| Часть серии мифов о |
| Религии древнего Ближнего Востока |
|---|
| Доисламские арабские божества |
| Арабские божества иностранного происхождения |
|
Baalshamin ( арамейский : ܒܥܠ ܫܡܝܢ Ba'al Samin , лит "Господь Неба [s]"), также называемый Ваал Shamem ( финикийский : 𐤁𐤏𐤋 𐤔𐤌𐤌 Ba'al Šāmēm ) и Ваал шамаим ( иврит : בַּעַל שָׁמַיִם Ba'al Šāmayim ), [1 ] был северо-западным семитским богом, и титул, применявшийся к разным богам в разных местах и в разные времена в древних ближневосточных надписях, особенно в Ханаане / Финикии и Сирии.. Этот титул чаще всего применялся к Хададу , которого также часто называют просто Баал . Баалшамин был одним из двух верховных богов и богом неба доисламской Пальмиры в древней Сирии ( Бел был вторым верховным богом). [2] Там его атрибутами были орел и молния, и, возможно, он образовал триаду с лунным богом Аглиболом и богом солнца Малакбелем . [3]
История [ править ]
Этот раздел требует дополнительных ссылок для проверки . ( Август 2015 г. ) ( Узнайте, как и когда удалить этот шаблон сообщения ) |
Это имя изначально было титулом Баал Хадад во 2-м тысячелетии до нашей эры, но стало обозначать отдельного бога примерно в 1000 году до нашей эры. [4] Самое раннее известное упоминание об этом боге или титуле содержится в договоре 14 века до нашей эры между Суппилулиумасом I , царем хеттов , и Никмадду II , царем Угарита . Хотя это могло быть отсылкой к Баал Хададу, и снова, когда это имя появляется в финикийской надписи царя Библоса Ехимилка , в других текстах проводится различие между ними. [ необходима цитата ]
В договоре 677 г. до н.э. между королем Асархаддоном из Ассирия и короля Баал I из Тира , проклятие проложено против короля Ваал , если он нарушает договор, чтение в части:
«Пусть Баал-самем, Ваал-малаге и Ваал-сафон поднимут злой ветер на ваши корабли, чтобы расшатать их швартовку, вырвать их швартовные шесты, пусть сильная волна утонет их в море, сильный прилив [... ] против тебя." [5]
Иного объяснения существования бога Баал-Малаги нет. Баал-сафон здесь и в других местах, по-видимому, есть Баал Хадад, чей дом находится на горе Сафон в угаритских текстах. Но толкователи расходятся во мнениях относительно того, являются ли они здесь тремя отдельными богами или тремя аспектами одного и того же бога, бога, который вызывает штормовую погоду на море. [ необходима цитата ]
В любом случае, надписи показывают, что культ Баал-Шамема продолжался в Тире со времен Асархаддона до конца I тысячелетия до нашей эры. [ необходима цитата ]
Баалшамон упоминается как идол среди других арамейских богов в Мезопотамии Якубом Серуга (451–521 гг.):
«Он (то есть сатана) поставил Аполлона в качестве идола в Антиохии, а вместе с ним и других, В Эдессе он поставил Нево и Бел вместе со многими другими, Он сбил Харрана с пути Сином, Баалшамином и Бар Немре [Нуску] Моим Господом со своими собаками [Нергал] и богиня Таратха [Астарта] и Гадлат ».
В Санхуниатоне «основной мифологии с богом он называет по - гречески» Уран «/» Sky»был мыслью некоторых стоять Баало Šamem. Скай здесь настоящий отец Баал Хадада (хотя Баал Хадад родился после брака его матери с Дагоном ). Как и в греческой мифологии и хеттской мифологии , Скай кастрирован своим сыном, которому, в свою очередь, суждено противостоять богу грома. В истории Санчуниатона Небо также сражается с Море; Скай оказывается неспособным победить, поэтому он вступает в союз с Хададом. [ необходима цитата ]
В набатейских текстах на греческом языке Баал Шамин регулярно приравнивается к Зевсу Гелиосу , то есть Зевсу как богу солнца. Санчуниатон поддерживает это:
"... и что, когда наступила засуха, они протянули руки к небу, к солнцу; для него одного (он говорит) они считали бога владыкой небес, называя его Вильсамен, что на финикийском языке означает" владыка мира ". небо, а по-гречески - Зевс ». [6]
К сожалению, неясно, рассматривается ли здесь Баалшамин как бог солнца и приносящий дождь, или он считается причиной засухи. [ необходима цитата ]
Писатели на сирийском языке называют Баалшамина Зевсом Олимпийским . [ необходима цитата ]
См. Также [ править ]
- Храм Баалшамина (не путать с Храмом Бэла )
Ссылки [ править ]
- ^ Другие вариации, которые реже встречаются в современных источниках, включают: Бахал Шамин, Бахал Самин, Баал-Шамем, Баал Шамим, Баал-Шамем, Баалсамем, Баал Шамин, Баал-Самин, Билсамен, Баальсамин, Баал-Самен, Баал-Шамен, Баальсамин, Баальсамен, Баал-Шамим, Баалсамен, Баал-Самим, Баал-Самем, Баалсамем, Баальсамим, Баал-Шамем, Велсамин, Беел-Самен, Вильшамен, Баал-Шамаим, Баальсамен, Беел-Самин, Баал-Шамим, Баальшамен.
- ^ Дирвен, Люсинда (1999). Пальмирены Дура-Европос: исследование религиозного взаимодействия в римской Сирии . БРИЛЛ. п. 76. ISBN 978-90-04-11589-7. Проверено 17 июля 2012 года .
- ^ Кайзер, Ted (2002). Религиозная жизнь Пальмиры: исследование социальных моделей поклонения в римский период . Франц Штайнер Верлаг . стр. 87, 88, 140. ISBN 978-3-515-08027-9. Проверено 17 июля 2012 года .
- ^ Хили, Джон Ф. (2001). Религия набатейцев: конспект . БРИЛЛ. п. 124. ISBN 978-90-04-10754-0. Проверено 21 июня 2012 года .
- ^ Причард, Джеймс Б. (2016). Древние ближневосточные тексты, относящиеся к Ветхому Завету . Издательство Принстонского университета . п. 534. ISBN 978-14-00-88276-2. Проверено 10 ноября +2016 .
- ↑ Евсевий Кесарийский , Praeparatio Evangelica 1:10.
Внешние ссылки [ править ]
- Стюарт Уатлинг: «Аравия Сирия: Пальмира» () - Некоторые фотографии храма Баал-Шамина в Пальмире.
| vтеДревняя семитская и месопотамская религия | ||||||
|---|---|---|---|---|---|---|
| Божества |
|  | ||||
| ||||||
