Kayanians ( персидский : دودمان کیانیان; также Kays , Kayanids , Kaianids , Kayani , или Kiani ) — легендарная династия персидско-иранских традиций и фольклора, которая предположительно правила после Pishdadians . В совокупности каянские цари являются героями Авесты , священных текстов зороастризма , и Шахнаме , национального эпоса Великого Ирана .
Как эпитет царей и причина, по которой династия так называется, средний 𐭪𐭣 и новоперсидский кай (ан) происходит от авестийского 𐬐𐬀𐬎𐬎𐬌 кави (или каууи ) «царь», а также «поэт-жертвователь» или «поэт-священник». Кави, возможно, первоначально означало проницательного модника на протоиндоиранском языке, который позже приобрел поэтический аспект в индийском языке и воин и королевский оттенок в иранском языке. Это слово также этимологически связано с авестийским понятием kavaēm kharēno , «божественной царской славы», которой, как говорили, владели каянские цари. Корона Киани — физическое воплощение этой веры.
Самое раннее известное предзнаменование основных легенд о каянских царях появляется в Яштах Авесты , где династы приносят жертвы богу Ахура Мазде, чтобы заручиться их поддержкой и набраться сил в постоянной борьбе со своими врагами, анариями . (неарийцы, иногда называемые туранцами ) .
В Яште 5, 9.25, 17.45-46 Хаосравах, каянский царь, позже известный как Кей Хосров , вместе с Зороастром и Джамаспом (премьером покровителя Зороастра Виштаспы , другого каянского царя) поклоняются в Айрьянем Ваеджа . В сообщении говорится, что царь Хаосрава объединил различные арийские ( иранские ) племена в одну нацию ( Яшт 5.49, 9.21, 15.32, 17.41).
В мандеизме Книга 18 Правой Гиндзы перечисляет несколько каянских царей, а именно Кей Кавад , Кей Кавус (Узава), Кей Хосров , Кей Лохрасп и Виштаспа . [1] [2]
Ближе к концу периода Сасанидов Хосров I (названный в честь легендарного Кея Хосрова) приказал составить сборник легенд, окружающих каянцев. Результатом стала Хвадай-Намаг или «Книга Владык», длинная историография иранской нации от первобытного Гайомарта до правления Хосрова II , с событиями, расположенными в соответствии с воспринимаемой последовательностью королей и королев, числом пятьдесят.