Gitche Manitou ( Гитчи Маниту , Китчи Маниту и др.) Означает « Великий Дух » на нескольких языках Алгонки . Христианские миссионеры переводят Бога как Gitche Manitou в Священных Писаниях и молитвах на алгонкинские языки.
Маниту - это распространенный в алгонкинах термин для обозначения духа, тайны или божества . Индейские церкви в Мексике , Соединенных Штатах и Канаде часто используют этот термин.
Анишинаабэ
В более поздние Anishinaabe культуры, языка Anishinaabe слово Gichi-manidoo означает Великий Дух, Творец всех вещей и Податель жизни, и иногда переводится как «Великая Тайна». Исторически сложилось так, что люди анисинаабэ верили в различных духов, изображения которых помещали возле дверных проемов для защиты.
Согласно анишинаабе традиции, Michilimackinac , позже названного европейскими поселенцами как Макино , в Мичигане, был дом Gitche Маниту, а некоторые племена анишинаабе совершали паломничества там ритуалов , посвященных духу. [1]
В Лонгфелло «s Песнь о Гайавате , Gitche Manitou пишется Gitche Manito .
Другие имена Анисинаабэ для Бога, включенные в процесс синкретизма, - это Гиже-маниду («достопочтенный Маниду »), Венижишид-маниду («Прекрасный Маниду ») и Гичи-одзичааг («Великий дух»). В то время как Gichi-manidoo и Gichi -ojichaag оба означают «Великий Дух», Gichi-manidoo несет идею большей духовной связи, в то время как Gichi-ojichaag несет идею связи индивидуальной души с Gichi-manidoo . Следовательно, христианские миссионеры часто использовали термин Gichi-ojichaag для обозначения христианской идеи Святого Духа .
Другие племена
Помимо алгонкинского анишинаабека, многие другие племена верили в Гитче Маниту . Ссылки на Великий Маниту со стороны шайенов и оглала сиу (особенно в воспоминаниях о Черном лосе ) указывают на то, что вера в это божество распространилась на Великие равнины , полностью на более широкую группу алгонкинских народов .
Родственные термины, записанные на других алгонкинских языках, включают:
- Маниту
- Саук Фокс: Манниттоо, Бог
- Наррагенсетт: Маниту, Бог
- Gitche Manitou
- Оджибве : Гичи-маниду [2]
- Оттава : Гчи-мниду
- Болотный кри : Кихси-манито
- Майами: Кихчи Манетова
- Ленапе :
- Нантикок (говорят в Мэриленде): Gichtschi Manitto
- Кише Маниту
- Оджибве : Гиже-маниду
- Оттава : Гже-мниду
- Болотный кри : Кисэ-манито
- Наскапи : Чиса-маниту
- Иллинойс: Киссех Манету
- Другой
- Шони : Вишеменету
Gitche Manitou рассматривается как аналог христианского Бога в этих культурах. Когда ранние христианские (особенно французские католики) миссионеры проповедовали Евангелие алгонкинским народам, они приняли Gitche Manitou как имя Бога на алгонкинских языках. Это можно увидеть, например, в английском переводе « Гурон Кэрол ».
Связанные духи
К духам, которые были аспектами Gitche Manitou или низшими духами Gitche Manitou, относятся:
Маниту как мистический термин
Маниту - духовная и основная жизненная сила среди алгонкинских групп в мифологии коренных американцев . Маниту - это один из аспектов взаимосвязи и баланса природы и жизни, аналогичный восточноазиатской концепции ци . Проще говоря, это может относиться к духу. Этот дух рассматривается как личность, а также как концепция. У всего есть свой маниту - у каждого растения, у каждого камня и, с момента их изобретения, даже у машин. Эти маниты не существуют в иерархии, как европейские боги / богини, но больше похожи на взаимодействие одной части тела с другой и с духом всего сущего; коллектив называется Gitche Manitou .
Смотрите также
- Ахон
- Манитоба
- Остров Манитулин
- Имена Бога
- Высшее Существо
- Вакан Танка
Заметки
- ^ "Америка: Международный словарь исторических мест ; редакторы: Труди Ринг, Ноэль Уотсон и Пол Шеллингер. Рутледж, Тейлор и Фрэнсис; 1996; стр. 349.
- ^ "Народный словарь оджибве" . Проверено 29 июня 2018 .
- ^ Хеквелдер, Джон (2002). Ранние фрагменты Минси Делавэр . Отпечатки на американском языке. 29 . Мерчантвилл, Нью-Джерси: Evolution Publishing. ISBN 978-1-889758-31-2.
- ^ «Кетанэтувит» . Говорящий словарь Ленапе . Архивировано из оригинала на 2011-07-28 . Проверено 26 февраля 2011 .
- ^ Cypser, Cora E. (1997) Камни кричат! Kim Pathways, Катона, Нью-Йорк, стр. 307, ISBN 0-9625774-2-1
- ↑ Арон, Роберт (1966) Бог начал В. Морроу, Нью-Йорк, стр. 26, OCLC 1301913
- ^ Филипс, Дэвид Э. (1992) Легендарный Коннектикут: Традиционные сказки штата Мускатный орех (2-е издание) Curbstone Books, Виллимантик, Коннектикут, страница?, ISBN 1-880684-05-5
Рекомендации
- Денсмор, Фрэнсис. Chippewa Customs . (1979, Minnesota Historical Press).
- Хоффман, Уолтер Джеймс, доктор медицины Mide'wiwin: Великое Медицинское Общество Оджибвея . (2005, Lightning Source Inc.)
- Джонстон, Бэзил. Церемонии оджибвея . (1990, Университет Небраски Press).
- Джонстон, Бэзил. Маниту: духовный мир оджибвеев. (2001, Minnesota Historical Society Press).
- Николс, Джон Д. и Эрл Нихолм. Краткий словарь Миннесотского оджибве . (1995, Университет Миннесоты).
- Куок, Жан Андре. Lexique de la Langue Algonquine . (1886, J. Chapleau & Fils).
- Родос, Ричард А. Словарь восточных оджибва-чиппева-Оттава . (1985, Мутон де Грюйтер).
Внешние ссылки
- Mackinac Island
- История Висконсина
- Племя саулт индейцев чиппева