Кетту Кальянам

Kettu Kalyanam , также известный как Тали Кетту , было название сложной макет церемонии бракосочетания в Samanthan , Наир , Maarar и Ambalavasi общин южного индийского штата Керала . Обычаи менялись от региона к региону и от касты к касте. Самбандхам(матрилинейная форма брака) могла иметь место только в том случае, если невеста уже имела этот тщательно продуманный ритуал фиктивного брака, известный как Кетту Кальянам. Церемония Кетту Кальянам носит исключительно церемониальный характер, поскольку после ритуалов церемонии жених возвращается в свой дом, чтобы никогда больше не встретиться с невестой, хотя технически он позже может жениться на ней в Самбандхаме. Сразу после церемонии оформляется официальный развод. Самбандхам (то есть церемония вручения одежды, фактическое бракосочетание) происходит только после Тиранду Кальянам (церемония полового созревания), тогда как Тали Кетту должна проводиться перед Тиранду Кальянам. Эта практика также выполнялась в Северном Малабаре , где Наирс был патрилокальным.

Среди наиров каждые десять или двенадцать лет каждая линия преемственности проводила грандиозную церемонию в своем старейшем родовом доме, во время которой все незрелые девушки линии преемственности одного поколения ритуально заключали брак с мужчинами из групп «энангаров». (Связанные группы родства по соседству не принадлежат к той же семейной группе, что и невесты). Эта церемония, называемая tālikettukalyānam («церемония связывания тали»), должна была проводиться для каждой девочки до полового созревания под угрозой отлучения от ее касты (Gough, 1955). ^[1]Во время церемонии каждый жених в компании представителей каждого дома по соседству повязывал на шею своей невесты золотой орнамент (тали). Затем каждая пара уединялась в комнате родового дома на три дня и три ночи. На четвертый день женихи ушли; у них не было никаких дальнейших обязательств, и им не нужно было снова навещать невест.

После ритуала тали девочка считалась достигшей статуса зрелой женщины (это описание западных антропологов явно неверно, поскольку это еще одна отдельная церемония, Тиранду Кальянам, которая проводится по достижении половой зрелости), готовая к рождению детей. увековечить ее родословную.

Церемония тали была религиозной и юридической церемонией между линией преемственности и группой Энангу, и поэтому ее можно рассматривать как форму массового брака, даже если это всего лишь фиктивный брак, а самбандхам - настоящий брак.

Ссылки [ править ]