Янус
В древнеримской религии и мифах Янус ( / ˈdʒeɪnəs / JAY - nəs ; латынь : Ianus _ _ _ [ˈi̯aːnʊs] ) — бог начал, врат, переходов, времени, двойственности, дверных проемов, [2] проходов, рамок и концовок. Обычно его изображают двуликим. Месяц январь назван в честь Януса ( Януария ). [3] Согласно древнеримским фермерским альманахам, Юнона была ошибочно принята за божество -покровителя января; [4] но Юнона — божество-покровитель июня.
Янус руководил началом и окончанием конфликта, а значит, войны и мира. Ворота здания в Риме, названного в его честь (не храма, как его часто называют, а открытой ограды с воротами на каждом конце), открывались во время войны и закрывались в ознаменование наступления мира. Как бог переходов, у него были функции, связанные с рождением , путешествиями и обменом, и в его связи с Портуном , подобным богом гавани и ворот, он занимался путешествиями, торговлей и судоходством.
Янус не имел приписанных к нему фламенов или специализированных жрецов ( sacerdos ) , но сам Царь священных обрядов ( rex sacrorum ) проводил свои церемонии. Янус повсеместно присутствовал на религиозных церемониях в течение всего года. Таким образом, Януса ритуально вызывали в начале каждой церемонии, независимо от того, какое главное божество почиталось в каждом конкретном случае. [ нужна ссылка ]
У древних греков не было аналога Януса, которого римляне считали своим собственным. [ нужна ссылка ]
Имя бога Iānus , означающее на латыни «арочный проход, дверной проем», происходит от прото-италийского *iānu («дверь»), в конечном итоге от протоиндоевропейского *ieh₂nu («проход»). Оно родственно санскритскому yāti («идти, путешествовать»), литовскому jóti («идти, ехать»), ирландскому áth (« брод ») или сербско-хорватскому jàhati («ехать»). [5] [6]
Iānus тогда было бы именем действия, выражающим идею идти, проходить, образованным от корня *yā- < *y-eð 2 — тема II корня *ey- go, от которого eō, ειμι. [7] Другие современные ученые возражают против индоевропейской этимологии либо от Диануса, либо от корня *yā-. [8]
