Долина Еннома ( иврит : גֵּי בֶן־הִנֹּם , латинизировано : Гей бен Хинном , букв. «Долина сына Еннома» [1] ) - историческая долина, окружающая Древний Иерусалим с запада и юго-запада. [2] Долина также известна под своим арамейским названием Геенна [2] ( גִהַנָא ; / ɡ ɪ ˈ h ɛ n ə / , / ɡ ə ˈ h ɛ nə /,[3]такжеGehinnom) позднее воплощение древнееврейского термина, получившего различные фундаментальные богословские коннотации.
Долина Еннома впервые упоминается в еврейской Библии как часть границы между коленами Иуды и Вениамина ( Иисус Навин 15:8 ). В поздний период Первого Храма здесь находился Тофет , где некоторые цари Иудеи приносили в жертву своих детей огню ( Иеремия 7:31 ). [4] После этого он был проклят библейским пророком Иеремией ( Иеремия 19:2–6 ). [5] В более поздней еврейской раввинистической литературе Геинном стал ассоциироваться с божественным наказанием вЕврейский апокалипсис как предназначение нечестивых. [6] Это отличается от более нейтрального термина Шеол , обитель мертвых . Версия Библии короля Якова ошибочно переводит оба термина англо-саксонским словом « ад » .
Долина Еннома — это современное еврейское название долины, окружающей Старый город Иерусалима и прилегающую к нему гору Сион с запада и юга. Он встречается и сливается с долиной Кедрон , другой основной долиной вокруг Старого города, недалеко от купели Силоам , которая находится в юго-восточном углу Древнего Иерусалима. Он также известен как Вади-эр-Рабаби ( арабский : وادي الربابة ). [1] Северо-западная часть долины в настоящее время является городским парком .
Оригинальное библейское еврейское название долины — גֵּי בֶן־הִנֹּם Гей Бен-Хинном , [7] буквально «долина сына Еннома». [8] Позже оно стало известно в мишнаистском иврите и в Талмуде как גהנום / גהנם , Gehinnam / Gehinnom.
Английский «Геенна» представляет собой греческую Геенну ( / ɡ ɪ ˈ h ɛ n ə / , от древнегреческого : Γέεννα ), найденную в Новом Завете , фонетической транскрипции арамейского Gēhannā ( ܓܝܗܢܐ ), [9] после оригинального еврейского термина.
Точное местонахождение долины Енном оспаривается. Джордж Адам Смит писал в 1907 году, что историки рассматривают три возможных места: [10]