Энотикон ( / ч ə п ɒ т ɪ к ə п / или / ч ə п ɒ т ɪ ˌ к ɒ п / на английском языке; греческий ἑνωτικόν энотикон «акт единения») был христологическое документ , выданный византийского императора Зенона в 482 г., в безуспешной попытке примирить разногласия между сторонниками Халкидонского собора и его противниками. Затем последовалАкакийский раскол . [1]
В 451 года Халкидонский решен христологические споры, осуждая как монофизитство , проведенного Евтихия и несторианство . Однако значительная часть Восточной Римской империи, особенно в Египте , а также в Палестине и Сирии , придерживалась монофизитских (или, точнее, миафизитских ) взглядов. Для того чтобы восстановить единство, Патриарх Константинопольский , Акакия , разработал eirenic формулу, император Зенон обнародован без одобрения епископа Римаили синода епископов. Энотикон одобрил осуждение Евтихия и Нестория сделана в Халкидон и разрешала двенадцать анафемы Кирилла Александрийского , но избегала окончательного заявления о том Христос был один или два естества, пытаясь успокоить обе стороны спора.
Этот поступок не удовлетворил ни одну из сторон. Все стороны обиделись на Императора, открыто диктовавшего церковную доктрину, хотя Антиохийский Патриарх был вынужден подписаться под Хенотиконом . Когда Патриарх Александрийский Иоанн I отказался, император изгнал его и вместо этого признал миафизита Петра Монгоса , который принял Генотикон. Однако другие монофизиты покинули его и с тех пор стали называть Акефалой (обезглавленные), так как потеряли своего лидера. [2] После двух лет увиливаний и медлительности Акакия, Папа Римский Феликс III осудил этот акт и отлучил Акакия (484 г.), хотя в Константинополе это в значительной степени игнорировалось даже после смерти Акакия в 489 г.
Зенон умер в 491 году. Его преемник Анастасий I сочувствовал монофизитам и принял Генотикон . Однако позиция Анастасия расходилась с преимущественно халкидонским населением Константинополя, и Виталиан , халкидонский полководец, попытался свергнуть его в 514 году. Затем Анастасий попытался исцелить раскол с папой Гормисдасом , но это не удалось, когда Анастасий отказался признать отлучение от церкви. ныне покойного Акакия. Виталиан попытался свергнуть императора во второй раз, но потерпел поражение от верных офицеров.
Раскол, вызванный Генотиконом, был официально урегулирован в 519 году, когда император Юстин I признал отлучение Акакия и воссоединил церкви. Однако тогдашние Патриархи Александрийский и Антиохийский по- прежнему придерживались миафизитства, и их общины в наше время стали известны как Восточные Православные Церкви . Между тем, этот инцидент никак не повлиял на растущий раскол между церквями Константинополя и Рима, который через столетия приведет к расколу между Востоком и Западом .
См. Также [ править ]
Ссылки [ править ]
- ^ Мейендорф 1989 , стр. 194-202.
- ^ Аристеидес Пападакис, "Питер Монгос", Оксфордский словарь Византии , изд. Александр П. Каждан (Oxford: Oxford University Press, 2005).
Библиография [ править ]
- Бери, Джон Б. (1958). История Поздней Римской империи . ISBN 978-0-486-20398-0.
- Кэмерон, Аверил; Брайан Уорд-Перкинс; Майкл Уитби (2000). Поздняя античность . ISBN 978-0-521-32591-2.
- Кёттер, Ян-Маркус (2013). Zwischen Kaisern und Aposteln. Das Akakianische Schisma (485-519) как kirchlicher Ordnungskonflikt der Spätantike . ISBN 978-3-5151-0389-3.
- Мейендорф, Джон (1989). Имперское единство и христианское разделение: Церковь 450-680 гг. Н.э. Церковь в истории. 2 . Крествуд, Нью-Йорк: Издательство Семинарии Св. Владимира. ISBN 9780881410563.
- Острогорский, Георгий (1956). История Византийского государства . Оксфорд: Бэзил Блэквелл.
- Ричардс, Джеффри (1979). Папы и папство в раннем средневековье, 476–752 . ISBN 978-0-7100-0098-9.
Внешние ссылки [ править ]
- Католическая энциклопедия: Henoticon
- Эдвард Уолфорд , переводчик, Церковная история Евагрия: история церкви с 431 по 594 год нашей эры , 1846. Перепечатано в 2008 году. ISBN 978-1-889758-88-6 издания Evolution Publishing - содержит полный английский перевод Хенотикона.
- Генотикон (Инструмент союза) (tertullian.org)
