Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

Исламофобия в Канаде относится к совокупности дискурсов, моделей поведения и структур, которые выражают чувства тревоги, страха, враждебности и неприятия ислама или мусульман в Канаде . [1] Члены общин сикхов, арабов-христиан, арабов-евреев и индуистов сообщали о случаях преследования, которое, хотя и было направлено против мусульман, было травмирующим и шире, чем просто мусульмане.

В частности, после терактов в США 11 сентября 2001 года, различные опросы и опросы, а также сообщения об инцидентах неизменно подтверждали существование исламофобии в Канаде. [2] [3] [4] По данным Статистического управления Канады, количество зарегистрированных полицией преступлений на почве ненависти в отношении мусульман в Канаде более чем утроилось с 2012 по 2015 год, несмотря на то, что общее количество таких преступлений за тот же период снизилось. Статистическое управление Канады, тем не менее, заявляет, что «увеличение числа может быть связано с увеличением количества отчетов со стороны общественности». [5]

В 2015 году полиция по всей стране зафиксировала 159 преступлений на почве ненависти, направленных против мусульман, по сравнению с 45 в 2012 году, что на 253% больше. [6]

Исламофобия проявляется в вандализме в отношении мечетей и физическом нападении на мусульман, включая насилие в отношении мусульманских женщин, носящих хиджаб или никаб . В январе 2017 года шесть мусульман были убиты в результате обстрела городской мечети Квебека . Количество инцидентов, связанных с исламофобией, значительно увеличилось за последние два года. [7] Исламофобия осуждается канадскими правительствами на федеральном, провинциальном и муниципальном уровнях.

В канадских СМИ сыграли неоднозначную роль в освещении исламофобии, и было указано, что они увековечили его и / или противопоставить его для канадских зрителей. [8] [9] Канадская система государственного образования также подвергалась тщательной проверке на предмет ее роли как места исламофобских инцидентов и развития исламофобских настроений среди молодежи. [10] [11]

История [ править ]

Хотя канадская исламофобия была задокументирована в 20-м веке, в 21-м веке она быстро увеличилась, что соответствует усилению конфликтов на Ближнем Востоке и мусульманской иммиграции. [12] Большинство задокументированных случаев произошло во время конфликта между США и элементами мусульманского мира . Такие инциденты также резко увеличиваются после инцидентов, связанных с исламским терроризмом в Северной Америке или других частях западного мира. Также резкое увеличение числа сирийских беженцев в 2016 году вызвало негативные эмоции и рост исламофобских нападений и преследований.

Канадцы ближневосточного происхождения стали жертвами исламофобии в контексте терактов 11 сентября и последующей войны с терроризмом . Исламофобия часто играет на тему признания мусульман иррациональными и жестокими, а ислама - стремящимся к мировому господству. [13] После терактов 11 сентября в Торонто произошел значительный всплеск преступлений на почве ненависти против мусульман. Типы инцидентов включали физические угрозы и уничтожение имущества. [14]

Во многих случаях немусульманские и немусульманские здания становятся мишенью исламофобов из-за ошибочной идентичности. [15]

Преступления на почве ненависти [ править ]

Полиция со всей Канады сообщила, что мусульмане являются второй после евреев религиозной группой, подвергающейся преследованиям. И хотя количество преступлений на почве ненависти против всех религиозных групп (кроме евреев) уменьшилось, количество преступлений на почве ненависти против мусульман после 11 сентября увеличилось. [17] [4] В 2012 году полиция со всей Канады зафиксировала 45 преступлений на почве ненависти против мусульман, которые были сочтены «религиозно мотивированными». К 2014 году это число увеличилось более чем вдвое до 99. [4]

В 2015 году город Торонто сообщил о схожей тенденции: количество преступлений на почве ненависти в целом снизилось на 8,2%, но количество преступлений на почве ненависти против мусульман увеличилось. [18] Полиция предположила, что всплеск мог быть вызван терактами в Париже или гневом по поводу беженцев. Мусульмане столкнулись с третьим по величине уровнем преступлений на почве ненависти в Торонто после евреев и сообщества ЛГБТ. [18]

Нападения [ править ]

Многие инциденты, связанные с исламофобией, связаны с нападениями на мусульман, иногда приводящими к физическим травмам, требующим госпитализации. Многие инциденты связаны с мусульманскими женщинами, которые носят хиджаб или никаб.

26 сентября 2014 года шесть студентов-мусульман в Королевском университете подверглись нападению со стороны четырех мужчин, один из которых держал бейсбольную биту и выкрикивал различные расовые эпитеты. Один из студентов получил легкие телесные повреждения. Полиция арестовала двух мужчин в связи с нападением и обвинила их в нападении. [19] [20]

В мае 2016 года иранский студент Западного университета подвергся физическому нападению и был назван «арабом»; в результате нападения студент получил сотрясение мозга . Нападавшие также угрожали его девушке. [21] Мэр Лондона сказал, что это нападение стало «тревожным звонком» и что «исламофобии нет места в Канаде». [22]

Насилие в отношении женщин [ править ]

Многие мусульманские женщины подвергались актам насилия, особенно те, кто явно исповедуют ислам из-за ношения хиджаба или никаба .

В 2011 году мусульманка в никабе была со своими детьми, когда на нее напали в торговом центре Миссиссоги ; нападавший закричал на нее и снял с нее вуаль. [23] После того, как суду показали запись нападения с камер видеонаблюдения торгового центра, злоумышленник признал себя виновным в нападении. [24] Комиссия по правам человека Онтарио сочла инцидент исламофобным . [25]

После принятия Квебекской хартии ценностей 2013 года нападениям подверглись многие мусульманские женщины, носящие платки. 17 сентября на острове Сент-Катаринс было совершено нападение на 17-летнюю мусульманскую девушку . Ей ударили кулаком в нос, из-за чего у нее пошла кровь, и с нее сняли платок. [26] В ноябре в Монреале на женщину в хиджабе напали двое мужчин; один из них плюнул на нее, а другой снял с нее платок. [27] В декабре женщина в хиджабе подверглась нападению, когда другая женщина попыталась силой снять с ее головы платок. [28] [29]

В сентябре 2015 года в Торонто на беременную женщину в хиджабе напали подростки, которые попытались снять с нее платок, в результате чего она упала. Национальное собрание Квебека в ответ приняло единогласную резолюцию против исламофобии. [30]

В декабре 2020 года две мусульманские женщины в хиджабе подверглись нападению со стороны 41-летнего мужчины на парковке торгового центра Эдмонтона. По словам свидетелей, мужчина начал выкрикивать в их адрес нецензурные выражения на расовой почве, затем разбил одно из окон в их машине, а затем физически напал на них на стоянке, когда один из них попытался сбежать. К счастью, вмешались несколько прохожих и остановили нападение. [31]

Нападения на мечети [ править ]

Мечети в Канаде подвергались многочисленным нападениям исламофобов. Типы нападений обычно заключаются в разбивании окон и дверей или нанесении на мечеть сообщений ненависти. [16]

31 декабря 2013 г. была взорвана мечеть в Ванкувере, и здание было эвакуировано силами КККП. [32] [29] 26 ноября 2014 г. была заложена угроза взрыва мечети в Монреале, и полиция обнаружила подозрительный пакет. 12 зданий в этом районе были эвакуированы, пока полиция не обезвредила посылку. [33]

20 мая 2014 года мужчина попытался бросить коктейль Молотова в окно мечети в Монреале, но был остановлен полицией. Полиция наблюдала за мечетью, потому что она уже была целью нескольких нападений. [34] [20]

14 ноября 2015 года, на следующий день после терактов в Париже , была подожжена единственная мечеть в Питерборо , Онтарио. [35] Полиция сочла поджог преступлением на почве ненависти. [36]

12 октября 2020 года полиция Торонто подтвердила, что расследует угрозы в адрес местной мечети. В сообщениях, полученных мечетью, содержалась угроза «снова устроить церковь Христа» со ссылкой на нападения на две мечети в Крайстчерче , Новая Зеландия, в марте 2019 года, в результате которых боевик убил 51 человека. [37]

Стрельба из мечети в Квебеке [ править ]

В январе 2017 года вооруженный преступник открыл огонь по прихожанам в Исламском культурном центре Квебека, убив 6 и ранив 19 человек. СМИ сообщили, что нападавший был студентом университета, который придерживался правых и антимусульманских политических тенденций. Многие мусульмане и немусульмане обвинили в нападении рост исламофобской риторики в Канаде. [38] [39]

Добровольное убийство в мечети Торонто

12 сентября 2020 года Мохамед-Аслим Зафис, волонтер Международной мусульманской организации, получил ножевое ранение в шею, когда сидел у мечети. Полиция Торонто арестовала 34-летнего Гильерме «Уильям» фон Нойтегема и предъявила ему обвинение в убийстве первой степени. [40]

Фон Нойтегем делился контентом сатанинской неонацистской группы в сообщениях в социальных сетях, по данным организации, отслеживающей онлайн-экстремизм. Это разоблачение еще больше усилило призывы к расследованию убийства как преступления на почве ненависти, что рассматривает полицейская служба Торонто. [41] Кроме того, многие канадские правозащитные организации (возглавляемые Национальным советом канадских мусульман ) направили открытое письмо премьер-министру Джастину Трюдо с призывом к федеральному правительству разработать национальный план действий по демонтажу сторонников превосходства белой расы и неонацистских групп, которые угрожают Канадцы, являющиеся чернокожими, коренными народами, евреями, мусульманами или сикхами, среди других общин. [42]

Споры о запрете на использование обложек [ править ]

Билл 94 (Квебек) [ править ]

В 2010 году либеральное правительство Жана Шареста представило закон № 94, который потребовал бы от людей открывать свои лица, чтобы идентифицировать себя, прежде чем получать какие-либо государственные услуги. [43] Согласно опросу общественного мнения Ангуса Рейда 2010 года, законопроект в то время поддержали 95% жителей Квебека. [44] Закон в конечном итоге не был принят, когда либералы потерпели поражение на выборах 2012 года. [45] [43]

Квебекская хартия ценностей (Квебек) [ править ]

В 2013 годе Квебекская партии правительство Маруа~d ввело много законопроекта строже , известного как Квебекская хартия ценностей , которые бы запретили государственные служащие носить любые «заметные» религиозные символы , включая тюрбаны, кипу и хиджабы. Хартия была широко осуждена за то, что нацелена на мусульманских женщин, и не стала законом до новых выборов. [43]

Билл 62 (Квебек) [ править ]

18 октября 2017 года Национальная ассамблея Квебека успешно приняла закон под названием «Bill 62 ( fr )». [46] Закон вступит в силу 1 июля 2018 года. [47] Согласно Associated Press , закон «запрещает ношение маскировки лица для людей, оказывающих или получающих услуги от государства» и «предлагает структуру, описывающую, как власти должны удовлетворять запросы о размещении на основании религиозных убеждений ". [48] По сути, это запрещает мусульманским женщинам, которые носят вуаль, получать или оказывать общественные услуги, в том числе пользоваться общественным транспортом. [49] Закон также запрещает государственным служащим, таким как врачи и учителя, закрывать лицо на работе.[50] Законопроект прошел 65-51, и каждый депутат поддержал закон, будучи членом Либеральной партии Квебека . [50] Две основные оппозиционные партии Квебека, Parti Québécois и Coalition Avenir Québec , выступили против законопроекта, утверждая, что он недостаточно далеко ограничивает присутствие заметных символов всех религий в общественной сфере. [48] Стефани Валле , министр юстиции Квебека , выступила спонсором законопроекта и сказала, что он будет способствовать социальной сплоченности. [50] Премьер Квебека Филипп Куйярподдержал закон, заявив: «Мы живем в свободном и демократическом обществе. Вы говорите со мной, я должен видеть ваше лицо, а вы должны видеть свое. Это так просто». [47]

Сторонники закона утверждают, что он обеспечивает нейтралитет государства [51], но критики закона утверждают, что он несправедливо направлен против мусульманских женщин, которые носят никаб или паранджу. [52] Накидки на лицо в Канаде редки, около 3% мусульманок носят какой-либо тип вуали по всей стране. [53] Шахин Ашраф, член правления Канадского совета мусульманских женщин, сказала, что мусульманские женщины «чувствуют себя преследуемыми» законом. Она добавила: "Послание, которое они посылают этим женщинам, состоит в том, что вы остаетесь дома и не выходите из дома, потому что они предпочитают закрывать лицо, и они не могут сесть в автобус, использовать общественный транспорт или получать какие-либо услуги . " [49]Ихсаан Гарди, исполнительный директор Национального совета канадских мусульман, заявил, что этот закон является «неоправданным нарушением религиозных свобод». [54] NCCM также заявил, что закон нарушает Канадскую хартию прав и свобод, и планирует обжаловать его в суде. [49] Фо Ниеми из Центра исследований расовых отношений сказал, что закон может быть оспорен в ООН как «нарушение определенных прав, защищаемых Конвенцией о ликвидации всех форм дискриминации в отношении женщин ». [55] Джагмит Сингх , лидер Новой демократической партии, заявил, что он «полностью против» нового закона. [48] Мэр Монреаля Дени Кодерр обвинил правительство провинции в превышении своей юрисдикции, а юрист по гражданским правам из Монреаля Джулиус Грей назвал законопроект 62 «ужасным законом». [51] Отвечая на вопрос журналистов, премьер-министр Джастин Трюдо сказал: «Я не думаю, что это дело правительства - указывать женщине, что ей следует или не следует носить». [56]

Что касается общественного мнения, опрос Ipsos 27 октября показал, что 76% жителей Квебека поддержали законопроект 62, а 24% - против. Тот же опрос показал, что 68% канадцев в целом поддерживают закон, аналогичный законопроекту 62, в их части Канады. [57] Опрос, проведенный 27 октября Институтом Ангуса Рейда, показал, что 70% канадцев за пределами Квебека поддержали «законодательство, аналогичное Закону 62», где они проживают в стране, а 30% выступают против него. [58]

Однако судья постановил, что запрет на закрытие лица не может вступить в силу до судебного рассмотрения, поскольку он нанесет мусульманским женщинам непоправимый вред. Второй раз с декабря 2017 года судья Квебека приостановил действие этого раздела закона, что было оспорено в суде Национальным советом канадских мусульман и Канадской ассоциацией гражданских свобод. По мнению судов, этот закон нарушает свободы, гарантированные Квебекской и Канадской хартиями прав и свобод человека. [59]

Общественное мнение [ править ]

Особенно после событий 11 сентября исследователи стали уделять больше внимания религиозному разнообразию, и поэтому это развивающаяся область исследований. [60]

Мусульман [ править ]

Опрос 2007 года, проведенный в 23 западных странах, показал, что канадцы наиболее терпимо относятся к мусульманам. Только 6,5 процента канадцев заявили, что не хотели бы жить по соседству с мусульманином, по сравнению с 11 процентами американцев.

Опрос FORUM 2016 года показал, что 28% канадцев не любят мусульман по сравнению с 16%, которые не любят исконных наций (следующая по популярности группа). В первую очередь мусульман не любили в Квебеке, где не любили и евреев. Мусульман также не любили консерваторы, у которых был более высокий уровень религиозной предвзятости, чем у либералов или новых демократов. [61] Опрос Ангуса Рейда в 2015 году показал, что 44% канадцев не любили мусульман по сравнению с 35%, которые не любили сикхов (следующая по значимости религия). Неприязнь к мусульманам была особенно сильной в Квебеке, где не любили евреев и сикхов. [62]

Сообщается, что антимусульманские настроения в Канаде усиливаются. Angus Reid обнаружили увеличение между 2009 и 2013 [26] Канадский межрасовых отношений Фонд документально ухудшение общественного мнения в период между 2012 и 2016 годах [63] Ассоциация канадских исследований указывает на то , что , как общественное мнение мусульман стала хуже, мнения относительно такие группы, как азиаты, улучшились. Предполагается, что это могло быть «смещением негативных настроений», передаваемым мусульманскому населению. [63]

Статистика показывает, что исламофобия особенно распространена в Квебеке . Angus Reid опрос в 2009 году показал , что 68% квебекец обследуемого провел неблагоприятный вид ислама. В 2013 году этот показатель незначительно вырос до 69%. Однако тот же опрос показал, что рост исламофобских настроений в остальной части Канады был больше, чем в Квебеке, с 46% в 2009 году до 54% ​​в 2013 году [64].

В июле 2016 года опрос, проведенный опросной компанией MARU / VCR & C, показал, что только треть жителей Онтарио положительно относятся к исламу, и более половины считают, что основные исламские учения поощряют насилие. Три четверти заявили, что у мусульманских иммигрантов принципиально другие ценности. [65] Этот опрос был проведен после прибытия почти 12 000 сирийских беженцев в Онтарио в первой половине 2016 года. Исследование также показало, что сопротивление прибытию сирийских беженцев было выше среди тех, кто отрицательно относился к исламу. [65]

Опрос 2015 года, проведенный в Квебеке, показал, что 49% респондентов были бы обеспокоены, если бы они получили услуги от человека, носящего платок ; по сравнению с 31%, которых беспокоил сикхский тюрбан , 25% беспокоила киппа и 6% беспокоил крест. [66]

О дискриминации мусульман [ править ]

Исследование этнического разнообразия 2003 года, проведенное Статистическим управлением Канады, показало, что только 0,54% мусульман сообщили о том, что они стали жертвами преступления на почве ненависти на религиозной почве в период с 1998 по 2003 год [2]. Исследование 2016 года показало, что 35% мусульман в Канаде сообщили о дискриминации. [67]

В 2006 году опрос Environics показал, что 34% канадцев считают, что мусульмане «часто» подвергаются дискриминации в Канаде; это число увеличилось до 44% в 2010 году. В оба года мусульмане и коренные народы рассматривались как две группы, наиболее подверженные дискриминации. [68] Опрос Ipsos Reid 2011 года показал, что 60% канадцев считают, что дискриминация мусульман усилилась после терактов 11 сентября. [69]

В 2011 году Ипсос Рейд спросил канадцев, следует ли обращаться с мусульманами в Канаде так же, как с другими канадцами. 81% респондентов заявили, что к мусульманам следует относиться одинаково, 15% заявили, что к мусульманам следует относиться по-другому. Процент респондентов, которые считали, что к мусульманам следует относиться по-другому, был самым высоким в Альберте (31%), за которой следует Квебек (21%). [69]

Роль СМИ [ править ]

В канадских СМИ подверглись критике за их роль в совершении исламофобии, как в целом , так и в их освещение новостей конкретных событий. Канадский профессор журналистики Карим Х. Карим утверждает, что в эпоху после 11 сентября «исламская опасность» заменила «советскую угрозу» времен холодной войны в Канаде . [8] Сравнив освещение основных канадских СМИ общин религиозных меньшинств в Канаде, Махмуд Эйд приходит к выводу, что канадские СМИ обычно применяют к мусульманам рамки дегуманизации , экстремизма , фанатизма , неравенства и исламофобии. [70]Стереотипы мусульман, арабов и жителей Ближнего Востока таковы: террористы, дикари, пятая колонна . [71] [72] Считается, что эти стереотипы подогревают подозрения к мусульманам в целом, что затем приводит к преступлениям на почве ненависти против них. [73] [74] Фактически, исследование обнаружило сходство между мифами в СМИ о мусульманах и текстами ненависти во многих задокументированных антимусульманских инцидентах. [73]

Тем не менее, Барбара Перри утверждает, что канадские СМИ более сбалансированы и объективны в освещении мусульман, чем в Великобритании, США и Австралии. Она процитировала случай террористического заговора 2006 года «Торонто 18» , когда такие агентства, как Toronto Star, признали, что подозреваемые находились на периферии мусульманского сообщества, и осветили мусульманских лидеров, позволив им представить более мирную сторону ислама. [72]

Дениз Хелли из Institut national de la recherche scientifique пишет, что СМИ часто ложно создают впечатление, будто «мусульмане постоянно требуют признания особых обычаев», широко освещая тривиальные инциденты. Она приводит такие примеры, как дебаты о длине юбки сотрудницы в аэропорту Пирсон или ношение головного платка футбольной командой в Эдмонтоне. [75]

Издатель Toronto Star Джон Крукшэнк заявил, что «большая часть канадских СМИ пропагандирует« откровенный расизм и фанатизм »против канадских мусульман». [76]

Ныне несуществующий Канадский исламский конгресс (CIC) начал отслеживать освещение канадскими СМИ исламофобских настроений в 1998 году. [77] CIC выступил против использования таких выражений, как «мусульманские боевики» и «исламское повстанческое движение», утверждая, что ни одна религия не поддерживает терроризм. или воинственность. [77]

Джонатан Kay из National Post утверждал , что в последние годы как Стивен Харпер «s Консервативное федеральное правительство и Маруа » Квебекская партия провинциальное правительство было отстранено от должности в связи с «исламофобии fearmongering » в своих кампаниях, а также о том , что канадские СМИ сыграли ключевую роль в разоблачении их исламофобских посланий канадцам. [78]

Канадская радиовещательная корпорация «ы всемирно известный комедийном шоу телевидения Маленькая мечеть в прериях , который транслировался с 2007 по 2012 год , был описан как«открыл общественное пространство для мусульманских канадцев , чтобы выразить свои традиции, обряды, культуру и религию на прайм Канадское телевидение ". [79] Однако другие утверждали, что основные предположения шоу продолжают подтверждать, а не оспаривать определенные канадские гегемонистские ценности и ожидания в отношении мусульман. [80]

Конкретные торговые точки [ править ]

В прошлом некоторые средства массовой информации подвергались критике за предполагаемую предвзятость в освещении мусульман. Точно так же некоторые средства массовой информации хвалили за сбалансированное освещение ислама и мусульман.

В 1998 году Канадский исламский конгресс (CIC) выделил газету National Post как ведущее неизменно исламофобское СМИ в Канаде. [77] Исследование, проведенное в 2006 году в Университете Альберты, показало, что во время федеральных выборов 2006 года 42% статей National Post во время выборов связывали ислам и мусульман с терроризмом, по сравнению с 9% статей в The Globe and Mail и 14% статей. в " Торонто Стар" . [81] National Post» s Джонатан Кей утверждает , что СМИ очарованы с темой терроризма , потому что это то , что их аудитория, канадская общественность, заинтересованы в том .[78] Кей также утверждает, что ислам в СМИ ассоциируется с терроризмом только потому, что известные террористические группы постоянно совершают зверства во имя ислама, о чем СМИ обязаны сообщать как таковые. [78]

В 2016 году бывший обозреватель Toronto Star Харун Сиддики обвинил National Post и группу газет Postmedia в увековечении исламофобии. [76]

В 2007 годе CIC подали жалобы в Канадской комиссии по правам человека , Онтарио комиссия по правам человека (КИЙ) и Трибунал Британской Колумбии по правам человека (BCHRT) против журнала Маклина , обвинив журнал публикация 18 Исламофобских статей в период между 2005 и 2007 годами, в том числе уничижительного статья Марка Стейна «Будущее ислама». [82] [83] Канадская комиссия по правам человека отклонила жалобу CIC. [84] BCHRT обнаружил, что, хотя статья содержала «фактические неточности» и могла использовать преувеличения, чтобы заставить читателя опасаться мусульман, она не нарушала законы о борьбе с ненавистью. BCHRT утверждал, что «страх не является синонимом ненависти и презрения».[85] Управление по правам человека охарактеризовалостатьи Маклина как ксенофобные, исламофобные и пропагандирующие предрассудки; однако Комиссия настаивала на том, что у нее не было юрисдикции фактически рассматривать жалобу. [86] (Подробнее см .: Жалобы на нарушение прав человека против журнала Maclean )

CIC похвалил Toronto Star и La Press за их отзывчивое и всестороннее освещение. [9] Опрос 120 канадских мусульман в 2005 году показал, что 66% респондентов доверяли Toronto Star как источнику информации, по сравнению с 12%, которые доверяли Globe and Mail, и 4%, которые доверяли National Post. [87]

Роль образования [ править ]

Государственные школы [ править ]

Изучена роль государственного образования в поощрении или осуждении исламофобии. Было зарегистрировано множество инцидентов в государственных школах Канады, которые были охарактеризованы как исламофобные. Взаимодействие студентов, учителей и администраторов-немусульман было описано одним антирасистом и практикующим гендерным равенством в канадском школьном совете как основанное на стереотипах , которые «напоминают давно минувшую колониальную эпоху ». [10] Исследования также показывают, что заниженные ожидания учителей от молодежи из расовых и этнических меньшинств могут приводить к негативным оценкам и предвзятости.оценки, и это усугубляется исламофобскими настроениями. Одна ученица, например, считает, что в старшей школе с ней часто обращались в соответствии с неправильным представлением о том, что образование не ценится для мусульманских женщин , и поэтому школьные консультанты не воспринимали ее образовательные устремления всерьез . [88] Мусульманские девушки в хиджабе в начальной школе также сообщали, что им задавали такие вопросы, как «У вас какая-то травма головы?» или "Ты лысый?" учителями. [89]

В августе 2016 года Национальный совет канадских мусульман (NCCM) в партнерстве с другими мусульманскими организациями, а также Канадская комиссия по правам человека опубликовали руководство для преподавателей о том, как они могут бороться с исламофобией и ее влиянием на мусульманских детей в канадских классах. [90] На создание руководства частично вдохновил случай учителя средней школы Онтарио, который был уволен в 2015 году после того, как было обнаружено, что он твитнул расистские и исламофобские сообщения в Twitter. [11] В декабре 2016 года школьный совет округа Йорк (YRDSB) в Онтарио избрал нового председателя вскоре после того, как NCCM (вместе с другими общественными группами) подал жалобу на нарушение прав человека после серии публикаций в Facebook.сообщения были опубликованы директором государственной школы. [91]

В январе 2021 года , по случаю 4 - й годовщины съемки мечети Quebec , Inspirit Фонд и Noor культурного центр начали серию видео под названием « Исламофобия-это ». [92] Они также включили в него руководство для учителей 6–12 классов. [93]

Университеты [ править ]

Сообщалось также об исламофобских настроениях и инцидентах в кампусах канадских университетов . В августе 2015 года в журнале «Convergence», посвященном исследованиям сообщества студентов, был опубликован отчет , в котором были опрошены студенты-мусульмане в McGill и Concordia . Опросы показали, что 36,6% респондентов заявили, что они могли подвергнуться дискриминации по месту учебы из-за их религии, в то время как 12,2% были уверены, что они испытали это. [94] В 2013 году профессор Макгилла был признан виновным Комитетом Макгилла по жалобам студентов в угрозах убийством и в «религиозных, культурных и личных оскорблениях» по отношению к аспиранту-мусульманину.[94] В декабре 2016 годавице-президент Союза студентов колледжа Св. Михаила Университета Торонтоушел в отставку после того, как широко распространилосьвидео, показывающее то, что считалось исламофобным поведением на мероприятии SMCSU, которое он разместил в социальных сетях. общий. [95]

Роль политиков [ править ]

В 2007 году город Эру в Квебеке принял «Кодекс поведения иммигрантов», хотя в городе не было иммигрантов. Кодекс предупреждал несуществующее иммигрантское население города от побивания камнями женщин и говорил им о важности рождественских елок. [96] Кодекс был широко признан исламофобским и ксенофобским и привлек внимание средств массовой информации по всему миру. [96] [97] Автор кодекса Андре Друэн позже призвал временно закрыть все мечети в Канаде. [98]

В 2013 году Parti Québécois (PQ) предложила «Хартию ценностей Квебека», запрещающую определенные религиозные символы на рабочем месте. За этим объявлением последовала череда нападений на мусульман, особенно на мусульманок, которые носят хиджаб. [28] Многие обвиняли нападения в раскольнической риторике вокруг дебатов и обвиняли КП в использовании дебатов для получения политической выгоды . [27]

В 2015 году тогдашний премьер-министр Стивен Харпер , отвечая на вопросы о подозреваемых в терроризме, сказал, что «не имеет значения, каков возраст человека, находятся ли они в подвале, в мечети или где-то еще. еще." НККМ расценил эти замечания как выставление мечетей как «места терроризма», выразив обеспокоенность по поводу участившихся нападений на мечети в результате такого восприятия. [99] лидер оппозиции заявил , что замечания были исламофобией, и отметили , что мечети на самом деле работают в тесном сотрудничестве с органами безопасности в предотвращении радикализации. [99] В ответ Харпер выступил с заявлением, в котором признал усилия мусульманского сообщества в борьбе с террором. [100]

Последствия для канадцев-мусульман [ править ]

Последствия законопроекта 62 не только затронули жителей Квебека в целом, но также создали противоречивую визуализацию Канады. Нацию часто считают «мультикультурной мозаикой», однако выполнение закона 62 оставило канадцы под сомнение этот термин. [101] Один канадский гражданин добавил: «Так же, как каждая женщина имеет право раскрывать себя, женщина рядом с ней имеет право скрывать себя… Если правительство собирается повлиять на наши основные права, я не хочу быть частью этого ». [102]

Законопроект имеет множество последствий для мусульманских женщин, поскольку он затрагивает все аспекты частных услуг, таких как обучение, транспорт и медицина. [103] Канадские мусульманские женщины, которые хотят продолжить свое образование, публично заявили, что закон 62 - это не только репрессивный закон об их образовании, но и движущая сила, заставляющая задуматься о других школах. [104] В конечном счете, будущее Канады в целом кажется довольно туманным, поскольку, по оценкам, 68% канадцев поддерживают этот запрет в их собственной провинции. Таким образом, у мусульманских женщин возникает ощущение, что они не могут получить высшее образование. [101]

Ответы [ править ]

Многие канадцы выступили против исламофобии, часто после инцидентов, связанных с исламофобией.

21 ноября 2015 года сотни жителей Торонто провели акцию протеста после череды исламофобных инцидентов. [105]

В 2016 году Ассоциация гражданских свобод Британской Колумбии и 8 других групп открыли горячую линию по исламофобии для оказания бесплатной юридической помощи жертвам исламофобии. [106]

Правительство [ править ]

Федеральный [ править ]

26 октября 2016 года парламент Канады принял предложение осудить «все формы исламофобии». Когда предложение было впервые выдвинуто 6 октября, против него выступили некоторые депутаты-консерваторы. Многие канадские мусульмане выразили разочарование консервативной оппозицией. [107] Однако 26 октября, когда предложение было повторно внесено, оно было принято единогласно со всеми сторонами. [108] [109]

Депутат-либерал Икра Халид в декабре 2016 года внес предложение 103 , необязательное движение, направленное на «осуждение исламофобии и всех форм системного расизма и религиозной дискриминации». Его поддержали депутаты от либералов, НДП и Партии зеленых, но против него выступили многие депутаты-консерваторы от оппозиции. [110] Предложение принято голосами 201–91 23 марта 2017 г. [111]

По состоянию на 11 ноября 2017 г. суды обжаловали законопроект-62 на том основании, что он поддерживает нарушение прав женщин. [112] Несоответствие между канадским правительством, законодательством Квебека и гражданами связано с особенностями регулирующих законов штата в рамках Хартии прав и свобод . Правительство Квебека утверждало, что законопроект не пропагандирует расизм и не направлен против религий, а, скорее, направлен на защиту всех граждан в провинции . Наоборот, группы подали иски против законопроекта, заявив, что он «неконституционен и дискриминирует и без того маргинализированное население». [112]

Премьер-министр Джастин Трюдо публично заявил, что правительство Канады изучает этот вопрос и возможные соответствующие действия, которые оно может предпринять в дальнейшем. [112] Трюдо заявил, что из возможностей федеральное правительство могло бы вмешаться, или оно может присоединиться к адвокатским или юридическим группам, которые уже вовлечены.

Обращаясь к основному вопросу Хартии прав и свобод, Трюдо заявил: «Я думаю, я очень ясно дал понять, что не думаю, что правительство должно законодательно устанавливать, что женщина должна или не должна носить. Я не думаю, что это то, что правильно для Канады, я всегда буду защищать Хартию прав и свобод, а что касается следующих шагов, мы наблюдаем за развитием ситуации и размышляем о том, какими могут быть или могут быть эти шаги ». [112] Комментарии премьер-министра Трюдо продемонстрировали оптимизм для канадских женщин, поскольку в настоящее время в мире 12 стран, помимо Канады, ввели частичный или полный запрет на использование лица . [113]

28 января 2021 года правительство Канады объявило о своем намерении объявить 29 января Национальным днем ​​памяти о нападении на мечеть Квебека и действиях против исламофобии. [114]

Провинциальный [ править ]

1 октября 2015 года Национальное собрание Квебека единогласно приняло движение, осуждающее исламофобию и разжигание ненависти и насилия в отношении мусульман Квебека, в частности сирийских беженцев. [115]

23 февраля 2017 года Законодательное собрание Онтарио единогласно приняло предложение, осуждающее все формы исламофобии, а также «все формы ненависти, вражды, предрассудков, расизма и нетерпимости». Предложение поддержали все стороны. [116]

16 мая 2017 года министр юстиции Стефани Валле поддержала законопроект, заявив: «Это закон о способе оказания государственных услуг между двумя людьми». Этот комментарий был вызван гневом канадских граждан, поскольку они считали, что это была не столь тонкая попытка правительства Квебека «Закон о поощрении приверженности государственному религиозному нейтралитету». [101]

Муниципальный [ править ]

В июле 2016 года шесть канадских городов подписали «Хартию инклюзивных сообществ» - заявление против исламофобии. Города были: Торонто, Монреаль, Ванкувер, Калгари, Виндзор и Лондон. [117]

Критический [ править ]

Исламофобия была описана Советом мусульман перед завтрашним днем ​​(MFT), самопровозглашенной мусульманской реформистской организацией, базирующейся в Канаде, как «надуманная фраза», используемая некоторыми мусульманами для потворства идеологии самопожертвования и подавления дебатов и разговоров. . [118]

Канадский писатель и пропагандист исламской реформы , Irshad Manji , сказали , что оборонительный отображаются мусульманами , что вызывает критику ислама или мусульман быстро метить в исламофобе или обвиняются в сговоре с Islamophobes посылает сообщение фактических Islamophobes , что мусульмане имеют что - то hide и что они реакционны по своей природе, а это означает, что такие сомнительные обвинения в исламофобии на самом деле в конечном итоге увековечивают исламофобию. [119]

См. Также [ править ]

  • Антисемитизм в Канаде
  • Исламофобия
  • Ислам в Канаде
  • Исламофобия в Австралии
  • Исламофобия в США

Ссылки [ править ]

  1. ^ Ричардсон, Робин (2012). «Исламофобия или антимусульманский расизм - или что? - пересмотр понятий и терминов» (PDF) : 7 . Проверено 10 декабря 2016 года . Цитировать журнал требует |journal=( помощь )
  2. ^ a b Комиссия по правам человека Онтарио. «Основные тенденции в исследованиях и консультациях: рост преступлений на почве ненависти на религиозной почве» . Комиссия по правам человека Онтарио . Проверено 10 декабря 2016 года .
  3. ^ Гражданство и иммиграция Канады (12 декабря 2011 г.). «Обзор литературы по исследованию общественного мнения об отношении Канады к мультикультурализму и иммиграции, 2006–2009 годы» . Правительство Канады . Проверено 10 декабря 2016 года .
  4. ^ a b c Паперный, Анна (13 апреля 2016 г.). «Число преступлений на почве ненависти против мусульман-канадцев увеличилось более чем вдвое за 3 года» . Глобальные новости . Проверено 10 декабря 2016 года .
  5. ^ «Преступление на почве ненависти, о котором сообщила полиция, 2017» . Статистическое управление Канады . Проверено 6 мая 2020 года .
  6. Минский, 2017.
  7. ^ «Канадцам нужно говорить о расизме и исламофобии, говорят правовые группы защиты» . Национальный наблюдатель . 31 января 2017 года.
  8. ^ a b Карим, Карим (2003). Исламская опасность: СМИ и глобальное насилие . Монреаль: Black Rose Books. п. 10.
  9. ^ a b Пойнтинг, Скотт; Перри, Барбара (2007). «Климат ненависти: СМИ и государство вдохновлялись виктимизацией мусульман в Канаде и Австралии после 11 сентября». Актуальные проблемы уголовного правосудия . 19 (2): 160. DOI : 10,1080 / 10345329.2007.12036423 . S2CID 140992124 . 
  10. ^ a b Zine, Jasmin (2001). «Мусульманская молодежь в канадских школах: образование и политика религиозной идентичности». Ежеквартально по антропологии и образованию . 32 (4): 409. DOI : 10,1525 / aeq.2001.32.4.399 .
  11. ^ a b Бейтман, Дэвид (9 сентября 2015 г.). «Учитель средней школы уволен после расследования« расистских »твитов» . Торонто Стар . Проверено 10 декабря 2016 года .
  12. ^ Жасмин Зин (2008). Канадские исламские школы . Университет Торонто Пресс. С. 60, 153–184. ISBN 978-0-8020-9856-6.
  13. ^ Fleras, Оги. Расизмы в мультикультурной Канаде: парадоксы, политика и сопротивление . Издательство Университета Уилфрида Лорье.
  14. ^ Hanniman, Wayne (2008). «Канадские мусульмане, исламофобия и национальная безопасность». Международный журнал права, преступности и правосудия . 36 (4): 271–285. DOI : 10.1016 / j.ijlcj.2008.08.003 .
  15. ^ Джилл Викерс, Аннетт Исаак. Политика расы: Канада, США и Австралия . Университет Торонто Пресс . п. 247.
  16. ^ a b Отчет БДИПЧ о преступлениях на почве ненависти за 2015 г. (PDF) (Отчет). Национальный совет канадских мусульман .
  17. ^ Аллен, Мэри. «Преступления на почве ненависти, зарегистрированные полицией в Канаде, 2013» . Статистическое управление Канады . Снижение произошло по преступлениям на почве ненависти, направленным против всех религиозных групп, кроме мусульман.
  18. ^ a b «В 2015 году количество преступлений на почве ненависти снизилось, но полиция заметила всплеск инцидентов, направленных против мусульман» . CBC News .
  19. ^ «Мусульманские студенты напали в Кингстоне, Онтарио, преступление на почве ненависти» . CBC.
  20. ^ a b Отчет БДИПЧ о преступлениях на почве ненависти за 2014 г. (PDF) (Отчет). Национальный совет канадских мусульман .
  21. ^ "Лондон, Онтарио. Человек получает сотрясение мозга в результате предполагаемого нападения на почве ненависти" . CBC.
  22. ^ «Нападение на студента Западного университета из Ирана - это« тревожный сигнал »для города, - говорит мэр» . Лондонская свободная пресса .
  23. ^ "У женщины из GTA во время нападения сорвали никаб" . CBC.
  24. ^ "Дело о нападении на Никаб заканчивается условным приговором" . CBC.
  25. ^ «Дискриминация, испытанная мусульманами в Онтарио» .
  26. ^ a b Геддес, Джон. «Канадские антимусульманские настроения растут, что беспокоит новый опрос» . Macleans.ca . Проверено 25 февраля 2015 года .
  27. ^ a b Гамильтон, Грэм. «Квебек ценит толерантность к посылке хартии, цивилизованное обсуждение за окном» . Национальная почта .
  28. ^ a b «На женщину в хиджабе, на которую напали в метро, ​​она призывает других надеть религиозные символы» . CBC.
  29. ^ a b Отчет БДИПЧ о преступлениях на почве ненависти за 2013 г. (PDF) (Отчет). Национальный совет канадских мусульман .
  30. ^ "Новообращенный мусульманин подвергся нападению, когда носил никаб в Торонто" . Глобус и почта .
  31. ^ «Мужчина обвинен после нападения на 2-х женщин в хиджабах на стоянке торгового центра Эдмонтона | CBC News» . CBC . Проверено 28 декабря 2020 года .
  32. ^ "Угроза взрыва призвала мечеть Северного Ванкувера" . Ванкувер Сан .
  33. ^ "Мечеть в Шатоге, цель взрыва бомбы" . Новости CTV .
  34. ^ «Человек с мечом остановлен электрошокером возле Исламского центра» . CBC News .
  35. ^ «Дерьмовые замечания, подожженная мечеть и другие способы, которыми канадцы ответили на атаки в Париже» . 17 ноября 2015 года.
  36. ^ «Пожар в мечети в Питерборо был преступлением на почве ненависти, - говорят в полиции» . Торонто Стар .
  37. ^ «Полиция Торонто расследует насильственные угрозы в адрес мечети» . Глобальные новости . Проверено 18 октября, 2020 .
  38. ^ « « Исламофобия убила канадцев »: антимусульманская риторика обвиняется в нападении в Квебеке» . Хранитель .
  39. ^ «Либеральный депутат говорит, что стрельба в мечети Квебека была« прямым результатом »политики консервативной партии Тори» . Национальная почта .
  40. ^ «Канадские правозащитные организации призывают премьер-министра ликвидировать крайне правые группы» . www.aljazeera.com . Проверено 18 октября, 2020 .
  41. ^ «Члены мечети Торонто призывают к расследованию убийства добровольца как преступления на почве ненависти» . CP24 . 19 сентября 2020 . Проверено 18 октября, 2020 .
  42. ^ «Открытое письмо премьер-министру: принятие мер против групп сторонников превосходства белых» . NCCM - Национальный совет канадских мусульман . Проверено 18 октября, 2020 .
  43. ^ a b c Даро, Измаил Н. (16 октября 2017 г.). «Квебек может помешать женщинам, которые носят никаб, сесть в автобус» . BuzzFeed News . Проверено 19 октября 2017 года .
  44. Конвей, Кайл (1 июня 2012 г.). «Закон Квебека № 94: что« разумно »? Что« приспособление »? И что означает мусульманская вуаль?». Американский обзор канадских исследований . 42 (2): 196. DOI : 10,1080 / 02722011.2012.679150 . S2CID 144092883 . 
  45. Кей, Барбара (29 августа 2017 г.). «Барбара Кей: Запрет никаба в Квебеке является прогрессивным. По всей видимости, НДП - нет » . Национальная почта . Проверено 20 октября 2017 года .
  46. ^ "Квебек запрещает никаб для общественных услуг с законом о нейтралитете" . BBC News . 18 октября 2017 года . Проверено 19 октября 2017 года .
  47. ^ a b Догерти, Кевин (19 октября 2017 г.). «Квебек только что запретил мусульманкам носить паранджу в автобусе» . Независимый . Проверено 19 октября 2017 года .
  48. ^ a b c Нойман, Скотт (19 октября 2017 г.). «Квебек принимает« Закон о религиозном нейтралитете », чтобы обуздать закрывающую лицо вуаль на публике» . NPR . Проверено 19 октября 2017 года .
  49. ^ a b c Кестлер-Д'Амур, Джиллиан (18 октября 2017 г.). «Квебек проходит через спорный запрет на закрытие лица» . Аль-Джазира английский . Проверено 18 октября 2017 года .
  50. ^ a b c Левин, Дан (18 октября 2017 г.). «Квебек запрещает людям пользоваться личными масками для получения государственных услуг» . Нью-Йорк Таймс . ISSN 0362-4331 . Проверено 19 октября 2017 года . 
  51. ^ a b Шинглер, Бенджамин (19 октября 2017 г.). « " Я должен видеть ваше лицо, и вы должны увидеть мой, говорит премьер - министр Квебека нового религиозного закона о нейтралитете» . CBC News . Проверено 19 октября 2017 года .
  52. Парк, Мэдисон (19 октября 2017 г.). «Квебек запрещает закрывать лицо в общественных местах» . CNN . Проверено 19 октября 2017 года .
  53. ^ Кассы Ashifa (18 октября 2017). «Квебек принимает закон, запрещающий публичное ношение маски» . Хранитель . ISSN 0261-3077 . Проверено 19 октября 2017 года . 
  54. ^ Догерти, Кевин (18 октября 2017). «Канадская провинция Квебек запрещает закрытие лица в государственном секторе» . Рейтер . Проверено 19 октября 2017 года .
  55. ^ Валианте, Джузеппе (18 октября 2017). «Закон теперь вынуждает жителей Квебека открывать лица таких общественных услуг, как транзит» . HuffPost Canada . Проверено 19 октября 2017 года .
  56. ^ Кассы Ashifa (20 октября 2017). «Трюдо о запрете на закрытие лица в Квебеке: не наше дело указывать женщинам, что надеть» . Хранитель . Проверено 28 октября 2017 года .
  57. ^ Abedi, Maham (27 октября 2017). «68% канадцев хотят запрета Квебека на закрытие лица в их провинции» . Глобальные новости . Проверено 28 октября 2017 года .
  58. ^ «Четыре из десяти за пределами Квебека запретили бы женщинам, носящим никаб, получать государственные услуги» . Ангус Рид . 27 октября 2017 года . Проверено 28 октября 2017 года .
  59. ^ "Закон Квебека о закрытии лица приостановлен во второй раз, судья сослался на проблемы с правами | Национальная почта" . 29 июня 2018.
  60. ^ Комиссия по правам человека Онтарио. «Права человека и вероисповедание: отчет об исследованиях и консультациях» . Комиссия по правам человека Онтарио . Проверено 10 декабря 2016 года .
  61. ^ «Мусульмане - цель большинства расовых предубеждений» .
  62. ^ «Религия и вера в Канаде сегодня: твердая вера, двойственность и неприятие определяют наши взгляды» (PDF) . Ангус Рид Общественное мнение . 26 марта 2015 года.
  63. ^ a b «Большинство канадцев отрицательно относятся к мусульманам: обзор» .
  64. Геддес, Джон (3 октября 2013 г.). «Канадские антимусульманские настроения растут, что беспокоит новый опрос» . Журнал Маклина . Проверено 10 декабря 2016 года .
  65. ^ a b Кеунг, Николас (4 июля 2016 г.). «Онтарио сталкивается с эпидемией исламофобии», - говорится в исследовании » . Торонто Стар . Проверено 10 декабря 2016 года .
  66. ^ "Обзор показывает тревожные данные о религиозной терпимости в Квебеке" . Монреальский вестник . 29 октября 2015 года.
  67. ^ Эрик Гренье . «Мусульманские канадцы все больше гордятся Канадой и привязаны к ней, как показывает исследование» . CBC.
  68. ^ Гражданство и иммиграция Канады (12 декабря 2011 г.). «Обзор литературы по исследованию общественного мнения об отношении Канады к мультикультурализму и иммиграции, 2006–2009 годы» . Правительство Канады . Проверено 10 декабря 2016 года .
  69. ^ a b Чанг, Эми (7 августа 2011 г.). «Канадцы менее терпимы после 11 сентября: опрос» . Ванкувер Сан . Проверено 10 декабря 2016 года .
  70. ^ Ид, Махмуд (2014). Нахон-Серфати, Исаак; Ахмед, Рукхсана (ред.). Новые средства массовой информации и коммуникации через религию и культуры . IGI Global. п. 57.
  71. ^ Пол Брамадат и Дэвид Селджак (2009). Религия и этническая принадлежность в Канаде . Университет Торонто Пресс . п. 137.
  72. ^ a b Барбара Перри и Скотт Пойнтинг (2006). Вдохновляя исламофобию: СМИ и государство преследуют мусульман в Канаде после 11 сентября (PDF) . Конференция ТАСА . Архивировано из оригинального (PDF) 17 апреля 2018 года . Проверено 21 февраля 2017 года .
  73. ^ а б Перри, Барбара (2009). Преступления на почве ненависти . Издательская группа "Гринвуд". С. 90–91.
  74. ^ Синтия Картер, Линда Штайнер, Лиза Маклафлин (2013). Компаньон Routledge для СМИ и гендера . Рутледж . п. 385 387.CS1 maint: несколько имен: список авторов ( ссылка )
    • «Эта глава покажет, что негативное изображение завесы продолжается в статьях, авторских колонках и политических карикатурах в газетах, публикуемых в США, Европе, Австралии и Канаде». стр. 385
    • «Предубеждения западных СМИ продолжают подпитывать исламофобию в целом и завесу в частности». стр. 387
  75. ^ Хелли, Дениз (декабрь 2012 г.), Исламофобия в Канаде? Права женщин, современность, секуляризм (PDF) , Реагируя на сложное разнообразие в Европе и Канаде
  76. ^ a b Сиддики, Харун (18 апреля 2016 г.). «Канадские СМИ усиливают недоверие к мусульманам» . Торонто Стар . Проверено 9 декабря 2016 года .
  77. ^ a b c Генри, Гесс (24 сентября 1998 г.). «Критикуется изображение ислама в СМИ». Глобус и почта .
  78. ^ a b c Кей, Джонатан (21 апреля 2016 г.). «Не обвиняйте СМИ в исламофобии» . Национальная почта . Проверено 9 декабря 2016 года .
  79. ^ Зин, жасмин (2012). Ислам во внутренних землях: мусульманская культурная политика в Канаде . Ванкувер: UBC Press. п. 162.
  80. ^ Кассы Шелина (2015). « Расселение“мультикультурной нации-государства: Маленькая мечеть в прериях, и фигура„умеренного мусульманина ». Социальные идентичности . 21 (6): 607. DOI : 10,1080 / 13504630.2015.1105739 . S2CID 145336182 . 
  81. Абу-Лабан, Ясмин; Тримбл, Линда (декабрь 2006 г.). «Освещение в печатных СМИ канадцев-мусульман во время последних федеральных выборов» (PDF) . Информация о выборах : 41 . Проверено 9 декабря 2016 года .
  82. ^ Аван, Хуррам; Шейх, Муниза; Mithoowani, Naseem; Ахмед, Али; Симард, Дэниел. «Журнал Maclean's: пример исламофобии, пропагандируемой средствами массовой информации» (PDF) . Канадский исламский конгресс. п. 15. Архивировано из оригинального (PDF) 22 февраля 2016 года . Проверено 9 декабря 2016 года .
  83. Канадский исламский конгресс (4 декабря 2007 г.). «Жалобы на нарушение прав человека поданы против журнала Maclean's» . Canada NewsWire . Проверено 9 декабря 2016 года .
  84. ^ Брин, Джозеф (27 июня 2008). «Правозащитная организация отклоняет жалобу на Maclean's». Национальная почта .
  85. ^ «Группа Британской Колумбии отклоняет жалобу мусульман против жалоб Маклина» .
  86. ^ Онтарио Комиссия по правам человека (9 апреля 2008). «Заявление комиссии по вопросам, поднятым в жалобах на журнал Maclean's Magazine» . Проверено 9 декабря 2016 года .
  87. ^ Кайди, Надя; Макдональд, Сьюзан (2008). «Информационная практика канадских мусульман после событий 11 сентября». Ежеквартальная правительственная информация . 25 (1): 355. DOI : 10.1016 / j.giq.2007.10.007 .
  88. ^ Зин, жасмин (2001). «Мусульманская молодежь в канадских школах: образование и политика религиозной идентичности». Ежеквартально по антропологии и образованию . 32 (4): 413. DOI : 10,1525 / aeq.2001.32.4.399 .
  89. ^ Зин, жасмин (2001). «Мусульманская молодежь в канадских школах: образование и политика религиозной идентичности». Ежеквартально по антропологии и образованию . 32 (4): 412. DOI : 10,1525 / aeq.2001.32.4.399 .
  90. Рианна Наттолл, Джереми (26 августа 2016 г.). «Новое руководство по борьбе с исламофобией в школах» . Тайи . Проверено 10 декабря 2016 года .
  91. Рианна Уэлен, Джулия (6 декабря 2016 г.). «Школьный совет Йорка избирает новый стул после обвинений в расизме и исламофобии» . CBC News . Проверено 9 декабря 2016 года .
  92. ^ «Команда» . islamophobia-is.com . Проверено 8 февраля 2021 года .
  93. ^ «Учителя / педагоги (6-12 классы)» . islamophobia-is.com . Проверено 8 февраля 2021 года .
  94. ^ a b Заин, Сайед; Мойз, Мунема (4 апреля 2016 г.). «Мусульманские студенты высказываются: исламофобия в кампусе Макгилла и за его пределами» . McGill Daily . Проверено 9 декабря 2016 года .
  95. ^ Elnakka, Менна (5 декабря 2016). «Исламофобия в партии U T» . Среда . Проверено 10 декабря 2016 года .
  96. ^ a b «Что мы можем узнать из Эру, квебекского городка, ставшего условным обозначением нетерпимости» . CBC News .
  97. ^ «Критики: кодекс поведения города Квебека« ксенофобный » » . CTV .
  98. ^ «Временно закройте все канадские мечети, - говорит бывший квебекский политик» . Архивировано из оригинального 20 февраля 2017 года . Проверено 20 февраля 2017 года .
  99. ^ a b «Мусульманские группы« обеспокоены »замечанием Стивена Харпера о мечети» . CBC.
  100. ^ «Предотвращение радикализации - ключ к борьбе с терроризмом, - говорит имам сенаторам» . Торонто Стар .
  101. ^ a b c «Законопроект 62 противоречит мультикультуралистским ценностям Канады» . 15 ноября 2017 года.
  102. ^ http://www.huffingtonpost.ca/2017/10/29/bill-62-students-post-secondary_a_23259730/ влияние на образование женщин
  103. ^ "Какие мечты умрут из-за Квебекского Билла 62? | Звезда" .
  104. ^ «Законопроект 62 изменил отношение потенциальных студентов к поездке в Квебек» . 29 октября 2017 года.
  105. ^ «Сотни митингов против исламофобии в северной части» . CBC.
  106. ^ «Горячая линия исламофобии для помощи жертвам, запущенная юридическими группами Британской Колумбии, юристами» . Глобус и почта .
  107. ^ «Депутаты-консерваторы выступают против движения НДП, осуждающего все формы исламофобии» . Huffington Post .
  108. ^ «В случае, если вы пропустили это, Канада приняла движение против исламофобии» . Huffington Post .
  109. Чуа, июнь. «Канадское движение против исламофобии означает хорошее, но в основном символическое, говорит адвокат по преступлениям на почве ненависти» . Yahoo News .
  110. ^ "Депутаты обсуждают движение против исламофобии" . CTV. 15 февраля 2017 года.
  111. ^ "Палата общин принимает движение против исламофобии" . CBC News . 23 марта 2017 года . Проверено 23 марта 2017 года .
  112. ^ a b c d "Трюдо взвешивает варианты запрета на закрытие лица в Квебеке после судебного разбирательства | Globalnews.ca" . 11 ноября 2017 года.
  113. ^ Sanghani, Радхика (8 июля 2016). «Бурка запреты: страны, в которых мусульманки не могут носить чадру» . Телеграф .
  114. Heritage, Canadian (28 января 2021 г.). «Правительство Канады намерено учредить Национальный день памяти нападения на мечеть Квебека и действий против исламофобии» . gcnws . Проверено 31 января 2021 года .
  115. ^ «Законодательный орган Квебека принимает движение, осуждающее« исламофобию » » . Глобус и почта . Проверено 14 октября, 2016 .
  116. ^ "Законодательный орган Онтарио единогласно принимает движение против исламофобии" . CBC.
  117. ^ «Калгари среди 6 канадских городов, чтобы подписать хартию против исламофобии» . CBC.
  118. Кей, Барбара (14 сентября 2016 г.). «Учите правде об исламофобии» . Национальная почта . Проверено 9 декабря 2016 года .
  119. ^ Хасан, Мехди. «Иршад Манджи об исламофобии» . Аль-Джазира . Проверено 9 декабря 2016 года .

Внешние ссылки [ править ]

  • Движение М-103 (полный текст)