Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

CD Broad
CD Broad philosopher.png
Родившийся
Чарли Данбар Брод

( 1887-12-30 )30 декабря 1887 г.
Харлесден , Мидлсекс , Англия
Умер11 марта 1971 г. (1971-03-11)(83 года)
Кембридж , Кембриджшир , Англия
Альма-матерТринити-колледж, Кембридж
ЭраФилософия 20 века
Область, крайЗападная философия
ШколаАналитический
УчрежденияТринити-колледж, Кембридж
Академические консультантыJME McTaggart
Известные студентыГеорг Хенрик фон Райт
Основные интересы
Метафизика , эпистемология , этика, философия разума , логика
Известные идеи
Развивающаяся блочная вселенная
Скорость прохождения аргумента [1] [2] Различие между
« критической философией » и «спекулятивной философией» [3] Различие между
«возникающей причинностью» и «не встречающейся причинностью»
Влияния
Под влиянием

Чарли Данбар Брод , FBA (30 декабря 1887 - 11 марта 1971), обычно цитируемый как CD Broad , был английским эпистемологом , историком философии , философом науки , философом-моралистом и писателем по философским аспектам психических исследований . Он был известен своим тщательным и беспристрастным анализом аргументов в таких работах, как « Научная мысль» (1923), «Разум и его место в природе» (1925) и « Исследование философии МакТаггарта» (2 тома, 1933–1938).

В эссе Броуда «Детерминизм, индетерминизм и либертарианство» в « Этике и истории философии» (1952) были введены философские термины « возникающая причинность» и « не возникающая причинность» , которые стали основой для современного различия между «агент-каузальным» и «событием». -причинная "в дебатах о свободе воли либертарианца .

Биография [ править ]

Броуд родился в Харлсдене , в Мидлсексе , Англия. [я]

Он учился в Далвич-колледже с 1900 по 1906 год. В 1906 году он получил стипендию для учебы в Тринити-колледже в Кембридже , который окончил в 1910 году с отличием первой степени и с отличием. [4] В следующем году он стал членом Тринити-колледжа.

Карьера [ править ]

Поскольку его стипендия в Тринити-колледже была не связанной с проживанием, он также смог принять должность доцента, на которую он подал заявку в Университете Сент-Эндрюс , где он оставался до 1920 года. В том же году он был назначен профессором в Бристольский университет , проработавший там до 1923 года, когда вернулся в Тринити в качестве лектора. С 1926 по 1931 год он читал лекции по « морали » на философском факультете Кембриджского университета .

Позже в Кембридже в 1931 году он был назначен «лектором Сиджвика», и эту роль он сохранял до 1933 года, когда он был назначен профессором моральной философии Найтбриджского университета, и занимал эту должность в течение двадцати лет (до 1953 года).

Вдобавок Броуд был президентом Аристотелевского общества с 1927 по 1928 год, а затем с 1954 по 1955 год. Он также был президентом Общества психических исследований в 1935 и 1958 годах.

Личная жизнь [ править ]

Броуд был открыто гомосексуалистом в то время, когда гомосексуальные действия были незаконны. В марте 1958 года Броуд вместе с коллегами-философами А. Дж. Эйером и Бертраном Расселом , писателем Дж. Б. Пристли и 27 другими отправили письмо в «Таймс», в котором призвали принять рекомендацию Вольфенденского отчета о том, что гомосексуальные действия «больше не должны быть уголовным преступлением. " [5]

Теория [ править ]

Психическое исследование [ править ]

Броуд утверждал, что если исследование сможет продемонстрировать, что происходят психические события, это бросит вызов философским теориям « основных ограничивающих принципов » по крайней мере пятью способами: [6]

  1. Обратная причинность (т. Е. Будущее, влияющее на прошлое) отвергается многими философами, но будет показано, что она имеет место, если, например, люди могут предсказывать будущее.
  2. Один из распространенных аргументов против дуализма (т. Е. Веры в то, что тела являются физическими сущностями, а разум - это другой, нефизический вид сущностей) заключается в том, что физические и нефизические предметы не могут взаимодействовать. Однако будет показано, что это возможно, если люди могут перемещать физические объекты мысленно ( телекинез ).
  3. Точно так же философы скептически относятся к утверждениям о том, что нефизические «вещи» могут взаимодействовать с чем угодно. Это также станет проблемой, если будет показано, что умы могут общаться друг с другом, как это было бы в случае, если бы чтение мыслей возможно.
  4. Философы обычно признают, что мы можем познать мир только через разум и восприятие . Это убеждение было бы поставлено под сомнение, если бы люди могли психически воспринимать события в других местах.
  5. Физикалистских философы считают , что не могут быть лица без органов. Если бы было показано, что призраки существуют, это мнение было бы поставлено под сомнение.

Свободная воля [ править ]

В своем эссе «Детерминизм, индетерминизм и либертарианство» Броуд утверждал, что не возникающая причинность «буквально определяется агентом или самостью». Агент может рассматриваться как субстанция или продолжение, а не общая причина, которая содержит в качестве факторов события и диспозиции агента. Таким образом, наши усилия были бы полностью определены, но их причины не были бы предшествующими событиями. Тогда возникнет новая серия событий, которую он назвал «продолжением», которые по сути являются causa sui .

Питер Ван Инваген говорит , что Broad сформулировал отличный вариант того , что ван Inwagen назвал «Последствие Довод» в защиту incompatibilism . [ необходима цитата ]

Работает [ править ]

  • 1914. Восприятие, физика и реальность. Исследование информации, которую может дать физическая наука о реальном. Лондон: Издательство Кембриджского университета. [а]
  • 1923. Научная мысль. Нью-Йорк: Харкорт, Брэйс и Ко ( научная статья в Интернет-архиве ).
  • 1925. Разум и его место в природе. Лондон: Кеган Пол. [b]
  • 1926. Философия Фрэнсиса Бэкона. Кембридж: Издательство Кембриджского университета. [c]
  • 1930. Пять типов этической теории. Нью-Йорк: Harcourt, Brace and Co. [d]
  • 1931. Военные мысли в мирное время. Лондон: Хамфри Милфорд. [e]
  • 1933. Исследование философии МакТаггарта, Vol. 1. Кембридж: Издательство Кембриджского университета. [f]
  • 1934. Детерминизм, интердетерминизм и либертарианство. Кембридж: Издательство Кембриджского университета. [грамм]
  • 1938. Исследование философии МакТаггарта , Vol. 2. Издательство Кембриджского университета. [час]
  • 1952. Этика и история философии , Лондон: Рутледж. [я]
  • 1953. Религия, философия и психологические исследования , Лондон: Рутледж. [j]
  • 1955. Человеческая личность и возможность ее выживания. Калифорнийский университет Press.
  • 1958. Личная идентичность и выживание. Лондон: Общество психических исследований .
  • 1962. Лекции по психическим исследованиям. Включая лекции Перротта, прочитанные в Кембриджском университете в 1959 и 1960 годах. Нью-Йорк: Humanities Press.
    • содержит "Расследование Солтмарша медиумерка миссис Уоррен Эллиот". [k]
  • 1968. Индукция, вероятность и причинно-следственная связь. Избранные статьи CD Broad , Dordrecht: Reidel.
  • 1971. Критические эссе Броуда по моральной философии , Нью-Йорк: Humanities Press.
  • 1975. Лейбниц: Введение , Кембридж: Издательство Кембриджского университета. ISBN  0-521-20691-X
  • 1976. Аргумент Беркли. Haskell House Pub Ltd.
  • 1978. Кант: Введение . Кембридж: Издательство Кембриджского университета. ISBN 0-521-21755-5 
  • 1985. Этика . Дордрехт: Нийхофф.

Ссылки [ править ]

Цитированные работы [ править ]

  1. ↑ CD Broad (1978), «Якобы временность». В Ричарде М. Гейле (ред.), Философии времени: Сборник эссе , Humanities Press.
  2. ^ Нед Маркосян, «Как быстро проходит время?», Философия и феноменологические исследования 53 (4): 829–844 (1993).
  3. ^ CD Broad. «Критическая и умозрительная философия» . В современной британской философии: личные заявления (первая серия), изд. Дж. Х. Мюрхед (Лондон: Г. Аллен и Анвин, 1924): 77–100.
  4. ^ Ходжес, С. 1981. Дар Бога: Живая история Далвичского колледжа . Лондон: Хайнеманн. п. 87.
  5. ↑ Annan, NG , Attlee , AJ Ayer , Robert Boothby , CM Bowra , CD Broad, David Cecil , L. John Collins, Alex Comfort , AE Dyson, Robert Exon, Geoffrey Faber , Jacquetta Hawkes , Trevor Huddleston , CR Джулиан Хаксли , C Дэй-Льюис , В. Р. Ниблетт, Дж. Б. Пристли , Рассел , Дональд О. Сопер , Стивен Спендер , Мэри Стокс, А. Дж. П. Тейлор , EMW Тиллард ,Алек Р. Видлер , Кеннет Уолкер , Лесли Д. Уэзерхед , К. В. Веджвуд , Ангус Уилсон , Джон Уисдом и Барбара Вуттон . 7 марта 1958 г. «Письмо в редакцию». The Times .
  6. Перейти ↑ Broad, CD (1949). «Актуальность психических исследований для философии». Философия . 24 (91): 291–309. DOI : 10.1017 / S0031819100007452 .

Примечания [ править ]

  1. ^ Харлесден был частью Мидлсекса до 1965 года; сегодня он является частью лондонского района Брент в Большом Лондоне.

Дальнейшее чтение [ править ]

  • Борхерт, Дональд М., изд. 2006. Энциклопедия философии , том 1 (2-е изд.). Фармингтон-Хиллз, Мичиган: Справочник Macmillan.
  • Бриттон, Карл. 1978. « Чарли Данбар Брод, 1887–1971 ». Труды Британской академии 64: 289–310.
  • Шилпп, Пол. 1959. Философия CD Broad . Тюдор: Нью-Йорк.

Внешние ссылки [ править ]

Первичные источники [ править ]

  1. ↑ Broad, CD 1914. Восприятие, физика и реальность. Исследование информации, которую может дать физическая наука о реальном. Лондон: Издательство Кембриджского университета. perceptionphysic00broarich в Интернет-архиве .
  2. ↑ Broad, CD 1925. Разум и его место в природе. Лондон: Кеган.
  3. ↑ Broad, CD 1926. Философия Фрэнсиса Бэкона. Кембридж: Издательство Кембриджского университета.
  4. ^ Broad, CD 1930. Пять типов этической теории. Нью-Йорк: Harcourt, Brace and Co.
  5. ↑ Broad, CD 1931. Военные мысли в мирное время. Лондон: Хамфри Милфорд.
  6. ↑ Broad, CD 1933. Изучение философии МакТаггарта. Vol. 1. Издательство Кембриджского университета.
  7. ^ Broad, CD 1934. Детерминизм, интердетерминизм и либертарианство. Кембридж: Издательство Кембриджского университета.
  8. ↑ Broad, CD 1938. Исследование философии МакТаггарта. Vol. 2. Издательство Кембриджского университета.
  9. ^ Броуд, CD [1952] 2000. Этика и история философии . ISBN 0-415-22530-2 . 
  10. ↑ Broad, CD [1953] 2000. Религия, философия и психические исследования . ISBN 0-415-22558-2 . 
  11. ↑ Broad, CD 1962. « Исследование Солтмарша медиумического корабля миссис Уоррен Эллиот» . Лекции по психическим исследованиям. Включая лекции Перротта, прочитанные в Кембриджском университете в 1959 и 1960 годах. Нью-Йорк: Humanities Press.

Библиографии и вторичные источники [ править ]

  • Запись Чарли Данбара Броуда в Стэнфордской энциклопедии философии
  • CD Broad: библиография . Предоставляет полные PDF-файлы большинства произведений Броуда.
  • CD Broad на Digital Text International
  • Бумаги Чарли Данбара Броуда