Из Википедии, бесплатной энциклопедии
  (Перенаправлено с лигурийцев )
Перейти к навигации Перейти к поиску
Карта Цизальпийской Галлии, показывающая приблизительное распределение кельтского населения в этом районе в IV и III веках до нашей эры.
Группы железного века на итальянском полуострове. Лигурия расположена в верхнем левом углу карты.

В лигуры (единственном Лигус или Ligur ; английский : Ligurians ; греческий : Λίγυες ) были древнее население , которое дало название Лигурии , область на северо-западе Италии . [1]

Языки итальянского полуострова в 3 веке до нашей эры. J.-C .. Розовым - языки неиндоевропейского происхождения.
Зона N4 фиолетового цвета, соответствующая лигурийской этнической группе. Он находится между реками Вар на западе, По на севере и Магра на востоке.
Римская Лигурия, между реками Вар на западе, По на севере и Магра на востоке.

В предримские времена, Ligurians заняли современные итальянские регионы из Лигурии , Пьемонт к югу от реки По и северо-западной части Тосканы , и французского региона в PACA . Однако обычно считается, что около 2000 г. до н.э. лигурийцы занимали гораздо большую территорию, включая большую часть северо-западной Италии вплоть до всей северной Тосканы к северу от реки Арно , южной Франции и, предположительно, части современной Каталонии , на севере. -восток Пиренейского полуострова . [2] [3] [4]

Мало что известно о Старом Лигурийском языке , отсутствие надписей не допускает определенную лингвистическую классификацию, с научными мнениями предлагая либо в Pre-индоевропейском [5] или индо-европейском язык в кельтской языковой семье . [6] Проблема тесно связана с отсутствием надписей и столь же загадочным происхождением древнего лигурийского народа. Лингвистические гипотезы в основном основаны на топонимах и именах людей.

Из-за сильного кельтского влияния на их язык и культуру, они были известны в древности как кельто-лигурийцы (по-гречески Κελτολίγυες Keltolígues ). [7], и обычно считается, что после определенного момента, древний лигурийский стал индоевропейским языком с особенно сильным кельтским сходством, а также сходством с италийскими языками . Сохранились только некоторые имена собственные , например, флективный суффикс -asca или -asco «деревня». [8]

Имя [ редактировать ]

Название Liguria and Ligures предшествует латинскому и имеет неясное происхождение, однако латинские прилагательные Ligusticum (как в Mare Ligusticum ) и Liguscus [9] обнаруживают оригинальное -sc- в корне ligusc-, которое сократилось до -s- и превратилось в -r- в латинском названии Лигурия согласно ротацизму . Формант -sc- (-sk-) присутствует в названиях этрусский , басков , Гасконь и , как полагают некоторые исследователи относятся к морским людям или моряками. [10] [11]

Сравните древнегреческий : λίγυς, латинизированный : Lígus , букв. ' лигуриец , человек из Лигурии', откуда Ligustikḗ λιγυστική пер.  название места Лигурия. [12]

Термин «лигурийский», кажется, связан с рекой Луара . Название французской реки на самом деле происходит от латинского «Liger», последнее, вероятно, от галльского * liga, что означает грязь или ил. [13] Лига происходит от корня протоиндоевропейского * legʰ-, означающего «ложь», как в валлийском слове Lleyg. [14]

Согласно Плутарху , лигурийцы называли себя амбронами , что могло указывать на родство с амбронами северной Европы. [15] Плутарх, однако, ссылается на единственный эпизод ( битва при Aquae Sextiae в 102 г. до н.э.), когда лигурийские вспомогательные службы римлян против кимвров и тевтонцев кричали: «Амброны!» как боевой клич, получив в ответ тот же боевой клич с противостоящего фронта; но по поводу эпизода есть противоположные интерпретации.

Неизвестно, как лигурийцы называли себя на своем языке и использовали ли они термин для определения самих себя. «Лигурийцы» - это термин, происходящий от имени, которым греки называли эту этническую группу (Ligues), когда они начали исследовать западное Средиземноморье. Позже, в более поздние времена, они тоже начали использовать этот термин, чтобы отличать себя от других этнических групп.

Одно из мнений состоит в том, что изначально у лигурийцев не было термина для определения всей своей этнической принадлежности, а были только имена, которыми они определяли себя как членов определенного племени. Только когда им приходилось иметь дело с объединенными и организованными народами (греками, этрусками, римлянами) и приходилось объединяться для защиты самих себя, они могли почувствовать необходимость признать себя этнически с помощью одного термина.

Противоречие и географическая область древней Лигурии [ править ]

Римская Лигурия между реками По , Вар и Магра . Что соответствует трудам Страбона , расположенного на севере Италии , внутри альпийской дуги, на юге Альп и Апеннин .

География Страбона из книги 2, главы 5, раздела 28:

Альпы населены многочисленными народами, но все кельты, за исключением лигурийцев, которые, хотя и принадлежат к другой расе, очень похожи на них по своему образу жизни. Они населяют ту часть Альп, которая находится рядом с Апеннинами, а также часть самих Апеннин. Этот последний горный хребет пересекает всю Италию с севера на юг и заканчивается у Сицилийского пролива. [16]

-  Страбон ( I век до н.э. ).

Эта зона соответствует нынешнему региону Лигурия в Италии, а также бывшему графству Ницца, которое сегодня можно сравнить с Приморскими Альпами .

История [ править ]

Протоистория северной Италии [ править ]

Роговые мотыги поладской культуры

Культура Полада (место недалеко от Брешии , Ломбардия , Италия) представляла собой культурный горизонт, простирающийся в долине реки По от восточной Ломбардии и Венето до Эмилии и Романьи , сформированный в первой половине 2- го тысячелетия до нашей эры, возможно, для прибытия новых людей из трансальпийские регионы Швейцарии и Южной Германии . [17] Его влияние также обнаруживается в культурах раннего бронзового века Лигурии , Корсики , Сардинии ( культура Боннанаро ) и южной Франции.. Есть некоторые общие черты с предыдущей культурой колоколов, включая использование лука и определенное мастерство в металлургии. [18] Кроме того, культура Полада не соответствует культуре Стакана или предыдущей культуре Ремеделло .

В Бронзовые инструменты и оружие показывают сходство с теми из Únětice культуры и других групп на севере Альп . По словам Бернара Сержента , истоки лигурийского языка, по его мнению, связанные с далекими от кельтских и италийских языков семьями, будут искать в культуре Полада и в культуре Роны (ранний бронзовый век), южных эманациях культуры Унетице. .

Говорят, что лигуры населяли долину реки По около 2000 г. до н.э., они не только фигурируют в легендах о долине реки По, но и оставили следы (лингвистические и ремесленные), обнаруженные в археологических раскопках также в районе у северного побережья Адриатического моря. . [19] Лигурийцам приписывают формирование первых деревень в долине По на основе свайных жилищ и плотинных поселений , [20] общества, которое следовало культуре Полада и хорошо подходит для среднего и позднего бронзового века. .

Древнее название реки По (Padus на латыни) произошло от лигурийского названия реки: [21] Bod-encus или Bod-incus. Это слово появляется в топониме Bodincomagus , лигурийский город на правом береге реки По ходу недалеко от современного Турина. [22]

Согласно легенде, эпоха поздней бронзы - это основания Брешии и Барры ( Бергамо ), основанные Сидно, праотцом лигурийцев. [23] В этом мифе есть доля правды, поскольку недавние археологические раскопки обнаружили остатки поселения, датируемого 1200 годом до нашей эры, которое, по предположениям ученых, было построено и заселено лигурами. [24] [25] Другие ученые приписывают основание Бергамо и Брешии этрускам . [26] [27]

Доисторические поселения свайных жилищ на севере Италии

С фациями свайных жилищ и поселений, построенных дамбами, преемственность предыдущей культуры Полада эпохи древней бронзы, кажется, не нарушена. Деревни, как и на предыдущем этапе, стоят на сваях и сосредоточены в районе озера Гарда . Вместо них на равнинах появляются деревни с дамбами и рвами.

Поселения обычно состояли из домов на сваях ; экономика характеризовалась земледелием и скотоводством, также практиковались охота и рыболовство, а также металлургия меди и бронзы (топоры, кинжалы, булавки и т. д.). Керамика была грубой и черноватой. [28]

Среди этих народов была хорошо развита металлургия бронзы (оружие, рабочие инструменты и т. Д.). Что касается погребальных обычаев, то практиковались как кремация, так и ингумация .

Основание Массалии [ править ]

Массилийский тяжелый драхма

Между 10 и 4 веками до нашей эры лигуры были найдены в Провансе из Массилии . Согласно Страбону , лигурийцы, жившие в непосредственной близости от многочисленных кельтских горных племен, были другим народом ( ἑτεροεθνεῖς ), но «были похожи на кельтов по своему образу жизни». [16]

Массалия, название которой, вероятно, было заимствовано из существующего лигурийского названия [29], была первым греческим поселением во Франции. [30] Он был основан в современном Марселе около 600 г. до н.э. колонистами, прибывшими из Фокеи (ныне Фоча , в современной Турции) на Эгейском побережье Малой Азии . Связь между Массалией и Phoceans упоминаются в Фукидиде «ы Пелопоннесской войны ; [31] он отмечает, что фокейскому проекту противостояли карфагеняне , флот которых потерпел поражение. [32]

Основание Массалии также было записано как легенда. Согласно легенде, Протис, или Эвксен, уроженец Фоки, исследуя новый торговый форпост или эмпорион, чтобы заработать состояние, обнаружил средиземноморскую бухту Лэйдон, питаемую пресноводным потоком и защищенную двумя скалистыми мысами. [33] Протис был приглашен вглубь страны на банкет, устроенный Нанну, вождем местного лигурийского племени Сегобриги, для женихов, ищущих руки его дочери Гиптис в браке. В конце банкета Гиптис подарила Протис церемониальный кубок с вином, что указывало на ее безоговорочный выбор. После свадьбы они переехали на холм к северу от Лэйдона; и из этого поселения выросла Массалия. [33] Роббпридает большее значение истории Гиптиса, хотя он отмечает, что традиция заключалась в том, чтобы предлагать воду, а не вино, чтобы указать на выбор партнера по браку. [34] Позже туземцы предательски составили заговор с целью уничтожить новую колонию, но план был разглашен, и Конран, король туземцев, был убит в последовавшей битве. [33] Вероятно, греки выразили намерение расширить территорию колонии, и поэтому Конран (сын Нанну) пытался ее разрушить. Однако сопротивление лигурийцев привело к уменьшению притязаний Греции, которая отказалась от территориальной экспансии. В конечном итоге массалиоты сконцентрировались на развитии торговли, сначала с лигурийцами, а затем с галлами, пока Массалия не стал самым важным портом в Галлии..

Прибытие и слияние с кельтами [ править ]

Племенные группы древнего Прованса и их поселения

Между VIII и V веками до нашей эры племена кельтских народов, вероятно, выходцы из Центральной Европы, также начали переселяться в Прованс. У них было железное оружие, что позволяло им легко побеждать местные племена, которые все еще были вооружены бронзовым оружием.

Лигурийцы и недавно прибывшие кельты распространились по всей территории, деля территорию современного Прованса , кельты и лигурийцы позже начали смешиваться друг с другом и образовали кельто-лигурийскую культуру со многими племенами. Каждое племя в своей альпийской долине или поселении у реки, у каждого свой король и династия. Из этих многочисленных кельто-лигурийских племен саллуви поселились к северу от Массалии, в районе Экс-ан-Прованса, а катурижи, трикастины и каварес поселились к западу от реки Дюранс . [35] Они построили на вершинах холмов крепости и поселения, позже получившие латинское название oppida . Сегодня следы 165 оппиды найдены в Вар.и целых 285 в Приморских Альпах . [36]

Они поклонялись различным аспектам природы, основали священные леса в Сент-Боме и Геменосе и целебные источники в Глануме и Вернеге. Позже, в 5-м и 4-м веках до нашей эры, разные племена образовали конфедерации; Voconces в области от Изера до Воклюз ; Кавары в Комтате; и Сальены, от реки Рона до Вар. Племена начали торговать местными продуктами: железом, серебром, алебастром, мрамором, золотом, смолой, воском, медом и сыром; со своими соседями сначала по торговым путям вдоль реки Рона, а позже на побережье побывали этрусские торговцы. Этрусские амфорыс 7-го и 6-го веков до нашей эры были найдены в Марселе, Кассисе и на вершине холма в этом регионе. [36]

Корси [ править ]

Упрощенная карта древних племен Корсики

Корси были древними народами Сардинии и Корсики , которым они дали название. Они жили на крайнем северо-востоке Сардинии, в регионе, ныне известном как Галлура , [37]

По мнению историка Этторе Паиса и археолога Джованни Угаса, корси, вероятно, принадлежали лигурийскому народу. [38] [39] Сходным было и мнение Сенеки , который утверждал, что корси с Корсики, где он тогда находился в изгнании, были смешанного происхождения, в результате непрерывного смешения различных этнических групп иностранного происхождения, таких как лигуры, греки и иберы . [40] В мифе, описанном Саллюстием , населенность Корсики восходит к Корсе, лигурийской женщине, которая, пася свой скот , отправилась на остров, который затем получил ее имя.

Массалиоты в 565 или 562 году до нашей эры основали колонию Алалия на месте нынешнего города Алерия . Греки называли остров сначала Каллисте, а затем Кирнос, Чернеалис, Корсис и Чирне.

В 535 г. до н.э., после битвы при Алалии , они потерпели поражение от этрусско-карфагенской коалиции, сформированной на основании специально оговоренного пакта, который после конфликта, в случае победы, предусматривал разделение двух островов, на которых оказывалось влияние. завоеваны: Сардиния карфагенянам, Корсика этрускам. На самом деле, согласно Геродоту , фокеи победили, но это была бы пиррова победа.с учетом того, что из 60 задействованных кораблей (половина от общего арсенала противостоящего флота) 40 были потоплены, а остальные пришли в негодность. Затем массалиоты покинули Корсику, а карфагеняне и этруски смогли в равной степени внести существенный вклад в договор о разделе. Этруски восстановили контроль над восточными берегами острова, которые они уже закрепили за счет активности военных гаваней Пизы, Вольтерры , Популонии , Тарквинии и Цере.

Между кельтами и этрусками [ править ]

Кельто-лигурийское слияние в Западных Альпах и долине реки По [ править ]

Начиная с 12-го века до нашей эры, из союза предыдущих культур Полада и Канеграте , то есть из союза ранее существовавших лигурийских популяций с приходом кельтского населения, одновременно с рождением культуры Гальштата в центральной части страны. Европа и культура Вилланова в центральной Италии, возникла новая цивилизация, которую археологи называют Голасеккой по названию места, где были обнаружены первые открытия.

Люди культуры Голасекка населяли территорию площадью около 20 000 км², от водораздела Альп до реки По, от Вальсезии до Серио, тяготея вокруг трех основных центров: области Сесто Календе, Беллинцона, но особенно протурбанского центра Комо.

С приходом галльского населения из-за Альп в 4 веке до нашей эры эта кельто-лигурийская цивилизация пришла в упадок и подошла к концу.

Экспансия этрусков на равнине По и вторжение галлов ограничили лигурийцев между Альпами и Апеннинами, где они оказали такое сопротивление римскому проникновению, что приобрели у древних репутацию первобытной свирепости.

Культуры Канаграта, Полады и Голасекки [ править ]
Ареал распространения Canagrate Culture

Canegrate культура (13 век до н.э.) может представлять собой первую миграционную волну прото-кельтский [41] населения из северо - западной части Альп , что через альпийские перевалы , проникли и поселился в западной Po долине между озером Маджоре и озером Комо ( культура Скамоццина ). Они принесли новую погребальную практику - кремацию, которая заменила ингумацию . Также было высказано предположение, что более древнее протокельтское присутствие можно проследить до начала среднего бронзового века.(16-15 вв. До н.э.), когда Северо-Западная Италия оказывается тесно связанной в производстве бронзовых артефактов, включая украшения, с западными группами культуры курганов ( Центральная Европа , 1600 г. до н.э. - 1200 г. до н.э.). [42] Носители культуры канегратов сохраняли свою однородность только в течение столетия, после чего она слилась с лигурийским аборигенным населением и с этим союзом породила новую фазу, названную культурой голасеков , [43] [44] которая сегодня является отождествлялись с Lepontii [45] [46] и другими кельто-лигурийскими племенами [47]

В пределах территории культуры Голасекка, которая стала Цизальпийской Галлией, теперь включенной в области, принадлежащие двум регионам Италии (Западная Ломбардия и восточный Пьемонт) и Тичино в Швейцарии, можно было заметить, что некоторые области, которые имеют большую концентрацию находок и которые в целом соответствуют к различным археологическим фациям, засвидетельствованным в Культуре Голасекки. Они в значительной степени совпадают с территориями, занятыми теми племенными группами, названия которых сообщаются латинскими и греческими историками и географами: [42]

  • Инсубри : в районе к югу от озера Маджоре, в Варезе и части Новары с Голасеккой, Сесто Календе, Кастеллетто сопра Тичино; с пятого века до нашей эры эта местность внезапно остаётся безлюдной, когда возникает первое поселение Медиоланум (Милан).
  • Лепонти : в кантоне Тичино , с Беллинцоной и Сопра Ченери; в Оссоле.
  • Ороби : в районе Комо и Бергамо.
  • Лаэви и Маричи : в Ломеллине (Павия / Тицинум).

Кельты не навязывались существующим племенам, а смешались с ними. Когда прибыли этруски и римляне, северо-запад Италии был населен сложной сетью кельтско-лигурийского населения с некоторыми географическими различиями: в целом, к северу от реки По ( позднее римляне назвали Галлией Транспадана ) решительно преобладала кельтская культура. в то время как на юге ( названная позже Галлия Циспадана ) лигурийский отпечаток продолжал оставлять важные следы.

Если посмотреть на Северо-Западную Италию до реки По, в то время как в современной Ломбардии и восточном Пьемонте возникла культура Голасекка, в самой западной части есть 2 основные племенные группы: таурини в районе Турина и Саласси в современной Иврее и Валле-д'Аоста .

Этрусское расширение и основание Генуи [ править ]

Этрусская экспансия в южной долине реки По и на Корсике

Лигурийские гробницы Итальянской Ривьеры и Прованса, где проводятся кремации, демонстрируют этрусское и кельтское влияние. [48]

В седьмом веке до нашей эры, помимо греков, этруски также начали продвигаться в северном Тирренском море , вплоть до того, что сейчас называется Лигурийским морем .

Хотя у них был интенсивный коммерческий обмен, они были конкурентами греков, с которыми часто конфликтовали. С 540 г. до н.э. этрусское присутствие в долине реки По испытало новую экспансию в сценарии, последовавшем за битвой при Алалии, что привело к постепенному ограничению этрусских движений в Верхнем Тирренском море. [49] Расширение к северу от Апеннин характеризуется тем моментом как направленное на выявление и контроль новых торговых путей.

Их экспансионистская политика отличалась от политики греков: их экспансия осуществлялась в основном по суше, пытаясь постепенно захватить территории, граничащие с ними. Несмотря на то, что они были хорошими моряками, они основали не далекие колонии, а, по крайней мере, торговые центры, предназначенные для поддержки торговли с местным населением. Это создало двойственность в отношениях с лигурийцами; С одной стороны, они были отличными торговыми партнерами для всех прибрежных торговых центров, с другой стороны, их экспансионистская политика заставляла их оказывать давление на лигурийское население, поселившееся к северу от реки Арно, заставляя их отступать в горные районы северных Апеннин .

Даже в этом случае лигурийская оппозиция не позволила этрускам продвинуться дальше; действительно, хотя традиционно граница между лигурийскими и этрусскими областями считается рекой Магра, есть свидетельства того, что этрусские поселения к северу от Арно (например, Пиза ) периодически подвергались нападениям и грабежам со стороны лигурийских горных племен.

Как уже упоминалось, враждебность к границам не помешала интенсивным торговым отношениям, о чем свидетельствует большое количество этрусской керамики, найденной на лигурийских стоянках. В этот период заложено основание Оппиды Генуи (ныне Генуя , около 500 г. до н.э.), городское ядро ​​«Кастелло» (возможно, древний лигурийский оппидум) началось [50] из- за процветающей торговли и расширилось до сегодняшнего Пре ( область лугов) и Риво Торбидо. Некоторые ученые считают, что Генуя была этрусским торговым центром, и что только позже местное лигурийское племя взяло под свой контроль (или слилось с этрусками). [51]

С начала пятого века до нашей эры власть этрусков начала приходить в упадок: на севере атаковали галлы, на юге - греки, а в результате восстаний контролируемых городов (например, Рима) этрусское присутствие среди лигурийцев становилось все меньше и меньше. , усиливающее влияние массилиан и галлов

С этого момента Генуя, населенная лигурийскими генуатами, считалась греками, учитывая ее сильный коммерческий характер, «торговым центром лигурийцев»: древесина для кораблестроения, животноводство, кожа, мед, текстиль были одними из лигурийских продуктов. коммерческого обмена.

Первые контакты с римлянами [ править ]

В третьем веке до нашей эры римляне, будучи правыми этрусками и объединив свои территории, оказались в прямом контакте с лигурийцами. Однако римский экспансионизм был направлен на богатые территории Галлии и Пиренейского полуострова (тогда находившиеся под контролем Карфагена ), а территория лигурийцев была на пути (они контролировали лигурийское побережье и Юго-западные Альпы).

Вначале у римлян было довольно снисходительное отношение: территория Лигурии считалась бедной, в то время как слава ее воинов была известна (они уже встречали их как наемников), наконец, они уже участвовали в Первой Пунической войне и не хотели открывать новые фронты, поэтому они пытались прежде всего сделать их союзниками. Однако, несмотря на их усилия, лишь несколько лигурийских племен заключили союзные соглашения с римлянами, особенно с генуатами. Остальные вскоре оказались настроены враждебно.

Военные действия были начаты в 238 г. до н.э. коалицией лигурийцев и бойских галлов, но вскоре между двумя народами возникли разногласия, и военная кампания прекратилась с распадом союза. Тем временем римский флот под командованием Квинта Фабия Максима разбил лигурийские корабли на побережье (234–233 гг. До н.э.), что позволило римлянам контролировать прибрежный путь в Галлию и обратно.

В 222 г. до н.э. инсубры во время войны с римлянами заняли оппидум Кластидиума, который в то время был важным местом проживания анамари (или маричи ), лигурийского племени, которое, вероятно, из опасения ближайших воинственных инсубров, за год до этого уже принял союз с Римом.

Впервые римская армия выступила за По, расширившись до Галлии Транспадана. В 222 г. до н.э. произошла битва при Кластидиуме , позволившая Риму взять столицу инсубров, Медиоланум (современный Милан ). Чтобы укрепить свое господство, Рим создал колонии Плацентии на территории Боев и Кремоны на территории Инсубров. [52]

Вторая Пуническая война [ править ]

С началом Второй Пунической войны (218 г. до н.э.) у лигурийских племен возникли различные отношения. Некоторые, такие как племена западной Ривьеры и апуани , объединились с карфагенянами, предоставив солдат войскам Ганнибала, когда он прибыл в Северную Италию, надеясь, что карфагенский генерал освободит их от соседних римлян. Другие, такие как генуаты, багиенни и таурини, поддержали римлян.

Прокафагенские лигуры приняли участие в битве при Требии , которую карфагеняне выиграли. Другие лигурийцы записались в армию Гасдрубала Барки , когда он прибыл в Цизальпинскую Галлию (207 г. до н.э.) в попытке воссоединиться с войсками его брата Ганнибала. В порту Саво (современный Савона ), тогдашней столице Лигуре Сабази, нашли укрытие триеры карфагенского флота Маго Барки , брата Ганнибала, которые должны были перерезать римские торговые пути в Тирренском море.

На ранних этапах войны пострадали проримские лигуры. Таурини находились на пути Ганнибала в Италию, и в 218 г. до н.э. они были атакованы им, так как он вступил в союз с их давними врагами, инсубрами . Главный город Таурини в Тавразии (современный Турин ) был захвачен войсками Ганнибала после трехдневной осады. [53]

В 205 году до нашей эры Генуя (современная Генуя ) была атакована и снесена с лица земли Магоном. [54]

Ближе к концу Второй Пунической войны Магон был среди Ингауни , пытаясь заблокировать продвижение римлян. В битве при Инсубрии он потерпел поражение, а позже умер от ран, полученных в битве. Генуя была перестроена в том же году.

Лигурийские войска присутствовали в битве при Заме в 202 г. до н.э., которая ознаменовала окончательный конец Карфагена как великой державы. [55]

Римское завоевание Цизальпийских лигуров [ править ]

Репродукция шлема Пулица, переделанного в могилу апуани.

В 200 г. до н.э. Лигуры и Бои разграбили и разрушили римскую колонию Плацентия , эффективно контролируя самый важный брод в долине реки По. [56]

В тот же период римляне воевали с апуанами. Серьезные усилия римлян начались в 182 году, когда против лигурийцев были посланы и консульские, и проконсульские армии. Войны продолжались до 150-х годов, когда победившие генералы праздновали два триумфа над лигурийцами. Здесь также римляне изгнали многих туземцев с их земель и основали вместо них колонии ( например , Луна и Лука в 170-х годах). В тот же период римляне воевали с лигурийскими племенами северных Апеннин.

Однако к концу Второй Пунической войны военные действия еще не закончились. Лигурийские племена, галлы и карфагенские ополченцы, действовавшие с горных территорий, продолжали вести партизанскую войну. Таким образом, римляне были вынуждены вести непрерывные военные действия на севере Италии.

В 201 г. до н.э. Ингауни подписали мирный договор с Римом.

Лишь в 197 г. до н.э. римлянам под предводительством Минуция Руфа удалось восстановить контроль над областью Плацентии, покорив Целелатов, Кердикатов, Илвати и Бойских галлов и заняв оппидум Кластидиума.

Генуя была перестроена проконсулом Спурием Лукрецием в том же году. Разгромив Карфаген, Рим стремился расширить на севере, и использовал Орлея в качестве опорной базы для налетов, между 191 и 154 г. до н.э., против Лигурийских племен глубинки, союзнических на протяжении десятилетий с Карфагеном.

Затем последовала вторая фаза конфликта (197-155 гг. До н.э.), характеризующаяся тем, что апуанские лигуры закрепились на Апеннинах, откуда они периодически спускались, чтобы грабить прилегающие территории. Римляне, со своей стороны, организовывали непрерывные экспедиции в горы, надеясь высмеять, окружить и победить лигурийцев (стараясь не быть уничтоженными из засад). В ходе этих войн римляне одержали пятнадцать побед и потерпели по крайней мере одно серьезное поражение.

Исторически начало кампании восходит к 193 г. до н.э. по инициативе Лигурийского консилиабула (федераций), которые организовали крупный набег до правого берега реки Арно. Последовали римские кампании (191, 188 и 187 гг. До н.э.); они были победоносными, но не решающими.

В кампании 186 г. до н.э. римляне были разбиты лигурийцами в долине Магры. В этом сражении, которое происходило в узком и крутом месте, римляне потеряли около 4000 солдат, три орлиных знака второго легиона и одиннадцать знамен латинских союзников. Кроме того, в битве погиб консул Квинт Мартий. Считается, что место битвы и смерти консула дало начало топониму Марсиасо, или Марчскому каналу на горе Каприоне в городе Леричи (недалеко от руин города Луни ). , который позже был основан римлянами. Эта гора имела стратегическое значение, поскольку контролировала долину Магра и море.

В 185 году до нашей эры Ингауни и Интимилий также восстали и сумели противостоять римским легионам в течение следующих пяти лет, прежде чем капитулировали в 180 году до нашей эры. Апуани и те, кто находился в глубинке, все еще сопротивлялись.

Однако римляне хотели навсегда умиротворить Лигурию, чтобы облегчить дальнейшие завоевания в Галлии. С этой целью они подготовили большую армию из почти 36000 солдат под командованием проконсулов Публия Корнелия Цетега и Марка Бебия Тамфила с целью положить конец независимости Лигурии.

В 180 г. до н.э. римляне нанесли серьезное поражение Апуанским Лигурам и депортировали 40 000 из них в регионы Самния . За этой депортацией последовала еще одна из 7000 лигурийцев в следующем году. Это был один из немногих случаев, когда римляне депортировали побежденное население в таком большом количестве. В 177 г. до н.э. другие группы апуанских лигуров сдались римским войскам и в конечном итоге были ассимилированы в римскую культуру во 2 веке до нашей эры, в то время как военная кампания продолжалась дальше на север. [57]

Уцелевшие лигурийские племена, теперь изолированные и находящиеся в абсолютной неполноценности, продолжали сражаться.

Фринатиаты сдались в 175 г. до н. Э., За ними последовали Статиелли (172 г. до н. Э.) И Веллеаты (158 г. до н. Э.). Последнее сопротивление апуанов было подавлено в 155 г. до н.э. консулом Марком Клавдием Марцеллом .

Покорение "трансальпийской" и "капиллатской" лигур [ править ]

Покорение прибрежных Лигур и аннексия Приморских Альп произошло в 14 г. до н.э., сразу после оккупации центральных Альп в 15 г. до н.э. [58]

Последние лигурийские племена (например, воконтии и саллуви), остававшиеся автономными, оккупировавшие Прованс, были покорены в 124 г. до н. Э. [59]

Под римским правилом [ править ]

Римская провинция Цизальпинская Галлия [ править ]

Цизальпийская Галлия была частью современной Италии, населенной кельтами в IV и III веках до нашей эры. Завоеванный Римской республикой в 220-х годах до нашей эры, он был римской провинцией с ок. С 81 г. до н.э. до 42 г. до н.э., когда он был присоединен к Римской Италии, как указано в завещании Цезаря ( Acta Caesaris ). [60] [61] До этого времени он считался частью Галлии , а именно той части Галлии на «дальней стороне Альп » (с точки зрения римлян), в отличие от Трансальпийской Галлии («на дальней стороне Альп »). сторона Альп »). [62]

Галлия Цизальпина была далее подразделена на Галлию Циспадана и Галлию Транспадана , то есть ее части к югу и северу от реки По , соответственно. Римская провинция I века до н.э. была ограничена на севере и западе Альпами, на юге до Плацентии рекой По , затем Апеннинами и рекой Рубикон , а на востоке - Адриатическим морем . [63] В 49 г. до н.э. все жители Цизальпинской Галлии получили римское гражданство [64]

Regio IX Лигурия [ править ]

Древняя Лигурия. Этнокультурными границами были реки По, Вар и Магра. Римский Regio IX Лигурия .
Roman Италия, показывая Лигурия , расположенный между реками Вар и Magra и Po .

Около 7 г. до н. Э. Август разделил Италию на одиннадцать регионов , как сообщает Плиний Старший в своей « Naturalis Historia» . Бывшая провинция Галлия Цизальпина была разделена между четырьмя из одиннадцати регионов Италии : Regio VIII Gallia Cispadana , Regio IX Liguria , Regio X Venetia et Histria и Regio XI Gallia Transpadana . [65] Одним из них был Regio IX Лигурия, в 6 г. н.э. Генуя стала центром этого региона, и лигурийское население двинулось к окончательной романизации.

Официальное историческое название не имело аппозиции Лигурия из-за современного академического использования именования регионов Августа в соответствии с населением, которое они понимали. Royal IX включал только Лигурийскую территорию. Эта территория простиралась от Приморских и Коттийских Альп и реки Вар (на западе) до Треббии и Магры, граничащих с Регио VIII Эмилией и Регио VII Этрурией (на востоке), а также от реки По на севере. [66]

Описание IX regio Italiae восходит к Плинию: [67] «patet ora Liguriae inter amnes Varum et Macram XXXI Milia passuum. Haec regio ex descriptione Augusti nona est».

Пертинакс, римский император в 193 году нашей эры из Альба Помпеи , Лигурия.

Этот регион был меньше, чем первоначальная территория, которую занимали лигуры в более древние времена: вероятно, в этой провинции все еще сохранялась чистейшая лигурийская этническая принадлежность, в то время как в окрестностях Региона XI Транспадана (к северу от реки По) и в Провансе племена были тяжелые кельтиседы.

Люди с лигурийскими именами жили к югу от Плаценции , в Италии, еще в 102 году нашей эры. [15]

В 126 году нашей эры регион Лигурия был местом рождения Пертинакса , римского солдата и политика, ставшего римским императором .

Королевство Коттия [ править ]

Арка Августа в Сузах , Пьемонт, Италия. Он был построен в 8-9 годах до нашей эры в Сегузио (древние Сузы).

Район провинции Коттия в Альпах , названный в честь Коттиуста , местного короля лигурийского племени сегузини, который первоначально сопротивлялся империализму Августа, но в конце концов подчинился и стал союзником и личным другом императора. Его территория вместе с другими альпийскими племенами была присоединена к Римской империи в 15 г. до н.э., хотя Коттий и его сын после него получили необычную привилегию продолжать править регионом с титулом префекта, т. Е. Римлянина. губернатор. [68] В 8 г. до н.э. Коттий выразил свою благодарность за это избавление от династического забвения, воздвиг триумфальную арку Августу в его столице, Сегусио ( Сузы)., Пьемонт, Италия), который стоит до сих пор. После смерти сына Коттия император Нерон (годы правления 54-68) назначил постоянного конного прокурора для управления провинцией. [69]

Древний источник [ править ]

Эсхил во фрагменте « Освобожденного Прометея» изображает Геракла борющимся с лигурами на каменистых равнинах у устья Роны, а Геродот говорит о лигурах, населяющих страну над Массилией (современный Марсель , основанный греками ).

Фукидид также говорит о лигурах, изгнавших сиканцев , иберийское племя, с берегов реки Сикан в Иберии. [70]

В Перипл Псевдо-Scylax описывает Ligyes (лигуры) как живущие вдоль побережья Средиземного моря от Antion ( Antibes ) до устья Роны , а затем смешались с иберами от Роны до Emporion в Испании. [71]

Современные теории происхождения [ править ]

Традиционные источники предполагают, что лигуры представляли северную ветвь этнолингвистического слоя, более древнего, чем прото-италийские народы , и сильно отличающиеся от них . Было широко распространено мнение, что «лигурийско-сиканская» культура занимала обширную территорию южной Европы [72], простираясь от Лигурии до Сицилии и Иберии. Однако, хотя любая такая область была бы в целом похожа на область палеоевропейской « тирренской культуры », выдвинутую более поздними современными учеными, нет никаких известных связей между тирренцами и лигурийцами.

В 19 веке происхождение лигуров вновь привлекло внимание ученых. Amédée Тьерри , французский историк, связал их с иберов , [73] в то время как Мюлленгоф, Карл Виктор , профессор германскими древностями в университетах Киля и Берлина, изучая источники тагШта Ora по Руф Фест Авиен (а латинский поэт , который жил в 4 - ом века нашей эры, но который использовал в качестве источника для своей работы финикийский Periplum VI века до нашей эры) [74], считал, что название «лигурийцы» в общем относится к различным народам, жившим в Западной Европе., включая кельтов, но думали, что «настоящие лигуры» были доиндоевропейским населением. [75]

Итальянский геолог и палеонтолог Артуро Иссель считал лигурийцев прямыми потомками кроманьонцев , живших на всей территории Галлии с периода мезолита . [76]

Доминик-Франсуа-Луи Роже, барон де Беллоге, утверждал, что лигурийцы имеют « галльское » происхождение. [77] Во время железного века разговорный язык, основные божества и мастерство изготовления артефактов, обнаруженных в районе Лигурии (таких как многочисленные найденные торки ), были похожи на таковые из кельтской культуры как по стилю, так и по типу. [78]

В число сторонников индоевропейского происхождения входил Анри д'Арбуа де Жубенвиль , французский историк 19-го века, который утверждал в Les Premiers cabinants de l'Europe, что лигурийцы были первыми индоевропейскими спикерами Западной Европы. «Кельто-лигурийская гипотеза» Жубенвиля, как она позже стала известна, была значительно расширена во втором издании его первоначального исследования. Он вдохновил на современные филологические исследования, а также на некоторые археологические работы. Кельто-лигурийская гипотеза стала ассоциироваться с культурой воронкообразных и «распространилась на большую часть Центральной Европы». [79]

Юлий Покорный адаптировал кельто-лигурийскую гипотезу в гипотезу, связывающую лигуров с иллирийцами , сославшись на множество аналогичных свидетельств из Восточной Европы. Согласно этой теории, «лигуры-иллирийцы» стали ассоциироваться с доисторическими народами урнфилдов . [80]

Есть и другие, такие как Доминик Гарсия , которые задаются вопросом, можно ли считать лигуров отдельной этнической группой или культурой из окружающих культур. [81] [82]

Общество [ править ]

Статуя-менгир воина revovered в Zignago

Лигурийцы никогда не образовывали централизованного государства, они были фактически разделены на независимые племена, в свою очередь организованные в небольшие деревни или замки. Редкими были оппиды , которым соответствовали федеральные столицы отдельных племен или важные торговые центры.

Территория племени была почти полностью государственной собственностью, только небольшой процент земли (возделываемой) был «частной» в том смысле, что против уплаты небольшого налога отдавался в концессию. Лишь в конце жизни появилось понятие частной, наследственной или рыночной собственности.

Отражая децентрализованный характер этнической группы, лигурийцы не имели централизованной политической структуры. Каждое племя решало само за себя, даже в отличие от других племен; как доказательство этого - противостоящие союзы, которые со временем заключили лигурийские племена против греков, этрусков и римлян.

Внутри племен преобладал эгалитарный и общинный дух. Если существовал и благородный класс, это сдерживалось «племенными собраниями», в которых участвовали все классы; похоже, что не было заранее организованной магистратуры. Не было и династических вождей: лигурийский « царь » избирался вождем племени или федерации племен; только в поздний период начал возникать настоящий династический аристократический класс. Изначально не было рабства: военнопленных убивали или приносили в жертву . [83]

Истории основания Massalia дают нам интересную информацию:

  • у них было сильное чувство гостеприимства;
  • женщины выбирали друг другу мужей, демонстрируя эмансипацию, неведомую восточным народам.

Диодор Сицилийский в первом веке до нашей эры писал, что женщины принимают участие в тяжелом труде вместе с мужчинами. [84]

Одежда [ править ]

Диодор Сицилийский сообщает об использовании туники, стянутой в талии кожаным поясом и застегивающейся обычно бронзовой застежкой; ноги были обнажены. [85] Другой использованной одеждой были плащи « сагум », а зимой - шкуры животных для укрытия от холода. [86] Характерным элементом была фибула, используемая для закрытия одежды и плащей, сделанная из янтаря (привезенного из Балтии ) и стеклянной пасты, обогащенная декоративными элементами из кости или камня.

Внешний вид [ править ]

Лукан в своей Фарсалии (ок. 61 г. н.э.) описал лигурийские племена как длинноволосые, а их волосы имели оттенок каштанового (красновато-коричневого):

... Лигурийские племена, ныне остриженные, в древние времена

Первый из длинноволосых народов, у которых на шее

Однажды потекли каштановые локоны в высшей гордости. [87]

Война [ править ]

Шлем типа Монтефортино

Диодор Сицилийский описывает лигурийцев как очень грозных врагов: хотя и не особенно впечатляюще с физической точки зрения, сила, воля и упорство делают их самыми опасными воинами, чем галлы . Как доказательство этого, лигурийские воины были очень востребованы в качестве наемников, и несколько раз средиземноморские державы, такие как Карфаген и Сиракузы, отправлялись в Лигурию, чтобы набирать армии для своих экспедиций (например, элитные войска Ганнибала состояли из контингента лигурийцев). [ необходима цитата ]

Тактика, типы юнитов и снаряжение [ править ]

Вооружение варьировалось в зависимости от класса и удобства владельца, однако в целом большая часть лигурийских воинов составляла в основном легкую пехоту , плохо вооруженную [86] [88] . Основным оружием было копье с острыми кулисами. мог превышать локоть (около 45 см, или полтора фута), за которым следовал меч галльской формы (иногда дешевый, потому что сделанный из мягких металлов), очень редко воины были вооружены луками и стрелами .

Защита возлагалась на продолговатый деревянный щит [89] всегда кельтской типологии (но в отличие от последнего без металлического выступа) [90] и простой шлем типа Монтефортино .

Рогатые шлемы, обнаруженные в районе племени апуани, вероятно, использовались только в церемониальных целях, и их носил вождь, чтобы подчеркнуть их мужество и военные навыки. Использование доспехов неизвестно: сидящий воин с места Рокепертусе, кажется, носит кожаные доспехи, хотя статуя относится к 5 веку нашей эры, и доспехи, возможно, использовались только в этот период. Даже если возможно, что более богатые воины использовали доспехи из органических материалов, таких как галлы [90] или греческий линоторакс . [91]

Пехота была хороша как в ближнем бою, так и в перестрелках, но при необходимости могла сражаться в рукопашной.

Кавалерия [ править ]

Столб Entremont oppida , изображающий всадника с головой, обвитой вокруг шеи лошади.

Страбон и Диодор Сицилийский говорят, что сражались почти пешком из-за характера своей территории, но их формулировка подразумевает, что кавалерия не была полностью неизвестной, и две недавно обнаруженные лигурийские могилы были снабжены снаряжением для упряжи. Страбон говорит, что племя Сали, расположенное к северу от Массалии, имеет значительную конную силу, но они были одним из нескольких кельто-лигурийских племен, и, вероятно, кавалерия отражает кельтский элемент [85]

Сидящий воин из Рокепертюзе

Наемники [ править ]

Похоже, что Лигуры были готовы вступить в бой в качестве наемников на службе у других. Лигурийские вспомогательные войска упоминаются в армии карфагенского генерала Гамилькара I в 480 г. до н.э. [92] Греческие лидеры на Сицилии продолжали вербовать лигурийских наемников из того же квартала еще во времена Агафокла . [70] [93]

Торговля наемниками была особой формой торговли и дохода: как свидетельствуют греческие и римские источники, с самых древних времен лигурийцы служили наемниками в армиях западного Средиземноморья. Набор происходил контингентами (очевидно, не отдельными солдатами), так как было необходимо иметь хорошо функционирующие подразделения. Многовековой опыт войн между массалиотами, этрусками, карфагенянами и галлами обеспечил лигурийцев военными навыками, позволяющими сдерживать римские армии в течение нескольких десятилетий.

Пиратство [ править ]

В древние времена пиратство было побочным занятием мореплавания , и лигурийцы не были исключением. Если они считали это подходящим, они нападали и грабили корабли, плывущие вдоль побережья. В этом нет ничего удивительного: даже в древности самый быстрый способ получить товары - это украсть их. В конце концов, непрерывные набеги лигурийских племен на территории соседних народов хорошо задокументированы и составляют важный голос в их экономике. Ingauni , племя моряки , расположенных вокруг Albingaunum (ныне Албенги ) славился заниматься торговлей и пиратством, Hostiles в Рим , [94] они были покорены консулом Луцием Эмилиус Paullus Македонскимв 181 г. до н. э. [95]

Под римской службой [ править ]

После римского завоевания, в 171-168 гг. Некоторые из них воевали с римлянами против македонцев, ко времени Гая Мариуса они стали более простыми в римской армии.

Согласно Плутарху, битва при Пидне , решающая битва Третьей македонской войны , началась днем ​​из-за уловки, изобретенной римским консулом Эмилием Павлом. Чтобы заставить врагов двигаться в битве первыми, он толкнул лошадь без поводья, римляне бросили его против них, и погоня за лошадью начала атаку. Согласно другой теории, вместо этого фракийцы в Македонии атаковали некоторых римских фуражиров, подойдя слишком близко к вражеским линиям, и в ответ последовала немедленная атака 700 лигурийских вспомогательных войск. [96]

До Пидны римляне использовали свои лигурийские вспомогательные средства с велитами для преследования македонских скимишеров (пельтастов) [85]

Саллюстий и Плутарх говорят, что во время Югуртинской войны (с 112 по 105 г. до н.э.) [97] и Кимбрийской войны (с 104 по 101 г. до н.э.) [98] лигурийцы служили вспомогательными войсками в римской армии. В ходе этого последнего конфликта они сыграли важную роль в битве при Aquae Sextae.

Лигуры в широком смысле включали все лигурийские народы северо-западной Италии, юго-восточной Галлии и западных Альп, однако, поскольку регион Лигурия был присоединен к Италии , жители этого региона стали римскими гражданами и должны были быть завербованы в легионы. Таким образом, альпийские лигуры , которые были перегрини (негражданами), то есть жители Коттийских и Приморских Альп, набирались в когорты лигурумов подобно римским помощникам .

Религия [ править ]

Среди наиболее важных свидетельств следует упомянуть священные горные места ( Мон-Бего , Монте-Бейгуа ) и развитие мегалитизма (статуи-стелы Луниджаны).

Впечатляющий Мон-Бего в Валле-де-Мервей является наиболее представительным местом среди многочисленных священных мест, покрытых наскальными рисунками, в частности с купелями, оврагами и ритуальными бассейнами. Последнее указывает на то, что основная часть обрядов древних лигурийцев предусматривала употребление воды (или молока, крови?). Сайт Mont Bego имеет расширение и зрелищность , сравнимое с участками Val Камоники . Еще одним важным священным центром является гора Бейгуа , но в действительности многие мысы на северо-западе Италии и в Альпах представляют эти типы священных центров.

Среди наиболее значительных лигурийских памятников - наскальные рисунки и антропоморфные скульптуры, аналогичные скульптурам южной Франции, найденные в Луниджане и Корсике. Некоторые из этих художественных проявлений повторяются на территориях дальше на восток [48]

Другим важным свидетельством является распространение мегалитических событий, самым ярким и оригинальным из которых являются статуи на стелах в Луниджане. Эти особые продолговатые камни, воткнутые в землю леса, заканчивались стилизованными человеческими головами и могли быть оснащены оружием, сексуальными атрибутами и значительными предметами (например, кинжалами). Их реальный смысл был утерян в памяти, сегодня предполагается, что они представляли:

  • боги;
  • предки и обожествленные герои;
  • рождение из чрева, символизирующее происхождение их расы, происходило непосредственно из чрева земли и природы.

Головы, представленные таким образом, для лигурийцев были вместилищем души, центром эмоций и точкой тела, где были сосредоточены все чувства, следовательно, суть божественного и, следовательно, его культ.

Статуя менгира из Луниджаны

В целом считается, что лигурийская религия была довольно примитивной, адресованной сверхъестественным богам-покровителям, представляющим великие силы природы, и от которых вы могли получить помощь и защиту через их предсказания.

Распространение священных центров вблизи пиков указывает на культ величественных небесных чисел, представленных высокими пиками: фактически Бег- (от которого Багинус и Багинатий), Пенн- (позже преобразованный романизацией в Юппитере Поенине и в Апеннине). pater) и Alb- (от которого Albiorix) указаны как опорные числа лигурийских пиков.

Также упоминаются такие числа, как Беленус и Борво , связанные с культом воды и культом Матроны (отсюда и святилище Монс Матроны, ныне Монженевр ).

Среди множества гравюр значительным является присутствие фигуры быка, даже если она стилизована только через символ рогов, это указывает на культ божества таурина, мужчины и удобрения, уже известного анатолийской и семитской культурам.

Другим важным божеством было Чикну ( лебедь ), который, возможно, представляет собой обожествление мифического древнего царя или, как для многих северных культур, тотемного животного, связанного с культом солнца.

Благодаря длительным контактам с кельтским населением, вероятно, лигурийцы приобрели верования и мифы, пришедшие из этого мира. Несомненно, начиная с седьмого века до нашей эры погребальные наряды похожи на те, что встречаются у населения кельтской культуры.

Экономика [ править ]

Экономика Лигурии была основана на примитивном земледелии, овцеводстве, охоте и эксплуатации лесов. Диодор Сицилийский пишет о лигурийцах:

"Поскольку их страна гористая и полна деревьев, некоторые из них тратят весь день на рубку леса, используя сильную и тяжелую темноту; другие, которые хотят обрабатывать землю, должны иметь дело с разбиванием камней, потому что это настолько сухая почва, что вы не можете подобрать инструменты, удалить дерн, и камни не поднимаются. Однако, даже если им приходится бороться с таким количеством несчастий, упорным трудом они выходят за рамки природы [...] они часто отдаются охоте и находят много дикарей, этим они восполняют недостаток мочевого пузыря. ; и так получается, что, протекая через заснеженные горы и привыкая к тренировкам, чем более трудные места зарослей, они укрепляют свои тела и превосходно укрепляют свои мускулы. Некоторые из них из-за голодания пьют воду и живут за счет мяса домашних и диких животных.[99]

Благодаря контакту с бронзовыми «искателями металла» лигурийцы также посвятили себя добыче полезных ископаемых [100] и металлургии, даже если большая часть металла в обращении имеет центральноевропейское происхождение.

Коммерческая деятельность важна. Уже в древности лигурийцы были известны в Средиземноморье торговлей драгоценным балтийским янтарем. С развитием кельтского населения лигурийцы обнаружили, что контролируют важный выход к морю, становясь (иногда вопреки себе) хранителями важного способа общения.

Хотя они не были известными мореплавателями, у них был небольшой морской флот, и их отношение к навигации описывается следующим образом:

"Они плывут из-за магазинов на Сардинии и в Ливии, спонтанно подвергая себя чрезвычайным опасностям; они используют для этого корпуса меньшего размера, чем обычные лодки; они не имеют практического опыта с точки зрения комфорта других судов; и что удивительно, так это то, что они не боятся выдержать серьезный риск штормов . [99]

Племена [ править ]

См. Также [ править ]

  • Список древних лигурийских племен
  • Древние народы Италии
  • Mont Bègo
  • Голасекская культура
  • Цизальпийская Галлия
  • Торреанская цивилизация

Ссылки [ править ]

  1. ^ Маггиани, Адриано (2004). "Popoli e culture dell'Italia preromana. I Liguri" . Il Mondo dell'Archeologia (на итальянском языке). Рим: Treccani editore . Проверено 14 сентября 2019 года . Alla relativa abbondanza delle fonti letterarie circa queste popolazioni, che una parte della crisica storiografica di tradizione ottocentesca voleva estese dal Magra all'Ebro, non corrisponde un Panorama archeologico altrettanto ricco lungi, anzinia délérica, » Presentare caratteri unitari.
  2. ^ https://www.britannica.com/topic/Ligurian
  3. ^ Франсиско Вильяр, Los Indoeuropeos y los origines de Europa: lenguaje e historyia , Madrid, Gredos, 1991,
  4. ^ "Ligures en España" Мартин Альмагро Баш
  5. ^ "Лигури" . Энциклопедия в сети. Treccani.it (на итальянском). Рим: Treccani -Istituto dell'Enciclopedia Italiana . 2011. Le documentazioni sulla lingua dei Liguri non ne permettono una classificazione linguistica certa (preindoeuropeo di tipo mediterraneo? Indoeuropeo di tipo celtico?).
  6. ^ «Лигурийский язык» . Britannica.com. 2014-12-16 . Проверено 29 августа 2015 .
  7. Перейти ↑ Baldi, Philip (2002). Основы латыни . Вальтер де Грюйтер. п. 112.
  8. ^ Суффиксы -asca или -asco , по-видимому, не связаны с кельтским -brac , что, возможно, означает «болото».
  9. ^ "Диколатин". DicoLatin .
  10. Зал, «Топонимы мира», 2006 г.
  11. ^ Мари Анри д'Арбуа де Жубенвиль, Premiers Habitants de l'Europe (2-е издание 1889-1894)
  12. ^ "Инструмент изучения греческого слова". www.perseus.tufts.edu .
  13. ^ ^ Ксавье Деламар, Словарь голуазского языка , Errance, 2003, стр. 201.
  14. ^ Montclos, Жан-МаридеPérouse (1997). Замки долины Луары . Könemann. ISBN 978-3-89508-598-7 . Проверено 11 апреля 2011 года. 
  15. ^ a b Бордман, Джон (1988). Древняя история Кембриджа: Персия, Греция и Западное Средиземноморье ок. 525–479 гг . До н . Э. п. 716.
  16. ^ a b Страбон, География , книга 2, глава 5, раздел 28.
  17. ^ Bietti сестиери 2010 , стр. 21.
  18. ^ Ранний История Horsemanship pg.129
  19. ^ ^ Ср. Rivista archeologica della provincia e antica diocesi di Como , 1908, стр. 135; Эмилия преромана об. 8-10, 1980, с. 69; Istituto internazionale di studi liguri, Studi genuensi , vol. 9-15, 1991, с. 27.
  20. ^ Фаусто Кантарелли, I tempi alimentari del Mediterraneo: cultura ed Economia nella storia alimentare dell'uomo , vol. 1, 2005, с. 172.
  21. ^ Daiches, Дэвид; Энтони Торлби (1972). Литература и западная цивилизация (иллюстрированное изд.). Альдус. п. 78.
  22. ^ Ср. la voce fossa в Альберто Ночентини, l'Etimologico. Dizionario etimologico della lingua italiana , Firenze, Le Monnier, 2010. ISBN 978-88-0020-781-2 . 
  23. ^ Дукато ди Пьяцца Понтида
  24. ^ "История Брешии: истоки и римская Брешия" . turismobrescia.it . Проверено 20 июня 2014 .
  25. ^ "Storia del Colle Cidneo" [История холма Сиднео]. bresciamusei.com (на итальянском) . Проверено 14 мая 2014 .
  26. ^ "Ducato di Piazza Pontida" . www.ducatodipiazzapontida.it . Проверено 8 декабря 2019 .
  27. ^ "Le origini" . www.bresciastory.it . История Брешии. Архивировано из оригинала 7 марта 2008 года . Проверено 9 декабря 2019 .
  28. ^ Аудиобиблиотека арта Антик, Polada- P.Palmieri (1965)
  29. ^ "Интернет-словарь этимологии" . Etymonline.com . Проверено 12 марта 2013 года .
  30. Перегрин, Энтони (14 октября 2015 г.). «Путеводитель по Марселю» . Телеграф . Проверено 9 марта +2016 .
  31. ^ Duchêne & Contrucci 1998 , стр. 42.
  32. ^ Фукидид , История Пелопоннесской войны  1.13.6
  33. ^ a b c Дубой, Мариус; Гаффарель, Пол; Самат, Ж.-Б. (1913). Histoire de Marseille (на французском языке). Марсель: Librairie P. Ruat.
  34. ^ Робб, Грэм, Открытие Средиземья , стр. 6
  35. ^ JR Palanque, лигуры, кельты и др Grecs , в Histoire де - ла - Прованс . Стр. 34
  36. ^ a b J. R. Palanque, Ligures, Celts et Grecs , в Histoire de la Provence . Стр. 34.
  37. ^ География Птолемея онлайн
  38. ^ Мастино, Аттилио (2006) Корсика е Sardegna ЭТА Антика (на итальянском языке )
  39. ^ Угас 2005 , стр. 13-19.
  40. ^ "Haec ipsa insula saepe iam cultores mutauit. Vt antiquiora, quae uetustas obduxit, transeam, Phocide relicta Graii qui nunc Massiliam incolunt prius in hac insula consderunt, ex qua quid eos fugauerit incertum graeitas, conspectalis aneportus anuspectus, utrum conspectalis aneportus, utrum conspectia maris; nam in causa non fuisse feritatem accolarum eo apparet quod maxime tunc trucibus et inconditis Galliae populis se interposuerunt. Transierunt deinde Ligures in eam, transierunt et Hispani, quod ex similitudine ritus apparet; e capit enim enim idegmenta uerba quaedam; nam totus sermo conuersatione Graecorum Ligurumque a patrio desciuit ". Сенека, Ad Helviam matrem de consolatione , VII, Латинская библиотека
  41. ^ Вацлавской Крута: La Grande Storia дей Celti. La nascita, l'affermazione e la decadenza , Newton & Compton, 2003, ISBN 88-8289-851-2 , ISBN 978-88-8289-851-9  
  42. ^ a b «Цивилизация Голасеков, таким образом, является выражением древнейших кельтов Италии и включала несколько групп, носивших названия Инсубрес, Лаэви, Лепонти, Оромобии (о Орумбови)». (Раффаэле К. Де Маринис)
  43. ^ "> Карты культуры Голасекки" . Архивировано из оригинала на 2011-07-22 . Проверено 10 августа 2010 .
  44. ^ Г. Frigerio, Il Territorio Comasco dall'età делла Пьетра алла штраф dell'età дель Bronzo в Комо nell'antichità , Società Archeologica Comense, Como 1987.
  45. ^ Крута, Вацлавской (1991). Кельты . Темза и Гудзон. С. 52–56.
  46. ^ Стифтер, Дэвид (2008). Старые кельтские языки (PDF) . С. 24–37.
  47. ^ «Лигурийские и кельто-лигурийские гробницы в регионе Ломбардских озер, где часто проводятся кремации, раскрывают особую железную культуру, называемую культурой Голасекки» https://www.britannica.com/topic/ancient-Italic-people/Other-Italic -peoples # ref63581
  48. ^ a b Древние италийские народы, лигурийцы, Британская энциклопедия https://www.britannica.com/topic/ancient-Italic-people/Other-Italic-peoples#ref63581
  49. La Battaglia del mare Sardo (540 г. до н.э.) Archiviato il 26 febbraio 2013 в Интернет-архиве.
  50. ^ Марко Миланезе, Scavi nell'oppidum preromano di Genova , L'Erma di Bretschneider, Roma 1987 testo on-line su GoogleBooks; Пьера Мелли, Una città portuale del Mediterraneo tra il VII e il III secolo aC ", Genova, Fratelli Frilli ed., 2007.
  51. ^ Piera Мелли, Una CITTÀ portuale дель Mediterraneo TRA Ира VII е Ира III Secolo аС», Генуя, Fratelli Frilli изд., 2007 (на линии текста первой главы архива 28 февраля 2009 года в интернетархиве.). Мраморная погребальная стела, посвященная Аполлонии, найденная повторно в стенах XII века, считалась доказательством греческого происхождения города: стела, произведение первой половины III века до н.э., скорее всего, прибыла в Геную вместе с со многими древними артефактами средневековья.
  52. ^ Demandt, стр. 86
  53. Полибий III. 60, 8
  54. ^ Тит Ливий, Ab Urbe Condita libri CXLII 21, 32,1 и 28, 46,7.
  55. ^ Polibius, истории , XV, 11,1
  56. ^ https://www.britannica.com/place/ancient-Rome/Roman-expansion-in-the-western-Med Mediterranean# ref298396
  57. ^ Бродхед, Уильям (2002). Внутренняя миграция и трансформация республиканской Италии (PDF) (доктор философии). Университетский колледж Лондона. п. 15.
  58. ^ Дио LIV.22.3-4
  59. ^ Плиний старший, Naturalis Historia , III, 47.
  60. ^ Уильямс, JHC (2001). По ту сторону Рубикона: римляне и галлы в республиканской Италии . ISBN 9780198153009. Архивировано из оригинала на 2020-05-22.
  61. ^ Лонг, Джордж (1866). Упадок Римской республики: Том 2 . Лондон.
  62. ^ Снит, Уильям Джордж (1854). Словарь по греческой и римской географии: Том 1 . Бостон.
  63. ^ Шмитц, Леонард (1857). Учебник древней географии . Филадельфия.
  64. Кассий Дион XLI, 36.
  65. Перейти ↑ Brouwer, Hendrik HJ (1989). Хиера Кала: изображения жертвоприношений животных в древней и классической Греции . Утрехт.
  66. ^ Страбон, География , V, 1,1 и 2.1.
  67. ^ Плиний Старший, Naturalis Historia , III, 49.
  68. ^ CAH X 170
  69. ^ 1911 Британская энциклопедия Сегузио
  70. ^ а б Уильям Смит, изд. (1854 г.). «Лигурия» . Словарь греческой и римской географии .
  71. ^ Шипли, Грэм (2008). «Периплуа псевдо-скилакса: промежуточный перевод» .
  72. ^ Sciarretta, Антонио (2010). Toponomastica d'Italia. Nomi di luoghi, история пополи античи . Милан: Мурсия. С. 174–194. ISBN 978-88-425-4017-5.
  73. Amédée Thierry, Histoire des Gaulois depuis les temps les plus reculés .
  74. ^ Постумий Rufius Фест (Quiдр) Avienius , Ora тагШта , 129-133 (Nel Quale в Modo Oscuro индика я Liguri пришел abitanti норд делле "Исоле oestrymniche"; 205 (Liguri норд делла ЧиттадиOphiussa Nella Penisola Iberica); 284 –285 (il fiume Tartesso nascerebbe dalle "paludi ligustine").
  75. ^ Карл Виктор Мюлленхофф, Deutsche Alterthurnskunde , I том.
  76. ^ Артуро Issel Лигурия Geologica е preistorica , Генуе 1892, том II, стр. 356-357.
  77. ^ Доминик Франсуа Луи Роже де Беллоге , Этногени голуаз, или критические анализы воспоминаний о происхождении и родителях симмеров, симбров, омбров, Бельж, лиг и древних кельтов. Troisiéme partie. Preuves intellectuelles. Le génie gaulois , Париж, 1868 год.
  78. ^ Gilberto Oneto Paesaggio е Architettura делла Regioni падано-альпийский Dalle origini алла прима штраф дель Millennio , Priuli х Verlucc, Editori 2002, стр. 34-36, 49.
  79. ^ См., В частности, McEvedy, Colin (1967). Атлас пингвинов древней истории Колина МакЭведи . п. 29.
  80. ^ Хеннинг, Андерсен (2003). Языковые контакты в предыстории: исследования по стратиграфии . Издательство Джона Бенджамина. С. 16–17.
  81. ^ Гарсия, Доминик (2012). От Геркулесовых столбов до шагов аргонавтов (Colloquia Antiqua) . Петерс.
  82. ^ Haeussler, Ральф (2013). Стать римлянином?: Расходящиеся идентичности и опыт в древней северо-западной Италии . Рутледж . п. 87. ISBN 9781315433202.
  83. ^ Ливия упоминают о судьбе населения Mutina после, как она попала в руки лигуров.
  84. Diodorus Siculus , Bibliotheca Historica , V, 39, 1.
  85. ^ a b c Армии Македонской и Пунической войн , Дункан Хед, 2012 г., стр. 296 ( https://books.google.it/books?id=-7n8CwAAQBAJ&pg=PA294&lpg=PA294&dq=ligures+warrior&source=bl&ots=1gcz-CPca- & сиг = ACfU3U2IWz3f6FlupTDzRSNtwjrDZQvaRg & гл = это & са = Х & вед = 2ahUKEwjF9dWTpurlAhUDKewKHfQvA1YQ6AEwBnoECAkQAQ # v = OnePage & д = лигуры% 20warrior & F = ложь )
  86. ^ a b Диодор Сицилийский , Bibliotheca Historica , V, 39, 1-8.
  87. ^ Лукан, Фарсалия, I. 496, переведенный Эдвардом Ридли (1896 г.).
  88. Ливий XXXIX I, 6
  89. ^ Полибиус XXIX 14, 4
  90. ^ a b "AD PUGNAM PARATI: Rievocazione Storica, Spettacolo, Sperimentazione" (на итальянском языке) . Проверено 9 сентября 2019 .
  91. Торговые контакты с греками и воинственность лигурийских наемников в рядах греческих и карфагенских армий западного Средиземноморья, которые эффективно использовали этот тип защиты, могли привести к их принятию лигурийцами.
  92. ^ Геродот 7.165; Диодор Сицилийский 11.1.
  93. ^ Diodorus Siculus 21.3.
  94. Они были на стороне Карфагена и во время Второй Пунической войны.
  95. ^ "Ингауни" на Энциклопедии Треккани http://www.treccani.it/enciclopedia/ingauni
  96. Плутарх, Жизнь Эмилия Павла и Тимолеона XVIII
  97. ^ Salustio, Giugurtine войны (на французском языке)
  98. Плутарх, Мариус , 20
  99. ^ a b (Диодор Сицилийский, в Лука Понте, Le genovesi)
  100. ^ Примеры горнодобывающей деятельности можно увидеть на руднике Лабиола.

Библиография [ править ]

  • ARSLAN EA 2004b, LVI.14 Гарласко, в I Liguri. Un antico popolo europeo tra Alpi e Mediterraneo , Catalogo della Mostra (Генуя, 23.10.2004–23.1.2005), Milano-Ginevra, pp. 429–431.
  • ARSLAN EA 2004 cs, Liguri e Galli in Lomellina , in I Liguri. Un antico popolo europeo tra Alpi e Mediterraneo , Saggi Mostra (Генуя, 23.10.2004–23.1.2005).
  • Раффаэле де Маринис , Джузеппина Спадеа (a cura di), Ancora sui Liguri. Un antico popolo europeo tra Alpi e Mediterraneo , De Ferrari editore, Genova 2007 ( scheda sul volume ).
  • Джон Паттерсон, Саннити , Liguri e Romani , Comune di Circello; Беневенто
  • Джузеппина Спадеа (a cura di), I Liguri. Un antico popolo europeo tra Alpi e Mediterraneo "(catalogo mostra, Genova 2004–2005), Skira editore, Genova 2004
Восточное полушарие в 3 веке до нашей эры, до присоединения Лигурии к Римской республике (вверху справа).

Дальнейшее чтение [ править ]

  • Бертело, Андре. "LES LIGURES". Revue Archéologique 2 (1933): 245-303. www.jstor.org/stable/41750896.