 | Эта статья требует дополнительных ссылок для проверки . ( июль 2008 г. ) ( Узнайте, как и когда удалить этот шаблон сообщения ) |
Manitou ( / м æ п ɪ т ˙U / ), сродни ирокезов Orenda , является духовным и основной жизненной силой среди алгонкинских групп в Native американской теологии . Он вездесущ и проявляется везде: в организмах , окружающей среде, событиях и т. Д. [1] Aashaa monetoo означает «добрый дух », а otshee monetoo означает «злой дух». Когда мир был создан, Великий Дух , Ааша Монету , отдал землю коренным народам., в частности , шони . [2]
Обзор [ править ]
Термин маниту уже широко использовался во время первых контактов с европейцами. В 1585 году, когда Томас Харриот записал первый глоссарий алгонкинского языка, Роанок (Памлико) , он включил слово mantóac , что означает «боги» (множественное число). Подобные термины встречаются почти во всех алгонкинских языках .
В некоторой алгонкинской традиции , Gitche Manitou относится к « великому духу » или высшим существам. Термин имеет аналоги датируемых до того контакта с европейцами, и словом использование gitche и Manitou сами существовал до контакта. Однако после контакта Гитче Маниту был принят некоторыми христианскими группами анисинаабе , такими как оджибве , для обозначения монотеистического Бога авраамической традиции, часто из-за миссионерского синкретизма .
Алгонкинская религия признает знахарей , которые использовали маниту, чтобы увидеть будущее, изменить погоду и лечить болезни. [3] Лекари-оджибве в первую очередь были целителями, которые использовали свою духовную связь для лечения пациентов, поскольку считалось, что болезнь вызывается магией и духами. [4] Чтобы общаться с духами и управлять маниту, целитель входил в транс , вызванный пением, танцами, ударами в барабаны или использованием галлюциногенов . Не-целители также могли взаимодействовать с духами, отправляясь на «поиски видений» посредством молитвы , поста., галлюциногены и / или самоустранение общества других людей. Человека, прошедшего квесты видения, посетило «животное, голос или объект», который стал бы его (или ее) духом-хранителем. [5]
В шаманской традиции маниту (или манидуг , или манидооваг ) подключаются для достижения желаемого эффекта; манит растения может быть использован для исцеления, а манит буйвола - для хорошей охоты. [ необходимая цитата ] В традиции Anishinaabeg , manidoowag являются одним из аспектов Великой Связи. Anishinaabeg используют термин manidoowish, чтобы говорить о маленьких животных manidoowag , и manidoons, чтобы говорить о manidoowag насекомых . И манидоны, и манидуны означают «маленький дух». [6]
Manitou вошла в названия нескольких мест в Северной Америке . Название озера Манитоба (в честь которого названа канадская провинция Манитоба ) происходит от области, называемой маниту-вапоу , или «пролив Маниту» на языке кри или оджибве , что означает странный звук волн, разбивающихся о скалы возле узких мест. озера. [7] Манитоба также является домом для WhiteShell Provincial Park «s petroforms , символы , сделанные из камней, которые служат в качестве напоминания с инструкциями , приведенными в Anishinaabe Творцом. Anishinaabe Midewiwin, или Общество Великой Медицины, считает область, содержащую петроформы, Манито Аби, местом, где сидит Бог. Это место, где Создатель спустил с неба на землю подлинный Анисинаабэ.
Остров Манитулин , называемый мниду мнис , или « остров Великого духа» в переводе с одава , очень важен для оджибве , или Анисинаабе, из-за его множества священных мест и громадных скал. Коренные народы продолжают жить на острове, на территории которого расположено несколько заповедников. [8]
В лисице индейцы , или Meskwaki , считали , что Manitou жившего в камнях парилки . Когда печь в хижине была зажжена и вода была окроплена водой, маниту оставил эти камни в паре от испаряющейся воды и вошел в тело человека в хижине. Затем Маниту мигрировал по телу человека, вытесняя все, что причиняло боль. Прежде чем маниту вернулся к камню, он передал часть своей природы телу, что, по мнению индейцев лис , было причиной того, что человек чувствовал себя так хорошо после того, как побывал в парилке. [9]
В Национальном озере Sleeping Bear Dunes острова Маниту и водоем между ними и материком, проход Маниту, названы в честь маниту.
См. Также [ править ]
- Большой водопад Маниту
- Cautantowwit
- Озеро Маниту (Индиана)
- Маниту-Спрингс, Колорадо
- Manitouwadge
- Манитовок, Висконсин
- Остров Маниту (значения)
- Минетта Крик
- Округ Монито, штат Миссури
- Manitou (станция метро-Северная)
- Мана
Ссылки [ править ]
- ^ Брэгдон, Кэтлин J. (2001). Колумбийский путеводитель по американским индейцам Северо-Востока . Нью-Йорк: издательство Колумбийского университета. п. 18 .
- ^ Жизнь Текумсе .
- ^ Lenik, Эдвард Дж (2009). Создание картин в камне: наскальное искусство американских индейцев северо-востока . Университет Алабамы Press.
- ^ Пратт, Кристина (2007). Энциклопедия шаманизма, том 2 . The Rosen Publishing Group, Inc.
- ^ Lenik, Эдвард Дж (2009). Создание картин в камне: наскальное искусство американских индейцев северо-востока . Университет Алабамы Press.
- ^ "Восточные словари кри" .[ требуется полная ссылка ]
- ^ Происхождение названия Манитоба . Провинция Манитоба. Архивировано 15 апреля 2007 года. Архивировано 30 сентября 2007 года в Wayback Machine.
- ^ "Остров Манитулин" . Historica Canada . Канадская энциклопедия.
- ^ Индеец инипи архивируются 14 декабря 2010 в Wayback Machine
