Это хорошая статья. Для получения дополнительной информации нажмите здесь.
Из Википедии, свободной энциклопедии
  (Перенаправлено с Развлекательного )
Перейти к навигации Перейти к поиску

Банкетеры играют в коттабо, а девушка играет на аулосе . Греция ( ок.  420 г.  до н . Э. )
С древних времен банкеты и музыка оставались двумя важными развлечениями.

Развлечения является формой деятельности , которая удерживает внимание и интерес в качестве зрителей или доставляет удовольствие и наслаждение. Это может быть идея или задача, но более вероятно, что это будет одно из действий или событий, которые развивались на протяжении тысячелетий специально с целью удержания внимания аудитории.

Хотя внимание людей привлекают разные вещи, потому что у людей разные предпочтения, большинство форм развлечений узнаваемы и знакомы. Рассказывание историй , музыка , драма , танцы и различные виды представлений существуют во всех культурах, были поддержаны королевскими дворами , превратились в сложные формы и со временем стали доступными для всех граждан. В наше время этот процесс ускорила индустрия развлечений.который записывает и продает развлекательные продукты. Развлечение развивается и может быть адаптировано к любому масштабу, начиная от человека, который выбирает частное развлечение из огромного количества предварительно записанных продуктов; на банкет, приспособленный для двоих; на вечеринку любого размера и типа с соответствующей музыкой и танцами; спектаклям, рассчитанным на тысячи людей; и даже для глобальной аудитории.

Ощущение развлечения стало прочно ассоциироваться с развлечением , так что одно общее понимание этой идеи - это веселье и смех, хотя многие развлечения имеют серьезную цель. Это может иметь место, например, в различных формах церемоний , празднований, религиозных праздников или сатиры . Следовательно, существует вероятность того, что то, что кажется развлечением, также может быть средством достижения понимания или интеллектуального роста.

Важным аспектом развлечения является аудитория, которая превращает частный отдых или досуг в развлечение. Аудитория может играть пассивную роль, как в случае людей, смотрящих пьесу , оперу , телешоу или фильм ; или роль аудитории может быть активной, как в случае игр , где роли участника / аудитории могут обычно меняться местами. Развлечения могут быть публичными или частными, включая официальные выступления по сценарию, как в случае с театром или концертами ; или незапланированные и спонтанные, как в случае с детскими играми. Большинство форм развлечений сохранились на протяжении многих веков, развиваясь из-за изменений в культуре, технологиях и моде, например, с помощью сценической магии . Например, фильмы и видеоигры , хотя и используют более новые средства массовой информации, продолжают рассказывать истории , представлять драмы и играть музыку. Фестивали, посвященные музыке , кино или танцам, позволяют развлекать публику несколько дней подряд.

Некоторые развлечения, такие как публичные казни, теперь запрещены в большинстве стран. Такие виды деятельности, как фехтование или стрельба из лука , когда-то использовавшиеся на охоте или войне , стали зрелищными видами спорта . Точно так же и другие виды деятельности, такие как приготовление еды , превратились в выступления профессионалов, которые были организованы как глобальные соревнования, а затем транслировались для развлечения. То, что является развлечением для одной группы или отдельного человека, может рассматриваться как работа или акт жестокости для другой.

Привычные формы развлечений могут пересекаться с разными носителями и продемонстрировали, казалось бы, неограниченный потенциал для творческих ремиксов . Это обеспечило преемственность и долговечность многих тем, изображений и структур.

Этимология [ править ]

Оксфордский словарь английского языка дает латинский и французский происхождение слова «развлекать», в том числе среди ( в том числе) + Тенир (в режиме ожидания) в качестве выводов, что дает переводы «провести взаимно» или «держать переплетены» и «заниматься, донжон занято, внимание, мысли или время (человека) ». В нем также есть такие слова, как «веселье», «удовольствие», «восторг», а также «принять в качестве гостя и проявить гостеприимство». Он цитирует использование Уильяма Кэкстона в 1490 году . [1]

Психология и философия [ править ]

Развлечение можно отличить от других видов деятельности, таких как образование и маркетинг, даже если они научились использовать привлекательность развлечения для достижения своих различных целей. Иногда развлечение может сочетать и то, и другое. Важность и влияние развлечений признаны учеными [2] [3], и их возрастающая изощренность повлияла на практику в других областях, таких как музеология . [4] [5]

Психологи говорят, что функция развлечения в СМИ - это «получение удовольствия ». [6] Обычно от этого не ждут никаких других результатов или ощутимой пользы (кроме, возможно, окончательного результата в спортивном развлечении). Это отличается от образования (которое разработано с целью развития понимания или помощи людям в обучении) и маркетинга (которое направлено на поощрение людей к покупке коммерческих продуктов). Однако различия стираются, когда образование стремится быть более «развлекательным», а развлечение или маркетинг - более «образовательным». Такие смеси часто называют неологизмами « обучение и развлечения » или « информационно-развлекательная система».". Психология развлечения, а также обучения была применена ко всем этим областям. [7] Некоторое образование-развлечение - серьезная попытка объединить лучшие черты этих двух. [8] [9] Некоторых людей развлекает боль других или представление об их несчастье ( злорадство ).

Развлечение может выходить за рамки удовольствия и вызывать у аудитории некоторое понимание. Развлечение может умело рассматривать универсальные философские вопросы, такие как: «Что значит быть человеком?»; «Что делать правильно?»; или «Как мне узнать, что я знаю?». « Смысл жизни », например, является предметом самых разных развлечений, включая кино, музыку и литературу. Подобные вопросы определяют множество повествований и драм, независимо от того, представлены ли они в форме рассказа, фильма, пьесы, стихотворения, книги, танца, комикса или игры. Драматические примеры включают Шекспир «s влиятельные играть Гамлет , чей герой артикулирует эти проблемы в поэзии ; и фильмы, такие как "Матрица", который исследует природу знания [10] и был выпущен во всем мире. [11] Романы дают большой простор для исследования этих тем, пока они развлекают своих читателей. [12] Примером творческой работы, в которой философские вопросы рассматриваются настолько увлекательно, что они представлены в самых разных формах, является «Автостопом по галактике» . Первоначально радиокомедия , эта история стала настолько популярной, что также появилась как роман, фильм, телесериал, сценическое шоу, комикс, аудиокнига , пластинка , приключенческая игра и онлайн-игра , ее идеи стали популярными ссылками (см.Фразы из Путеводителя по галактике автостопом ) и переведена на многие языки. [13] Его темы охватывают смысл жизни , а также « этику развлечений, искусственный интеллект , множественные миры, Бога и философский метод ». [14]

История [ править ]

В романе Альберта Бирштадта « У костра» рассказывается повествование , универсальная форма развлечения.
Мозаика с изображением римских развлечений, которые предлагались на гладиаторских играх, начиная с I века.

«Древнее ремесло передачи событий и опыта с использованием слов, изображений, звуков и жестов» посредством рассказывания историй [15] - это не только средство, с помощью которого люди передавали свои культурные ценности, традиции и историю от одного поколения к другому, но и с давних времен был важной частью большинства развлечений. Истории по-прежнему рассказываются в ранних формах, например, у костра во время кемпинга или при прослушивании историй другой культуры в качестве туриста . «Самые ранние повествования, которыми мы располагаем, теперь, конечно, записанные, несомненно, изначально были разговором из уст в уста, и их сила как развлечение происходила из тех же самых элементов, которыми мы сегодня наслаждаемся в фильмах и романах». [16]Рассказывание историй - это деятельность, которая развивалась и развивалась «в сторону разнообразия». [16] Многие развлечения, в том числе рассказывание историй, но особенно музыка и драма, остаются привычными, но превратились в самые разные формы, чтобы удовлетворить очень широкий диапазон личных предпочтений и культурного самовыражения. Многие типы смешиваются или поддерживаются другими формами. Например, драма, рассказы и банкеты (или ужины) обычно дополняются музыкой; спорт и игры включены в другие виды деятельности, чтобы повысить привлекательность. Некоторые из них могли превратиться из серьезных или необходимых занятий (таких как бег и прыжки ) в соревнования, а затем стать развлечением. Например, говорят, что прыжки с шестом«возможно, зародился в Нидерландах, где люди использовали длинные шесты для прыжков по широким каналам, а не изнашивали свои башмаки, пройдя мили до ближайшего моста. Другие утверждают, что прыжки с шестом использовались в войне для прыжков через крепостные стены во время битвы». [17] Оборудование для таких видов спорта становится все более сложным. Например, шесты для прыжков изначально делались из таких пород древесины, как ясень , гикори или орешник ; в 19 ​​веке использовался бамбук, а в 21 веке столбы могут быть сделаны из углеродного волокна . [17] Другие занятия, например ходьба на ходулях , все еще можно увидеть в цирке.спектакли в 21 веке. Гладиаторские бои , также известные как «гладиаторские игры», популярные во времена Римской империи, являются хорошим примером деятельности, которая представляет собой сочетание спорта, наказания и развлечения. [18] [19]

Изменения в том, что считается развлечением, могут происходить в ответ на культурные или исторические сдвиги. Например, охота на диких животных была завезена в Римскую империю из Карфагена и стала популярным общественным развлечением и зрелищем, поддерживая международную торговлю дикими животными. [20]

Развлечение также превратилось в различные формы и выражения в результате социальных потрясений, таких как войны и революции. Например, во время китайской культурной революции революционная опера была санкционирована Коммунистической партией, а Первая мировая война , Великая депрессия и русская революция повлияли на развлечения. [21] [22] [23] [24] [25]

Относительно незначительные изменения в форме и месте проведения развлечений продолжают приходить и уходить, поскольку на них влияют эпоха, мода, культура, технологии и экономика. Например, история, рассказанная в драматической форме, может быть представлена ​​в театре под открытым небом, мюзик-холле , кинотеатре , мультиплексе или по мере развития технологических возможностей с помощью персонального электронного устройства, такого как планшетный компьютер . Развлечения для массовых зрителей предоставляются в специально построенных зданиях, таких как театр , зрительный зал или стадион . Одна из самых известных площадок в западном мире - Колизей », посвященная нашей эры. 80 со ста днями игр, вмещали пятьдесят тысяч зрителей, "и в нем зрители" наслаждались кровавым спортом с атрибутами сценических представлений ". [26] На этой специально построенной арене когда-то представлялись зрелища , соревнования, гонки и спортивные состязания. в качестве общественного развлечения.Новые стадионы продолжают строиться, чтобы удовлетворить все более изощренные требования мировой публики.

Развлечение суда [ править ]

Турнир перед публикой и музыкантами (14 век)
Ральф Хедли Турнир (1898) Дети адаптируют придворное развлечение

Императорские и королевские дворы предоставили тренировочные площадки и поддержку профессиональным артистам, представители разных культур использовали дворцы, замки и форты по-разному. В городах-государствах майя , например, «зрелища часто устраивались на больших площадях перед дворцами; толпы собирались либо там, либо в специально отведенных местах, откуда они могли наблюдать на расстоянии». [27] Придворные развлечения также пересекали культуры. Например, дурбар был завезен в Индию Моголами и передан Британской империи , которая затем следовала индийской традиции: «учреждения, титулы, обычаи, церемонии, с помощью которых махараджа или наваббыли установлены ... обмен официальными подарками ... порядок старшинства ", например, были" все унаследованы от ... императоров Дели " [28]. В Корее" придворный развлекательный танец "был" первоначально выступал во дворце для развлечения на придворных банкетах » [29].

Придворные развлечения часто перестали ассоциироваться со двором и стали использоваться простыми людьми . Так было с «танцевальными драмами в масках» в Корее, которые «возникли в связи с ритуалами деревенских шаманов и в конечном итоге стали в значительной степени формой развлечения для простолюдинов». [30] Танцовщицы научи в Империи Великих Моголов выступали в индийских дворах и дворцах. Другой эволюцией, похожей на переход от придворных развлечений к обычной практике, был переход от религиозных ритуалов к светским развлечениям, как это произошло во времена династии Корё с фестивалем Нарье. Первоначально «исключительно религиозный или ритуальный, в заключение был добавлен светский компонент». [31]Прежние придворные развлечения, такие как рыцарские турниры , часто сохранялись и в детских играх.

В некоторых судах, например, во времена Византийской империи , представители полов были разделены между высшими классами, так что «по крайней мере до периода Komnenoi » (1081–1185) мужчины были отделены от женщин на церемониях, где были развлечения, такие как как фуршеты и банкеты. [32]

Придворные церемонии, дворцовые банкеты и связанные с ними зрелища использовались не только для развлечения, но и для демонстрации богатства и власти. Такие события укрепляют отношения между правителем и управляемыми; между теми, у кого есть власть, и теми, у кого ее нет, служа для «демонстрации различий между обычными семьями и семьей правителя». [33] Это касается как традиционных судов, так и современных церемоний, таких как церемония передачи власти Гонконга.в 1997 году, когда множество развлечений (включая банкет, парад, фейерверк, фестивальное представление и художественное представление) были использованы для того, чтобы подчеркнуть смену политической власти. Придворные развлечения обычно устраивались для членов королевской семьи и придворных, а также «для удовольствия местных и приезжих сановников». [34] Королевские дворы, такие как корейский, также поддерживали традиционные танцы. [34] В Судане музыкальные инструменты, такие как так называемые «щелевые» или «говорящие» барабаны, которые когда-то были «частью придворного оркестра могущественного вождя», имели несколько целей: они использовались для создания музыки; «говорить» на церемониях; отмечать общественные мероприятия; отправлять междугородние сообщения; и призывают людей на охоту или войну.[35] [36] [37]

Куртуазные развлечения также демонстрируют сложные отношения между артистом и зрителем: люди могут быть либо артистом, либо частью аудитории, либо они могут меняться ролями даже во время одного развлечения. Во дворе Версальского дворца «тысячи придворных, в том числе мужчины и женщины, населявшие его апартаменты, выступали как исполнители и зрители в повседневных ритуалах, укрепляющих иерархию статусов». [33]

Подобно придворным развлечениям, королевские праздники, такие как коронации и свадьбы, давали возможность развлечь как аристократию, так и народ. Например, великолепные празднования Дня присоединения королевы Елизаветы I в 1595 году предлагали турниры, рыцарские турниры и другие мероприятия, проводившиеся «не только перед собравшимся двором во всех своих нарядах, но и перед тысячами лондонцев, жаждущих хорошо провести день». события дня в Тилъярд в Уайтхолле были установлены на 12 дней ». [38]

Публичное наказание [ править ]

Билет на казнь Джонатана Уайлда (1725 г.)

Хотя большинство форм развлечений развивались и продолжались с течением времени, некоторые некогда популярные формы уже не так приемлемы. Например, в предыдущие века в Европе наблюдение или участие в наказании преступников или социальных изгоев было общепринятой и популярной формой развлечения. В прошлом местные развлечения также предлагали многие формы публичного унижения . Даже смертная казнь, такая как повешение и обезглавливание , предлагаемая публике в качестве предупреждения, также рассматривалась отчасти как развлечение. Капитальные Наказания , которые длились дольше, такие как побивание камнями и рисование и расквартирования, предоставил большее публичное зрелище. «Повешение было карнавалом, который развлекал не только безработных, но и безработных. Хорошие буржуа или любопытные аристократы, которые могли себе это позволить, наблюдали за ним из кареты или снимали комнату». [39] Публичное наказание как развлечение продолжалось до XIX века, когда «ужасное публичное повешение вызвало [их] отвращение у писателей и философов». [39] И Диккенс, и Теккерей писали о повешении в тюрьме Ньюгейт в 1840 году и «учили еще более широкую публику, что казни - это непристойное развлечение». [39]

Дети [ править ]

Детские игры Питера Брейгеля (1560)

Развлечения детей сосредоточены на игре и имеют большое значение для их роста. Он часто имитирует действия взрослых, например просмотр спектаклей ( 10 ); подготавливает их к взрослым обязанностям, таким как воспитание детей или социальное взаимодействие ( 1 , 2 , 3 , 4 , 9 ); или развивает такие навыки, как моторика ( 6 ), необходимые для занятий спортом и музыкой ( 5 , 7 , 8 ).

Детям также предлагают развлечения или обучают их взрослые, и многие занятия, которые им нравятся , такие как куклы , клоуны , пантомимы и мультфильмы , также нравятся взрослым. [40] [41]

Дети всегда играли в игры. Принято считать, что игры не только развлекают, но и помогают развитию детей. Один из самых известных визуальных счетов детских игр является картиной Питера Брейгеля Старшего под названием Детских игр , нарисованный в 1560 Она изображает ребенок , играющих в ряд игр , которые предположительно были типичны для того времени. Во многие из этих игр, такие как шарики , прятки , выдувание мыльных пузырей и катание на спине, продолжают играть.

Пример рейтинговой системы с указанием соответствия возрасту (Израиль)

Большинство форм развлечений могут быть изменены или изменены в соответствии с потребностями и интересами детей. В течение 20 века, начиная с часто критикуемой, но, тем не менее, важной работы Дж. Стэнли Холла , который «продвигал связь между изучением развития и« новой »лабораторной психологией» [42], и особенно с работ Жана Пиаже. , которые «рассматривали когнитивное развитие как аналог биологического развития» [43], стало понятно, что психологическое развитиедетей происходит поэтапно, и их способности отличаются от взрослых. Таким образом, рассказы и задания, будь то книги, фильмы или видеоигры, были разработаны специально для детской аудитории. Страны отреагировали на особые потребности детей и рост цифровых развлечений, разработав такие системы, как системы рейтинга телевизионного контента , чтобы направлять публику и индустрию развлечений .

В 21 веке, как и в случае с товарами для взрослых, детям доступно множество развлечений в Интернете для личного пользования. Это является значительным изменением по сравнению с прежними временами. Количество времени, которое дети проводят в помещении за просмотром развлечений на экране, и «замечательный крах взаимодействия детей с природой» вызвали критику за его негативное влияние на воображение , познание взрослых и психологическое благополучие . [44] [45] [46]

  • Виды детских развлечений
  • 1 Той солдат гвардии Колдстрим (19 век)

  • 2 Кукла новорожденного

  • 3 Дети, которых развлекает собака (картина XIX века)

  • 4 французских разведчика (начало 20 века)

  • 5 Американский мальчик Джо Байден играть в бейсбол (середина 20 века)

  • 6. Египетский малыш играет со стеклянными шариками

  • 7 армянских мальчиков играют на магнитофонах

  • 8 китаянка в бассейне

  • 9 танзанийских детей в групповой игре

  • 10 польских мальчиков смотрят детское телевидение

Формы [ править ]

Банкеты [ править ]

Банкеты были местом развлечений , развлечения или удовольствия с древних времен, вплоть до 21 века, когда они все еще используются для многих из своих первоначальных целей - произвести впечатление на посетителей, особенно важных ( 4 , 6 , 9 ); проявить гостеприимство ( 2 , 4 , 8 ); как возможность продемонстрировать поддерживающие развлечения, такие как музыка или танцы, или и то, и другое ( 2 , 3 ). Они были неотъемлемой частью придворных развлечений ( 3 , 4 ) и помогали артистам развить свои навыки ( 2 ,3 ). Они также являются важными компонентами торжеств, таких как коронации ( 9 ), свадьбы ( 7 ), дни рождения ( 10 ), гражданские или политические достижения ( 5 ), военные сражения или победы ( 6 ), а также религиозные обязательства ( 1 ). В наше время банкеты коммерчески доступны, например, в ресторанах ( 10 ) и сочетаются с представлениями в обеденных театрах . Кулинария, которую готовят профессиональные повара , также стала формой развлечения в рамках глобальных конкурсов, таких как Bocuse d'Or .

  • Банкеты 10 веков и культур
  • 1 Сцена банкета из Древнего Египта (с настенной росписи в Фивах )

  • 2 Византийский банкет с участием музыкантов и различных музыкальных инструментов (1204–1453 гг.)

  • 3 Жан Фуке , Банкет для Карла V Французского (1455–1460)

  • 4 Банкета в том числе жареного гуся данного для Бабура по мирзам в 1507 (миниатюрных с.  1590 )

  • 5 Бартоломеус ван дер Хелст , Мюнстерский мир,
    Амстердам (1648 г.)

  • 6 Праздничный банкет императора Цянь Луна в честь офицеров, участвовавших в кампании против Тайваня . (конец 18 века)

  • 7 помещиков приходят на свадебный банкет крестьян (конец 18 века)

  • 8 Банкетный зал во дворце короля Сахле Селассие картина по фотографии, Эфиопия (1852 г.)

  • 9 Коронационный банкет Георга IV в Вестминстер-холле (1821 г.)

  • 10 Китайский банкет в банкетном зале в честь дня рождения (2012)

Музыка [ править ]

Аншлаг в Метрополитен-опера в Нью-Йорке в ожидании начала музыкального представления (1937).

Музыка - вспомогательный компонент многих видов развлечений и большинства представлений. Например, он используется для усиления повествования, незаменим в танцах ( 1 , 4 ) и опере и обычно включается в драматические фильмы или театральные постановки. [47]

Музыка также является универсальным и популярным видом развлечения сама по себе, представляя собой целое представление, например, во время концертов ( 2 , 4 , 5 , 6 , 7 , 8 , 9 ). В зависимости от ритма , инструмента , исполнения и стиля музыка делится на множество жанров, таких как классика , джаз , фолк , ( 4 , 5 , 8 ), рок , поп-музыка ( 6 , 9).) или традиционные ( 1 , 3 ). С 20-го века исполняемая музыка, когда-то доступная только тем, кто мог платить за исполнителей, стала дешевой для частных лиц индустрией развлечений, которая транслирует ее или предварительно записывает для продажи.

Широкое разнообразие музыкальных представлений, независимо от того, искусственно усилены они или нет ( 6 , 7 , 9 , 10 ), все развлекают, независимо от того, выступают ли солисты ( 6 ), хоровые ( 2 ) или оркестровые группы ( 5 , 8). ) или ансамбль ( 3). Для живых выступлений используются специализированные площадки, которые могут быть маленькими или большими; в помещении или на улице; бесплатно или дорого. У публики разные ожидания как от исполнителей, так и от своей роли в спектакле. Например, некоторые зрители ожидают, что они будут слушать молча, и их развлекает превосходство музыки, ее исполнение или ее интерпретация ( 5 , 8 ). Остальную публику живых выступлений развлекает атмосфера и возможность поучаствовать ( 7 , 9 ). Еще больше слушателей развлекаются заранее записанной музыкой и слушают в частном порядке ( 10 ).

Инструменты, используемые в музыкальных развлечениях, представляют собой либо исключительно человеческий голос ( 2 , 6 ), либо исключительно инструментальные ( 1 , 3 ), либо их комбинацию ( 4 , 5 , 7 , 8 ). Независимо от того, проводится ли выступление вокалистов или инструменталистов , исполнители могут быть солистами или частью небольшой или большой группы, в свою очередь развлекая аудиторию, которая может быть индивидуальной ( 10 ), проходящей мимо ( 3 ), небольшой ( 1 , 2 ) или большой ( 6 , 7 ,8 , 9 ). Пение обычно сопровождается инструментами, хотя некоторые формы, особенно пение а капелла и обертонное пение , не сопровождаются аккомпанементом . В современных концертах часто используются различные спецэффекты и другие театральные постановки для сопровождения выступлений с песнями и танцами ( 7 ).

  • Музыкальное развлечение - 10 видов вовлечения аудитории
  • 1 Традиционные инструменты, используемые для сопровождения танца (Тибет, 1949 г.)

  • 2 Детский хор музыкального сопровождения ( Советский Союз , 1979)

  • 3 Ансамбль развлекает путешественников в парижском метро (2002)

  • 4. Барабанщик играет Бодуберу (Мальдивы, 2010 г.)

  • 5 Хор и оркестр в церковной среде (Италия, 2008 г.)

  • 6 Современная публика на старинном стадионе под открытым небом (Греция, 2009 г.)

  • 7 Концерт с 3D-сценой (Сингапур, 2010 г.)

  • 8 Аудитория концертного зала (Нидерланды, 2010)

  • 9 Крауд-серфинг на концерте (Франция, 2011 г.)

  • 10 Женщина слушает музыку в наушниках наедине (Россия, 2010 г.)

Игры [ править ]

В игры играют для развлечения - иногда просто для развлечения, иногда для достижения или награды. В них можно играть в одиночку, в команде или онлайн; любителями или профессионалами. Игроки могут иметь аудиторию, не являющуюся игроками, например, когда люди развлекаются, наблюдая за шахматным чемпионатом . С другой стороны, игроки в игре могут составлять свою собственную аудиторию, когда играют в свою очередь. Часто часть развлечения для детей, играющих в игру, заключается в том, чтобы решить, кто является частью их аудитории, а кто - игроком.

Оборудование зависит от игры. Для настольных игр , таких как го , монополия или нарды, нужна доска и маркеры. Одной из старейших известных настольных игр является Сенет , игра, в которую в Древнем Египте играл фараон Тутанхамон . [48] Карточные игры , такие как вист , покер и бридж , давно стали популярными среди друзей вечерними развлечениями. Для этих игр все, что нужно, - это колода игральных карт . Другие игры, например бинго, в которую играют с множеством незнакомцев, были организованы с целью вовлечения в азартные игры неигроков . Многие из них предназначены для детей , и в них можно играть на открытом воздухе, включая классики , прятки или блеф слепого . Список игр с мячом довольно обширен. Сюда входят, например, крокет , боулинг и пейнтбол, а также многие виды спорта с использованием мячей различной формы . Варианты подходят для широкого диапазона навыков и уровней подготовки. Физические игры могут развить ловкость и двигательные навыки . Числовые игры, такие как судокуа головоломки, такие как кубик Рубика, могут развить умственные способности.

В видеоигры играют с помощью контроллера, чтобы отображать результаты на экране. В них также можно играть онлайн, когда участники присоединяются удаленно. Во второй половине 20-го века и в 21-м веке количество таких игр чрезвычайно выросло, предоставляя игрокам по всему миру самые разнообразные развлечения. [49] [50] Видеоигры популярны во всем мире.

  • Игры
  • Ангиссол Шахматы Игра (1555) интеллектуальная игра

  • Теофиль Эммануэль Дюверже (до 1901) Hopscotch физической игры

  • Телевизионный матч StarCraft (2006) Южная Корея электронная игра

Литература [ править ]

Французская поэтесса Луиза Лабе (1520 / 1522–1566) написала «глубокое и вневременное понимание врожденной силы чтения». Прошлое доставляет нам удовольствие и приносит больше пользы, чем настоящее; но восторг от того, что мы когда-то чувствовали, смутно теряется, чтобы никогда не вернуться, и воспоминания о нем так же печальны, как сами события были тогда восхитительны ... Но когда мы случайно излагаем свои мысли в письменной форме, насколько легко впоследствии наш разум мчаться через бесконечность событий, непрерывно живых, так что спустя долгое время, когда мы возьмем эти написанные страницы, мы сможем вернуться в то же место и в то же состояние, в котором мы когда-то оказались.
цитата и комментарий Фишера (2003) [51]
Юная святая Тереза ​​Авильская (1515–1582) читала рыцарские романы и писала о «восхищении», которое приносили книги. Я привык читать [романы], и эта небольшая ошибка заставила меня охладить мое желание и волю заниматься другими делами. Я ничего не думал о том, чтобы проводить много часов днем ​​и ночью в этом напрасном занятии, скрытом от отца. Мое восхищение этим было настолько велико, что, если у меня не было новой книги для чтения, мне казалось, что я не смогу быть счастливым.
цитируется по Fischer (2003) [52]

Чтение было источником развлечения в течение очень долгого времени, особенно когда другие формы, такие как развлекательные мероприятия, были (или остаются) либо недоступными, либо слишком дорогостоящими. Даже когда основной целью письма является информирование или наставление, чтение хорошо известно своей способностью отвлекать от повседневных забот. И рассказы, и информация были переданы через традицию устной речи, и устные традиции сохранились, например, в форме поэзии-перформанса . Однако они резко сократились. «Когда грамотность набрала силу, к устной прерогативе уже не было возврата». [53]Появление книгопечатания, снижение стоимости книг и рост грамотности - все это увеличило массовую привлекательность чтения. Более того, по мере того, как шрифты были стандартизированы, а тексты стали более четкими, «чтение перестало быть болезненным процессом дешифровки и превратилось в акт чистого удовольствия». [54] К XVI веку в Европе привлекательность чтения для развлечения стала прочно обоснованной.

Среди множества литературных жанров есть некоторые, полностью или частично предназначенные исключительно для развлечения. Лимерикс , например, использует стихи в строгой, предсказуемой рифме и ритме, чтобы создать юмор и развлечь аудиторию слушателей или читателей. Интерактивные книги, такие как « Выбери свое собственное приключение », могут сделать литературные развлечения более интересными.

Старик читает газету в Басантапуре.

Комиксы и мультфильмы - это литературные жанры, в которых для передачи развлекательного повествования используются рисунки или графика, обычно в сочетании с текстом. [55] Многие современные комиксы имеют элементы фэнтези и производятся компаниями, которые являются частью индустрии развлечений . У других есть уникальные авторы, которые предлагают более личный, философский взгляд на мир и проблемы, с которыми сталкиваются люди. Комиксы о супергероях, таких как Супермен, относятся к первому типу. [56] Примеры второго типа включают индивидуальную работу Чарльза М. Шульца [57] за более чем 50 лет, написавшего популярный комикс « Арахис» [58]об отношениях между детскими персонажами; [59] и Михаэля Леунига, который развлекается созданием причудливых мультфильмов, которые также включают в себя социальную критику . Стиль японской манги отличается от западного подхода тем, что охватывает широкий спектр жанров и тем для читателей всех возрастов. Карикатура использует своего рода графическое развлечение в самых разных целях: от простого улыбки на лице зрителя до повышения общественной осведомленности и подчеркивания моральных характеристик карикатурного человека.

Комедия [ править ]

Комик Чарли Чаплин изображает Гитлера для комического эффекта в сатирическом фильме «Великий диктатор» (1940)

Комедия - это одновременно и развлекательный жанр, и его компонент, доставляющий смех и развлечение, независимо от того, является ли комедия единственной целью или используется как форма контраста в серьезном произведении. Он ценится во многих формах развлечений, в том числе в литературе, театре, опере, фильмах и играх. [60] [61] В королевских дворах, например, при византийском дворе, и, предположительно, также в его богатых домах, « мимы были центром организованного юмора, ожидая или обязанного высмеивать всех при дворе, даже не исключая Император и члены императорской семьи. Эта четко структурированная роль шута состояла из словесного юмора, включая насмешки , шутки, оскорбления., насмешки, непристойность и невербальный юмор, такие как фарс и шутки в присутствии публики » [32]. В средние века все комические персонажи - шут , шут, горбун , карлик , шутник - все« считались таковыми. быть, по сути, одного комического типа: дурак ", который, хотя и не обязательно смешно, олицетворяет" недостатки личности ". [62] [63]

Шекспир написал семнадцать комедий , включающих в себя многие приемы, которые до сих пор используются исполнителями и писателями комедий - такие как шутки , каламбуры , пародия , остроумие , наблюдательный юмор или неожиданный эффект иронии . [64] [65] Однострочные шутки и сатира также используются в литературе для создания комедийного эффекта. В фарсе комедия - главная цель.

Значение слова «комедия» и ожидания зрителей от него со временем изменились и различаются в зависимости от культуры. [66] Простая физическая комедия, такая как фарс , интересна широкому кругу людей всех возрастов. Однако по мере того, как культуры становятся более изощренными, в стилях и отсылках появляются национальные оттенки, так что то, что забавно в одной культуре, может быть непонятным в другой. [67]

Производительность [ править ]

Живые выступления перед аудиторией представляют собой одну из основных форм развлечения, особенно до изобретения аудио- и видеозаписи. Спектакль принимает самые разные формы, включая театр, музыку и драму. В XVI и XVII веках европейские королевские дворы представляли маски , представлявшие собой сложные театральные представления, включающие танцы, пение и актерское мастерство. Опера - столь же требовательный стиль исполнения, который остается популярным. Он также включает в себя все три формы, требуя высокого уровня музыкальных и драматических навыков, сотрудничества и, как и маски, опыта производства.

Плакат к постановке оперы Верди 1871 года « Аида» , поставленной в 1908 году оперной труппой Ипподрома в Кливленде, штат Огайо.

Зрители обычно приветствуют развлекательное представление аплодисментами. Однако все исполнители рискуют не удержать внимание аудитории и, следовательно, не развлечь. Недовольство публики часто бывает откровенно откровенным и откровенным.

«Конечно, вы все должны знать, что, когда вы поете хорошую песню или, или читаете хорошую декламацию ... помогает привлечь внимание компании ... Так, по крайней мере, было в случае со мной - мытарь разработал план, чтобы привлечь мое внимание. развлечения внезапно прекратились, и план состоял в том, что он сказал официанту бросить в меня мокрое полотенце, что, конечно же, официант сделал ... и я получил мокрое полотенце с полной силой в лицо, которое пошатнулось меня ... и имел желаемый эффект, положив конец тому, что я больше не буду развлекаться в доме ". Уильям МакГонагалл ( художник-перформанс и поэт) [68]

Рассказ [ править ]

«Отрочество Роли » сэра Джона Эверетта Милле , холст, масло, 1870 год
. Моряк рассказывает молодому сэру Уолтеру Рэли и его брату историю о том, что произошло в море.

Рассказывание историй - это древняя форма развлечения, которая повлияла почти на все другие формы. Это «не только развлечение, это еще и осмысление человеческих конфликтов и противоречий». [16] Следовательно, хотя рассказы могут быть доставлены непосредственно небольшой аудитории, они также представлены в качестве развлечения и используются в качестве компонента любого произведения, основанного на повествовании, например фильма, драмы, балета и оперы. Письменные рассказы были дополнены иллюстрациями, часто с очень высоким художественным стандартом, например, на иллюминированных рукописях и на древних свитках, таких как японские. [69] Истории остаются обычным способом развлечь группу, которая отправляется в путешествие. Показывая, как истории используются, чтобы скоротать время и развлечь публику путешественников,Чосер использовал паломников в своей литературной работе «Кентерберийские рассказы» в XIV веке, как и У Чэнъэн в XVI веке в « Путешествии на Запад» . Несмотря на то, что поездки теперь можно совершать намного быстрее, истории по-прежнему рассказываются пассажирам, находящимся в пути в автомобилях и самолетах, в устной форме или с помощью тех или иных технологий.

Потрясающая сила историй очевидна в одной из самых известных - « Шахерезады» - рассказе в персидской традиции профессионального повествования о женщине, которая спасает свою жизнь, рассказывая истории. [70] [71] [72] Связь между различными видами развлечений проявляется в том, как истории, подобные этой, вдохновляют на пересказ в другой среде, например в музыке, фильмах или играх. Например, композиторы Римский-Корсаков , Равель и Шимановский были вдохновлены историей Шахерезады и превратили ее в оркестровое произведение; режиссер Пазолини снял экранизацию ; и естьинновационная видеоигра, основанная на сказке. Истории можно рассказывать без слов, например, в музыке, танцах или марионетках, как, например, в яванской традиции ваянг , когда представление сопровождается оркестром гамелан или аналогичным традиционным шоу « Панч и Джуди» .

Эпические рассказы, стихи, саги и аллегории из всех культур рассказывают такие захватывающие истории, что они вдохновили бесчисленное количество других историй во всех формах развлечений. Примеры включают индуистскую Рамаяну и Махабхарату ; Homer «s Одиссея и Илиада ; первый арабский роман Хай ибн Якдхан ; персидский эпос Шахнаме ; Саги исландцев и знаменитая Повесть о Гэндзи . Сборники рассказов, например сказки Гриммса или Ганса Христиана Андерсена., оказали такое же влияние. Этот сборник народных сказок, первоначально опубликованный в начале 19 века, значительно повлиял на современную популярную культуру, которая впоследствии использовала свои темы, изображения, символы и структурные элементы для создания новых форм развлечения. [73]

Некоторые из самых мощных и долговечных историй истории фундаментной, называемая также происхождение или создания мифов , таких как Dreamtime мифы австралийских аборигенов , месопотамский Эпос о Гильгамеше , [74] или Гавайские истории о происхождении мира . [75] Они также превращаются в книги, фильмы, музыку и игры таким образом, чтобы продлить срок их службы и повысить их развлекательную ценность.

  • Рассказывая истории
  • Картина Уильяма Блейка с изображением паломников в Кентерберийских рассказах

  • Шахерезада рассказывает свои истории королю Шахрияру в «Арабских ночах»

  • Рассказывать истории через Wayang Голек кукол в Java

  • Тоса Мицуоки иллюстрирует свою сказку о Гэндзи

Театр [ править ]

Субботняя вечерняя аудитория в театре Виктория , Лондон (1872 г.)

Театральные представления, как правило, драматические или музыкальные, представляются на сцене для публики и имеют историю, которая восходит к эллинистическим временам, когда «ведущие музыканты и актеры» широко выступали на «поэтических конкурсах», например, в « Дельфах , Делосе , Эфесе». ". [76] Аристотель и его учитель Платон писали о теории и цели театра. Аристотель задавал такие вопросы, как «Какова функция искусства в формировании характера?» Должен ли член правящего класса просто смотреть представления или быть участником и выступать? Какие развлечения должны быть предусмотрены для тех, кто не принадлежит к элите ? " [77]«Птолемей в Египте, Селевкиды в Пергаме » также имели сильную театральную традицию, и позже богатые меценаты в Риме ставили «гораздо более роскошные постановки». [78] [79]

Ожидания относительно производительности и их вовлеченности в нее со временем менялись ( 1 ). [80] Например, в Англии в 18 веке «предубеждение против актрис исчезло» [81], а в Европе в целом поход в театр, когда-то считавшийся социально сомнительным занятием, стал «более респектабельным времяпрепровождением для среднего класса». [82] в конце 19 - начале 20 вв., Когда разнообразие народных развлечений увеличилось. Появились оперетта и мюзик-холлы, открылись новые драматические театры, такие как МХАТ и Театр Суворина в России. [83]В то же время коммерческие газеты «начали публиковать театральные колонки и обзоры», что помогло сделать театр «законным предметом интеллектуальных дебатов» в общих дискуссиях об искусстве и культуре. [83] Зрители начали собираться, чтобы «оценить творческие достижения, полюбоваться выдающимися« звездами »и развлечься ими». [83] Водевиль и мюзик-холлы, популярные в то время в США, Англии, Канаде, Австралии и Новой Зеландии, в конечном итоге сами были вытеснены. [84]

Пьесы , [85] мюзиклы , [86] монологи , пантомимы и поэзия выступлений являются частью очень долгой истории театра, который также является местом проведения спектаклей, известных как стендап-комедия . [87] В 20 веке радио и телевидение , часто транслируемые в прямом эфире, расширили театральную традицию, которая продолжала существовать наряду с новыми формами.

Сцена и пространство перед ней для публики создают театр. Используются все типы сцены со всеми типами рассадки публики, в том числе импровизированная или импровизированная ( 2 , 3 , 6 ); временный ( 2 ); сложный ( 9 ); или традиционный и постоянный ( 5 , 7 ). Их возводят внутри помещений ( 3 , 5 , 9 ) или на открытом воздухе ( 2 , 4 , 6 ). Мастерство управления, организаций и подготовки почвы для исполнения известно как сценические ( 10). На впечатления зрителей от развлечения влияют их ожидания, мастерство сцены, тип сцены, а также тип и стандарт предоставленных сидений.

  • Театральное развлечение - сцены, постановки и сценическое оформление
  • 1 Сатирическое изображение реакции аудитории (1809 г.)

  • 2 Импровизированная сцена для публичного выступления на ярмарке (1642 г.)

  • 3 Импровизированная сцена для домашнего театра

  • 4 Сцена на открытом воздухе перед выступлением

  • 5 Концертный театр готов для солиста-инструменталиста

  • 6 Театр под открытым небом, созданный на привокзальной площади Эдинбургского замка

  • 7 Традиционная сцена для японского театра Но

  • 8 Сцена для театра в туре

  • 9 Teatro Colón , очень декоративный театр подковы

  • 10 Stagecraft - запирающий рельс за кулисами

Кино и кино [ править ]

Кинозрители обычно сидят в удобных креслах, расставленных тесными рядами перед экраном. Норвегия (2005)

Фильмы являются основной формой развлечения, хотя не все фильмы имеют развлечение в качестве своей основной цели: документальный фильм , например, направлен на создание записи или информирование [88], хотя эти две цели часто работают вместе. С самого начала эта среда была глобальным бизнесом: «Братья Люмьер были первыми, кто послал операторов по всему миру, давая им задание снимать все, что может быть интересно для публики». [89] В 1908 году Пате выпустил и распространил кинохронику [89] и к Первой мировой войне.фильмы удовлетворяли огромную потребность в массовых развлечениях. «В первом десятилетии [20-го] века кинематографические программы случайным образом сочетали художественную литературу и новостные фильмы». [89] Американцы сначала «изобрели способ создания иллюзии движения посредством последовательных изображений», но «французы смогли превратить научный принцип в коммерчески прибыльное зрелище». [90] Таким образом, кино стало частью индустрии развлечений с первых дней своего существования. В кинематографе используются все более изощренные методы, чтобы восхищать и развлекать публику. Например, анимация , которая включает в себя отображение быстрых движений в художественном произведении, является одной из техник, которые особенно нравятся молодой аудитории. [91]С появлением компьютерных изображений (CGI) в 21 веке Сесил Б. ДеМилль «сделал зрелище» более дешевым и «в масштабах, о которых и не снилось» . [92] С 1930-х по 1950-е годы кино и радио были «единственным массовым развлечением», но ко второму десятилетию 21-го века технологические изменения, экономические решения, неприятие риска и глобализация снизили как качество, так и диапазон производимых фильмов. [93] Сложные визуальные эффекты и методы компьютерной графики, например, вместо людей использовались не только для создания реалистичных изображений людей,пейзажи и события (как реальные, так и фантастические ), а также для анимации неживых предметов, таких как Legoобычно используется как развлечение, как игра в физической форме. [94] Создатели фильма «Лего» «хотели, чтобы зрители поверили, что они смотрят на настоящие кубики Лего на столе, снятые настоящей камерой, а не то, что мы на самом деле делали, а именно создавали обширную среду с цифровыми кубиками внутри компьютера. " [94] Конвергенция компьютеров и кино позволила представить развлечения по-новому, а технология также позволила тем, у кого есть личные ресурсы, просматривать фильмы в домашнем кинотеатре., воссоздавая в частном помещении качество и опыт публичного театра. Это похоже на то, как знать в прежние времена могла ставить частные музыкальные представления или использовать домашние театры в больших домах для постановки частных пьес в более ранние века.

Фильмы также переосмысливают развлечения из других форм, превращая, например, рассказы, книги и пьесы в новые развлечения. [95] «История кино» , документальный фильм об истории кино , дает обзор мировых достижений и инноваций в области медиа, а также изменений в концепции кинопроизводства. Это демонстрирует, что, хотя некоторые фильмы, особенно те, что в голливудской традиции сочетают «реализм и мелодраматический романтизм» [96] , задуманы как форма бегства от действительности, другие требуют более глубокого участия или более вдумчивой реакции от своей аудитории. Например, отмеченный наградами сенегальский фильм Xalaберет в качестве темы коррупцию в правительстве. Фильм Чарли Чаплина « Великий диктатор» был смелой и новаторской пародией, тоже на политическую тему. Истории тысячелетней давности, такие как « Ной» , были переосмыслены в кино, применяя знакомые литературные приемы, такие как аллегория и персонификация, с новыми техниками, такими как компьютерная графика, для исследования больших тем, таких как «человеческое безумие», добро и зло, храбрость и отчаяние, любовь, вера и смерть - темы, которые были основными развлечениями во всех их формах. [97]

Как и в других СМИ, превосходство и достижения в кино отмечены рядом наград, в том числе от Американской академии кинематографических искусств и наук , Британской академии кино и телевизионных искусств , Каннского международного кинофестиваля во Франции и Азии. Pacific Screen Awards .

Танец [ править ]

Воспроизвести медиа
Танцовщицы контрас на балу в Нью-Гэмпшире, США (немое видео)

Множество форм танца развлекают всех возрастных групп и культур. Танец может быть серьезным по тональности, например, когда он используется для выражения истории культуры или важных историй; это может быть провокационным; или его можно поставить на службу комедии. Поскольку он сочетает в себе множество форм развлечения - музыку, движение, рассказывание историй, театр - он представляет собой хороший пример различных способов, которыми эти формы могут быть объединены для создания развлечений для различных целей и аудиторий.

Танец - это «форма культурного представления», в которой участвуют не только танцоры, но и « хореографы , зрители, меценаты и импресарио  ... приезжающие со всего мира и из самых разных периодов времени». [98] Будь то из Африки, Азии или Европы, танец постоянно находится в сфере политического, социального, духовного и художественного влияния ». [99] Даже несмотря на то, что танцевальные традиции могут быть ограничены одной культурной группой, все они развиваются. Например, в Африке есть « дагомейские танцы, танцы хауса, танцы масаи и так далее». [100] Балетявляется примером высокоразвитой западной формы танца, которая пришла в театры из французского двора во времена Людовика XIV , когда танцоры стали профессиональными театральными исполнителями. [101] Некоторые танцы, такие как кадриль , кадриль , «появившаяся во Франции в эпоху Наполеона » [102], и другие деревенские танцы [103] когда-то были популярны на общественных мероприятиях, таких как балы , [104] [105] но сейчас выполняются редко. С другой стороны, многие народные танцы (например, танцы шотландского хайленда и ирландские танцы), превратились в соревнования, которые, увеличив аудиторию, увеличили их развлекательную ценность. «Ирландский танцевальный театр, в котором иногда используются традиционные ирландские шаги и музыка, превратился в крупную танцевальную форму с международной репутацией». [106]

Поскольку танец часто «ассоциируется с женским телом и женским опытом» [99], танцовщицы, танцующие для развлечения, в некоторых случаях считаются отличными от «приличных» женщин, потому что они «вместо этого используют свое тело, чтобы зарабатывать на жизнь. скрыть их как можно больше ". [107] Отношение общества к танцовщицам зависит от культуры, ее истории и самой индустрии развлечений. Например, в то время как в одних культурах любые танцы женщин считаются «самым постыдным видом развлечения» [108], в других культурах созданы такие места, как стриптиз-клубы, где проводятся преднамеренно эротические или сексуально провокационные танцы, такие как стриптиз.исполняются публично профессиональными танцовщицами-женщинами для преимущественно мужской аудитории.

Различные политические режимы пытались контролировать или запрещать танцы или определенные виды танцев, иногда из-за неодобрения музыки или одежды, связанных с ними. Национализм, авторитаризм и расизм сыграли свою роль в запрете танцев или танцев. Например, во время нацистского режима американские танцы, такие как свинг , считавшиеся «полностью антигерманскими», «стали общественным преступлением и подлежали запрету». [109] Точно так же в Шанхае, Китай, в 1930-х годах «танцы и ночные клубы стали символом излишеств, преследовавших китайское общество», и официальные лица задавались вопросом, следует ли запретить «другие формы развлечений, такие как публичные дома ». Запрет привел к "танцевальному увлечению"даже лучше. [110]В Ирландии Закон о публичных танцевальных домах 1935 года «запретил - но не остановил - танцы на перекрестках и другие популярные формы танца, такие как танцы дома и в амбаре ». [106] В США когда-то были запрещены различные танцы, потому что, как и бурлеск , они вызывали подозрение, [111] или потому, что, как и Твист , они были связаны с афроамериканцами . [112] «Афроамериканским танцорам обычно запрещалось выступать в шоу менестрелей до окончания Гражданской войны ». [113]

Танцы могут исполняться соло ( 1 , 4 ); попарно ( 2 , 3 ); в группах ( 5 , 6 , 7 ); или массовыми исполнителями ( 10 ). Они могут быть импровизированы ( 4 , 8 ) или хорошо поставлены ( 1 , 2 , 5 , 10 ); спонтанный для личного развлечения (например, когда дети начинают танцевать сами для себя); частная аудитория, ( 4 ); платная аудитория ( 2 ); мировая аудитория ( 10); или аудитория, интересующаяся определенным танцевальным жанром ( 3 , 5 ). Они могут быть частью празднования, например свадьбы или Нового года ( 6 , 8 ); или культурный ритуал с определенной целью, такой как танец воинов, таких как хака ( 7 ). Некоторые танцы, такие как традиционный танец в 1 и балет в 2 , требуют очень высокого уровня навыков и подготовки; другие, такие как канкан, требуют очень высокого уровня энергии и физической подготовки. Развлечение публики - нормальная часть танца, но его физическая активность часто приносит радость и самим танцорам ( 9 ).

  • Танцы - 10 видов в 10 культурах
  • 1 Традиционный танцор (Таиланд)

  • 2 Арлекин и Коломбина (Дания)

  • 3 Бальные танцы (Чехия)

  • 4 Танцовщица живота (Марокко)

  • 5 Моррис танцы (Англия)

  • 6 Хайлендская свадьба (Шотландия, 1780 г.)

  • 7 танцоров-воинов (Папуа-Новая Гвинея)

  • 8 танцев огненного дракона на китайский Новый год

  • 9 танцоров бхангра на Международном детском фестивале

  • 10 детей в массовых играх (Северная Корея)

Животные [ править ]

На протяжении тысячелетий животных использовали в развлекательных целях. На них охотились ради развлечения (а не ради еды); отображается во время охоты за добычей; смотрели, когда они соревнуются друг с другом; и наблюдали, как они выполняют тренированный распорядок для человеческого развлечения. Римляне, например, развлекали как соревнования с участием диких животных, так и выступления дрессированных животных. Они наблюдали, как «львы и медведи танцевали под музыку дудок и цимбал ; лошадей учили вставать на колени, кланяться, танцевать и скакать ... акробаты переворачивают пружины над дикими львами и прыгают над дикими леопардами». Были «ожесточенные столкновения с дикими зверями» и «выступления со временем стали более жестокими и кровавыми». [114]

Животные, которые выполняют дрессированные упражнения или «действия» для развлечения людей, включают блох в блошиных цирках , дельфинов в дельфинариях и обезьян, выполняющих трюки для публики от имени исполнителя шарманщика . Животных, которые в древние времена содержались в зоопарках, часто содержали для дальнейшего использования на арене в качестве развлечения или в качестве развлечения в качестве экзотики. [115]

Многие соревнования между животными сейчас считаются спортом - например, скачки считаются одновременно спортом и важным источником развлечения. Его экономическое влияние означает, что он также считается глобальной отраслью, в которой лошади тщательно перевозятся по всему миру для участия в гонках. В Австралии скачки в День Кубка Мельбурна являются государственным праздником, и общественность рассматривает скачки как важное ежегодное мероприятие. Как и скачки, скачки на верблюдах требуют людей-наездников, тогда как собачьи бега - нет. Людям интересно наблюдать за соревновательными состязаниями животных, независимо от того, обучены они, например, лошади, верблюды или собаки, или нетренированы, например, тараканы .

Использование животных для развлечения иногда вызывает споры, особенно охота на диких животных. Некоторые соревнования между животными, которые когда-то были популярным развлечением для публики, стали незаконными из-за проявленной жестокости. Среди них - кровавые виды спорта, такие как травля медведя , собачьи бои и петушиные бои . Другие конкурсы с участием животных остаются спорными и имеют как сторонников, так и противников. Например, конфликт между противниками стрельбы по голубям, которые рассматривают это как «жестокое и глупое упражнение в меткой стрельбе, и сторонниками, которые рассматривают это как развлечение», был испытан в суде. [116] Охота на лис , которая предполагает использование лошадей, а также гончих, иКоррида , в которой есть сильная театральная составляющая, - это два развлечения, которые имеют долгую и значительную культурную историю. Оба они связаны с животными и по-разному считаются спортом, развлечением или культурной традицией. Среди организаций, созданных для защиты прав животных, есть такие, которые озабочены использованием животных для развлечения. [117] Тем не менее, «во многих случаях, когда группы защиты животных противостоят организациям, обвиняемым в жестоком обращении с животными, обе стороны имеют культурные претензии». [118]

  • Животные, используемые для развлечения
  • 'Алауд-Дин и Махима Дхарма охотятся на тигра в интимных отношениях, Пенджаб , Южная Азия , 1790 г.

  • Выступление дрессированной обезьяны перед детской аудиторией (1900–20)

  • Толпа наблюдает за тем, как Фарлап выигрывает Кубок Мельбурна в Австралии, 1930 год.

  • Толпа смотрит бой быков в Мексике, 2010 год.

Цирк [ править ]

Дети, которых развлекает ходулях, выступают в цирке

Цирк , описанный как «один из самых наглую развлекательных форм», [119] представляет собой особый тип театрального представления, с участием различных физических навыков , таких как акробатики и жонглирования , а иногда выполняют животных. Цирк, который обычно воспринимается как передвижное шоу на большой крыше , сначала проводился на постоянных площадках. Филип Астлей считается основателем современного цирка во второй половине 18 века, а Жюль Леотар - французский артист, которому приписывают развитие искусства трапеции , которое считается синонимом цирка. [120]Астлей собрал спектакли, которые в целом были знакомы на традиционных британских ярмарках «по крайней мере с начала 17 века»: «акробатика, танцы со скакалкой, жонглирование, трюки с животными и так далее». [119] Утверждалось, что «нет прямой связи между римским цирком и цирком современности ... Между упадком римского« цирка »и основанием амфитеатра Астлея в Лондоне примерно 1300 лет спустя, ближе всего к цирку был грубый круг, образованный любопытными зеваками, собравшимися вокруг странствующего тумблера или жонглера на деревенской лужайке ». [121]

Магия [ править ]

Форма развлечения, известная как сценическая магия или колдовство и узнаваемая как представление, основана на традициях и текстах магических обрядов и догм, которые были частью большинства культурных традиций с древних времен. (Ссылки на магию, например, можно найти в Библии , в герметизме , зороастризме , каббалистической традиции, мистицизме и источниках масонства .) [122]

Сценическое волшебство исполняется для публики в самых разных средствах массовой информации и в разных местах: на сцене, по телевидению, на улице и вживую на вечеринках или мероприятиях. Это часто сочетается с другими формами развлечений, такими как комедия или музыка, а зрелищность часто является неотъемлемой частью магических представлений. Магия исполнения опирается на обман, психологические манипуляции , ловкость рук и другие формы обмана, чтобы дать публике иллюзию того, что исполнитель может достичь невозможного. Зрители поражены каскадеры выступления и побег выступает из Гарри Гудини , к примеру, считал его волшебником . [123] [124] [125]

Фантастические фокусники на протяжении веков занимали важное место в литературе, предлагая развлечения миллионам читателей. Известные волшебники, такие как Мерлин в легендах о короле Артуре , писались с 5-го и 6-го веков, в то время как в 21-м веке молодой волшебник Гарри Поттер стал глобальным развлекательным феноменом, когда серия книг о нем разошлась тиражом около 450 миллионов копий (как на Июнь 2011 г.), что сделало ее самой продаваемой книжной серией в истории . [126] [127]

Уличное представление [ править ]

Игрок диджериду развлекает прохожих на улице

Уличные развлечения, уличные представления или « уличные выступления » - это формы представления, которые веками удовлетворяли потребность публики в развлечениях. [128] Это был «неотъемлемый аспект жизни Лондона», например, когда город в начале 19 века был «наполнен зрелищами и развлечениями». [129] Менестрели или трубадуры являются частью традиции. Искусство и практика уличной уличной уличной игры по-прежнему отмечаются на ежегодных уличных фестивалях. [130]

Существуют три основных формы современного уличного перформанса. Первая форма - это «круговое шоу». Он имеет тенденцию собирать толпу, обычно имеет четкое начало и конец и проводится в сочетании с уличным театром , кукольниками , фокусниками , комиками , акробатами, жонглерами и иногда музыкантами . Этот тип потенциально может быть наиболее прибыльным для исполнителя, потому что, вероятно, будет больше пожертвований от более широкой аудитории, если они будут развлекаться этим выступлением. Хорошие уличные музыканты управляют толпой, чтобы посетители не мешали пешеходам. Вторая форма, прогулка, не имеет четкого начала или конца. Обычно уличные музыканты создают развлекательную атмосферу, часто с использованием необычного инструмента, и публика может не останавливаться, чтобы посмотреть или собраться в толпу. Иногда спектакль спонтанно превращается в хоровод. Третий вид - уличное движение в кафе - чаще всего встречается в ресторанах, пабах, барах и кафе. Иногда в качестве места проведения подобных мероприятий используется общественный транспорт .

Парады [ править ]

Парады проводятся с разными целями, часто с несколькими. Вне зависимости от того, настроение у них мрачное или праздничное, являясь публичными мероприятиями, призванными привлечь внимание, и мероприятиями, которые обязательно отвлекают нормальное движение, парады имеют очевидную развлекательную ценность для их аудитории. Кавалькады и современный вариант - кортеж - являются примерами массовых шествий. Некоторые люди, наблюдающие за парадом или шествием, возможно, приложили особые усилия, чтобы присутствовать на нем, в то время как другие случайно стали частью аудитории. Каким бы ни было их настроение или основная цель, парады привлекают и развлекают людей, наблюдающих, как они проходят. Иногда парад проходит в импровизированном театральном пространстве (как, например, « Войска цвета в 8».) и билеты продаются физической аудитории, в то время как глобальная аудитория участвует посредством трансляции.

Одной из первых форм парада были « триумфы » - грандиозные и сенсационные показы иностранных сокровищ и трофеев, которые торжествующие римские полководцы устраивали для празднования своих побед. Они представляли покоренные народы и народы, которые возвышали престиж победителя. «Летом 46 г.  до н.э. Юлий Цезарь решил отпраздновать четыре триумфа, которые проводились в разные дни и продлились примерно на один месяц». [131] В Европе от средневековья до барокко Royal Вход отпраздновал официальный визит монарха в город с парадом через искусно украшенные улицы, проходя различные шоу и показы. Ежегодное шоу лорд-мэра в Лондоне - пример гражданского парада, сохранившегося со времен средневековья.

Многие религиозные фестивали (особенно те, которые включают процессии , такие как шествия Страстной недели или индийский фестиваль Холи ) имеют некоторую развлекательную привлекательность в дополнение к их серьезной цели. Иногда религиозные ритуалы были адаптированы или превращены в светские развлечения, или, как Festa del Redentore в Венеции, набирали популярность, сохраняя при этом баланс между светскими и священными целями. Однако паломничества , такие как римско-католическое паломничество по Пути Святого Иакова , мусульманский хадж и индуистская Кумбха Мела, которые могут показаться стороннему наблюдателю как развлекательный парад или шествие, не предназначены для развлечения: они рассказывают о духовном путешествии человека. Следовательно, отношения между зрителем и участником, в отличие от самих развлечений, иные. То, как Кумбха Мела, например, «оторвано от своего культурного контекста и переупаковано для западного потребления, делает присутствие вуайеристов весьма проблематичным». [132]

Парады обычно впечатляют и часто вызывают восхищение необычными красочными костюмами ( 7, 10 ). Иногда также отмечают ( 5 , 8 ) или празднуют ( 1 , 4, 6, 8 , 9 ). Иногда у них есть серьезная цель, например, когда контекст носит военный характер ( 1 , 2 , 5 ), когда иногда целью является запугивание; или религиозный, когда аудитория может участвовать или играть роль ( 6 , 7, 10 ). Даже если на параде используются новые технологии и он проходит на некотором расстоянии ( 9), он, вероятно, будет иметь сильную привлекательность, привлекать внимание зрителей и развлекать их.

  • Парады - 10 видов, шесть культур.
  • 1 Триумф Цезаря, Андреани (1588/9)

  • 2 Alfred Jacob Miller Кавалькада по Змеи индейцами (1858-60)

  • 3 Парад со стороны (1816)

  • Воспроизвести медиа

    4. Парад инаугурации президента США МакКинли (1897 г.)

  • 5 Уважительная толпа у кортежа в Канаде (1945 г.)

  • 6 Ганеш Висарджан , Мумбаи (2007 г.)

  • 7 костюмов на параде в день Вест-Индии (2008)

  • 8 Праздничный парад в Лондоне перед сидячей аудиторией (2008 г.)

  • 9 Flypast (2012)

  • 10 Праздничный парад в Бразилии (2014)

Фейерверк [ править ]

Зрители на фейерверке к двухсотлетнему юбилею в Колумбии

Фейерверки являются частью многих общественных мероприятий и сохранили непреходящую популярность с тех пор, как в 17 веке стали «венцом сложных торжеств». Впервые использовавшиеся в Китае, античности и Европе в военных целях, фейерверки были наиболее популярны в 18 веке, и пиротехникам , особенно опытным итальянцам, платили высокие цены , которых вызвали в другие страны для организации представлений. [133] [134]Огонь и вода были важными аспектами придворных зрелищ, потому что представления, «вдохновленные огнем, внезапным шумом, дымом и общим великолепием, считались подходящими для субъекта, чтобы развлечь его государя: трепет, страх и косвенное чувство славы в его могуществе . Поводом для празднования были дни рождения, именины, свадьбы и юбилеи ". [135] Одним из самых известных придворных способов использования фейерверков было празднование окончания войны за австрийское наследство, и хотя сами фейерверки вызвали пожар, [136] сопровождающая музыка для Королевского фейерверка, написанная Генделемс тех пор популярен. Помимо их вклада в развлечения, связанные с военными успехами, придворные представления и личные торжества, фейерверки также используются как часть религиозных церемоний. Например, во время индийской Дашаватара Кала в Гомантаке «храмовое божество проходит процессией с большим пением, танцами и демонстрацией фейерверков». [137]

«Огонь, внезапный шум и дым» фейерверков по-прежнему являются важной частью массовых праздников и развлечений. Например, фейерверки были одной из основных форм демонстрации, выбранной для празднования начала тысячелетия во всем мире. Когда часы пробили полночь, и 1999 год стал 2000 годом, фейерверки и вечеринки под открытым небом встретили Новый год, поскольку часовые пояса сменились на следующее столетие. Тщательно спланированный и поставленный фейерверк запускался на фоне многих самых известных зданий мира, включая Сиднейский мост Харбор-Бридж , пирамиды Гизы в Египте, Акрополь в Афинах, Красную площадь в Москве,Ватикан в Риме, Бранденбургские ворота в Берлине, Эйфелева башня в Париже и башня Елизаветы в Лондоне.

Спорт [ править ]

Вовлеченность аудитории из толпы итальянских любителей спорта
Вовлеченность аудитории отдельными болельщиками из ЮАР на чемпионате мира по футболу 2010 г.

Спортивные соревнования всегда были развлечением для толп. Чтобы отличить игроков от публики, последних часто называют зрителями. Разработки в дизайне стадионов и зрительных залов , а также в технологиях записи и трансляции позволили зрителям за пределами площадки смотреть спорт, в результате чего размер аудитории стал еще больше, а зрелищный спорт стал все более популярным. Два самых популярных вида спорта с мировым именем - это футбольный клуб и крикет . Их главные международные соревнования, чемпионат мира по футболу и чемпионат мира по крикету., транслируются по всему миру. Помимо очень большого числа людей, занимающихся этими видами спорта, они примечательны тем, что являются основным источником развлечения для миллионов людей по всему миру. [138] Сравнимым многоступенчатым спортом с длинными формами с мировым именем является Тур де Франс , необычный тем, что он проводится за пределами специальных стадионов, а проводится в сельской местности. [139]

Помимо видов спорта, пользующихся всемирной популярностью, и соревнований, таких как Олимпийские игры , развлекательная ценность спорта зависит от культуры и страны, в которой люди занимаются им. Например, в Соединенных Штатах популярными видами развлечений являются бейсбол и баскетбол ; в Бутане национальным видом спорта является стрельба из лука; в Новой Зеландии - регби ; в Иране это вольная борьба . Уникальная японская борьба сумо содержит элементы ритуала, вытекающие из ее долгой истории. [140] В некоторых случаях, например, международная беговая группа Hash House Harriersучастники создают для себя смесь спорта и развлечений, в значительной степени независимо от участия зрителей, где социальная составляющая более важна, чем соревновательная.

На превращение занятия в спорт, а затем и в развлечение также влияет местный климат и условия. Например, современный спорт серфинг ассоциируется с Гавайями, а катание на лыжах, вероятно, развилось в Скандинавии. Хотя эти виды спорта и развлечения, которые они предлагают зрителям, распространились по всему миру, люди в двух странах происхождения по-прежнему известны своим мастерством. Иногда климат дает возможность приспособиться к другому виду спорта, например, к хоккею с шайбой - важному развлечению в Канаде.

Ярмарки, выставки, шоппинг [ править ]

Ярмарки и выставки существуют с древних и средневековых времен, демонстрируя богатство, инновации и предметы торговли, предлагая особые развлечения, а также сами по себе являясь местами развлечения. [141] Будь то средневековый рынок или небольшой магазин, «шоппинг всегда доставлял удовольствие, отвлекающее от повседневной жизни». [142] Однако в современном мире «мерчендайзинг стал развлечением: вращающиеся вывески, мигающие вывески, громкая музыка ... видеоэкраны, интерактивные компьютерные киоски, детские сады ... кафе». [142]

К 19 веку выставки, поощрявшие искусство, производство и торговлю, стали международными. Они были не только чрезвычайно популярны, но и повлияли на международные идеи. Например, Парижская выставка 1878 года способствовала международному сотрудничеству в области идей, инноваций и стандартов. С Лондона 1851 года по Париж 1900 года «более 200 миллионов посетителей посетили турникеты в Лондоне, Париже, Вене, Филадельфии, Чикаго и на мириадах небольших шоу по всему миру». [141] [143] После Второй мировой войны «через турникеты всемирной выставки было зарегистрировано более 500 миллионов посещений». [144]Как вид зрелищ и развлечений, экспозиции повлияли на «все, от архитектуры до моделей глобализации и фундаментальных вопросов человеческой идентичности» [144] и в процессе установили тесную взаимосвязь между «ярмарками, ростом универмагов и художественных музеев». ", [145] современный мир массового потребления и индустрии развлечений.

  • Развлечения в экспозициях и магазинах
  • Реклама Всемирной выставки в Париже 1889 г.

  • Очередь зрителей к павильону всемирной выставки Катара на выставке Shanghai World Expo 2010

  • Яма для мячей того типа, который предусмотрен для детских развлечений в торговых центрах.

Безопасность [ править ]

Некоторые развлечения, например, на крупных фестивалях (религиозных или светских), концертах, клубах, вечеринках и праздниках, собирают большие толпы людей. С давних времен толпы на развлекательных мероприятиях ассоциировались с опасностями и опасностями, особенно в сочетании с рекреационным потреблением интоксикантов, таких как алкоголь. Например, у древних греков были дионисийские мистерии , а у римлян - сатурналии . Последствия излишеств и скопления людей могут привести к нарушениям социальных норм поведения, иногда вызывая травмы или даже смерть, как, например, на рок-фестивале Altamont Free Concert под открытым небом . Список серьезных происшествий в ночных клубахвключает те, которые вызваны давкой ; перенаселенность; терроризм, такой как теракты в Бали в 2002 году против ночного клуба; и особенно огонь. Исследования, например, проведенные в США после пожара в ночном клубе The Station, часто демонстрируют, что уроки, извлеченные «в отношении пожарной безопасности в ночных клубах» из более ранних событий, таких как пожар в Кокосовой роще , «не обязательно приводят к длительным эффективным изменениям». [146] Усилия по предотвращению таких инцидентов включают назначение специальных офицеров, таких как средневековый Лорд Мизрула или, в наше время, офицеров службы безопасности , контролирующих доступ; а также постоянное совершенствование соответствующих стандартовнапример, для обеспечения безопасности зданий. В настоящее время индустрия туризма считает безопасность развлекательных заведений важной управленческой задачей. [147]

Промышленность [ править ]

Развлечения - это большой бизнес , особенно в Соединенных Штатах [148], но повсеместно распространены во всех культурах. Хотя короли, правители и влиятельные люди всегда могли платить за развлечения, которые им предоставлялись, и во многих случаях платили за общественные развлечения, люди обычно устраивали свои собственные развлечения или, когда это было возможно, посещали живые выступления. Развитие технологий в 20 веке, особенно в области средств массовой информации , означало, что развлечения могли производиться независимо от аудитории, упаковываться и продаваться на коммерческой основе индустрией развлечений. [148] [149] Индустрия, которую иногда называют шоу-бизнесом , полагается набизнес-модели для производства, маркетинга, трансляции или иного распространения многих из его традиционных форм, включая выступления всех типов. [150] Промышленность стала настолько сложной, что ее экономика стала отдельной областью академических исследований. [151]

Киноиндустрия является частью индустрии развлечений. Его компоненты включают киноиндустрию Голливуда [152] и Болливуда [153] , а также кино Соединенного Королевства и все кинотеатры Европы , включая Францию , Германию , Испанию , Италию и другие. [154] секс - индустрия является еще одним компонентом индустрии развлечений, применяя одни и те же формы и средства массовой информации (например, кино, книги, танцы и другие выступления) для разработки, маркетинга и продажи продуктов секса на коммерческой основе.

Парки развлечений развлекают платных гостей аттракционами , такими как американские горки , миниатюрные железные дороги , водные аттракционы и аттракционы , а также другие мероприятия и связанные с ними аттракционы. Парки построены на большой территории, разделенной на тематические зоны, называемые «земли». Иногда весь парк развлечений основан на одной теме, например, различные парки SeaWorld , посвященные теме морской жизни.

Одним из следствий развития индустрии развлечений стало создание новых видов занятости . Хотя такие должности, как писатель , музыкант и композитор, существуют как всегда, люди, выполняющие эту работу, скорее всего, будут наняты компанией, а не покровителем, как раньше. Появились новые рабочие места, например, маляр или надсмотрщик спецэффектов в киноиндустрии, обслуживающий персонал в парке развлечений.

Престижные награды присуждаются индустрией за выдающиеся достижения в различных видах развлечений. Например, есть награды за музыку, игры (включая видеоигры), комиксы, комедию, театр, телевидение, кино, танцы и магию. Спортивные награды присуждаются за результаты и мастерство, а не за зрелищность.

  • Индустрия развлечений
  • Упакованные развлекательные
    35-миллиметровые кинопленки в коробках

  • Выбор музыки в музыкальном магазине (Германия, 1988 г.)

  • Билет с электронным штрих-кодом (Валенсия, 2005 г.)

Архитектура [ править ]

Архитектура для развлечений [ править ]

Специально построенные конструкции в качестве развлекательных площадок для публики привели к появлению многих известных и новаторских зданий, среди которых наиболее узнаваемыми являются театральные сооружения . [155] Для древних греков «архитектурное значение театра является отражением их важности для общества, которая проявляется в их монументальности, усилиях, приложенных к их дизайну, и внимании к деталям». [156] Впоследствии римляне придумали стадион овальной формы, известный как цирк . В наше время некоторые из величайших зданий для развлечений прославили их города, а также их дизайнеры. Sydney Opera House , например, являетсяОбъект Всемирного наследия и The O₂ в Лондоне - это развлекательный комплекс, в котором есть крытая арена , музыкальный клуб, кинотеатр и выставочное пространство. Байройт Festspielhaus в Германии театр разработан и построен для выступлений одной конкретной музыкальной композиции.

Двумя основными архитектурными проблемами при проектировании залов для массовых аудиторий являются скорость выхода и безопасность. Скорость, с которой место пустует, важна как с точки зрения удобства, так и с точки зрения безопасности, потому что большим скоплениям людей требуется много времени, чтобы разойтись с плохо спроектированного места, что создает угрозу безопасности. Катастрофа в Хиллсборо является примером того, как плохие аспекты проектирования зданий могут способствовать гибели зрителей. Обзор и акустика также являются важными аспектами дизайна в большинстве театральных залов.

В 21 веке развлекательные заведения, особенно стадионы, «вероятно, войдут в число ведущих архитектурных жанров». [157] Тем не менее, они требуют «совершенно нового подхода» к дизайну, потому что они должны быть «сложными развлекательными центрами, многопрофильными заведениями, которыми можно пользоваться разными способами». [158] Следовательно, архитекторы теперь должны проектировать, «имея в виду две различные функции: спортивные и развлекательные центры, принимающие живую публику, и спортивные и развлекательные студии, обслуживающие потребности удаленной аудитории в просмотре и прослушивании». [158]

  • Архитектура для развлечений
  • Колизей , Рим (70–80 гг. Н.э.), римское место массовых развлечений.

  • Гранд Фойе в Palais Garnier , Париже (1875), под влиянием архитектуры по всему миру.

  • Маракана , Рио-де-Жанейро , открытие (1950 г.) крупнейшего стадиона в мире по вместимости.

  • Район развлечений O₂ , Лондон (2007)

  • Развлекательный центр Flamingo , Вантаа (2008 г.), включает множество развлекательных мероприятий (например, кинотеатр , спа , боулинг , лазерные игры , виртуальные развлечения ), 40 различных магазинов и отель [159]

Архитектура как развлечение [ править ]

Аутентичный замок в парке развлечений Диснейленд

Архитекторы, которые раздвигают границы дизайна или строительства, иногда создают здания, которые интересны, потому что они превосходят ожидания публики и клиента и являются выдающимися с эстетической точки зрения. Такие здания, как Музей Гуггенхайма в Бильбао , спроектированный Фрэнком Гери , относятся к этому типу и становятся туристической достопримечательностью, а также важным международным музеем. Другие очевидно пригодные для использования здания - это действительно безрассудство , намеренно построенное для декоративных целей и никогда не предназначенное для практического использования.

С другой стороны, иногда архитектура является развлечением, но при этом претендует на функциональность. Индустрия туризма, например, создает или модернизирует здания как «достопримечательности», которые либо никогда не использовались, либо никогда не могут быть использованы по их мнимой цели. Вместо этого они предназначены для того, чтобы часто развлекать посетителей, моделируя культурный опыт. Таким образом, здания, история и священные места превращаются в товары для покупки. Такие преднамеренные туристические достопримечательности отделяют здания от прошлого, так что «трудно определить разницу между исторической достоверностью и современными развлекательными заведениями / тематическими парками». [160] Примеры включают «сохранение Толедского Алькасара.с ее мрачной историей гражданской войны, превращением подземелий рабов в туристические достопримечательности в Гане [такими как, например, замок Кейп-Кост ] и демонстрацией местной культуры в Ливии ». [161] Специально построенные здания в парках развлечений представляют тематику парка и обычно не являются ни аутентичными, ни полностью функциональными.

Влияние развития электронных средств массовой информации [ править ]

Глобализация [ править ]

Ко второй половине 20-го века развитие электронных средств массовой информации сделало возможным доставку развлекательных продуктов массовой аудитории по всему миру. Технология позволила людям видеть, слышать и участвовать во всех знакомых формах - рассказах, театре, музыке, танцах - где бы они ни жили. Стремительному развитию развлекательных технологий способствовали усовершенствования устройств хранения данных, таких как кассеты или компакт-диски , а также увеличивающаяся миниатюризация . Компьютеризация и разработка штрих-кодов также сделали продажу билетов проще, быстрее и во всем мире.

Устаревание [ править ]

Журнал реклама хрустального радио (1922)
Телевизионная башня в Алматы , Казахстан (построена в 1983 г.)

В 1940-х годах радио было электронным средством семейного развлечения и информации. [162] [163] [164] В 1950-х годах именно телевидение было новым средством коммуникации, и оно быстро стало глобальным, принося миру визуальные развлечения, сначала в черно-белом, а затем в цветном исполнении. [165] К 1970-м годам в игры можно было играть электронно, затем портативные устройства стали предлагать мобильные развлечения, а к последнему десятилетию 20-го века - через сетевую игру.. В сочетании с продуктами индустрии развлечений все традиционные виды развлечений стали доступны лично. Люди могли не только выбрать развлекательный продукт, например музыкальное произведение, фильм или игру, но и выбрать время и место для его использования. «Распространение портативных медиаплееров и упор на компьютер как на площадку для просмотра фильмов» вместе значительно изменили то, как зрители смотрят фильмы. [166] Одним из наиболее заметных последствий роста электронных развлечений стало быстрое устареваниеразличных методов записи и хранения. В качестве примера скорости изменений, обусловленных электронными средствами массовой информации, в течение одного поколения телевидение как средство приема стандартизированных развлекательных продуктов превратилось из неизвестного в новое, в повсеместное и, наконец, на замену. [167] По одной из оценок, к 2011 году более 30 процентов домашних хозяйств в США будут владеть приставкой Wii , «примерно столько же, сколько было у телевизоров в 1953 году». [168] Некоторые ожидали, что в середине второго десятилетия XXI века онлайн-развлечения полностью вытеснят телевидение, чего не произошло. Так называемая « цифровая революция»"привела к развитию все более транснационального рынка, который вызвал трудности для правительств, бизнеса, промышленности и отдельных лиц, поскольку все они стараются не отставать. [169] [170] [171] [172] Даже спортивные стадионы будущего будут все больше конкурировать с просмотром телепрограмм «... с точки зрения комфорта, безопасности и постоянного потока аудиовизуальной информации и развлечений» [173].Другой поток, влияющий на влияние сдвига, вероятно, будет касаться общественной архитектуры, такой как больницы и дома престарелых, где телевидение, считающееся важной развлекательной услугой для пациентов и жителей, необходимо будет заменить доступом к Интернету. В то же время постоянная потребность в артистах как «профессиональных сотрудниках» свидетельствует о преемственности традиционных развлечений. [174]

Конвергенция [ править ]

Ко второму десятилетию 21 века аналоговая запись была заменена цифровой записью, и все формы электронных развлечений начали объединяться . [175] Например, конвергенция бросает вызов стандартной практике в киноиндустрии: тогда как «успех или неудача обычно определялись первыми выходными ее показа. Сегодня ... серия выставочных« окон », таких как DVD, плата за просмотр и оптоволоконное видео по запросу используются для максимизации прибыли ». [176] Частью корректировки отрасли является выпуск нового коммерческого продукта напрямую через услуги видеохостинга. Говорят, что конвергенция средств массовой информации - это нечто большее, чем технологическое: конвергенция носит также культурный характер. [177]Это также «результат целенаправленных усилий по защите интересов хозяйствующих субъектов, политических институтов и других групп». [166] Глобализация и культурный империализм - два культурных последствия конвергенции. [178] Другие включают фэндомы и интерактивное повествование, а также способ распространения отдельных франшиз и влияют на ряд методов доставки. [179]«Большее разнообразие способов приема и передачи сигналов для зрителя через наземное, спутниковое или кабельное телевидение и, конечно же, через Интернет» также влияет на развлекательные заведения, такие как спортивные стадионы, которые теперь необходимо спроектировать. так что как живая, так и удаленная аудитория могут взаимодействовать все более изощренными способами - например, зрители могут «смотреть основные моменты, вызывать статистику», «заказывать билеты и товары» и, как правило, «подключаться к ресурсам стадиона в любое время дня и ночи. ". [158]

Внедрение телевидения изменило доступность, стоимость, разнообразие и качество развлекательных продуктов для населения, и конвергенция онлайн-развлечений имеет аналогичный эффект. Например, возможность и популярность контента, создаваемого пользователями, в отличие от коммерческого продукта, создает «сетевую модель аудитории, [которая] делает программирование устаревшим». [180] Физические лица и корпорации используют услуги видеохостинга для трансляции контента, который в равной степени воспринимается публикой как законное развлечение.

В то время как технологии увеличивают спрос на развлекательные продукты и предлагают повышенную скорость доставки, формы, из которых состоит контент, сами по себе относительно стабильны. Рассказывание историй, музыка, театр, танцы и игры во многом остались такими же, как и в предыдущие века.

См. Также [ править ]

  • Закон о развлечениях
  • Семейный развлекательный центр
  • Список профессий артиста
  • План развлечения
  • Исполнительское искусство

Ссылки [ править ]

  1. ^ Оксфордский словарь английского языка (Oxford University Press, 1971, том 1 стр. 213-14)
  2. ^ Например, применение психологических моделей и теорий к развлечениям обсуждается в части III книги Брайанта, Дженнингса; Вордерер, Питер (2006). Психология развлечений . Махва, Нью-Джерси: Лоуренс Эрлбаум Ассошиэйтс, Инк., Стр. 367–434. ISBN 978-0-8058-5238-7.
  3. ^ Сэйр, Шэй; Король, Синтия (2010). Развлечения и общество: влияние, влияние и инновации (электронная книга Google) (2-е изд.). Оксон; Нью-Йорк: Рутледж. ISBN 978-0-415-99806-2.п. 22.
  4. Frost, Warwick, ed. (2011). Сохранение, образование, развлечения? . Публикация просмотра канала. ISBN 978-1-84541-164-0.
  5. ^ Маклауд, Сюзанна; Уотсон, Шейла (2007). Кнелл, Саймон Дж. (Ред.). Музей революции . Оксон; Нью-Йорк: Рутледж. ISBN 978-0-203-93264-3.
  6. ^ Зиллманн, Дольф; Вордерер, Питер (2000). Media Entertainment - психология привлекательности . Махва, Нью-Джерси: Лоуренс Эрлбаум Ассошиэйтс, Инк. Электронная библиотека Тейлора и Фрэнсиса. п. vii. ISBN 978-0-8058-3324-9.
  7. ^ Например, маркетологи смешивают коммерческие сообщения с некоммерческими сообщениями в развлекательных программах на радио, телевидении, в фильмах, видео и играх. Шрам, LJJ (2012). Психология развлекательных СМИ (2-е изд.). Рутледж. ISBN 978-1-84872-944-5.
  8. ^ Сингхал, Арвинд; Коди, Майкл Дж .; Роджерс, Эверетт; Сабидо, Мигель, ред. (2008). Развлечения-образование и социальные изменения: история, исследования и практика . Тейлор и Фрэнсис. ISBN 978-1-4106-0959-5.
  9. ^ де Фрейтас, Сара; Махарг, Пол, ред. (2011). Цифровые игры и обучение . Лондон; Нью-Йорк: Международная издательская группа Continuum. ISBN 978-1-4411-9870-9.
  10. ^ Ирвин, Уильям, изд. (2002). Матрица и философия . Перу, Иллинойс: Издательская компания Carus. п. 196 . ISBN 978-0-8126-9502-1.
  11. ^ Даты выхода IMDb The Matrix во всем мире
  12. ^ Джонс, Питер (1975). Философия и роман . Оксфорд, Кларендон.
  13. Перейти ↑ Simpson, MJ (2005). Карманное основное руководство автостопом (2-е изд.). Карманные предметы первой необходимости. п. 120. ISBN 978-1-904048-46-6.
  14. ^ Joll, Николас, изд. (2012). Философия и Путеводитель по галактике . Хаундмиллс, Бейзингсток, Хэмпшир; Нью-Йорк: Пэлгрейв Макмиллан. ISBN 978-0-230-29112-6.
  15. ^ Gakhar, Соня (2007). Влияние рассказывания историй на отношение и намерения студентов до начала работы (магистерская диссертация) . Государственный университет Айовы.
  16. ^ a b c Кунс, Ричард Фрэнсис (2005). Декамерон и философия рассказывания историй: автор как акушерка и сутенер . Нью-Йорк; Чичестер Западный Сассекс: издательство Колумбийского университета. п. 7. ISBN 978-0-231-13608-2.
  17. ^ a b Карлсен, Спайк (2009). Расколотая история дерева . Нью-Йорк: Харпер Многолетник. п. 170. ISBN 978-0-06-137356-5.
  18. ^ Данкл, Роджер (2008), Гладиаторы: насилие и зрелище в Древнем Риме , Харлоу, Англия; Нью-Йорк: Пирсон / Лонгман, ISBN 9781405807395
  19. Перейти ↑ Wiseman, Douglas C. (1977), Medieval Sport: Quest for Survival , Распространяется микрофишей центра обмена информацией ERIC
  20. ^ Поттер, Дэвид Стоун; Маттингли, Дэвид Дж. (1999). Жизнь, смерть и развлечения в Римской империи . Пресса Мичиганского университета. п. 308. ISBN 978-0-472-10924-1.
  21. ^ Рошвальд, Авиель; Стайтс, Ричард (2002). Европейская культура в Великой войне: искусство, развлечения и пропаганда, 1914–1918 . Издательство Кембриджского университета. ISBN 978-0-521-57015-2.
  22. ^ Генрих, Ансельм (2007). Мич, Тони (ред.). Генрих, Развлечения, пропаганда, образование: региональный театр в Германии и Великобритании между 1918 и 1945 годами . Хатфилд, Англия: Университет Хартфордшира Press. ISBN 978-1-902806-74-7.
  23. ^ Артур, Макс (2001). Когда эта кровопролитная война окончена: солдатские песни времен Первой мировой войны . Лондон: Пяткус. ISBN 978-0-7499-2252-8.
  24. ^ Макрейнольдс, Луиза (2003). Россия в игре: досуг в конце царской эпохи . Корнелл Университет. ISBN 978-0-8014-4027-4.
  25. ^ Макдональд Уолтон (2007) , стр. 51.
  26. ^ Уолтхолл, Энн, изд. (2008). Служители династии: дворцовые женщины в мировой истории . Лондон: Калифорнийский университет Press. ISBN 978-0-520-25443-5. С. 4–5.
  27. ^ Аллен, Чарльз ; Двиведи, Шарада (1984). Жития индийских князей . Лондон: Издательство века. п. 210. ISBN 978-0-7126-0910-4.
  28. ^ Ван Зиле, Judy (2001). Перспективы корейского танца . Мидлтаун, Китай: издательство Уэслианского университета. ISBN 978-0-8195-6494-8.п. 36.
  29. ^ Ван Зиле (2001) , стр. 9.
  30. ^ Ван Зиле (2001) , стр. 69.
  31. ^ a b Гарланд, Линда (2006). Византийские женщины: разнообразие опыта 800–1200 . Олдершот, Гемпшир: Ashgate Publishing Limited. С. 177–78. ISBN 978-0-7546-5737-8.
  32. ^ a b Уолтхолл (2008) .
  33. ^ а б Ван Зил (2001) , стр. 6.
  34. ^ МакГрегор, Нил. «Эпизод 94: Суданский щелевой барабан (стенограмма)» . История мира в 100 объектах . BBC Radio 4 / Британский музей . Проверено 6 февраля 2013 года .
  35. ^ МакГрегор, Нил (2010). История мира в 100 предметах . Лондон: Аллен Лейн. стр. 613–. ISBN 978-1-84614-413-4.
  36. ^ Британский музей каталог изображение суданского щелевого барабана
  37. ^ Холбрук, Питер (1998). Бевингтон, Дэвид (ред.). Политика Маски Стюарта Корта . Издательство Кембриджского университета. С. 42–43. ISBN 978-0-521-59436-3.
  38. ^ a b c Гей, Питер (2002). Век Шницлера - Создание культуры среднего класса 1815–1914 . Нью-Йорк; Лондон: WW Norton & Co., стр. 121. ISBN. 978-0-393-32363-4.
  39. О'Брайен, Джон (2004). Арлекин Британия: пантомима и развлечения, 1690–1760 . Балтимор: Издательство Университета Джона Хопкинса. ISBN 978-0-8018-7910-4.
  40. ^ Гейпель, Джон (1972). Мультфильм: краткая история графической комедии и сатиры . Ньютон Эббот: Дэвид и Чарльз. ISBN 978-0-7153-5328-8.
  41. ^ Томпсон, Деннис; Хоган, Джон Д .; Кларк, Филип М. (2012). Психология развития в исторической перспективе . Мальден, Массачусетс; Оксфорд: Уайли-Блэквелл. п. 18. ISBN 978-1-4051-6747-5.
  42. ^ Томпсон (2012) , стр. 114.
  43. ^ Кобб, Эдит (1977). Экология воображения в детстве . Нью-Йорк: издательство Колумбийского университета. ISBN 978-0-231-03870-6.
  44. ^ Лув, Ричард (2005). Последний ребенок в лесу: спасение наших детей от природодефицитного расстройства . Чапел-Хилл, Северная Каролина: Алгонкинские книги Чапел-Хилл. ISBN 978-1-56512-391-5.
  45. ^ Monbiot, Джордж (19 ноября 2012). «Если дети теряют контакт с природой, они не будут бороться за это» . Хранитель . Проверено 29 ноября 2012 года .
  46. ^ Гриффитс, Пол (2006). Краткая история западной музыки . Нью-Йорк: Издательство Кембриджского университета. ISBN 978-0-521-84294-5.
  47. ^ Botermans, Джек (2008). Книга игр: стратегия, тактика и история . Sterling Pub Co Inc. ISBN 978-1-4027-4221-7.
  48. Перейти ↑ Bryce, Jo (2006). Раттер, Джейсон (ред.). Понимание цифровых игр . Лондон; Калифорния; Нью-Дели: Sage Publications. ISBN 978-1-4129-0033-1.
  49. ^ Ньюман, Джеймс (2004). Видеоигры . Лондон; Нью-Йорк: Рутледж. ISBN 978-0-203-64290-0.
  50. ^ Фишер, Стивен Роджер (2003). История чтения . Лондон: Reaktion Books. п. 236. ISBN. 978-1-86189-160-0.
  51. ^ Фишера (2003) , стр. 234-35.
  52. ^ Фишер (2003) , стр. 215.
  53. ^ Фишер (2003) , стр. 212.
  54. ^ Чепмен, Джеймс (2011). Британские комиксы: история культуры . Лондон: Reaktion Books. ISBN 978-1-86189-855-5.
  55. ^ Бентон, Майк (1992). Комиксы о супергероях Золотого века: иллюстрированная история . Даллас, Техас: Издательство Тейлор. ISBN 978-0-87833-808-5.
  56. ^ " " Чарльз М. Шульц на мультипликации ", Аллея Хогана № 1, 1994" . Архивировано из оригинала 3 июня 2015 года . Проверено 14 марта 2013 года .
  57. ^ Пленки были сделаны из Арахис мультфильмов,том числе один , выпущенный в 2015 году , чтобы отметить 65ю годовщину комикса.
  58. ^ Философские и теологические последствия работы Шульца исследовались в: Short, Robert L. (1965). Евангелие от арахиса . Вестминстер: John Knox Press. ISBN 978-0-664-22222-2.
  59. ^ Ростон , Мюррей (2011). Комический стиль в английской литературе: от средневековья до наших дней . Лондон: Continuum. ISBN 978-1-4411-9588-3.
  60. ^ Гриндон, Леже (2011). Голливудская романтическая комедия: условности, история, споры . Молден, М: Вили-Блэквелл. ISBN 978-1-4051-8266-9.
  61. ^ Хокенсон, Ян Уолш (2006). Идея комедии: история, теория, критика . Крэнбери, Нью-Джерси: Rosemont Publishing and Printing Corp., стр. 150–51. ISBN 978-0-8386-4096-8.
  62. ^ Hornback, Роберт (2009). Традиция английского клоуна от средневековья до Шекспира . Вудбридж Саффолк, Рочестер, Нью-Йорк: Д.С. Брюэр. ISBN 978-1-84384-200-2.
  63. ^ Гей, Пенни (2008). Кембриджское вступление к комедиям Шекспира . Кембридж; Нью-Йорк: Издательство Кембриджского университета. ISBN 978-0-521-85668-3.
  64. ^ Эллис, Дэвид (2007). Розыгрыши Шекспира: введение в комикс в его творчестве . Льюисбург, Пенсильвания: Издательство Бакнеллского университета. ISBN 978-0-8387-5680-5.
  65. ^ Торп, Эшли (2007). Роль чжоу ("клоун") в традиционной китайской драме: комедия, критика, космология на китайской сцене . Льюистон, Нью-Йорк: Эдвин Меллен Пресс. ISBN 978-0-7734-5303-6.
  66. ^ Чарни, Морис, изд. (2005). Комедия: географический и исторический справочник . Издательская группа "Гринвуд". ISBN 0-313-32706-8.
  67. ^ МакГонагалл, Уильям (1890) (1992). «Воспоминания» в сборнике стихов . Эдинбург: Бирлинн. п. 13. ISBN 978-1-874744-01-6.
  68. Перейти ↑ Watanabe, Masako (2011). Повествование в японском искусстве . Нью-Йорк: Метрополитен-музей. ISBN 978-0-300-17590-5.
  69. ^ Яманака, Юрико; Нисио, Тецуо (2006). Арабские ночи и ориентализм: перспективы с Востока и Запада . Лондон; Нью-Йорк: IB Tauris.
  70. ^ Бертон, сэр Ричард (1821–1890) (на английском языке) (1958). Арабские ночи. Простой и дословный перевод развлечений арабских ночей: теперь он называется «Книга тысячи и одной ночи» . Лондон: Баркер.
  71. ^ Караччиоло, Питер Л., изд. (1988). Арабские ночи в английской литературе: исследования в приеме «Тысячи и одна ночь» в британской культуре . Хаундмиллс, Бейзингсток, Хэмпшир: Макмиллан. ISBN 978-0-333-36693-6.
  72. ^ Рэнкин, Уолтер (2007). Картины Гримм: сказочные архетипы в восьми фильмах ужасов и саспенс . Джефферсон, Северная Каролина: ISBN McFarland & Co. 978-0-7864-3174-8.
  73. Эпос о Гильгамеше: вавилонская эпическая поэма и другие тексты на аккадском и шумерском языках (английский - перевод с аккадского и шумерского Эндрю Джорджем) . Лондон: Аллен Лейн. 1999. ISBN 978-0-7139-9196-3.
  74. ^ Томпсон, Вивиан Лаубах; Кахалевай, Мэрилин (1966). Гавайские мифы о земле, море и небе . Гавайский университет Press. ISBN 978-0-8248-1171-6.
  75. ^ Макдональд, Марианна; Уолтон, Дж. Майкл, ред. (2007). Кембриджский компаньон греческого и римского театра . Кембридж; Нью-Йорк: Издательство Кембриджского университета. п. 26. ISBN 978-0-521-83456-8.
  76. ^ Макдональд и Уолтон (2007) , стр. 93.
  77. ^ Макдональд и Уолтон (2007) , стр. 26.
  78. ^ Миллинг, Джейн; Донохью, Джозеф В .; Томсон, Питер, ред. (2005). Кембриджская история британского театра . Издательство Кембриджского университета (3 тома). ISBN 978-0-521-82790-4.
  79. ^ Кенрик, Джон (2008). Музыкальный театр: история . Лондон: Continuum. ISBN 978-0-8264-2860-8.
  80. ^ Акройд, Питер (2000). Лондон: Биография . Нью-Йорк: якорные книги. ISBN 978-0-385-49771-8.п. 620.
  81. ^ Рама, Мюррей (2000). Императорские театры Санкт-Петербурга: сцена и состояние в революционной России 1900–1920 гг . Издатели McFarland & Co, Inc. ISBN 978-0-7864-4330-7. С. 65–66.
  82. ^ a b c Кадр (2000) .
  83. ^ Бейли, Питер (1998). Популярная культура и представление в викторианском городе . Издательство Кембриджского университета. ISBN 978-0-521-57417-4.
  84. ^ Мордден, Итан (2007). Все это блестело: золотой век драмы на Бродвее . Нью-Йорк: Издательство Св. Мартина. ISBN 978-0-312-33898-5.
  85. ^ Стемпель, Ларри (2010). Showtime: история бродвейского музыкального театра . Нью-Йорк: WW Norton & Co. ISBN 978-0-393-06715-6.
  86. ^ Робинсон, Питер М. (2010). Танец комиков: народ, президент и исполнение политической стендап-комедии в Америке . Амхерст: Массачусетский университет Press. ISBN 978-1-55849-733-7.
  87. ^ Вайвер, Джон (1989). Движущееся изображение: международная история кино, телевидения и видео . John Wiley & Sons, Limited. ISBN 978-0-631-16821-8.
  88. ^ a b c Пэрис, Майкл, изд. (1999). Первая мировая война и популярное кино . Эдинбург: Издательство Эдинбургского университета. ISBN 978-0-8135-2824-3.п. 9.
  89. Перейти ↑ Paris (1999) , p. 115.
  90. Перейти ↑ Cavalier, Stephen (2011). Всемирная история анимации . Беркли: Калифорнийский университет Press. ISBN 978-0-520-26112-9.
  91. Бирнс, Пол (28 марта 2014 г.). «Помпеи, Ной и Исход: меч снова дает» . Фильм . Сидней Морнинг Геральд . Проверено 30 марта 2014 .
  92. Бирнс, Пол (12 декабря 2015 г.). «Терять сюжет». Сидней Морнинг Геральд . С. 12–13.
  93. ^ a b Мэддокс, Гарри (28 марта 2014 г.). «Лего-фильм: взорвать старый блок» . Сидней Морнинг Геральд . Проверено 30 марта 2014 .
  94. ^ Rothwell, Кеннет С. (1999). История Шекспира на экране: век кино и телевидения . Кембридж; Нью-Йорк: Издательство Кембриджского университета. ISBN 978-0-521-59404-2.
  95. Перейти ↑ Paris (1999) , p. 17.
  96. Бирнс, Пол (27 марта 2014 г.). «Обзор Ноя: моменты блеска, но не могу избавиться от ощущения погружения» . Обзор . Сидней Морнинг Геральд . Проверено 30 марта 2014 .
  97. ^ Олбрайт, Энн Купер (2001). Дилс, Энн (ред.). История движения / Танцевальные культуры: Читатель истории танцев . Дарем, Северная Каролина: Издательство Уэслианского университета. ISBN 978-0-8195-6412-2.п. xviii.
  98. ^ a b Дилс и Олбрайт (2001) , стр. 96.
  99. ^ Дилс и Олбрайт (2001) , стр. 34.
  100. ^ Кларк, Мэри (1981). История танца . Нью-Йорк: Crown Publishers. ISBN 978-0-517-54282-8.п. 98.
  101. ^ Кларк (1981) , стр. 97.
  102. ^ Уилсон, Томас (1808). Анализ кантри-танцев . У. Калверт.
  103. ^ Фуллертон, Сюзанна; Ле Фэй, Дейрдра (2012). Танец с Джейн Остин: как писательница и ее персонажи вышли на бал . Pgw. ISBN 978-0-7112-3245-7.
  104. ^ Уилсон, Томас (1816). Сокровища Терпсихоры: или компаньон для бального зала . Лондон: Шервуд, Нили и Джонс.
  105. ^ a b Вульф, Елена (2007). Танцы на перекрестке: память и мобильность в Ирландии . Книги Бергана. п. 137. ISBN 978-1-84545-328-2.
  106. ^ Дилс и Олбрайт (2001) , стр. 142.
  107. ^ ван Ньюкерк, Карин. «Изменение образа и смещение идентичности: исполнительницы в Египте» в Dils & Albright (2001). п. 141.
  108. Карина, Лилиан; Кант, Марион (1999). Танцоры Гитлера: немецкий современный танец и Третий рейх . Перевод Джонатана Стейнберга (англ. Яз. Ред.). Книги Бергана. п. 174. ISBN 978-1-57181-300-8.
  109. ^ Поле, Эндрю Дэвид (2010). Танцующий мир Шанхая: культура кабаре и городская политика, 1919–1954 гг . Ша Тин, Гонконг: Китайский университет Гонконга. п. 169. ISBN. 978-962-996-373-6.
  110. ^ Баттерс, Джеральд Р. (2007). Запрещено в Канзасе: цензура кино, 1915–1966 . Колумбия: Университет Миссури Пресс. п. 230. ISBN 978-0-8262-1749-3.
  111. ^ Прутер, Роберт (1991). Чикагская душа . Университет Иллинойса. п. 191. ISBN. 978-0-252-06259-9.
  112. ^ Хилл, Констанс Валис (2010). Tap Dancing America: Культурная история . Нью-Йорк: Издательство Оксфордского университета. п. 12 . ISBN 978-0-19-539082-7.
  113. Перейти ↑ St Leon, Mark (2011). Цирк: австралийская история . Мельбурн: Мельбурн Букс. п. 3. ISBN 978-1-877096-50-1.
  114. ^ Хэнкокс, Дэвид (2001). Другая природа: парадоксальный мир зоопарков и их неопределенное будущее . Беркли: Калифорнийский университет Press. ISBN 978-0-520-23676-9.
  115. ^ Обширное обсуждение правовых и культурных вопросов можно найти в Bronner, Simon J. (2008). Убийственная традиция: внутри споров об охоте и правах животных . Университетское издательство Кентукки. ISBN 978-0-8131-2528-2.
  116. ^ Примеры включают: Лига против жестоких видов спорта, Великобритания ; «Люди за этичное обращение с животными» (PETA), международная корпорация ; и проявление уважения и доброты к животным (SHARK), США .
  117. ^ Броннер 2008 .
  118. ^ a b Стоддарт, Хелен (2000). Кольца желания: история цирка и представление . Манчестер, Великобритания и Нью-Йорк: Издательство Манчестерского университета. п. 13. ISBN 978-0-7190-5233-0.
  119. ^ Даймонд, Майкл (2003). Викторианская сенсация, или «Зрелищное, шокирующее и скандальное в Британии девятнадцатого века» . Лондон: Anthem Press. ISBN 978-1-84331-076-1.
  120. Перейти ↑ St Leon (2011) .
  121. ^ Lévi, Элифас (2001). История магии (первоначально опубликована в 1860 году как английское издание Histoire de la Magie , переведенное А. Э. Уэйтом в 1913 году). Бостон, Массачусетс: Красное колесо / Вайзер. ISBN 978-0-87728-929-6.
  122. ^ Грешем, Уильям Линдси (1959), Гудини: человек, который прошел сквозь стены , Холт
  123. ^ Эпштейн, Берил; Эпштейн, Сэм (1971), Великий Гудини: экстраординарный фокусник , Фолкстон: Братья Бейли и Суинфен (Перепечатка. Первоначально опубликовано: Нью-Йорк: Даттон, c1920), ISBN 978-0561000947
  124. Houdini, Harry, 1874–1926 (1981), Торговцы чудесами и их методы: полное разоблачение , Buffalo, NY: Prometheus Books, ISBN 978-0879751432CS1 maint: multiple names: authors list (link) (Перепечатка. Первоначально опубликовано: Нью-Йорк: Даттон, c1920)
  125. ^ "Роулинг" зарабатывает 5 фунтов каждую секунду " " . BBC News . 3 октября 2008 . Проверено 27 февраля 2013 года .
  126. ^ «Серии Гарри Поттера будут продаваться как электронные книги» . BBC News . 23 июня 2011 . Проверено 27 февраля 2013 года .
  127. ^ Коэн, Дэвид; Гринвуд, Бен (1981). Уличные музыканты: история уличных развлечений . Ньютон Эббот; Норт-Помфрет, Вермонт: Дэвид и Чарльз. ISBN 978-0-7153-8026-0.
  128. Перейти ↑ Ackroyd (2000) , p. 346 (подпись к табличке на следующих страницах текста).
  129. ^ Например, 2012 Международный фестиваль уличных музыкантов и комедии в Кофс-Харборе .
  130. ^ Гурваль, Роберт Алан (1995). Акций и Август: политика и эмоции гражданской войны . Университет Мичигана. п. 20. ISBN 978-0-472-10590-8.
  131. Перейти ↑ Maclean, Kama (2008). Паломничество и сила: Кумбха Мела в Аллахабаде, 1765–1954 гг . Нью-Йорк: Издательство Оксфордского университета. п. 52. ISBN 978-0-19-533894-2.
  132. Перейти ↑ Casanova, Giacomo Chevalier de Seingalt (1997). История моей жизни, тома 9–10, том 10 . Балтимор, Мэриленд; Лондон: Издательство Университета Джонса Хопкинса. п. 333. ISBN 978-0-8018-5666-2.
  133. ^ Келли, Джек (2005). Порох: алхимия, бомбардировки и пиротехника: история взрывчатого вещества, изменившего мир . Основные книги. ISBN 978-0-465-03722-3.
  134. ^ Sagarra, Eda (2003). Социальная история Германии 1648–1914 . Издатели транзакций. п. 31. ISBN 978-0-7658-0982-7.
  135. ^ Хогвуд, Кристофер (2005). Гендель: Музыка на воде и музыка для королевского фейерверка . Издательство Кембриджского университета. п. 80. ISBN 978-0-521-83636-4.
  136. ^ Varadpande, Manohar Laxman (1992). История индийского театра (т. 2) . Нью-Дели: публикации Шакти Малик Абхинав. п. 286. ISBN. 978-81-7017-278-9.
  137. ^ Харди, Стивен; Саттон, Уильям Энтони (2007). Маллин, Бернард Джеймс (ред.). Спортивный маркетинг . Кинетика человека. ISBN 978-0-7360-6052-3.
  138. ^ Томпсон, Кристофер С. (2008). Тур де Франс: история культуры . Беркли и Лос-Анджелес; Лондон: Калифорнийский университет Press. ISBN 978-0-520-25630-9.
  139. Перейти ↑ Kubota, Makoto (1999). Сумо . Chronicle Books Llc. ISBN 978-0-8118-2548-1.
  140. ^ a b Уилсон, Роберт (2007). Великие выставки: Всемирные ярмарки 1851–1937 гг . Национальная галерея Виктории. С. 10–11. ISBN 978-0-7241-0284-6.
  141. ^ a b Мосс, Марк Ховард (2007). Шоппинг как развлечение . Лэнхэм, Мэриленд; Плимут, Великобритания: Lexington Books. п. 3. ISBN 978-0-7391-1680-7.
  142. ^ «Мировая колумбийская выставка 1893 года» . Чикагский технологический институт Иллинойса . Проверено 15 ноября 2012 года .
  143. ^ а б Райделл, Роберт; Boisseau, TJ; Марквин, Эбигейл М .; Райделл, Роберт В. (2010). Буассо, Т.Дж. (ред.). Гендеринг на ярмарке: истории женщин и гендера на всемирных ярмарках . Чикаго: Иллинойский университет. п. viii. ISBN 978-0-252-03558-6.
  144. ^ Райделл, Роберт В. (1993). Выставки «Мир ярмарок: век прогресса» . Чикаго: Издательство Чикагского университета. п. 15. ISBN 978-0-226-73236-7.
  145. ^ Таббс, Джеффри; Мичем, Брайан (2007). Решения для проектирования эвакуации: руководство по планированию эвакуации и управления скоплением людей . Хобокен, Нью-Джерси: Джон Уайли и сыновья. п. 83. ISBN 978-0-471-71956-4.
  146. ^ Мансфельд, Йоэль; Пизам, Абрахам (2006), Туризм, охрана и безопасность: от теории к практике , Берлингтон, Массачусетс: Elsevier Butterworth-Heinemann, ISBN 978-0750678988
  147. ^ а б Штейн, Энди; Эванс, Бет Бингэм (2009). Введение в индустрию развлечений . Нью-Йорк: Питер Лэнг. ISBN 978-1-4331-0340-7. OCLC  244177225 .
  148. ^ Уолмсли, Бен, изд. (2011). Ключевые проблемы в сфере искусства и развлечений . Вудитон, Оксфорд: Goodfellow Publishers. ISBN 978-1-906884-20-8.
  149. ^ Sickels, Роберт С. Бизнес развлечений . Издательство "Гринвуд" (три тома).
  150. Перейти ↑ Vogel, Harold L. (2007). Экономика индустрии развлечений: руководство по финансовому анализу (7-е изд.). Кембридж; Нью-Йорк: Издательство Кембриджского университета. ISBN 978-0-521-87485-4.
  151. ^ "Голливудские новости" . Середина дня . Проверено 28 апреля 2014 года .
  152. ^ "Новости Болливуда" . Середина дня . Проверено 28 апреля 2014 года .
  153. ^ Каспер, Дрю (2007). Послевоенный Голливуд, 1946–1962 гг . Оксфорд: Блэквелл. ISBN 978-1-4051-5074-3.
  154. ^ Ньюхаус, Виктория (2012). Сайт и звук: архитектура и акустика новых оперных театров и концертных залов . Нью-Йорк: Monacelli Press. ISBN 978-1-58093-281-3.
  155. ^ Грин, младший «Театр Пафоса и Александрийский театр: некоторые первые мысли» в МакЛауде, Рой, изд. (2002). Александрийская библиотека . Каир: Американский университет в Каире Press. ISBN 978-977-424-710-1.п. 115.
  156. ^ Шеард, Род (2001). Спортивная архитектура . Лондон: Spon Press. ISBN 978-0-419-21220-1.п. xvi.
  157. ^ a b c Sheard (2001) , стр. xvi.
  158. ^ "Kauppakeskukset: Финские торговые центры 2013" (PDF) . Kauppakeskusyhdistys . Suomen Kauppakeskusyhdistys ry. 12 февраля 2013 . Проверено 15 июня 2020 .
  159. ^ Ласанский, Д. Медина; Макларен, Брайан (2004). Архитектура и туризм: восприятие, производительность и место (англ. Ред.). Издательство Berg. ISBN 978-1-85973-709-5.п. xvii.
  160. ^ Ласанский (2004) , стр. xvii, часть II, гл. 4, 5, 6.
  161. ^ Garratt, GRM (1994). Ранняя история радио: от Фарадея до Маркони . Лондон: Институт инженеров-электриков совместно с Музеем науки. ISBN 978-0-85296-845-1.
  162. ^ Хилмес, Микеле; Ловильо, Джейсон, ред. (2002). Радио-читатель: очерки истории культуры радио . Нью-Йорк: Рутледж. ISBN 978-0-415-92820-5.
  163. ^ Кокс, Джим (2007). Великие радиосериалы . Джефферсон, Северная Каролина: ISBN McFarland & Co. 978-0-7864-3146-5.
  164. ^ Spigel, Линн (1992). Освободите место для телевидения: телевидение и семейный идеал в послевоенной Америке . Чикаго: Издательство Чикагского университета. ISBN 978-0-226-76966-0.
  165. ^ a b Трайон, Чак (2009). Новое изобретение кино: фильмы в эпоху конвергенции СМИ . Издательство Университета Рутгерса. стр. 6, 9. ISBN 978-0-8135-4546-2.
  166. ^ Спигель, Линн; Олссон, Ян, ред. (2004). Телевидение после телевидения: Очерки переходного периода . Издательство Университета Дьюка. ISBN 978-0-8223-3383-8.
  167. ^ Когберн, Джон; Силкокс, Марк (2002). Философия через видеоигры . Нью-Йорк: Рутледж. п. я. ISBN 978-0-415-98857-5.
  168. ^ Дойл, Джиллиан (2002). Право собственности на СМИ: экономика и политика конвергенции и концентрации в британских и европейских СМИ (электронная книга Google) требует ( помощи ) . МУДРЕЦ. ISBN |format=|url= 978-0-7619-6680-7.
  169. Эллис, Джон (январь 2000 г.). «Планирование: последний творческий акт на телевидении?». СМИ, культура и общество . Борнмутский университет / Large Door Productions. 22 (1): 25–38. DOI : 10.1177 / 016344300022001002 . S2CID 143788028 . 
  170. ^ Например, в Великобритании: Tryhorn, Крис (21 декабря 2007). «Государственный мозговой центр для решения проблем конвергенции СМИ» . Хранитель . Архивировано из оригинального 21 ноября 2012 года . Проверено 22 ноября 2012 года .
  171. ^ И, например, в Австралии: «Обзор конвергенции» . Правительство Австралии: Департамент широкополосной связи, связи и цифровой экономики. 30 апреля 2012 года Архивировано из оригинала 21 ноября 2012 года . Проверено 23 ноября 2012 года .
  172. ^ Шеард (2001) , стр. 49.
  173. Power, Julie (3 августа 2013 г.). «Смех и музыка лучше лекарств для больных слабоумием» . Сидней Морнинг Геральд . Проверено 3 августа 2013 года .
  174. ^ Дуайер, Тим (2010). Конвергенция СМИ . Мейденхед, Беркшир, Англия и Нью-Йорк: Издательство Открытого университета McGraw-Hill Education. ISBN 978-0-335-22873-7.
  175. ^ Sayre & King (2010) , стр. 156.
  176. ^ Сейр & King (2010) , стр. 22, 30 и далее .
  177. ^ Sayre & King (2010) , стр. 30.
  178. ^ Дженкинс, Генри (2006). Культура конвергенции: где сталкиваются старые и новые медиа . Нью-Йорк: Издательство Нью-Йоркского университета. ISBN 978-0-8147-4281-5.
  179. ^ Sayre & King (2010) , стр. 536.