Индуистские мифологические войны
Индуистские мифологические войны — это войны , описанные в индуистских текстах древней Индии . Эти войны изображали как смертных великой доблести, так и божеств и сверхъестественных существ , часто владеющих сверхъестественным оружием великой силы. Индуистские учения предписывают войну как крайний вариант, который следует применять только после того, как исчерпаны все мирные методы. [1] Участие в праведной войне, или дхармаюдха , считалось почетным и было главной обязанностью кшатрия или варны воина , и победа в таких войнах считалась делом чести. [2]
Центральная битва в Ведах происходит между Индрой и Вритрой , и поражение демона Вритры приводит к освобождению рек, скота и Уша ( рассвет /свет).
Вечная битва между дэвами и асурами ведется за господство над тремя мирами: Сваргой , Бхуми и Паталой ( Небесами , Землей и подземным миром ). Обе расы технически равны, обладают большими религиозными и боевыми способностями, но дэвы привержены поклонению Высшему Существу и практике добродетели . Асуры имеют атеистические и коварные наклонности, которые со временем усиливаются. Разделение является самым большим в Кали-югу , последнюю эпоху. [4] [ нужен лучший источник ]
В кальпе Вараха двенадцать сражений между дэвами и асурами описаны в Брахманда-пуране : [5]
Перед войной Бхишма жестоко обращался с Карной, называя его Артха-рати, потому что у Карны была очень плохая привычка улетать с поля битвы после поражения. Но Карна потенциально был равен 1 воину махарати.
Арджуна - могущественный сын Индры был равен 12 воинам класса махарати и таким образом - Атимахарати. Согласно Бхишме, только Арджуна вместе с Кришной был Атимахарати во время войны на Курукшетре. [18] [19]
