Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
Диоген Аполлонийский
Родившийся5 век до н.э.
Аполлония Понтика
Умер5 век до н.э.
ЭраДосократическая философия
Область, крайЗападная философия
ШколаДосократический
Основные интересы
Метафизика
Известные идеи
Воздух - это арха

Диоген из Аполлонии ( / д aɪ ɒ dʒ ɪ н я г / dy- О.Ю. -в-EEZ ; Древнегреческий : Διογένης ὁ Ἀπολλωνιάτης , латинизируется :  Диоген хо Apollōniátēs ; . П 5 век до н.э.) был древнегреческий философ , и уроженец милетской колонии Аполлония во Фракии . Некоторое время он жил в Афинах . Его доктрины известны главным образом от Диогена Лаэртия иСимплициус . Он верил, что воздух является единственным источником всего сущего и, как первобытная сила, обладает разумом. Все остальные вещества получаются из него путем конденсации и разрежения. Аристотель сохранил длинный отрывок Диогена об организации кровеносных сосудов .

Жизнь [ править ]

Диоген был уроженцем милетской колонии Аполлония Понтика во Фракии , на территории современного Созополя на берегу Черного моря . [1] Его отца звали Аполлотемис. О событиях его жизни ничего не известно, кроме того, что он некоторое время жил в Афинах. Диоген Лаэртий утверждает, что «великая ревность чуть не поставила его жизнь в Афинах под угрозу», но может возникнуть путаница с Анаксагором, который упоминается в том же отрывке. [2] Как и все физиологи (естествоиспытатели), он писал на ионическом диалекте. В облаках из Аристофана, [3] считается, что некоторые взгляды Диогена переносятся на Сократа .

Работает [ править ]

Его самая известная работа была « О природе» (Περὶ Φύσεως, Peri Physeos ), некоторые фрагменты которой сохранились, в основном Симплицием . Диоген, как и Анаксимен , полагал, что воздух является единственным источником всего сущего, а все другие вещества получаются из него путем конденсации и разрежения. Это он модифицировал теориями своего современника Анаксагора и утверждал, что воздух, изначальная сила, был разумным:

И мне кажется, что то, чем обладали мысли, люди называют воздухом, и что благодаря этому каждый управляется и имеет власть над всем. Ибо это то, что мне кажется богом, который достиг всего, все устроил и был во всем. И нет ничего, что не разделяло бы его. [4]

Природа Вселенной - это воздух, безграничный и вечный, из которого по мере того, как он конденсируется, разрежается и изменяет свои свойства, возникают другие формы. [5] Среди других своих доктрин он, как говорят, считал, что существует бесконечное количество миров и бесконечная пустота; что воздух, уплотненный и разреженный, породил различные миры; что ничего не было произведено из ничего или сведено к нулю; что Земля была круглая, поддерживалась посередине и приобрела свою форму в результате вихря теплых паров, а также своего уплотнения и твердения от холода. [2]

Самый длинный из сохранившихся фрагментов Диогена - это фрагмент, который Аристотель вставил в третью книгу своей Истории животных . [6] Он содержит описание распределения кровеносных сосудов в теле человека. Это примечательно главным образом потому, что «здесь мы можем прочитать из первых рук то, что в случае других досократиков мы узнаем лишь косвенно: попытка описать в научных деталях структуру и организацию физического мира». [7]

Диогенитные метеориты названы в честь Диогена Аполлонийского, который первым предположил космическое происхождение метеоритов:

Вместе с видимыми звездами вращаются камни, невидимые и по этой причине безымянные. Они часто падают на землю и гаснут, как каменная звезда, упавшая в огне на Эгоспотами . [8]

Заметки [ править ]

  1. ↑ Кирк , Рэйвен и Скофилд, Досократические философы (Кембридж, 1983, 2-е издание), стр. 434. Альтернативная точка зрения, не принятая многими современными учеными, состоит в том, что рассматриваемая Аполлония была критским городом, который первоначально был Элевферной .
  2. ^ а б Диоген Лаэртиус, ix. 57 год
  3. ^ Аристофан. Облака , 264 если.
  4. ^ Frag. B 5. Симплициус, Комментарий к физике , 152
  5. ^ Симплициус, Комментарий по физике , 25.1-9
  6. ^ Frag. B 6. Аристотель История животных , 511-12.
  7. ^ Джонатон Барнс, Ранняя греческая философия , страница xlviii. Книги Пингвинов
  8. ^ Аэций , II. 13. 9

Ссылки [ править ]

  • Андре Лакс. Диоген д'Аполлони. La dernière cosmologie présocratique . Лилль: Press Universitaires de Lille 1983. Издание, перевод и комментарии.
  • Андре Лакс (редактор), Диоген д'Аполлони: издание, перевод и комментарий фрагментов и изображений. Международные доплатонические исследования; v. 6. Санкт-Августин: Academia Verlag, 2008 (исправленное издание предыдущего тома)

Внешние ссылки [ править ]

  • Докстейдер, Джейсон. «Диоген Аполлонийский» . Интернет-энциклопедия философии .
  • Wikisource-logo.svg Лаэртиус, Диоген (1925). «Прочее: Диоген Аполлонийский»  . Жизни выдающихся философов . 2: 9 . Перевод Хикса, Роберта Дрю (двухтомное изд.). Классическая библиотека Леба.