Школа Цаодун ( китайский :曹洞宗; пиньинь : Cáodòng zōng ; Уэйд-Джайлс : Цао-дун-цзун ) - секта китайского чань- буддизма , одна из пяти домов Чань .
Этимология
Ключевой фигурой в школе Цаодун был основатель Дуншань Лянцзе ( 807-869, яп . Тодзан Рёкай). Некоторые приписывают название «Cáodng» как объединение «Dongshan» и «Caoshan», последнее от одного из наследников Дхармы Дуншаня , Caoshan Benji ; [web 1] (840–901, Цао-шань Пен-чи, ип. Szan Honjaku). Однако «Цао», скорее всего, произошло от Каоси (曹溪), «горного имени» Хуэйнэна , шестого предка Чана, поскольку Цаошань не имел большого значения в отличие от своего современника и соратника-наследника Дхармы, Юнджу Даоин . [ необходимая цитата ] В школе особое внимание уделялось сидячей медитации , а затем техникам « безмолвного освещения ».
История
Школа Цаодун была основана Дуншань Лянцзе и его наследником Дхармы Цаошань Бенджи. Дуншань ведет свое происхождение от Шито Сицианя ( 700–790 ), современника Мазу Даои (709–788). Высказывания о том, что Шито и Мазу были двумя великими мастерами своего времени, восходят к десятилетиям после их смерти. Ретроспективная известность Шитоу во многом обязана важности Дуншань Лянцзе . [1] Шитоу, похоже, не был влиятельным или известным при жизни:
Он был малоизвестным учителем, который вел затворническую жизнь и имел относительно немного учеников. В течение десятилетий после смерти Шито его родословная оставалась малоизвестной провинциальной традицией. [2]
В 11 веке школа Цаодун практически исчезла. [3] Даянг Цзинсюань (942-1027), последний потомок линии Цаодун, передал свою передачу дхармы через Фушан Фаюань, учителя школы Линьцзи , ученику Фаюань Тузи Ицин (1032-1083), [4] который родился через пять лет после смерти Цзинсюань.
Во время Северной песни (960-1127) Цаодун не добился успеха в социальной элите. Школа Линьцзи и Yunmen школа доминировала чан. [3] Ученик Тодзи Ицина Фуронг Даокай (1043–1118) был успешным монахом и возродил школу Каодун. [5]
Его дхарма «внук» Хунчжи Чжэнцзюэ (1091–1157) стал очень успешным среди элитных литераторов в Южной Сун (1127–1279), когда Императорский двор уменьшил свое влияние на общество, и школы Чань стали зависеть от поддержки элитных литераторов. Этот успех вызвал сопротивление Дахуи Цзунгао , который продвигал метод изучения коанов Хуа Тоу как доступное средство для практики Чань и выступал против безмолвного озарения Хунчжи. [6]
В 1227 году Догэн Дзэндзи , бывший ученик Тендай , изучал буддизм Каодун под руководством Тяньтун Жуцзин и вернулся в Японию, чтобы основать секту Сото . [7] Его линия передачи включает в себя не только передачу дхармы через Фушань Фаюань, но также передачу дхармы Линьцзи через Эйсая и его ученика Мёдзена, учителя Догэна, а также передачу дхармы Линьцзи Дахуи Цзунгао через школу Нонин . [8]
График родословной
Через Шито Каодун ведет свое происхождение от Хуэйнэна.
Шесть Патриархов | ||||
Хуэйнэн (638-713) (РГ: Hui-neng. Jpn: Enō) | ||||
Цинюань Синси (660-740) (Рабочая группа: Тчинг юань Син-ссу. Японский: Сэйген Гёши) | ||||
Шито Сицянь ( 700-790 ) (Рабочая группа: Ши-тоу Си-цзянь. Японец: Секито Кисэн) | ||||
Яошань Вэйян (ок. 745-828) (Яо-шань Вэй-янь, яп. Якусан Игэн) | ||||
Юньянь Таншэн (780-841) (Юнь-янь Тань-шен, ип. Унган Дондзё) | Линия Линцзи Школа Линьцзи | |||
0 | Дуншань Лянцзе ( 807-869 ) Дун-шань лян-цзе, Япония. Тодзан Рёкай) | Линьцзи Исюань [9] | ||
1 | Цаошань Бенджи (840-901) (Цао-шань Пен-чи, ип. Содзан Хондзяку) | Юньцзю Даоин (ум. 902) (Юнь-цю Дао-ин, ип. Унго Дойо) | Синхуа Цуньцзян [10] | |
2 | Тонганский Даопи (Даопи [[[Wikipedia:Citing_sources| | Наньюань Хуэйонг [12] | ||
3 | Тонга Гуаньчжи (Тонга [[[Wikipedia:Citing_sources| | Фэнсюэ Яньчжао [13] | ||
4 | Ляншань Юангуань | Шушань Синнянь [14] | ||
5 | Даянг Цзинсюань (942-1027) [4] (Даянг) [[[Wikipedia:Citing_sources| | Шексиан Гуйсин [15] | ||
Фушань Фаюань (мастер риндзай) [8] ) | ||||
6 | Тузи Ицин (1032-1083) [3] (Тузи) [[[Wikipedia:Citing_sources| | |||
7 | Фуронг Даокай (1043–1118) (Даокай) [[[Wikipedia:Citing_sources| | |||
8 | Данься Цзычунь (1064–1117) (Данься) [[[Wikipedia:Citing_sources| | |||
9 | Хунчжи Чжэнцзюэ (1091–1157) [16] | Чжэньси Цинляо (Укун [[[Wikipedia:Citing_sources| | ||
10 | Тяньтун Цзунцзюэ (Цзунцзюэ [[[Wikipedia:Citing_sources| | |||
11 | Сюэдоу Чжицзянь (Чжицзянь [[[Wikipedia:Citing_sources| | |||
12 | Тяньтун Жуцзин (Жуцзин [[[Wikipedia:Citing_sources| | |||
13 | Догэн | |||
Сото-линия |
Смотрите также
- Дуншань Лянцзе
- Указатель статей по буддизму
- Школы буддизма
- Пять домов Чана
- Школа Линьцзи
- St
- Дзадзэн
- Shikantaza
Рекомендации
Письменные ссылки
- ^ Poceski 2007 , стр. 97–98.
- ^ Poceski 2007 .
- ^ a b c Schlütter 2008 , стр. 79.
- ^ a b Schlütter 2008 , стр. 80.
- ^ SCHLÜTTER 2008 , стр. 79-81.
- ^ SCHLÜTTER 2008 .
- ^ 道 元 和 日本 曹洞宗(на китайском языке). Архивировано из оригинала на 2014-02-14.
- ↑ a b Bodiford 1991 , p. 428.
- Перейти ↑ Ferguson 2009 , p. 223.
- Перейти ↑ Ferguson 2009 , p. 273.
- [[[Wikipedia:Citing_sources|
page needed]] ="this_citation_requires_a_reference_to_the_specific_page_or_range_of_pages_in_which_the_material_appears. (may_2020)">]-12">^ a b c d e f g h i j Cleary 1990 , p. [ необходима страница ] . - Перейти ↑ Ferguson 2009 , p. 313.
- Перейти ↑ Ferguson 2009 , p. 335.
- Перейти ↑ Ferguson 2009 , p. 359.
- Перейти ↑ Ferguson 2009 , p. 386.
- ^ Фергюсон 2011 , стр. 454.
Интернет-ссылки
- ^ «Происхождение школы Цаодун» (на китайском языке). ifeng.com . 3 июня 2009 . Проверено 9 августа 2012 года .
Источники
- Бодифорд, Уильям М. (зима 1991 г.). «Передача Дхармы в Сото Дзэн: Реформаторское движение Мандзана Дохаку». Monumenta Nipponica . Софийский университет. 46 (4): 423–451. DOI : 10.2307 / 2385187 . ISSN 0027-0741 . JSTOR 2385187 .
- Фергюсон, Энди (2011), Китайское наследие дзен. Учителя и их учения , публикации мудрости
- Почески, Марио (2007), Обычный разум как путь: школа Хунчжоу и рост буддизма Чань , Oxford University Press, ISBN 978-0-19-531996-5
- Шлюттер, Мортен (2008), Как дзен стал дзеном. Спор о Просвещении и формировании буддизма Чань в Китае династии Сун , Гонолулу: Гавайский университет Press, ISBN 978-0-8248-3508-8
Внешние ссылки
- ПРЕДКИ СОТО ДЗЕН В КИТАЕ
- Мэтью Гиндин (2008), Светлое поле духа: жизнь и учения чаньского мастера Хунчжи Чжэнцзюэ
- Тайген Дэн Лейтон, Сото Дзэн (Цаодун)