Мораль

Нравственность (от латинского : moralitas , букв.  «манеры, характер , надлежащее поведение») — это дифференциация намерений , решений и действий между теми, которые различаются как правильные (правильные), и теми, которые являются неправильными (неправильными). ^[1] Мораль может быть совокупностью стандартов или принципов, вытекающих из кодекса поведения определенной философии , религии или культуры , или же она может вытекать из стандарта, который, по мнению человека, должен быть универсальным. ^[2] Мораль также может быть специфическим синонимом«доброта» или «правильность».

Моральная философия включает в себя метаэтику , которая изучает абстрактные вопросы, такие как моральная онтология и моральная эпистемология , и нормативную этику , которая изучает более конкретные системы принятия моральных решений, такие как деонтологическая этика и консеквенциализм . Примером нормативно-этической философии является Золотое правило , которое гласит: «Человек должен относиться к другим так, как хотел бы, чтобы другие относились к тебе». ^{[3] [4]}

Аморальность – это активное противостояние морали (т.е. противостояние тому, что хорошо или правильно), в то время как аморальность по-разному определяется как незнание, безразличие или неверие в какой-либо конкретный набор моральных стандартов или принципов. ^{[5] [6] [7]}

Этика (также известная как моральная философия) — это раздел философии , который занимается вопросами морали. Слово «этика» «обычно используется взаимозаменяемо с« моралью », а иногда оно используется в более узком смысле для обозначения моральных принципов определенной традиции, группы или человека». ^[8] Точно так же некоторые типы этических теорий, особенно деонтологическая этика , иногда проводят различие между этикой и моралью: «Хотя мораль людей и их этика сводятся к одному и тому же, существует употребление, ограничивающее мораль такими системами, как система Иммануил Кант , основанный на таких понятиях, как долг, обязанность и принципы поведения, приберегая этику для болееАристотелевский подход к практическим рассуждениям, основанный на понятии добродетели и вообще избегающий отделения «моральных» соображений от других практических соображений» ^{[9] .}

В своем описательном смысле «мораль» относится к личным или культурным ценностям , кодексам поведения или социальным нравам общества, которое обеспечивает эти кодексы поведения, в которых они применяются и принимаются человеком. Оно не означает объективных утверждений о правильном или неправильном, а относится только к тому, что считается правильным или неправильным. Описательная этика — это раздел философии, изучающий мораль в этом смысле. ^[10]

В своем нормативном смысле «мораль» относится к тому, что (если вообще что-либо) на самом деле правильно или неправильно, что может не зависеть от ценностей или нравов, которых придерживаются какие-либо конкретные народы или культуры. Нормативная этика — это раздел философии, изучающий мораль в этом смысле. ^[10]

Аллегория с портретом венецианского сенатора (Аллегория морали земных вещей) , приписываемая Тинторетто , 1585 г.

Иммануил Кант ввел категорический императив : «Поступай только в соответствии с тем принципом, посредством которого ты можешь в то же время желать, чтобы он стал всеобщим законом».

Кольберговская модель нравственного развития.