Паниллирийские теории были предложены в первой половине двадцатого века филологами, которые считали, что следы иллирийских языков можно найти в нескольких частях Европы, за пределами Балканского региона.
Первая попытка
Панилиризм имел как археологические, так и лингвистические компоненты. Археологи искали этническую принадлежность лужицкой культуре, а лингвисты - древнеевропейским названиям воды. Во- первых, французы настаивали на Ligurs и кельтов , но тогда немецкие первобытной и лингвистов, начиная с Коссинна , [1] и после Julius Покорным и Ханс Krahe , связанный иллирийцев с лужицкой культуры и старых европейских гидронимов . Косинна разделил примитивных индоевропейцев на две группы: северных и южных индоевропейцев; он предположил, что предки кельтов , иллирийцев , греков и италийцев , принадлежавшие к первой группе, населяли Северную Германию в каменном веке и раннем бронзовом веке и были изгнаны германцами, наступавшими из Шлезвиг-Гольштейна и Ютландии около 1800–1800 годов. 1700 г. до н.э. «первые немцы в Германии». Косинна также заявил, что во времена гальштатской культуры, пришедшей на смену бронзовому веку в Центральной Европе, иллирийская цивилизация долины среднего Дуная превосходила ту, которая преобладала среди кельтов, обосновавшихся в южной части Германии, и элементов иллирийской цивилизации. цивилизация проникла не только в кельтскую колыбель южной Германии, но и на территорию восточной Германии, оккупированную германскими племенами. Самое раннее использование железа в Центральной Европе приписывалось иллирийцам, а не кельтам. [2]
Юлий Покорный расположил Урхеймат между реками Везер и Висла к востоку от того региона, откуда миграция началась около 2400 г. до н.э. [3] Покорный предположил, что иллирийские элементы можно было найти в большей части континентальной Европы, а также на Британских островах .
Иллиромания Покорного возникла отчасти из археологической германомании и была поддержана современными специалистами по топонимам, такими как Макс Фасмер [4] и Ганс Крахе. [5]
Версия Крахе
В своей работе 1937 года Крахе обсуждал венетский язык , известный по сотням надписей как иллирийский язык, который образует отдельную иллирийскую ветвь индоевропейской языковой семьи с мессапийским языком южной Италии и иллирийским языком, на котором говорят на Балканах. Крахе считал, что только названия иллирийских и адриатических народов Энетос совпадают. [6] Гомер упоминает народ в Малой Азии , пафлагонцев , как выходцев из провинции Энетай, [7] и несколько сотен лет спустя Геродот дважды упоминает народ Энетос, один раз как иллирийцев [8], а затем как жителей провинции Адриатическое море. [9] Krahe подумал , что название народов иллирийских и Adriatic Enetos одинаково и если Adriatic Enetos был Венец и Венец был венеды упомянуты в других источниках , то Illyrian и венеды были одними и теми же людьми. В основе этой теории лежит сходство имен собственных и географических названий, но больше всего в названиях вод Балтийского и Адриатического морей (Одра, Драва, Драма, Дрвека, Опава, Нотец и т. Д.). Имея в виду модель иллирийского языка, он предположил, что вместе эти элементы представляют собой остатки одного архаического языка.
Проблема заключалась в том, что названия венцев и венедов разбросаны по огромной территории, от Британских островов до Балтийского моря и от Северной Италии до Южных Балкан. Поскольку в северной зоне не осталось никаких следов иллирийцев, венцы (или венеды) стали передатчиками иллирийских топонимов, а к концу Второй мировой войны иллирийцы превратились в обширный заговор индоевропейских топонимов. распространяется от Галлии до Балканского полуострова.
К 1950 году многие из ономастических нарушений, когда-то называвшихся иллирийскими, теперь стали древнеевропейскими . Во-первых, Крахе высказал мнение, что венецианский язык сам по себе образует отдельную ветвь. Он заметил, что иллирийский язык теперь состоит из некоторых мессапических надписей и большого количества мест и имен собственных. Из этого небольшого лингвистического материала он приходит к выводу, что иллирийский язык - это язык Centum, и его отношения с немецким , курсивом и кельтскими языками лежат на территории урхеймата этого языка, коррелирующего исключительно с лужицкой культурой . По словам Крахе: «Все они иллирийцы, италийцы и венеты имеют ... четкие связи с немцами, то есть они пришли с севера ... а позже переместились на юг». [10] Это означало, что люди лужицкой культуры продвинулись в восточную часть Альп на историческую территорию иллирийцев около 1200 г. до н.э. [11]
Следуя работе Крахе, Янош Харматта разместил иллирийцев в южной Германии и в альпийском регионе. Племена, жившие там, говорили на иллирийском языке, который отличается от латинского, немецкого и венетского. Около 1300 г. до н.э. люди культуры курганов , иллирийцы, двинулись на восток, а затем на юг вдоль Дуная ( первая миграция иллиров ), а в 750 году до нашей эры люди культуры гальштата С расширились в сторону западной Венгрии ( вторая миграция иллиров). ), собравший к себе паннонские племена. [12] 1000 г. до н.э. считается началом исторических народов, которых мы называем иллирийцами. [13]
В своих более поздних работах Крахе заменил теорию Покорного на теорию древнеевропейской гидронимии , сети названий водотоков, восходящей к бронзовому веку и ко времени, предшествовавшему развитию индоевропейских языков в центральной, северной и западной Европе. [14] Он исследовал слои европейских названий воды и сделал это, используя два тезиса. Первый тезис заключался в том, что самым старым слоем всегда будет тот, который невозможно объяснить языком людей, которые в настоящее время живут на берегах или берегах данной воды и / или состоят из односложного стебля, несущего значение (при раз производные или спряженные односложные слова). Он обнаружил, что эти односложные названия воды дают систему, которую он назвал Alteuropäisch ( древнеевропейское ). [15] Сеть старых европейских названий вод включает воды от Скандинавии до нижней части Италии и от Британских островов до Балтийского моря. Он обозначает период развития общего индоевропейского языка, завершившийся ко второму тысячелетию до нашей эры. Крахе утверждал, что к тому времени западные языки (германский, кельтский, иллирийский, так называемая италийская группа - латынь-фалиск, осканско-умбрийский, а также венетско-балтийский и в некоторой степени славянские, хотя они все еще составляли единую древнеевропейскую группу. язык и позже разделенный) уже отделился от древнего индоевропейского языка. [16] Сходство европейских гидронимов было результатом излучения этой старой европейской системы, а не сходства общих слов в более поздних отдельных языках. [17]
Другие версии
В то время как многие ученые поместили иллирийцев в Северную Европу, другие ученые расширили территорию иллирийцев и на юге ( Джулиано Бонфанте , Владимир И. Георгиев и др.). Один из них, Георгиев, утверждал, что «пеласги, которые были народом до греков Эллады, были иллирийскими. [18] [19] Их язык был бы индогерманским, диалектом иллирийско-фракийского языка, а этрусский был более поздний диалект последнего. Фракийцы и иллирийцы были связующим звеном между центральными (италийскими, греческими, арийскими) и южными (пеласги, лувийцы, хетты) индогерманскими группами ". Однако теория Георгиева вызвала много критики [20] [21] [22] и не получила широкого признания.
Критика
Пан-иллирийская теория получила много критики, и одна из многих критических замечаний была высказана Антонио Товаром [23], который продемонстрировал, что большинство гидронимов на севере Европы имеют неиндоевропейское происхождение (позже это использовалось Тео Веннеманн за его теорию Васкона [24] ), факт, который Краге отвергает.
Паниллирийская теория началась с археологических находок, и ее конец совпал с ними. Поскольку Катичич лингвистически ограничил то, что следует считать иллирийским, [25] новые археологические исследования, проведенные Алоизом Бенаком и Б. Човичем, археологами из Сараево, показали, что между археологическими материалами бронзового и железного веков было непрерывное продолжение культурного развития, следовательно, этническое продолжение это также создало автохтонную иллирийскую теорию, согласно которой иллирийская культура была сформирована в том же месте (Западные Балканы) из более древних культур бронзового века .
По словам Бенака, носители культуры урнфилдов и протоиллирийцы были разными людьми. Более того, он утверждал, что миграция культур Урнфилда могла вызвать несколько других перемещений населения (например, миграцию дорийцев ). [26] Эта теория была поддержана албанскими археологами [27] и Александром Стипчевичем, который утверждает, что наиболее убедительной теорией происхождения иллирийцев была теория Бенака, но указывающая на либурнийцев и их доиндоевропейскую и средиземноморскую фазы. в разработке Стипчевич утверждает, что не было одинаковой обработки иллирийского происхождения в различных областях Западных Балкан. [28]
Смотрите также
- Иллирийские языки
Рекомендации
- ^ Косинна 1902 , стр. 161-222.
- ^ Покорный поддержал это, заявив, что предполагаемая связь между лат. aes (медь) и Skr. ayas (металл) с кельтским * isarnon неверно, потому что последнее не имеет кельтского происхождения, но длинное «i» кельтского слова лучше всего объясняется, если мы рассматриваем иллирийский как источник кельтского термина. Он утверждал, что это подтверждено археологическими данными, и заключил, что иллирийское слово, обозначающее железо, перешло в кельтское, когда кельты впервые узнали об использовании нового металла иллирийцами (Pokorny, J. Sprachforschung , XLVI, 1914, p. 293).
- ^ Покорный 1936 , стр. 69-91.
- ^ Фасмер 1928 , стр. 360-370.
- ^ Krahe 1929 .
- ^ Они былисамом деле два разных племен, фактчто сам Krahe заметил позже ( «Das Venetische», 1950, стр. 20). Согласно Штайнахеру (2002: 32), Адриатические Венеции, Венеты Галлии и Северные Балканы / Пафлагонские Энетои, упомянутые Геродотом и Аппианом, не были связаны ни друг с другом, ни с Венетами / Венедами, упомянутыми Тацитом , Плинием и Птолемеем .
- ^ Гомер. Илиада , 2,852.
- ↑ Геродот. Истории , 1.196.
- ↑ Геродот. Истории , 5.9.
- ^ Krahe 1950 , стр. 37.
- Перейти ↑ Mayer 1957 .
- Перейти ↑ Harmatta 1967 , pp. 231–234.
- Перейти ↑ Wilkes 1995 , p. 39: «С другой стороны, считается, что начало железного века около 1000 г. до н.э. совпало с формированием исторических иллирийских народов».
- ^ Krahe 1962 , стр 285-341. Krahe 1964 .
- ^ Krahe 1964 , стр. 13.
- ^ Krahe 1964 , стр. 32-33.
- ^ Krahe 1964 , стр. 77.
- ^ Владимир Георгиев - Die Träger der kretisch-mykenischen Kultur, ihre Herkunft und ihre Sprache. II Teil. Italiker und Urillyrier: die Sprache der Etrusker, 1938 г., София
- ^ Владимир Георгиев - La топонимика Ancienneделаpéninsule balkaniqueдр ли ЭТИ Mediterraneenne, Балканско ezikoznanie Том 3, 1961 Bŭlgarskata Академическома
- ↑ См. Обзор Дж. Фрейзера на "Journal of Hellenic Studies", том 60, 1940, стр. 99-100.
- ^ См. Обзор Антонио Товара на "Язык", Vol. 39, No. 3 (июль - сентябрь 1963 г.), стр. 478-483
- ↑ Предисловие к прошлому: история культуры балтийских народов Автор Эндре Бойтар Издательство иллюстрированное издание Central European University Press, 1999 ISBN 963-9116-42-4 , ISBN 978-963-9116-42-9 стр.89
- ↑ Товар 1977 .
- ^ Веннеманн и Ханна 2003 .
- ^ Бенак 1964 , Катичич, Радослав. "Suvremena istrazivanja o jeziku starosjedilaca ilirskih provincija - Die neuesten Forschungen über die einheimische Sprachschicht in den illyrischen Provinzen", стр. 9–58.
- ^ Benac 1964 , Benac, Алоиз. "Vorillyrier, Protoillyrier und Urillyrier", стр. 59–94.
- ^ Скендер и Коркути 1969 .
- ^ Stipčević 1989 .
Источники
- Бенак, Алойз (1964). Симпозиум по территориальному ограничению и хронологии иллирийцев в предисторической эпохе . Сараево: Naučno društvo SR Bosne i Hercegovine.
- Best, Jan GP; де Вриз, няня М.В. Фонд Анри Франкфора (1982). Взаимодействие и Аккультурация в Средиземном море: Материалы Второго Международного конгресса Средиземноморского древнейшей и ранняя история, Амстердам, 19-23 ноября 1980 года . Издательская компания Джона Бенджамина. ISBN 90-6032-195-2.
- Харматта, Янош (1967). "Zum Illyrischen". Acta Antiqua Academiae Scientiarum Hungaricae . 15 : 231–234.
- Катичич, Радослав (1965). "Zur Frage der keltischen und pannonischen Namengebiete im römischen Dalmatien". Годисняк (Annuaire) . Сараево: Centar za balkanoloske studije. 3 : 53–76.
- Катичич, Радослав (1976). Древние языки Балкан, часть первая . Париж: Мутон. ISBN 0-902993-30-5.
- Косинна, Густав (1902). "Die indogermanische Frage archäologisch beantwortet" . Zeitschrift für Ethnologie . 34 : 161–222.
- Krahe, Ганс (1925). Die alten balkanillyrischen geographischen namen auf grund von autoren und inschriften . С. Зима.
- Krahe, Ганс (1929). Lexikon altillyrischen Personennamen . Гейдельберг.
- Krahe, Ганс (1950). "Das Venetische: seine Stellung im Kreise der verwandten Sprachen" . Sitzungsberichte der Heidelberger Akademie der Wissenschaften, Philosophisch-Historische Klasse . 3 : 1–37.
- Krahe, Ганс (1955). Die Sprache der Illyrier. Эрстер Тейл: Die Quellen . Висбаден.
- Krahe, Ганс (1962). "Die Struktur der alteuropäischen Hydronomie" . Abhandlungen der Geistes- und Sozialwissenschaftlichen Klasse . 5 : 285–341.
- Krahe, Ханс (1964). Unsere ältesten Flussnamen . О. Харрасовиц.
- Майер, Антон (1957). Die Sprache der alten Illyrier, Том 1 . In Kommission bei RM Rohrer.
- Покорный, Юлий (1936). "Substrattheorie und Urheimat der Indogermanen" . Mitteilungen der Anthropologischen Gesellschaft . 66 : 69–91.
- Скендер, Анамали (1969). Iliret ДНО gjeneza е shqiptareve, Sesion shkencor, 3-4 Марс 1969 . Universiteti Shteteror i Tiranes, Instituti i Historise dhe i Gjuhesise.
- Стипчевич, Александр (1989). Илири: повиест, живот, культура . Загреб: Školska knjiga.
- Товар, Антонио (1977). Krahes alteuropäische Hydronymie und die westindogermanischen Sprache . Зима. ISBN 3-533-02586-1.
- Фасмер, Макс (1928). "Beitrage zur alten Geographie der Gebiete zwischen lbe und Weischel". Zeitschrift für slavische Philologie . 5 : 360–370.
- Веннеманн, Тео; Ханна, Патриция Ноэль Азиз (2003). Europa Vasconica, Europa Semitica (Тенденции в лингвистике: исследования и монографии) . Вальтер де Грюйтер. ISBN 3-11-017054-X.
- Уилкс, Джон Дж. (1995). Иллирийцы . Оксфорд: издательство Blackwell Publishing. ISBN 0-631-19807-5.