Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

Огьен Тринлей Дордже ( тибетский : ཨོ་ རྒྱན་ འཕྲིན་ ལས་ རྡོ་ རྗེ ། , Wylie : O-rgyan 'Phrin-las Rdo-rje , китайский :鄔 金欽列多傑; родился 26 июня 1985 г.), также писавшийся как Ургьен Тринле Дордже ( Wylie : U-rgyan 'Phrin-las Rdo-rje ). Огьен Тринли Дордже был признан и возведен на престол как 17-й Гьялванг Кармапа. [ необходима цитата ]

Кармапа является главой Карма Кагью школы, основной суб-школа Кагью школы, один из четырех главных школ тибетского буддизма . Огьен Тринли Дордже покинул Тибет в 1999 году, переехал в Индию в 2000 году и в настоящее время путешествует и проживает в Соединенных Штатах.

Биография [ править ]

Рождение [ править ]

Известный как Апо Гага, Огьен Тринли Ринпоче родился в 1985 году в поселке Лхаток, графство Чамдо , Тибетский автономный регион , Китай , в семье кочевников . [1]

Письмо с предсказанием и признание [ править ]

В марте 1992 года письмо-предсказание в стихах, написанное 16-м Кармапой, было обнаружено в амулете, подаренном Тай Ситу Ринпоче . В нем говорилось: «На востоке страны снегов - это страна, где стихийно вспыхивает божественный гром. В красивом месте кочевника со знаком коровы Метод - Дондруп, а мудрость - Лолага. Рожденный в год одного используется для земли ". [2] После этого третий Джамгон Конгтрул Ринпоче был назначен ответственным за поисковую комиссию, в которую входили Тай Ситу Ринпоче, Гьялцап Ринпоче и Кунзиг Шамар Ринпоче. 26 апреля 1992 года Джамгон Конгтрул Ринпоче погиб в автокатастрофе в Индии. Шамар Ринпоче уехал в Соединенные Штаты, а Тай Ситупа возглавил поисковый комитет. Группа монахов из монастыря Цурпхубыл отправлен в Восточный Тибет на поиски ребенка-кочевника, родившегося в год быка, родителей которого звали Лолага и Дондруп. [2]

7 июня 1992 года Огьену Тринле Дордже было семь лет, когда его признание было подтверждено после того, как монахи нашли его и 14-му Далай-ламе показали письмо с предсказанием от Тай Ситупы и Гьялцапа Ринпоче.

17 июня 1992 года Шамар Ринпоче отправил письмо из Сиккима в знак согласия с признанием Далай-ламой Огьена Тринле Ринпоче. Шамар Ринпоче также отозвал просьбы о проверке пророческого письма 17 июня и снова 18 июля. [3]

Четырнадцатый Далай - лама выступил с официальным заявлением о признании и подтверждении реинкарнации 16 - го Кармапы , как Огьен Тринле Дордже, 30 июня 1992.

Огьен Тринлей Дордже был возведен на престол как 17-й Кармапа 27 сентября 1992 года в монастыре Цурпху ( Wylie : Mtshur-phu ), традиционной резиденции Кармапы в Тибете . Он получил официальную санкцию Государственного совета Китайской Народной Республики , который объявил его «живым Буддой», впервые Китайская Народная Республика официально подтвердила наличие тулку . Год спустя китайцы объявили во время Всемирной конференции ООН по правам человека в Вене, что будут обучать его в Цурпху для его будущей задачи в качестве преемника Далай-ламы. [4]

Побег из Тибета [ править ]

В 1999 году в возрасте 14 лет Кармапа зимой сбежал из Тибета, контролируемого Китаем, в Индию через Непал [5] и 5 января 2000 года прибыл в тибетское изгнание в Маклеод Гандж . Огьен Тринли Дордже заявил, что не может чтобы получить в Китае специальные инструкции, необходимые для завершения учебы и реализации своего полного духовного авторитета. До 2017 года он проживал в монастыре Гьюто в Сидхбари , недалеко от Дхарамшалы . [6]

Первая поездка в США [ править ]

С 15 мая по 2 июня 2008 года Кармапа совершил свою первую поездку в США, посетив Нью-Йорк , Боулдер, Колорадо и Сиэтл [7], и был официально возведен на трон в североамериканской резиденции Гьялванга Кармапы в Карма Трияна Дхармачакре. монастырь в Вудстоке, Нью-Йорк . [8] Он дал несколько учений о сострадании и окружении, дал передачу чтения для новой формы нёндро и даровал несколько посвящений , включая посвящения Авалокитешвары и Падмасамбхавы.. Он также рассказал об особых проблемах быстрого развития современного общества и достоинствах Интернета как инструмента для изучения и практики буддизма. [ необходима цитата ]

Индия отказывает в разрешении на посещение монастырей [ править ]

В июле 2008 года он попросил разрешения на посещение монастырей в районах Лахаул и Спити в Химачал-Прадеше и в Ладакхе в Джамму и Кашмире . Правительство Индии первоначально отказалось разрешить эти визиты без объяснения причин. Было высказано предположение, что это произошло потому, что эти районы близки к границе с Китаем и приближались летние Олимпийские игры 2008 года, хотя Кармапа ясно дал понять, что он не продвигает тибетскую независимость и не имеет политической позиции в отношении Китая. [9] Индия в конце концов разрешила его тур, который начался в Ладакхе, затем последовали Лахаул и Спити, включая монастырь Табо . [10]

Огьен Тринли Дордже в 14 лет

Повторный визит в Соединенные Штаты и посещение Европы [ править ]

Просьбы о повторном посещении Соединенных Штатов и Европы в 2010 году были отклонены правительством Индии. [ необходима цитата ]

9 июля 2011 года Огьен Тринли Дордже вернулся в Соединенные Штаты со своим вторым визитом. С 9 по 17 июля он участвовал в посвящении Калачакры, дарованном 14-м Далай-ламой в Вашингтоне, округ Колумбия , затем отправился поездом к своему месту в Карма Трияна Дхармачакра, а также посетил свои центры в Нью-Джерси и Хантер-колледж в Нью-Йорке. Город, возвращение в Индию 4 августа. Во время своего визита он широко учил состраданию, дал Прибежище и даровал посвящения как четырехрукой , так и тысячирукой форм Авалокитешвары . Он также дал интервью с Лори Гудштейн изThe New York Times , опубликованная 28 июля 2011 года. [11]

Проживание в США и получение гражданства карибской страны [ править ]

По состоянию на октябрь 2018 года Огьен Тринли Дордже проживал в Соединенных Штатах [12] и постоянно находился за пределами Индии с мая 2017 года. В 2018 году, чтобы облегчить выезд за границу, он стал гражданином карибской страны Доминика . [13]

Примирение [ править ]

2018 [ править ]

10 и 11 октября 2018 года в сельской местности Франции Огьен Тринли Дордже (OTD) и Тринли Тхайе Дордже (TTD) впервые встретились друг с другом лично. Тринли Тхайе Дордже был признан и возведен на трон в 1994 году как Кармапа на отдельной церемонии Шамаром Ринпоче, через два года после того, как Огьен Тринли Дордже был возведен на престол в качестве Кармапы.

Совместное заявление OTD [14] и TTD [15] было опубликовано 11 октября 2018 года на их соответствующих веб-сайтах и ​​распространено в социальных сетях. Об этом событии сообщили многочисленные буддийские и светские СМИ. [16] [17] [18] [19] Событие вызвало несколько реакций, [20] [21] включая заявления о поддержке со стороны Гьялванг Друкпа , [22] Гошира Гьялцапа Ринпоче , [23] Джамгона Конгтрула Ринпоче , [24] Беру Кхьенце Ринпоче , [25] и Зерманг Гарванг Ринпоче . [26]

28 октября 2018 года во время трансляции видеообращения Огьен Тринли Дордже дал дополнительное объяснение своих недавних встреч с Тринли Тхайе Дордже во Франции, а также причины и мотивации для этого. [27] ОТД описал, как предки и ученики Карма Камцанг поддерживали и распространяли учения посредством изучения, обучения и практики; таким образом, поколения учеников созрели благодаря своей мудрости, любви и силе. Кроме того, OTD подчеркнула, что успешность согласования зависит не только от двух заявителей, OTD и TTD. Это зависит от всех последователей и всего сообщества Карма Камцанг.

2019 [ править ]

27 октября 2019 года Огьен Тринли Дордже и Тринли Тхайе Дордже выпустили в соавторстве молитву долгой жизни о реинкарнации Кунзига Шамара Ринпоче. Эта композиция была опубликована на соответствующих веб-сайтах OTD и TTD [28] [29] и распространена через различные веб-сайты и социальные сети. Беспрецедентный совместный состав был широко распространен и получил поддержку различных учителей и сообществ Кагью, включая Дрикунг Кьябгон, [30] монастырь Румтек, [31] и женский монастырь Карма Друбдей. [32]

2020 [ править ]

В феврале 2020 года Кармапа Огьен Тринли Дордже выступил на 37-м заседании Кагью Монлам в Бодх-Гайе с заявлением о совместных усилиях по поиску и распознаванию реинкарнации Шамара Ринпоче: «Чрезвычайно важно, чтобы реинкарнация Шамара Ринпоче была признана без каких-либо ошибок или ошибок. путаница, без какой-либо «нашей» или «своей стороны». Единодушное признание абсолютно необходимо для буддизма в целом и для нашей линии в частности, и, помня об этом, Гьялва Тхае Дордже и я намерены сотрудничать в поисках и признании ".

Кармапа добавил: «Я считаю реинкарнацию Шамара Ринпоче решающим моментом для достижения единства Камцанга, и я прилагаю усилия к этому. Если реинкарнация Шамара Ринпоче будет оспариваться, в будущем все высокие ламы Камцанга будут оспаривается, и Камцанг будет полностью разделен », и« Привязанность и ненависть будут такими же, как в вражде, которая длится на протяжении поколений. Если мы подпадем под его власть, все величие и сила более чем девятисотлетней истории будут уничтожен ". [33]

Оцифровка Дхармы [ править ]

Гьялванг Кармапа взял на себя важную и долгосрочную задачу оцифровки буддийских текстов, чтобы как можно больше священных писаний , комментариев и т. Д. Было доступно в цифровом формате для будущих поколений, студентов, ученых и монастырей по всему миру.

Существует четыре основных веб-сайта - [34] Dharma Treasure, [35] Adarsha, [36] Ketaka и [37] Dharma Ebooks, каждый из которых посвящен разному формату, инструменту или переводу. Адарша, например, делает шедевры Кангьюра, Тенгьюра и Тибета доступными в цифровом формате и каталогизированы под руководством Гьялванга Кармапы.

Тибетская культура, единство, язык и грамотность [ править ]

На протяжении многих лет Гьялванг Кармапа подчеркивал важность сохранения тибетской культуры, единства, языка и грамотности; подчеркивая важность поддержки письменного и устного тибетского языка, потому что это самый корень Дхармы в Тибете и его культуре. Тибетский язык - это линия жизни, которая связывает тибетцев с их культурой, искусством и духовностью. [38] [39] [40] Тибетская культура, утверждает он, - это ум и жизненная сила тибетского народа. [41]

Подчеркивая важность тибетской гармонии и единства, Гьялванг Кармапа умолял всех тибетцев проявлять религиозную терпимость, заявляя, что все буддийские традиции в Тибете происходят из одного источника, Будды, поэтому различия между ними невелики. Он предупредил, что огромная ошибка - преувеличивать небольшие различия в основе привязанности и ненависти, утверждая, что свои собственные традиции лучше других. Он сказал, что причина любого будущего упадка Дхармы Будды будет исходить не извне, а изнутри, из-за споров между держателями его учений. Поэтому Гьялванг Кармапа снова и снова повторял, что различия между линиями и фракциями незначительны с точки зрения взглядов, медитации и поведения, и призывал всех помнить о более широкой беспристрастной перспективе.[42]

108 переводов [ править ]

«108 Переводов» был инициирован в 2015 году Его Святейшеством Кармапой Оргьеном Тринли Дордже. Задача проекта «108 переводов», рожденного на основе концепции, разработанной во время семинара переводчиков, проведенного в Латсе под председательством Гьялванг Кармапа, - создать необходимый объем материалов для чтения, которые могут способствовать возрождению тибетского языка. Вместо того, чтобы сосредотачиваться на переводе нескольких известных работ, которые соответствуют интересам небольшой группы хорошо образованных читателей (что имело место в случае переводов на тибетский до настоящего времени), 108 Translations стремится предоставить множество хороших и легко доступных материалы для чтения для средних тибетских читателей.

В своем заявлении о целях Гьялванг Кармапа выразил мнение, что в настоящее время мы живем во времена, когда существует большая обеспокоенность по поводу исчезновения тибетского языка. Он сказал, что мы подошли к тому моменту, когда нам необходимо взять на себя ответственность за выживание тибетского языка, и мы находимся в ситуации, когда очень мало материалов для чтения, которые соответствуют интересам обычного тибетского читателя.

Основным критерием для 108 переводов является то, что они не теряют смысла и ощущения (или «аромата») оригинала, переводы должны быть легкими для понимания и произношения на тибетском языке, а выбранные работы должны соответствовать интересам читательская аудитория. Например, переводы известных литературных произведений, которые мало читаются, являются примерами неудачных переводов. 108 При переводе необходимо учитывать не только то, насколько хорошо известны произведения, но и то, как они продавались, на сколько других языков они были переведены и так далее. Работы с низкими продажами не отбираются, даже если они известные. Со временем есть надежда, что будущие переводы станут еще ближе к интересам читателей. [43]

«108 Translations» направлена ​​на воспитание грамотности в тибетском языке, одновременно предоставляя тибетским читателям более широкий доступ к мировой литературе. Это проект Latse, которым управляет команда 108 Translations Management Team, чьи объединенные навыки и опыт обеспечивают высочайшее качество перевода. Этот проект также щедро поддерживается Dharma Treasure, и электронные книги будут опубликованы на dharmaebooks.org, а также на latse.org/program/108-translations .

Поддержка женского буддийского сообщества [ править ]

Кармапа проявляет глубокий интерес к благополучию женского буддийского сообщества, а также является голосом, который регулярно поощряет равные права и возможности для женщин-практикующих. В частности, он взял на себя ответственность восстановить полное рукоположение тибетских монахинь. Каждый год Кармапа проводит зимнее собрание Дхармы, где монахини получают особые учения, наставления и собираются для обсуждения буддийской философии, чтобы еще больше расширить свои возможности для получения традиционного образования. [44] [45]

2013 [ править ]

14 сентября 2013 года в Международной буддийской конфедерации в Нью-Дели Гьялванг Кармапа участвовал в обсуждениях с Рабочей группой по рукоположению полноправных монахинь, присоединившись к сопредседателям Джецунме Тензин Палмо, настоятельнице женского монастыря Донгю Гацал Линг в Индии и Вен. Дхаммананда, настоятельница храма Ват Сонгкхаммакалаяни в Таиланде. [46]

2015 [ править ]

24 января 2015 года во время Второго Зимнего Собрания Дхармы Арьи Кшемы Гьялванг Кармапа сделал историческое заявление о том, что начиная со следующего года [который позже был изменен на 2017 год по астрологическим причинам], он предпримет конкретные шаги [47] для восстановления клятв монахинь в традиция тибетского буддизма. [48]

2016 [ править ]

22 января 2016 года, во время восьмого дня обучения на Зимнем собрании Дхармы Арья Кшема, Гьялванг Кармапа обсуждал вопросы, связанные с посвящением монахинь в бхикшуни. [49]

2017 [ править ]

В видеообращении Гьялванг Кармапа кратко рассказал об истории рукоположения буддийских монахинь и, в частности, о тибетской буддийской традиции. Беседа была частью 4-го ежегодного мероприятия Арья Кшема, которое проходило в Бодхгайе, Индия. [50]

10 марта 2017 года у ступы Махабодхи, Бодхгая, Бихар, Индия, восемнадцать женщин приняли обеты шраманери. Еще одна женщина примет обеты несколько дней спустя, в благоприятный пятнадцатый день Месяца чудес. [51]

Буддийское вегетарианство [ править ]

«Гьялва Кармапа» (Огьен Тринли Дордже) художника Клода-Макса Лочу , выставка проекта Храма мира во Франции, 2008 г.

3 января 2007 года Огьен Тринли Дордже во всех своих монастырях и центрах предписал полностью вегетарианскую диету и настоятельно призвал всех своих учеников к вегетарианству, заявив, что в целом, по его мнению, в Махаяне очень важно не есть мясо и что даже в Ваджраяне ученикам и практикующим предпочтительно не есть мяса. [52]

Буддийский энвайронментализм [ править ]

Комментируя буддийскую традицию высвобождения жизни , когда животных, предназначенных для убоя, покупают, благословляют и отпускают на волю, Оргьен Тринли Дордже сказал, что значение этой концепции является широким и что практикующие должны использовать свой интеллект для расширения традиции. [53] Точно так же, обращаясь к Кагью Монлам Ченмо 2007 года, он указал, что посадка одного дерева может быть более полезной, чем высвобождение жизни для многих существ; рекомендуют, чтобы монастыри сажали от одной до двух тысяч деревьев. Кроме того, он призвал монахов проявлять сдержанность, когда спонсоры предлагают усовершенствования технологий. [54]

В День Земли 22 апреля 2009 года Оргьен Тринли Дордже дал 108 инструкций по защите окружающей среды. [55]

На второй конференции по охране окружающей среды (3-8 октября 2009 г., монастырь Гьюто ) он заявил: «Слишком долго люди вели себя бездумно и игнорировали ущерб окружающей среде, который они наносят, и, если это будет продолжаться, возникнет большая опасность. что было бы слишком поздно что-либо делать ". [56]

24 октября 2009 года Огьен Тринли Дордже поддержал международный день действий по борьбе с изменением климата на встрече в МакЛеод Гандже на севере Индии. [57]

В последние годы Хорюг , сеть тибетских буддийских монастырей и центров, занимающихся защитой окружающей среды в Восточных Гималаях, была создана под эгидой Огьена Тринли Дордже в рамках программы Всемирного фонда дикой природы «Священная земля: веры для сохранения». [58]В своем интервью изданию Yale Environment 360 в апреле 2015 года он сказал: «Экологическая чрезвычайная ситуация, с которой мы сталкиваемся, - это не только научная проблема и не только политическая проблема, но и моральная проблема. И поэтому мы все подходим к этой проблеме. должны взять на себя свою долю ответственности за поиск и реализацию решений. Научный аспект этого, конечно же, заключается в предоставлении информации - создании моделей и прогнозов и внедрении методов, которые мы можем использовать, чтобы исправить это. Но наша доля этой ответственности состоит в том, чтобы принять то, чему нас учат учёные, близко к сердцу, чтобы мы фактически преобразовали наш образ жизни в устойчивый » [59]

Противоречие [ править ]

Мипхам Чокьи Лодро , 14-й Шамарпа (вторая по длине признанная линия передачи тулку в традиции Карма Кагью, который, как говорят, в предыдущих воплощениях держал и передавал линию передачи Кагью между Кармапами, не признал Огьена Тринле Дордже и вместо этого провозгласил Тринле Тхайе Дордже ( Wylie : Mtha'-yas Rdo-rje ), которого он якобы идентифицировал за несколько лет до признания во сне Оргьена Тринли Дордже истинным Кармапой. Лагерь Шамарпы спорит, пока линия реинкарнации Шамарп не была запрещена правительством. от Далай - ламы , [60]сменявшие друг друга Шамарпы были ответственными за признание Кармап, тогда как Далай-ламы не играли никакой роли в признании. [61]

Многие из предыдущих Кармап оставили письмо, в котором подробно описывают свое перерождение, чтобы помочь в распознавании их будущего воплощения, и, таким образом, признание Шамарпы во сне подверглось тщательной проверке. Шамарпа поставил под сомнение подлинность «пророческого письма», которое якобы написал 16-й Кармапа, и попросил Ситу Ринпоче провести судебно-медицинскую экспертизу письма, от чего Ситу Ринпоче отказался. [62] Огьена Тринли Дордже поддерживает большинство в иерархии Кагью, [63] включая двух лам, которые сыграли роль в поиске предыдущих Кармап: Тай Ситупа и Гошир Гьялцаб . Четвертый такой лама, 3-й Джамгон Конгтрул, умер рано во время полемики. Огьен Тринлей Дордже был возведен на трон в монастыре Цурпху .

Среди других высоких лам Кагью, поддерживающих Огьена Тринле Дордже, - 9-й Трангу Ринпоче ; [64] 7-й Дзогчен Понлоп Ринпоче и его организация Наландабодхи ; [65] 12-й Сурманг Чосенг Трунгпа ; 7-й Йонге Мингьюр Ринпоче ; [ необходима цитата ] 3-й Тенга Ринпоче ; Кхенпо Картхар Ринпоче (настоятель Карма Трияна Дхармачакра ); [66] Сакьонг Мипхам и его организация, Буддизм Шамбалы ; [67]Друпон Ринпоче и лама Норлха Ринпоче. Он также признан Кармапой как нынешним 14-м Далай-ламой, так и правительством Китая. [ необходима цитата ]

Рейд полиции 2011 г. [ править ]

В январе 2011 года полиция Химачал-Прадеша конфисковала деньги в валютах 25 стран, включая Китай, на сумму более 60 миллионов фунтов стерлингов во время рейдов в офисах фонда, поддерживаемого Огьеном Тринли Дордже. [68] Они также изъяли несколько дорожных чеков и документы о земельной сделке, заподозрив мошенничество с хавалами . Первоначально полиция подозревала, что деньги использовались для распространения китайского влияния в Индии, и что Кармапа был китайским агентом, помогающим китайскому правительству контролировать буддийские монастыри в Индии. [69] Они сказали, что даже если Кармапа сможет объяснить источник возвращенных денег, он может быть привлечен к ответственности за нарушение Закона о валютном регулировании . [70]

Кармапа отверг все обвинения и сказал, что конфискованные деньги поступили на пожертвования его последователей. [71] В сообщении New York Times по этому поводу отмечается, что неназванный конкурент Кармапы кандидат имеет «тесные связи с представителями индийской разведки». [72] 11 февраля 2011 года сообщалось, что центральное правительство Индии сняло с Кармапы все обвинения, обнаружив, что деньги, о которых идет речь, были пожертвованы его последователями. [73]

В декабре 2011 года полиция Химачал-Прадеша возбудила дело против Огьена Тринли Дордже, назвав его обвиняемым по делу об изъятии наличных денег и иностранной валюты. [74] В офисе Кармапы сказали, что Дордже не участвовал в управлении финансами. [75]

Во вторник, 24 апреля 2012 года, индийская полиция заявила, что они сняли все уголовные обвинения с Огьена Тринли Дордже. [76]

Уголовное производство [ править ]

Судья Высокого суда Химачал-Прадеша издал приказ властям возбудить уголовное дело по поводу взыскания около 1 миллиона долларов США в иностранной валюте во время рейда на его буддийский монастырь. Его представитель заявил: «Он твердо верит, что в конце правда восторжествует». [77] Кармапе вместе с девятью другими обвиняемыми были предъявлены обвинения 7 декабря 2012 года, и суд попросил его явиться лично 6 марта 2013 года. Он не явился, так как находился за пределами Дхарамсалы. По состоянию на июль 2015 года все обвиняемые находились под залогом. [78]

Библиография [ править ]

2018-2019: Свобода через медитацию ( печать | электронная книга )

  • At vinde Frihed gennem Медитация
  • La liberté par la méditation
  • Wolność przez medytację
  • Свобода благодаря медитации
  • Wolność przez medytację

2008-2019: Сердечный совет Кармапы

  • Li khuyên từ trái tim của c Karmapa

2011-2019: Сострадание сейчас! ( печать | электронная книга )

  • Czas na współczucie
  • Przyszłość jest teraz

2012-2019: Первый Кармапа: Жизнь и учения Дюсума Кхьенпы ( печать | электронная книга )

2019: Колесница, идущая благородным путем

  • Le Chariot pour parcourir la Noble Voie
  • Колесница пути благородных

2010-2019: Нёндро в наши дни: краткая практика нёндро и инструкции к ней ( печать | электронная книга )

  • Колесница пути благородных
  • Nghi thức thực hành căn bản hằng ngày Ngondro

2018-2019: Краткие изложения четырех предварительных практик (корневой текст)

  • Nghi thức thực hành căn bản hằng ngày Ngondro
  • Nyndro na dzisiejsze czasy
  • Краткий текст для четырёх предварительных практик
  • Bn nghi thức tụng niệm tóm tắt thực hành căn bn

2018:供奉 上 師 儀軌

2018: Чод: учения и практика

2018: སྣང་ མཛད་ ཉི་ མའི་ དཀྱིལ་ འཁོར ། ༧ སྐྱབས་ རྗེ་ འཇམ་ མགོན་ ཀོང་ སྤྲུལ་ ན་ རིམ་ གྱི་ མཛད་ རྗེས་ དྲན་ པར་ རིས ། • Светящаяся сфера Солнца: фотографии, напоминающие о воплощениях Джамгона Конгтрула • 光明 日 輪: 歷代 蔣 貢康 楚 紀念攝 影集

2017:神州 鐘鳴 Ритуал защитника Сангхарамы

2017:跟著 走 , 就 成佛 Светильник на Путь Просветления (Комментарий)

2017:我 願 無盡 Король стремлений (комментарий)

2017: བདེ་ ཆེན་ གྱི་ གར་ མཁན ། ། མཁན་ པོ་ ཚུལ་ཁྲིམས་ རྒྱ་ མཚོའ ི་ མཛད་ རྣམ་ སྙིང་ བསྡུས ། • Танцор Великого Блаженства: Существенная история жизни Цултрим Гьямцо Ринпоче • 大 樂舞 者: 竹 清 嘉措 仁波切

2017: གཞུང་ ལུགས་ ཀྱི་ རོལ་ མཚོ ། ། མཁན་ ཆེན་ ཁྲ་ འགུ་ རིན་ པོ་ ཆེའ ི་ མཛད་ རྣམ་ སྙིང་ བསྡུས ། • Океан философии: важная история жизни Кхенчена Трангу Ринпоче • 經 教 大海: 創 創

2017: མཐོང་ རྒྱུན་ གྱི་ བང་ མཛོད ། ། རྡོར་ སློབ་ བསྟན་ དགའ་ རིན་ པོ་ ཆེའ ི་ མཛད་ རྣམ་ སྙིང་ བསྡུས ། • Передача видением: основная история жизни Дорлопа Тенга Ринпоче • 見 傳 寶藏: 天 噶 仁波切

2017: བྱམས་ ཆེན་ གྱི་ སྒྱུ་ འཕྲུལ ། ། བྱམས་ མགོན་ ཀྭན་ ཏིང་ གོ་ ཤྲི་ ཏཱའ ི་ སི་ ཏུ་ རིན་ ཆེའ ི་ མཛད་ རྣམ་ སྙིང་ བཏུས ། Магическая иллюзия Великого Майтрейи: основная история жизни Джамгона Кентинга Гошира Тай Ситу Ринпоче

2017: གསང་ བདག་ གི་ རོལ་ གར ། ། མཚུར་ ཕུའ ི་ དྲུང་ པ་ གོ་ ཤྲི་ རྒྱལ་ ཚབ་ རིན་ པོ་ ི་ རྣམ་ ཐར་ སྙིང་ བཏུས ། Динамическое отображение Владыки Тайных Учений: Существенная история жизни Друнгпа Цурпху Гошира Гьялцапа Ринпоче

2017-2019: Книга Кагью Монлам: Сборник для декламации

  • བཀའ་ བརྒྱུད་ སྨོན་ ལམ་ དེབ །
  • 噶 舉 大 祈願 法 會 課誦 本
  • Кагью Мынлам: modlitwy i rytuały
  • Книга молитв Кагью Монлама
  • Эль Либро дель Монлам Кагью

2017: གྲུབ་ མཐའ་ དྭགས་ བརྒྱུད་ མཛེས་ རྒྱན ། སེམས་ ཙམ་ པའི་ སྐོར ། Философские школы: орнамент, украшающий линию передачи Дакпо (только разум)

2017-2018: Все взаимосвязано: жизнь в нашем глобальном обществе

  • Взаимосвязь

2003-2017: Музыка в небе

  • Музыка на Небие

2016: བསྡུས་ པ་ ཆེ་ འབྲིང་ ཆུང་ གསུམ ། Сияющая улыбка Джамьянга Чепы

2015: Воспитание сострадания (учения из первого визита в Европу)

  • Доступен на 13 языках

2013-2014: Сердце благородно: изменение мира изнутри ( печать | электронная книга )

  • 崇高 之 心
  • Corazon es Noble Como Cambiar el Mundo Desde Dentro Hacia Fuera

2007-2011: Книга Кагью Монлам

2009: Будущее уже наступило: своевременные советы по созданию лучшего мира

2009: Путешествие по пути сострадания: комментарий к тридцати семи практикам бодхисаттвы

  • Na ścieżce współczucia

2006: Церемония подношения гуру [79]

См. Также [ править ]

  • Противоречие Кармапы
  • Кагью

Заметки [ править ]

  1. ^ «Реинкарнация и возведение на престол 17-го Живого Будды Кармапы» . Информационный центр Китая по Тибету. 14 апреля 2009 . Проверено 17 августа 2010 года .
  2. ^ a b Просветленное сердце, «Тибетские буддисты Кагью сталкиваются с битвой за лидерство», 24 марта 1999 г., https://www.karmapa.org.nz/news/15/64/Tibet-s-Kagyu-Buddhists-face-a- лидерство-битва /
  3. The Karmapa, Kagyu Office, [Письма Шамара Ринпоче 1992 г.], https://kagyuoffice.org/confirmation-by-the-dalai-lama/sharmar-rinpoche-letter/
  4. ^ "Die Presse", 17 июня 1993, стр. 2: "Am Rande der Konferenz".
  5. «Заявление для прессы 17-летнего Кармапы Огьена Тринли Дордже, 27 апреля 2001 г., Тантрический университет Гьюто Рамоче, Сидбхари, округ Кангра, HP, Индия» (пресс-релиз). Мировые мосты Тибет. 27 апреля 2001 года Архивировано из оригинала 15 апреля 2008 года . Проверено 16 марта 2008 года .
  6. ^ https://www.tribuneindia.com/news/himachal/dharamsala-monastery-of-karmapa-closed-due-to-coronavirus-threat-53079
  7. ^ «Визит Его Святейшества 17-го Кармапы в его североамериканскую резиденцию в США» . Архивировано из оригинала на 6 января 2017 года . Проверено 4 августа 2012 года .
  8. ^ "YouTube видео" .
  9. ^ Тибетскому духовному лидеру не разрешают приближаться к границе с Китаем
  10. ^ «Индия разрешает визит Кармапы в приграничные районы» .
  11. ^ Гудстейна, Laurie (28 июля 2011). «Молодой лама готовится стать тибетским лидером» . Нью-Йорк Таймс .
  12. ^ https://www.buddhistdoor.net/news/karmapa-extends-stay-in-us-health-concerns-cited
  13. ^ https://www.tribuneindia.com/news/himachal/karmapa-now-a-dominican-citizen/695631.html ] через широко используемое положение, разрешающее получение гражданства за инвестиции. [ https://www.imidaily.com / Карибский бассейн / вероятный-преемник-Далай-ламы-получает-гражданство-Доминики-за-инвестиции /
  14. ^ «Совместное заявление Его Святейшества Огьена Тринле Дордже и Его Святейшества Тринле Тхайе Дордже | Кармапа - Официальный сайт 17-го Кармапы» . Проверено 30 сентября 2019 .
  15. Совместное заявление Его Святейшества Тринле Тхайе Дордже и Его Святейшества Огьена Тринле Дордже » . 17-й Кармапа: Официальный сайт Тхайе Дордже, Его Святейшества 17-го Гьялва Кармапы . 11 октября 2018 . Проверено 30 сентября 2019 .
  16. ^ Atwood, Haleigh (11 октября 2018). «Два претендента на титул« Кармапа »выпускают совместное заявление, призывающее к единству» . Львиный рев . Проверено 30 сентября 2019 .
  17. ^ Lefferts, Габриэль (11 октября 2018). «Кармапы объединяются» . Трехколесный велосипед: Буддийский обзор . Проверено 30 сентября 2019 .
  18. ^ редактор, TJ (12 октября 2018 г.). «Два Кармапы впервые встречаются во Франции, выпускает совместное заявление» . Тибетский журнал . Проверено 30 сентября 2019 .CS1 maint: дополнительный текст: список авторов ( ссылка )
  19. ^ 12 октября, ТНН | Обновлено; 2018; Ист, 2:34. «Сначала два претендента на титул Кармапы встречаются для переговоров | Новости Индии - Таймс оф Индия» . Таймс оф Индия . Проверено 30 сентября 2019 .CS1 maint: числовые имена: список авторов ( ссылка )
  20. ^ «Реакция тибетских экспертов на встречу с Кармапой.:. Tibet Sun» . www.tibetsun.com . Проверено 30 сентября 2019 .
  21. ^ Stobdan, P. (10 декабря 2018). «Два Кармапы объединяются, и Индии пора разобраться с этим по-взрослому» . Печать . Проверено 30 сентября 2019 .
  22. ^ "Гьялванг Друкпа" . www.facebook.com . Проверено 30 сентября 2019 .
  23. ^ «Его Превосходительство Гошир Гьялцаб Ринпоче» . www.facebook.com . Проверено 30 сентября 2019 .
  24. ^ "Джамгон Конгтрул" . www.facebook.com . Проверено 30 сентября 2019 .
  25. ^ «Его Преосвященство Беру Кхьенце Ринпоче» . www.facebook.com . Проверено 30 сентября 2019 .
  26. ^ "Зурманг Гарванг Ринпоче" . www.facebook.com . Проверено 30 сентября 2019 .
  27. ^ https://www.youtube.com/watch?v=D_E4X0sh2mQ&t=1846
  28. ^ "ཨོ་ རྒྱན་ ཕྲིན་ ལས་ རྡོ་ རྗེ་ དང་ ། ཕྲིན་ ལས་ རྗེ་ ཟུང་ སྦྲེལ་ གྱིས་ མཛད་ པའི་ གཟིགས་ ཞྭ་ དམར་ རིན་ པོ ་ ཆེའ ི་ ཡང་ སྲིད་ ཀྱི་ ཞབས་ བརྟན ། Совместная молитва о долгой жизни за реинкарнацию Кунзига Шамара Ринпоче, выполненная Огьеном Тринли Дордже и Тринли Тхае Дордже. | Кармапа - Официальный сайт 17-го Кармапы » . Проверено 21 ноября 2019 .
  29. Совместная молитва Тринли Тхайе Дордже и Огьена Тринли Дордже о реинкарнации Кунзига Шамара Ринпоче о долгой жизни » . 17-й Кармапа: Официальный сайт Тхайе Дордже, Его Святейшества 17-го Гьялва Кармапы . 27 октября 2019 . Проверено 21 ноября 2019 .
  30. ^ «Его Святейшество Дрикунг Кьябгон» . www.facebook.com . Проверено 21 ноября 2019 .
  31. ^ "Страница монастыря Румтек" . www.facebook.com . Проверено 21 ноября 2019 .
  32. ^ "Женский монастырь Карма Друбдей" . www.facebook.com . Проверено 21 ноября 2019 .
  33. ^ Тензин Dharpo, Phayul Newsdesk, 10 февраля 2020, «Два претенденты на титул Кармапы совместно искать реинкарнации Шамаром Ринпоче», http://www.phayul.com/2020/02/10/42570/
  34. ^ https://dharma-treasure.org
  35. ^ https://adarsha.dharma-treasure.org
  36. ^ https://digital-toolbox.dharma-treasure.org
  37. ^ http://dharmaebooks.org
  38. ^ «Гьялванг Кармапа вызывает тревогу: мы должны сохранять тибетский язык и культуру | Кармапа - Официальный сайт 17-го Кармапы» . Проверено 18 октября 2019 .
  39. ^ «Важность гармонии среди тибетцев | Кармапа - официальный сайт 17-го Кармапы» . Проверено 18 октября 2019 .
  40. ^ «Широкое интервью с Гьялвангом Кармапой | Кармапа - Официальный сайт 17-го Кармапы» . Проверено 18 октября 2019 .
  41. ^ «Язык как связь, единство как будущее: Гьялванг Кармапа говорит на 56-й годовщине Верхнего TCV | Кармапа - Официальный сайт 17-го Кармапы» . Проверено 18 октября 2019 .
  42. ^ «Тибетское единство и язык имеют решающее значение | Кармапа - официальный сайт 17-го Кармапы» . Проверено 18 октября 2019 .
  43. ^ «Заявление о целях» . dharmaebooks.org . Проверено 18 октября 2019 .
  44. ^ Arya кшема
  45. ^ "Женское буддийское сообщество | Кармапа - Официальный сайт 17-го Кармапы" . Проверено 30 сентября 2019 .
  46. ^ «Гьялванг Кармапа делится своими мыслями об окружающей среде и посвящении бхикшуни в Международной буддийской конфедерации | Кармапа - официальный сайт 17-го Кармапы» . Проверено 13 октября 2019 .
  47. ^ Гьялванг Кармапа пояснилчто: «течение последних десяти или двадцати лет под руководством Его Святейшества Далайламы, многие из мастеров тибетского буддизма,том числе многих высоких лам, геше и кхенпо, участвовали в дискуссии с хорошими намерениями Там. было много обсуждений, и люди приложили к этому огромные усилия - я видел и испытал это на себе. Мы много говорили и исследовали слова Будды, трактаты индийских мастеров, а также Тибетские писания. Иногда кажется, что за последние двадцать лет мы только поговорили и провели исследования, но на самом деле ничего не применяли на практике. Так было уже долгое время ».
  48. ^ "Гьялванг Кармапа делает историческое заявление о восстановлении монашеского посвящения | Кармапа - Официальный сайт 17-го Кармапы" . Проверено 13 октября 2019 .
  49. ^ «Гьялванг Кармапа обсуждает рукоположение монахинь; учит обету бодхисаттвы | Кармапа - Официальный сайт 17-го Кармапы» . Проверено 13 октября 2019 .
  50. ^ адрес видео
  51. ^ «История в процессе становления: первый шаг к полному рукоположению для тибетских буддийских монахинь | Кармапа - Официальный сайт 17-го Кармапы» . Проверено 13 октября 2019 .
  52. ^ Обсуждение на вегетарианство , по Оргьена Trinle Дордже Кармапа XVII, как переведено одновременно Ringu Тулку Ринпоче 3 января 2007 года, день полнолуния, во время 24го ежегодный Большой Кагью монлам, Бодхгайя, Индия
  53. ^ «Выпуск жизни» . Карма Трияна Дхармачакра . Архивировано из оригинала 3 декабря 2013 года .
  54. ^ kagyumonlam.org: Kagyu Monlam Chenmo - Teachings - More Words on the Environment (2007/12/27) Архивировано 4 марта 2016 года в Wayback Machine
  55. ^ «Послание Гьялванга Кармапы: 108 вещей, которые вы можете сделать» (PDF) . Архивировано из оригинального (PDF) 5 октября 2010 года.
  56. ^ «Монастырь Гьюто в Дхарамсале принимает конференцию по охране окружающей среды» .
  57. ^ «Кармапа поддерживает международный день действий по борьбе с изменением климата» .
  58. ^ «Священная Земля: веры за сохранение» . Всемирный фонд дикой природы . Проверено 24 декабря 2015 года .
  59. ^ «Для буддийского лидера религия и окружающая среда едины», Интервью с Его Святейшеством Кармапой Роджера Рона, Yale Environment 360, 16 апреля 2015 г. [1]
  60. ^ см .: Шамарпа # Противоречие
  61. ^ Профессор Джеффри Брайан Сэмюэль в: «Подтверждения Джеффри Брайан Самуила,» Лама против Надежды и Ors, CIV-2004404-001363, Высокий суд Новой Зеландии Окленд Реестре, 11 ноября 2004 года .
  62. ^ «« Письмо с предсказанием » » . 10 марта 2015.
  63. Ярдли, Джим (8 февраля 2011 г.). «Тибетский лама сталкивается с пристальным вниманием и подозрением в Индии» . Нью-Йорк Таймс . Архивировано из оригинала 8 февраля 2011 года . Проверено 8 февраля 2011 года . После смерти предыдущего Кармапы вспыхнула ожесточенная вражда между высокими ламами, которым было поручено определить его преемника: по крайней мере два других человека теперь заявляют, что они Кармапа, хотя большинство тибетцев, включая Далай-ламу, признают Огьена Тринле Дордже. .
  64. ^ "Противоречие Кармапы" . Домашняя страница Трангу Ринпоче . Архивировано из оригинала 9 февраля 2011 года . Проверено 8 февраля 2011 года . Я с абсолютной уверенностью пришел к выводу, что Ургьен Тринле Дродул Дордже из Тибета - 17-й Кармапа.
  65. ^ «Мастера линии» . Наландабодхи: Ворота в буддийскую науку о разуме . Наландабодхи. 2009. Архивировано из оригинального 15 августа 2010 года . Проверено 8 февраля 2011 года .
  66. ^ [2]
  67. ^ «Шамбала приветствует Его Святейшество Семнадцатого Кармапу в Америке!» . shambhala.org . Галифакс, Новая Шотландия: Международная Шамбала (Ваджрадхату). 2008. Архивировано из оригинального 27 сентября 2011 года . Проверено 8 февраля 2011 года .
  68. ^ "Валюта изъята из монастыря" . Ченнаи, Индия: индус. 29 января 2011 . Проверено 29 января 2011 года .
  69. ^ Vineeta Пандей; Аджай Бхарадвадж (29 января 2011 г.). «Можно судить кармапу, который копит деньги» . ДНК . Проверено 29 января 2011 года .
  70. ^ «Не знаю о деньгах: Кармапа» . ДНКИНДИА . Проверено 29 января 2011 года .
  71. ^ Ananth Кришнан (29 января 2011). «Китай отрицает связи Кармапы, тибетцы выражают гнев» . Ченнаи, Индия: индус . Проверено 1 февраля 2011 года .
  72. Вонг, Эдвард (4 февраля 2011 г.). «Китай: официальные лица говорят, что тибетский лама не китайский шпион, как говорит Индия» . Нью-Йорк Таймс . Архивировано из оригинала 8 февраля 2011 года . Проверено 8 февраля 2011 года .
  73. ^ « Индия: тибетский лама оправдан в кассовом запросе, говорится в отчете ». The New York Times, 11 февраля 2011 г.
  74. Полиция Индии обвиняет тибетского святого человека в расследовании денежных преступлений . San Francisco Chronicle, 8 декабря 2011 г.
  75. ^ «Кармапа не участвует в финансовом управлении офисом» . Indian Express, 9 декабря 2011 г.
  76. ^ "Западная Австралия" .
  77. ^ http://news.sky.com/story/1515983/top-tibetan-monk-on-money-laundering-charge
  78. Начать уголовное дело против Кармапы: Химачал ХК к правительству , в Индии сегодня , 9 июля 2015 г., дата обращения 26 ноября 2018 г.
  79. ^ Этот список может не включать все публикации Огьена Тринли Дордже; в частности, заголовки, изданные на китайском языке.

Ссылки [ править ]

  • Танец 17 жизней: Невероятная правдивая история 17-го Кармапы Тибета , Мик Браун. Нью-Йорк, штат Нью-Йорк: Bloomsbury USA, 2005. ISBN 1-58234-598-8 
  • Музыка в небе: жизнь, искусство и учение 17-го Кармапы Огьена Тринли Дордже , автор Мишель Мартин. Итака, Нью-Йорк: Snow Lion Press, 2003. ISBN 1-55939-195-2 . 
  • Кармапа Тибета: Политика реинкарнации , Леа Терхуне. Сомервилль, Массачусетс: Публикации мудрости, 2004. ISBN 0-86171-180-7 
  • Тибет уязвим перед изменением климата (FacenFacts)
  • Карма Трияна Дхармачакра - Офис центра и филиалов Огьена Тринли Дордже в США (восстановлено 1 февраля 2011 г.)
  • TED.com Talk: «Технология сердца» (прямая трансляция через переводчика), ноябрь 2009 г. (получено 1 февраля 2011 г.)
  • «Кармапа нарушает свое молчание», статья Business Standard от 23 мая 2009 г. (восстановлено 1 февраля 2011 г.)
  • Статья журнала TIME о Кармапе Time.com, 15 мая 2008 г. (восстановлено 1 февраля 2011 г.)
  • Кто такой Кармапа (Кармапа едет в США!) (Восстановлено 1 февраля 2011 г.)
  • Семнадцатый Кармапа Огьен Тринлей Дордже на Simhas.org (получено 1 февраля 2011 г.)
  • Ссылки 17-го Кармапы Огьена Тринли Дордже на Karmapa.net (восстановлено 1 февраля 2011 г.)

Внешние ссылки [ править ]

  • Официальный веб-сайт