Движение внецерковного ( японский :無教会主義, Хепберн : Mukyōkaishugi ) является коренным японским христианским движением , которое было основано Утимурой Кандза в 1901. Полных произведения Uchimura состоят из 50 томов: из которых 17 являются в основном библейскими исследованиями , 25 томов богословских трудов, 8 томов дневников и переписки. Многие из его учеников также были известными интеллектуальными фигурами. Сегодня считается, что к движению в Японии, Тайване и Корее принадлежат 35 000 человек. [1]
О
При жизни Учимуры Канзо, выпускника Амхерстского колледжа , нецерковное движение приняло несколько организационных форм. Его прямые ученики, по сути, платили членам его частной школы. По мере роста числа подписчиков на его журнал сторонники за пределами Токио искали постоянных отношений с другими членами церкви, не принадлежащими к церкви. Учимура организовал Kyōyukai (教友会, буквально «Встреча друзей по вере») в 1905 году, в котором было 14 отделений и 119 членов. Цель этой организации была определена в следующем исповедании веры: [2]
Мы, верующие в Бога и его Единственного Сына, которого он послал (в мир), объединившись вместе, образуют Кьёюкай. С помощью Бога-Отца мы будем помогать нашим товарищам и жить в согласии с Его суверенной волей.
Членство было ограничено лицами, которые «старались жить христианской жизнью не менее года». Руководящие принципы для этой ассоциации включали обязательство собираться ежемесячно, проводить воскресенье в воспитании веры и нравственности и воздерживаться от табака и спиртных напитков .
Они не соблюдают литургию , таинства или посвящение в духовенство . Хотя большинство учителей не имеют формального богословского образования, некоторые из них имеют обширный опыт в теологии и библейских исследованиях и занимают академические должности в университетах и богословских школах. Изучение Библии проводится в небольших независимых группах, возглавляемых отдельными учителями или « сенсеями », и группы часто встречаются еженедельно. Каждую группу обычно называют сюкай (собрание) или сейсё сюкай (собрание Библии). В то время как многие сенсеи имеют постоянную работу помимо своей роли учителя Библии, некоторые призваны на постоянное служение в качестве докурицу дендоша (независимых евангелистов ). Когда учитель умирает или уходит на пенсию, учебная группа обычно распадается, и часто новые группы отходят от старой.
Делая упор на изучение Библии и социальную критику, а также его общие интеллектуальные тенденции среди приверженцев, движение произвело ряд выдающихся деятелей науки. Среди них: Цукамото Тораджи (библеист), Тадао Янаихара (экономист и президент Токийского университета ), Нанбара Сигеру (политолог, а также президент Токийского университета ), Ога Ичиро (ботаник), Секине Масао (ивритолог. и член Японской академии ), Накадзава Коки (библеист) и Такахаши Сабуро (богослов и независимый евангелист).
В Японии члены Мукёкай, пожалуй, наиболее известны своими выступлениями против социальной несправедливости. Они были одной из групп, выступавших против японского национализма и милитаризма в 1930-х и 1940-х годах, и по сей день остаются решительными сторонниками пацифизма . В Соединенных Штатах группа часто упоминается в связи с правами человека активист Гордон Hirabayashi , практикующий Quaker , который родился в семье иммигрировал Mukyōkai в Соединенных Штатах.
Люди нецерковного движения
- Тадао Янаихара
- Масато Коидзуми
- Масао Сэкине
- Ичиро Ога
Смотрите также
- Японские новые религии
- Докаи - Общество Пути
Рекомендации
Внешние ссылки
- Статья Асахи о Мукёкае.
- Научная статья, в которой упоминается Мукёкай.