Из Википедии, бесплатной энциклопедии
  (Перенаправлено с Dai Viet )
Перейти к навигации Перейти к поиску

I Việt (大 越, IPA:  [ɗâjˀ vìət] ; буквально Великий Вьет ), часто известный как Аннам , был вьетнамским королевством и суверенным государством на востоке материковой части Юго-Восточной Азии с 10 века нашей эры до начала 19 века. Его раннее название, Đại Co Việt ( Han вт :大瞿越), был создан в 968 вьетнамским правителем Ин Бо Лин после того как он закончил Anarchy из 12 Warlords , до начала правления Ли Тхань Тонг (г 1054. –1072), третий император династии Лы. I Việt просуществовал до правления Gia Long ( годы правления 1802–1820), первого императора династии Nguyễn , когда имя было изменено на Việt Nam ( Han tu : 越南). [5] [6] [7]

I Việt - второе по длине использованное имя Вьетнама после " Ван Ланг ". [8] Его история делится на семь королевских династий: Синь (968–980), Ранний Ле (980–1009), Ли (1009–1226), Трун (1226–1400) и Поздний Ле (1428–1789). ); династии MaC (1527-1677); и краткая династия Тай Сон (1778–1802). Это было ненадолго прервано Хо (1400–1407), которое использовало название Đại Ngu (大 虞), [9] [10] и Четвертое китайское господство во Вьетнаме.(1407–1427), когда регион управлялся как Цзяочжи . [11] : 181

С 13 по 18 века границы Чи Вьет расширились и охватили территорию, напоминающую современный Вьетнам, которая расположена вдоль Южно-Китайского моря от Тонкинского до Сиамского залива . На протяжении своего долгого существования с 968 по 1804 год Чи Вьет процветал и приобрел значительную власть в регионе. Королевство медленно аннексировало территории Чампа и Камбоджи , расширяло вьетнамские территории на юг и запад.

Этимология [ править ]

Термин « Việt » (Yue) ( китайский :; пиньинь : Yuè ; кантонский Йель : Yuht ; Wade-Giles : Yüeh 4 ; вьетнамский : Việt ) на раннем среднекитайском языке был впервые написан с использованием логографа «戉» для топора ( омофон), на оракульной кости и бронзовых надписях эпохи поздней династии Шан ( ок.  1200 г. до н.э.), а позже как «越». [12]В то время он относился к народу или вождю к северо-западу от Шан. [13] В начале 8-го века до нашей эры племя, жившее в средней части Янцзы, называлось Янъюэ , что позже использовалось для обозначения народов, живущих дальше на юг. [13] Между 7-м и 4-м веками до нашей эры Юэ / Вьет относился к государству Юэ в нижней части бассейна Янцзы и его людям. [12] [13]

С 3 - го века до нашей эры этого термин был использован для некитайского населения юга и юго - запада Китая и на севере Вьетнама, с определенной этнической группой , называемой Миньюэ , Ouyue , Luoyue (вьетнамская: LAC Viet ) и т.д., все вместе называется Baiyue (Bach Vit, китайский :百越; пиньинь : Bǎiyuè ; кантонский Йельский : Baak Yuet ; вьетнамский : Bách Việt ; «Сотня юэ / Вьет»;). [12] [13] Термин Baiyue / Bách Việt впервые появился в книге Lüshi Chunqiu, составленной около 239 г. до н.э.[14] К XVII и XVIII векам нашей эры образованные вьетнамцы, по-видимому, называли себя нгуой вьет ( вьетнамцы ) или нгуойнам (южане). [15]

История [ править ]

Истоки [ править ]

В течение тысячи лет территория нынешнего Северного Вьетнама находилась под правлением череды китайских режимов, таких как Цзяо Чау (交 州, Цзяочжоу) и Цзяо Чо (交趾, Цзяочжи).

Коренные жители Северного Вьетнама древнего королевства Наньюэ (ок. 204 - 111 гг. До н.э.) были известны как Lc Việt (Luoyue). [3] В 111 г. до н.э. династия Западная Хань (ок. 202 г. до н.э. - 9 г. н.э.) захватила Наньюэ и включила королевство в китайские правила, известные как Цзяо Чо. Однако до 7 века население региона было в основном коренным населением. [16]

В 679 году династия Тан создала генерал-протекторат для умиротворения юга и военное правительство. В конце 9 века распадающаяся династия Тан не смогла удержать контроль над территорией. Местные вьетнамские вожди и горцы в центральном Вьетнаме , пытаясь свергнуть китайское влияние Тан в регионе, объединились с Наньчжао . [17] Неоднократное нападение Наньчжао и местные повстанцы с 854 по 866 год в Аннане вытеснили китайцев, пока Гао Пянь не отбил его в 866 году. [18] В 880 году армия в Аннане взбунтовалась, взяла город Чи Ла и заставила военного комиссара Цзэн Гунбежать, положив конец фактическому китайскому контролю во Вьетнаме . [19] [20]

Основание и ранний период [ править ]

В 905 году местный вьетнамский китаизированный вождь Кхук Тха До был избран дзедуши (военным губернатором) округа Тон Хой на фоне распада империи Тан . [4] [21] Это знаменательное событие было широко расценено вьетнамскими историками как восстановление независимости Вьетнама после тысячи лет правления Императорского Китая. [22] В 930 году Южный Хан напал на Аннам, уничтожил Кхук, но в следующем году был отброшен Дуонг Динь Нге . В 937 году Дуонг Динь Нге был убит Киеу Конг Тьеном , которому помог Южный Хань. Нго Куен, военачальник с юга убил Киеу Конг Тиена, разбил морское вторжение Южного Хань в декабре 938 года на реке Бах Данг . Нго Куен зарекомендовал себя как король Вьетнама с Ко Лоа в качестве его владений. [23] Однако хаос вернулся после его смерти в 944 году, когда два его сына боролись за свержение своего дяди Дуонг Там Кха с власти, что привело к периоду Двенадцати полководцев . [24]

В 968 году Синь Бо Линь (годы правления 968–979) воссоединил Вьетнамское государство [25] под именем Си Чо Виот и потребовал титул ( император ). [26] Основатель королевства Синь Боу Линь и его преемники были менее китаизированы, чем предыдущая семья Кхук. [27] С помощью могущественных буддийских монахов, Бо Лань выбрал Хоа Лу на южной окраине дельты Красной реки в качестве столицы вместо Дай Ла эпохи Тан , принял императорские титулы, монеты и церемонии в китайском стиле и попытался сохранить административная структура Тан. [27] В 980 году королевские полномочия были переданы семье Ле генерала Ле Хоана.(годы правления 980–1005), который отразил китайское вторжение в 981 году и вторгся в Чампу в 982 году. [28] Короткий период гражданской войны между принцами и принцессой Ле Хоана за наследование ослабил королевский двор. В 1009 году Ли Конг Уан низложил последнего раннего короля Ле и стал правителем Дай Вьет. [29]

Династии Ли и Трун [ править ]

В 1010 году король Ли Тай Тоу перенес вьетнамскую столицу из Хоа Лу в Танг Лонг (современный Ханой ). [30] Его сын и внук Ли Пхат Ма (годы правления 1028–1053 ) и Ли Нхат Тон (годы правления 1054-1072) возглавили две морские атаки на Чампу в 1044 и 1069 годах, расширили Вьетнамское королевство на юг, совершили набег на Сун Китай. в 1053 и 1059 годах основал сильные буддийские институты вокруг столицы и открыл первую классическую конфуцианскую школу в столице. [31] Ли отказался от административной системы в китайском стиле, разделив страну на 24 внешних и внутренних фу (mandalas ), каждая из которых управлялась региональными семьями, связанными с семьей Ly через королевские браки, что позволяло материнским кланам вводить свое соперничество при дворе, но все же сохраняли китайские методы для усиления унитарности. [32] Четвертый король Ли, Ли Кан Дык (годы правления 1072–1127), в 1075 году открыл первые общенациональные экзамены на государственную службу для набора должностных лиц. [33] В период Ly также был создан новый сценарий под названием nôm, основанный на китайских иероглифах и содержащий смесь логографов и фонографов для записи на вьетнамском языке . [34]На пике власти королей Ли за 5 лет через дельту Красной реки было построено 1000 буддийских храмов. [35]

Восьмой король Ли, Ли Хуэ Тонг (годы правления 1210–1224) назначил свою семилетнюю дочь Ли Чиеу Хоанг (годы правления 1224–1226) наследником, отрекся от престола в ее пользу и стал монахом. Тран Тху До , высокопоставленный придворный чиновник, предложил Ли Чиеу Хоангу жениться на его племяннике Трун Конь , который стал Тран Тай Тонгом (годы правления 1226–1258), основателем династии Тран в Дай Вьет. [36] Правящий Тран (который, по словам Виктора Либермана, мог быть потомком китайских иммигрантов.) покровительствовал китайской культуре и правительству в китайском стиле больше, чем предыдущая династия Ли. Впервые регистры населения в китайском стиле были созданы для каждой деревни, и гражданские экзамены для набора грамотных стали более масштабными и важными. [37] Транские короли также отказались от прежней административной системы, назначив своих королевских членов управлять каждой провинцией. [38]

После монгольского завоевания в Дали Королевства в 1253 году , монгольская армия под Uriyangkhadai начал кампанию против Дай Вьет в 1258 году, что привело к подчинению Дай Вьет в империи Юань; однако во второй попытке вновь подчинить себе вьетнамцев и чамов в 1283, 1285 и 1288 годах армии юаней были отброшены. [39]

Завоевание Мином Дай Вьет [ править ]

В 1400 году , то Trần затем сменил династии Хо , который утверждал , что происхождение от Tran и изменил название страны Đại Ngu . [9] [10] Хо затем захвачена китайской династии Мин в Мин-хо войны в начале 15 - го века. Регион управлялся как Цзяо Чи (Цзяочжи). [11] : 181

Возрожден при династии Ле [ править ]

Династия Маук [ править ]

Восстановленный Ле [ править ]

Период фрагментации [ править ]

С 1627 года Вьетнам был разделен между правившей семьей Трон - Тонкин и южным королевством Куанг Нам или Шан Тронг правителей Нгуена. Они вели длительную гражданскую войну, и страна оставалась разделенной до конца 18 века.

В 1778 году восстание Тай Сын под предводительством братьев Нгуен Хуэ свергло династию Ле и отразило вторгшиеся армии Цин в битве при Нгок Хой-Đốнг Да , которая считается одной из величайших военных побед в истории Вьетнама.

В 1802 году Тай Сан был свергнут Гиа Лонгом , потомком лордов Нгуен, который основал династию Нгуен и в 1804 году переименовал страну во Вьетнам [40].

Расширение на юг [ править ]

Культура [ править ]

Традиционные верования , конфуцианство , литература , торговля и коммерция процветали в Чи Витте, а столица современного Ханоя была центром торговли и промышленности; Его руины, Императорская цитадель Танглонг - главный объект всемирного наследия ЮНЕСКО во Вьетнаме. Королевство добилось больших успехов во вьетнамском искусстве и культуре, оно оставило существенное наследие современному Вьетнаму; большая часть современной вьетнамской культуры , языка, обычаев, социальных норм и национализма .

Религия [ править ]

Карты [ править ]

Хронология (династии) [ править ]

Началось в 968 году и закончилось в 1804 году.


См. Также [ править ]

  • Имена Вьетнама
  • Список монархов Вьетнама

Примечания [ править ]

Ссылки [ править ]

Цитаты [ править ]

  1. Перейти ↑ Hall 1981 , p. 203.
  2. ^ Ли 2018 , стр. 171.
  3. ^ а б Кирнан 2019 , стр. 51.
  4. ^ а б Кирнан 2019 , стр. 131.
  5. ^ Либерман 2003 , стр. 345.
  6. Перейти ↑ Cordier 1875 , p. 3.
  7. Перейти ↑ Hall 1981 , p. 456.
  8. ^ Дай Вьет - Историческое королевство, Вьетнам.
  9. ^ a b Trần, Сюан Синь (2003). Thuyết Trần . п. 403. ... Куй Ли утверждает , что предок Хэ быть укомплектовать Duke Hồ [Человек, герцог Hu], основав похвальный генерал из династии Чу , король Ngu THUAN «s [король Shun Ю.К.] потомок, созданного имя своей страны Đại Ngu ...
  10. ^ a b Trần, Trọng Kim (1919). "I.III.XI." . Việt Nam sử lược . Том I. Qui Ly свергнут Тхьеу-дже , но уважал [отношения] , что он [Тхьеу Dje] его [Квай LY в] внук, только понизили его князю Bảo-Нинь保寧大王, и утверждал себя [Qui Ly] император, изменение его фамилия Hồ 胡. Первоначально фамилия Hồ [胡 Hu] была потомком фамилии Нгу [虞 Yu] в Китае, поэтому Куи Ли создал новое название для своей страны Đại-ngu 大 虞.
  11. ^ a b Цай, Ши-шань Генри (2011). Вечное счастье: император Мин Юнлэ . Вашингтонский университет Press. ISBN 978-0-295-80022-6.
  12. ^ a b c Норман, Джерри; Мэй, Цу-лин (1976). «Австроазиатика в Древнем Южном Китае: некоторые лексические свидетельства». Monumenta Serica . 32 : 274–301. DOI : 10.1080 / 02549948.1976.11731121 .
  13. ^ a b c d Мичем, Уильям (1996). «Определение сотни юэ» . Бюллетень Индо-Тихоокеанской доисторической ассоциации . 15 : 93–100. DOI : 10.7152 / bippa.v15i0.11537 . Архивировано из оригинала на 2014-02-28.
  14. Анналы Люй Бувей , переведенные Джоном Ноблоком и Джеффри Ригелем, Stanford University Press (2000), стр. 510. ISBN 978-0-8047-3354-0 . «По большей части нет правителей к югу от рек Ян и Хань, в конфедерации племен Сотни Юэ». 
  15. ^ Либерман 2003 , стр. 405.
  16. ^ Кирнан 2019 , стр. 101.
  17. ^ Кирнан 2019 , стр. 118.
  18. Перейти ↑ Walker 2012 , p. 183.
  19. ^ Кирнан 2019 , стр. 124.
  20. ^ Кирнан 2019 , стр. 114.
  21. ^ Тейлор 2013 , стр. 44.
  22. Перейти ↑ Hall 1981 , p. 215.
  23. ^ Miksic & Yian 2016 , стр. 346.
  24. ^ Коды 2015 , стр. 80.
  25. ^ Коттерелл 2014 , стр. 83.
  26. ^ Кирнан 2019 , стр. 144.
  27. ^ a b Либерман 2003 , стр. 353.
  28. ^ Miksic & Yian 2016 , стр. 429.
  29. ^ Коды 2015 , стр. 82-83.
  30. ^ Кирнан 2019 , стр. 133.
  31. ^ Коды 2015 , стр. 84.
  32. ^ Либерман 2003 , стр. 355-356.
  33. ^ Либерман 2003 , стр. 356.
  34. ^ Кирнан 2019 , стр. 135-138.
  35. ^ Либерман 2003 , стр. 358.
  36. ^ Коды 2015 , стр. 86.
  37. ^ Либерман 2003 , стр. 360.
  38. ^ Либерман 2003 , стр. 359.
  39. ^ Miksic & Yian 2016 , стр. 489.
  40. ^ Александр Вудсайд (1971). Вьетнам и китайская модель: сравнительное исследование вьетнамского и китайского правительства в первой половине девятнадцатого века . Центр Азии Гарвардского университета. С. 120–. ISBN 978-0-674-93721-5.

Источники [ править ]

  • Кирнан, Бен (2019). Вьетнам: история с древнейших времен до наших дней . Издательство Оксфордского университета . ISBN 9780190053796.
  • Тейлор, Кейт В. (2013). История вьетнамцев . Издательство Кембриджского университета . ISBN 9781107244351.
  • Шапюи, Оскар (1995). История Вьетнама: от Хонг Банга до Ту Дык . Издательская группа «Гринвуд». ISBN 0-313-29622-7.
  • Кордье, Анри (1875). Рассказ о последних событиях в Тонг-Кинге . Пресса американской пресвитерианской миссии. ISBN 9780371549506.
  • Коттерелл, Артур (2014). История Юго-Восточной Азии . Маршалл Кавендиш Интернэшнл (Азия) Прайвит Лимитед. ISBN 9789814634700.
  • Холл, Дэниел Джордж Эдвард (1981). История Юго-Восточной Азии . Macmillan Education, Limited. ISBN 9781349165216.
  • Тарлинг, Николас (1999). Кембриджская история Юго-Восточной Азии . Издательство Кембриджского университета . ISBN 9780521663724.
  • Рид, Энтони; Нхунг Тайет, Тран, ред. (2016). Вьетнам: истории без границ . Издательство Кембриджского университета . ISBN 9781316445044.
  • Coedès, Джордж (1968). Уолтер Ф. Велла (ред.). Индианизированные государства Юго-Восточной Азии . Перевод: Сьюзан Браун Коуинг. Гавайский университет Press. ISBN 978-0-8248-0368-1.
  • Тейлор, Кейт В. (2018). Уитмор, Джон К. (ред.). Очерки вьетнамского прошлого . Издательство Корнельского университета. ISBN 9781501718991.
  • Нгуен, Тай Ту (2008). История буддизма во Вьетнаме . Совет по исследованиям в области ценностей и философии. ISBN 9781565180970.
  • Миксич, Джон Норман; Ян, Го Геок (2016). Древняя Юго-Восточная Азия . Тейлор и Фрэнсис . ISBN 1-317-27903-4.
  • Либерман , Виктор (2003). Странные параллели: интеграция материковой части Юго-Восточной Азии в глобальном контексте, c. 800-1830, Том 1 . Издательство Кембриджского университета.
  • Ли, Тана (2018). Нгуен Кочинчина: Южный Вьетнам в семнадцатом и восемнадцатом веках . Издательство Корнельского университета . ISBN 9781501732577.
  • Андайя, Барбара Уотсон; Андайя, Леонард Ю. (2015). История раннего Нового времени в Юго-Восточной Азии, 1400-1830 гг . Издательство Кембриджского университета. ISBN 9780521889926.
  • Уокер, Хью Дайсон (2012). Восточная Азия: новая история . ISBN 978-1477265161.
  • Рид, Энтони, изд. (2018). Юго-Восточная Азия в эпоху раннего Нового времени: торговля, власть и вера . Издательство Корнельского университета. ISBN 9781501732171.
  • Холкомб, Чарльз (2017). История Восточной Азии: от истоков цивилизации до двадцать первого века . Издательство Кембриджского университета. ISBN 9781107118737.
  • Канг, Дэвид С .; Хаггард, Стефан, ред. (2020). Восточная Азия в мире: двенадцать событий, сформировавших современный международный порядок . Издательство Кембриджского университета. ISBN 9781108479875.
  • Даттон, Джордж; Вернер, Джейн; Уитмор, Джон К., ред. (2012). Источники вьетнамской традиции . Издательство Колумбийского университета . ISBN 978-0-231-51110-0.
  • Боударель, Жорж; Нгуен, Ван Ки; Нгуен, Ван Ки (2002). Duiker, Клэр (ред.). Ханой: Город восходящего дракона . Нью-Йорк: Rowman & Littlefield Publishers. ISBN 9780742516557.
  • Балданза, Кэтлин (2016). Мин Китай и Вьетнам: переговоры о границах в Азии раннего Нового времени . Издательство Кембриджского университета. ISBN 9781316531310.
  • Хоанг, Ань Туун (2007). Шелк за серебро: голландско-вьетнамские отношения, 1637-1700 гг . Брилл. ISBN 978-9-04-742169-6.
  • Coedes, Джордж (2015). Создание Юго-Восточной Азии (RLE Modern East and South East Asia) . Тейлор и Фрэнсис .
  • Холл, Кеннет Р. (2019). Морская торговля и государственное развитие в ранней Юго-Восточной Азии . Гавайский университет Press .
  • Барон, Самуил; Борри, Христофоро; Дрор, Ольга; Дуйкер, Кейт В. (2018). Виды Вьетнама семнадцатого века: Кристофоро Борри на Кочинчине и Самуэль Барон на Тонкине . Издательство Корнельского университета. ISBN 9781501720901.

Дальнейшее чтение [ править ]

  • Бриджмен, Элайджа Коулман (1840). Хронология тонкинских королей . Гарвардский университет. п. 205–212. ISBN 9781377644080.
  • Эймонье, Этьен (1893). Ежеквартальный обзор Imperial and Asiatic и Oriental and Colonial Record . Институт Восточного университета . ISBN 978-1149974148.
  • Кордье, Анри; Yule, Генри, ред. (1993). Путешествие Марко Поло: Полное издание Yule-Cordier: включая несокращенное третье издание (1903 г.) аннотированного перевода Генри Юла в редакции Анри Кордье, вместе с более поздним томом заметок и приложений Кордье (1920) . Курьерская корпорация. ISBN 9780486275871.
  • Харрис, Питер (2008). Путешествие Марко Поло, венецианца . Альфред А. Кнопф. ISBN 978-0307269133.
  • Уэйд, Джефф. тр. (2005). Юго-Восточная Азия в Мин Ши-лу: ресурс открытого доступа . Сингапур: Институт исследований Азии и Сингапурская электронная пресса, Национальный университет Сингапура.
  • Пирес, Томе ; Родригес, Франсиско (1990). Восточная сума из Томе Пирес, книги 1-5 . Азиатские образовательные услуги. ISBN 9788120605350.
  • Relazione de 'felici successi della santa Federation predicata dai Padri della Compagnia di Giesu nel regno di Tunchino (Рим, 1650 г.)
  • Tunchinesis historyiae libri duo, quorum altero status temporalis hujus regni, altero mirabiles evangelicae predicationis progressus referuntur: Coepta per Patres Societatis Iesu, ab anno 1627, ad annum 1646 (Lyon, 1652)
    • Histoire du Royaume de Tunquin, et des grands progrès que la predication de L'Evangile ya faits en la conversion des infidèles Depuis l'année 1627, jusques à l'année 1646 (Лион, 1651), перевод Анри Альби
  • Разнообразные путешествия и миссии П. Александра де Родоса в Китае и autres royaumes de l'Orient (Париж, 1653 г.), переведенный на английский язык какРодос Вьетнама: путешествия и миссии отца Александра де Родоса в Китае и других королевствах Восток(1666)
  • La glorieuse mort d'André, Catéchiste (Славная смерть Андрея , катехизатора) (паб. 1653)
  • Королевское географическое общество , Журнал Королевского географического общества: Том 7 (1837 г.)

Внешние ссылки [ править ]

  • «Дай Вьет - Историческое королевство Вьетнама» . Британская энциклопедия . Энциклопедия Britannica, Inc. 2019.

Координаты : 21 ° 01'N 105 ° 51'E. / 21,017 ° с. Ш. 105,850 ° в. / 21.017; 105.850