять с Вавилоном . [4]

Другой человек с таким же именем [ править ]

Другой Арпаксад упоминается во второканонической Книге Юдифи как царь Мидии , и если этот предполагаемый мидийский царь является современником завоевания ассирийцев, его можно отождествить с Фраортом (ок. 665 - 633 до н. Э.). Если он современник Навуходоносора II (названного царем ассирийцев в Юдифи), его можно отождествить с Киаксаром (годы правления 625–585 до н. Э.). [5]

Ссылки [ править ]

  1. ↑ Бытие 10:22 Бытие 11: 10–13 1 Паралипоменон 1: 17–18
  2. ^ Blenkinsopp, Джозеф (2011-02-17). Сотворение, разрушение, воссоздание: дискурсивный комментарий к Бытие 1-11 . Bloomsbury Publishing. ISBN 978-0-567-57455-8.
  3. ^ Миллард, Алан Р. (май – июнь 2001 г.). "Где был Ур Авраама?" . Обзор библейской археологии . Архивировано из оригинала на 2019-02-01 . Проверено 25 января 2008 .
  4. ^ Редфорд, Дональд Б. (1993). Египет, Ханаан и Израиль в древние времена . Принстон UP. п. 405. ISBN 9780691000862.
  5. ^ Вальс, Роберт Б. "Фраортес". Библия в истории . С. 319–20 . Проверено 19 июня 2014 года .