| Часть серии по |
| Исламофобия |
|---|
 |
Стереотипы арабов и мусульман в Соединенных Штатах были представлены в различных формах средствами массовой информации в американской культуре. Стереотипные представления об арабах часто проявляются в средствах массовой информации общества , литературе , театре и других творческих формах. Эти представления, которые исторически были преимущественно негативными, имеют неблагоприятные последствия для американцев арабского и мусульманского происхождения в повседневном общении и в текущих событиях . В американских учебниках, которые теоретически должны быть менее креативными выражениями, аналогичные негативные и неточные стереотипы встречаются и в отношении арабов.[1] и мусульмане. [2]
Кино 20 века [ править ]
Роли Рудольфа Валентино в фильмах «Шейх» (1921 г.) и «Сын шейха» (1926 г.) заложили основу для исследования и негативного изображения арабов в голливудских фильмах. [ необходима цитата ] И Шейх, и Сын Шейха представляли арабских персонажей как воров, шарлатанов, убийц и животных.
Другие зарубежные фильмы 1920-х годов разделяют общую тему жаждущих власти и жестоких арабов, в конечном итоге побежденных жителями Запада: [ необходима цитата ]
- Багдадский вор (1924) [ необходима цитата ]
- Кафе в Каире (1924) [ необходима цитата ]
- Невеста пустыни (1928) [ необходима ссылка ]
Саймон выделяет «Сын Сахары» ( 1924 ) как «самую сильную подсознательную атаку на арабскую культуру из всех арабских фильмов 1920-х годов». [3]
Те же самые темы преобладали в 1970-х и позже: [ необходима цитата ]
- Черное воскресенье (1977), основанное на успешном романе Томаса Харриса 1975 года , касается палестинской женщины, которая пытается взорвать стадион во время Суперкубка . [ необходима цитата ]
- «Черный жеребец» (1979) начинается с того, что арабы плохо обращаются с лошадью на борту корабля, затем нападают на мальчика с ножом и крадут его спасательный жилет. [ необходима цитата ]
- «Назад в будущее» (1985) дошел до того, что назвал конкретную страну, называя антагонистов в фильме «ливийскими террористами» [4].
Миллиардеры, бомберы и танцоры живота [ править ]
В отчете под названием «100 лет антиарабских и антимусульманских стереотипов» Мазина Б. Кумсие , директора по связям со СМИ Американского арабского антидискриминационного комитета , уточняется то, что некоторые в арабском американском сообществе называют «синдромом трех B». : "Арабов на телевидении и в фильмах изображают либо бомбардировщиками , либо танцовщицами живота., или миллиардеры »в отношении арабских мужчин, которых изображают либо террористами, либо богатыми нефтяниками, а арабских женщин - объектами секса. Также в отчете упоминается, что даже карикатуры оскорбляли арабов и мусульман и как люди, живущие в США и их община наиболее подвержены влиянию этих стереотипов, потому что во многих отношениях к ним будут относиться по-разному. В отчете также объясняется, что эти стереотипы не только наносят психологический вред (культура, оскорбление), но и способствуют осуществлению действий, которые физически вредным путем дегуманизации группы перед нападением на нее. По словам Мазина Б. Кумсие:
Томас Эдисон снял в 1897 году короткометражный фильм для своего запатентованного кинетоскопа, в котором «арабские» женщины в соблазнительной одежде танцуют, чтобы соблазнить мужскую аудиторию. Короткий клип назывался « Танцы Фатимы» (стереотип танцовщицы живота). Тенденция изменилась с годами, и некоторое время в ней доминировали «миллиардеры», особенно во время нефтяных кризисов семидесятых годов. Однако в последние 30 лет преобладающим стереотипом были «арабские бомбардировщики». [5]
В статье в Los Angeles Times, опубликованной 28 июля 1997 года, Лейла Лалами предлагает 12-ступенчатое руководство по созданию успешного фильма с критикой арабов, включая такие элементы, как «у всех злодеев должны быть бороды», «все они должны носить кефи. «,« у них всех должны быть имена, такие как Али, Абдул или Мустафа »и« заставить их угрожать взорвать что-нибудь ». [6] [7]
После терактов 11 сентября американские арабо-актеры с большей вероятностью будут считаться террористами. [8]
Джек Шахин , почетный профессор массовых коммуникаций Университета Южного Иллинойса , задокументировал эти тенденции в своей книге «Телевизионный араб» ( ISBN 0-87972-309-2 ), в которой упоминается более 21 крупного фильма, выпущенного за десять лет, в котором показаны убийства американских военных. Арабы с арабами изображены как террористы или враги Соединенных Штатов. Это включает:
- Железный орел (1986)
- Морские котики (1990)
- Патриотические игры (1992)
- Исполнительное решение (1996 г.)
В книге Reel Bad Arabs ( ISBN 1-84437-019-4 ) Шахин пишет, что «образ арабов на телевидении вездесущ [и] становится частью американского фольклора». Он также пишет, что арабы «постоянно появлялись в американской массовой культуре как миллиардеры, бомбардировщики и танцовщицы живота». [9]
Арабские мусульмане - фанатики, которые верят в другого бога, которые не ценят человеческую жизнь так сильно, как мы, они намерены уничтожить нас (запад) своей нефтью или своим терроризмом; мужчины стремятся похитить и жестоко соблазнить наших женщин; у них нет семьи, они живут в примитивном месте (пустыне) и ведут себя как примитивные существа. Женщины покорны - напоминают черных ворон - или же мы видим их немыми, несколько экзотическими девушками из гарема. [10]
К фильмам, которые Шахин относит к пятерке худших с точки зрения негативного изображения арабов в современных фильмах, являются:
- Правила ведения боевых действий (2000 г.); «фильм, который» оправдывает «морские пехотинцы США убивают арабских женщин и детей». [10]
- Силы Дельты (1986)
- Смерть перед бесчестием (1987)
- Правдивая ложь (1994); "Арнольд С. ИНК." стреляет в мертвых палестинцев, как глиняных голубей. "
- Разыскивается: живой или мертвый (1987); «Арабские головорезы ... планируют поджечь Лос-Анджелес ... убивая миллионы».
Проблема этих стереотипов является основным направлением полуавтобиографического фильма Вождения в Zigzigland, где актер / водитель такси Башара Daas находит себе быть неизменно напечатанным экстремистом арабских мусульман в прослушиваниях кино США. [11] [12] [13]
Еще один стереотипный персонаж - «Мертвый террорист Ахмед » Джеффа Данхэма, которого насмешливо назвали в честь пророка ислама по имени Ахмад . Однако до настоящего времени не было никаких действий или реакции со стороны американской общественности и правозащитников или какой-либо религиозной группы против этого и других стереотипных персонажей в этом шоу. [14]
Расовое профилирование аэропортов после атак 11 сентября [ править ]
[ актуально? ]
После терактов 11 сентября, в ходе которых 15 из 19 угонщиков самолета были выходцами из Саудовской Аравии и исповедовали ислам, арабы и мусульмане жаловались на повышенное внимание и расовое профилирование в аэропортах. В опросе, проведенном Boston Globe , 71 процент черных и 57 процентов белых считают, что «арабы и американцы арабского происхождения должны проходить специальные, более интенсивные проверки безопасности перед посадкой в самолет». [15] [16] Некоторые мусульмане и арабы жаловались на то, что их задерживали без объяснения причин и часами допросили и арестовали без причины. Такие дела привели к судебным искам, поданным Американским союзом гражданских свобод . [17] Радиоведущий Fox NewsПосле терактов 11 сентября Майк Галлахер предположил, что в аэропортах есть линия «только для мусульман», заявив: «Пришло время установить в аэропортах Америки линию для мусульманских контрольно-пропускных пунктов и провести проверку мусульман. Поверьте, пора. " [18] В Квинсе, штат Нью-Йорк, мусульмане и арабы жаловались на то, что полиция Нью-Йорка несправедливо преследует мусульманские общины в ходе рейдов, связанных с предполагаемым террористическим заговором Зази. [19]
См. Также [ править ]
- Антиарабизм
- Катушка плохих арабов
- Этнический стереотип
- Полет в то время как мусульманин
- Исламофобия в США
- Ориентализм
- Ориентализм , книга Эдварда Саида 1978 года
- Расовое профилирование
- Угроза стереотипа
- Стереотипы групп в Соединенных Штатах
- Стереотипы ливанского народа
Ссылки [ править ]
- Перейти ↑ Null, J. Wesley, ed. (2008). Американская история образовательного журнал Том 35, Номер 1 и 2 2008 . Шарлотта, Северная Каролина: паб информационного века. ISBN 9781617351037. OCLC 841367217 .
- ^ Дуглас, Сьюзен Л .; Данн, Росс Э. (2003-07-01). «Толкование ислама в американских школах». Летопись Американской академии политических и социальных наук . 588 (1): 52–72. DOI : 10,1177 / 0002716203588001005 . ISSN 0002-7162 . S2CID 143796258 .
- ^ Саймон, Скотт Дж. «Арабы в Голливуде: незаслуженный образ» . Скрытое изображение . Эмерсон-колледж . Проверено 17 мая 2012 года .
- ^ "Назад в будущее (1985) Цитаты" . www.imdb.com . Проверено 17 сентября 2016 года .
- ^ Qumsiyeh, Mazin B. "100 лет антиарабских и антимусульманских стереотипов" . Призма . Проверено 2 апреля 2019 .
- ^ Lalami, Лайла . «Почему Голливуд должен мне деньги» . MoorishGirl . Архивировано из оригинала на 2002-06-09.
- ^ Lalami, Лайла (1997-07-28). «Арабское избиение ради развлечения и наживы» . Лос-Анджелес Таймс . ISSN 0458-3035 . Проверено 2 апреля 2019 .
- ^ Халил, Ашраф (2007-10-04). "Но можно ли сыграть террориста?" . Лос-Анджелес Таймс . ISSN 0458-3035 . Проверено 2 апреля 2019 .
- ^ "Изображение арабов в американских СМИ" . Архивировано из оригинала 13 июля 2006 года.
- ^ а б Кесслер, Джим. «Интервью Патрика Харрингтона с Джеком Шахином, автором книги Reel Bad Arabs » . Thirdway.org. Архивировано из оригинала на 2008-07-05 . Проверено 1 июля 2013 .
- ^ Driving to Zigzigland - Официальный сайт. Проверено октябрь 2012.
- ^ Вождение в Zigzigland IMDb 2006 извлекаться октября 2012.
- ^ Война с террором приводит арабского актера в "Зигзигланд" Рейтер , 14 декабря 2006 г. Источник 2 октября 2012 г.
- ^ https://www.theguardian.com/stage/2018/may/08/jeff-dunham-offensive-puppets-voice-trumps-america-achmed-dead-terrorist-jose-mexican-immigrant
- ^ "Зонд террора меняет лицо дебатов о расовом профиле" . FOX News . 1 октября 2001 . Проверено 17 мая 2012 года .
- ^ «Официально: 15 из 19 сентября 11 угонщики были саудовцами» . USA Today . 6 февраля 2002 . Проверено 17 мая 2012 года .
- ^ Макфаркуар, Нил (2006-06-01). "Страхи перед терроризмом мешают мусульманам США путешествовать" . Нью-Йорк Таймс . ISSN 0362-4331 . Проверено 2 апреля 2019 .
- ^ "Предложение Fox News Airs по линии аэропорта, предназначенной только для мусульман" . The Huffington Post . 16 августа 2006 . Проверено 17 мая 2012 года .
- ^ Henrick Karoliszyn, Сэмюэль Голдсмит (10 октября 2009). «Мусульманские защитники обвиняют полицию Нью-Йорка в расовом профилировании» . Daily News (Нью-Йорк) . Архивировано из оригинального 12 октября 2009 года . Проверено 17 мая 2012 года .
Дальнейшее чтение [ править ]
- Ричардсон, Джон Э. (2004), (Mis), представляющий ислам: расизм и риторика британских широкополосных газет , John Benjamins Publishing Company , ISBN 90-272-2699-7
- Предполагаемая вина: американские мусульмане и арабы признаны виновными: американские мусульмане и арабы вступают в контакт
Внешние ссылки [ править ]
- Арабы в кино и на телевидении: библиография из библиотеки Калифорнийского университета в Беркли
- Образы арабов и ближневосточная видеосъемка фильмов на видео и DVD в Центре медиаресурсов Калифорнийского университета в Беркли
