Хинны ( арабский : حنّ ) - сверхъестественные существа, помимо джиннов и дьяволов , в арабских преданиях, а также группа доадамитской расы в связанных с исламом верованиях. [1] Друзы признают существование Хинна , [2] наряду с Бинном, Тиммом и Риммом. [3]
Преадамитские круги
Согласно секте алави , джинны являются частью «круга времени», принадлежащего периоду, предшествующему созданию человечества. Поэтому перед людьми, в Хинн , Binn , Тимм , RIMM , Янн и джиннов бродили по земле. Эти шесть периодов символизируют отрицательный прогресс до появления людей, поэтому первые буквы первых четырех кругов означают Хабтар (здесь имеется в виду олицетворение зла), а последний относится к джанну и джиннам как подчиненным дьявола . Следующий круг делит историю человечества, начиная с Адама и заканчивая Мухаммедом , периодом, в котором сейчас живут люди. [4]
Кроме того, в документе под названием «Откровения Абдуллы аль-Саида Мухаммада Хабиба» говорится, что хинн ассоциируется с воздухом, а другое существо, бинн - с водой. В том же документе хинн и бинн считаются вымершими, в отличие от джиннов. [5]
Согласно Ибн Касиру , хинн принадлежит вместе с джиннами к тем созданиям, которые проливали кровь на земле перед человечеством, заставляя ангелов подвергать сомнению повеление Бога назначить Адама своим наместником. [6] В своей работе « Аль-Бидая ва-н-Нихая» он рассказывает, что хинны и бинны были истреблены джиннами, чтобы они могли жить на земле. [7]
Мухаммад ат -Тахир ибн Ашур в своей работе at-Tahreer wa't-Tanweer утверждает, что хинн и бинн могут быть отсылкой к персидской мифологии или древнегреческим титанам , которые были изгнаны своими божествами. [8]
Хотя многие источники описывают хинн и бинн как могущественные гигантские первобытные существа, Аль-Джахиз упоминает их как «слабый тип» демонов в своем « Китаб аль-Хайаван» . [9]
Хинн сражается бок о бок с ангелами
По некоторым данным, хинны поддерживали ангелов во главе с Иблисом во время битвы с земляными джиннами, которые несли беды в мире. Табари объяснил, что хинны были созданы из огня, как и джинны. Но хинны, принадлежащие к группе Иблиса, созданы из огня самума (ядовитого огня), который упоминается в Коране (15:27), в то время как обычные джинны созданы из маридж мин нар (смесь пламени). ), о котором упоминается в (55:15). [10]
В фольклоре и стихах
Согласно некоторому фольклору [ кем? ] , хинны, как полагают, все еще живы и принимают форму собак. На основе хадиса [ какой? ] , если дикая собака приближается к мусульманину, они должны бросить им немного еды и прогнать их, потому что у них [ необходимо разъяснение ] будет злая душа. [11]
Хинны упоминались в доисламских стихах вместе с джиннами. [12]
Рекомендации
- ^ Франц Розенталь Торжество знаний: концепция знания в средневековом исламе Архив Брилла 1970, стр.152
- ^ Ebied, RY и Янг, MJL, «Хинн», в Энциклопедии ислама, второе издание,редакцией П. Бирман, Th. Бианкис, CE Bosworth, E. van Donzel, WP Heinrichs. Проведена онлайн-консультация 13 января 2020 г. < http://dx.doi.org/10.1163/1573-3912_islam_SIM_8622 > Erste Online-Erscheinung: 2012 Erste Druckedition: ISBN 9789004161214 , 1960-2007
- ^ Ebied, RY и Янг, MJL, «Binn», в Энциклопедии ислама, второе издание,редакцией П. Бирман, Th. Бианкис, CE Bosworth, E. van Donzel, WP Heinrichs. Проведена онлайн-консультация 13 января 2020 г. < http://dx.doi.org/10.1163/1573-3912_islam_SIM_8419 > Erste Online-Erscheinung: 2012 Erste Druckedition: ISBN 9789004161214 , 1960-2007 гг.
- ^ Ярон Фридман Nuayrī-ʻAlawīs: Введение в религию, историю и идентичность ведущего меньшинства в Сирии BRILL 2010 ISBN 978-9-004-17892-2 страница 113
- ^ Хасан Шауки Хассиб, Аль Хайат аль-кашфия Ли Хал Мушкилат аль-бария: (Откровения Абдуллы аль-Сайида Мухаммада Хабиба относительно творения и звездной вселенной) Luzac & Company, 1909, стр. 21
- ^ Браннон М. Уиллер Пророки в Коране: Введение в Коран и мусульманскую экзегезу A&C Black 2002 ISBN 978-0-826-44957-3 стр. 16
- ^ Ibn Katheer Early Days: Al Bidayah - Wan Nihayah Darussalam Publishers 2014
- ^ https://islamqa.info/en/72470
- ^ Tobias Nünlist: Dämonenglaube им Ислам. Вальтер де Грюйтер, 2015, ISBN 978-3-11-033154-7, S. 63
- ^ Люсинда Мошер, Дэвид Маршалл: Грех, прощение и примирение: христианские и мусульманские перспективы. Издательство Джорджтаунского университета, 2016 г., ISBN 978-1-62616-284-6 , с. 63.
- ↑ Амира Эль-Зейн Ислам, арабы и разумный мир издательства Jinn Syracuse University Press 2009 ISBN 9780815650706 стр. 124
- ↑ Амира Эль-Зейн Ислам, арабы и разумный мир издательства Jinn Syracuse University Press 2009 ISBN 9780815650706 стр. 124