В философии разума панпсихизм ( / p æ n ˈ s aɪ k ɪ z əm / ) — это точка зрения, согласно которой разум или разумоподобный аспект является фундаментальной и повсеместной особенностью реальности. [1] Ее также описывают как теорию, согласно которой «разум является фундаментальной особенностью мира, существующей во всей Вселенной». [2] Это одна из старейших философских теорий, приписываемая таким философам, как Фалес , Платон , Спиноза , Лейбниц , Уильям Джеймс , [3] Альфред Норт Уайтхед , Бертран Рассел и Гален Строусон . [1] В 19 веке панпсихизм был стандартной философией разума в западной мысли, но в середине 20 века он пришел в упадок с ростом логического позитивизма . [3] [4] Недавний интерес к сложной проблеме сознания и разработки в области нейробиологии, психологии и квантовой физики возродили интерес к панпсихизму в 21 веке. [4] [5] [6]
Термин панпсихизм происходит от греческих слов pan ( πᾶν : «все, все, целое») и psyche ( ψυχή : «душа, разум»). [7] : 1 «Психея» происходит от греческого слова ψύχω ( псухо , «я дую») и может означать жизнь, душу, разум, дух, сердце или «дыхание жизни». Использование слова «психика» является спорным, поскольку оно является синонимом слова «душа», термина, который обычно используется для обозначения чего-то сверхъестественного; более распространенные термины, которые сейчас встречаются в литературе, включают ум , ментальные свойства , ментальный аспект и опыт .
Панпсихизм считает, что разум или его аспект, подобный разуму, является фундаментальной и повсеместной чертой реальности. [1] Ее также описывают как теорию, в которой «разум является фундаментальной особенностью мира, существующего во всей Вселенной». [2] Панпсихисты утверждают, что тип мышления, который мы знаем по нашему собственному опыту, присутствует в той или иной форме в широком диапазоне естественных тел. [7] Это понятие приняло самые разнообразные формы. Некоторые исторические и незападные панпсихисты приписывают всем сущностям такие атрибуты, как жизнь или духи ( анимизм ). [8] Современные академические сторонники, однако, считают, что чувство или субъективный опыт повсеместны, отличая эти качества от более сложных человеческих психических качеств. [8] Поэтому они приписывают примитивную форму менталитета сущностям на фундаментальном уровне физики, но не приписывают менталитет большинству агрегатных вещей, таких как камни или здания. [1] [9] [10]
Философ Дэвид Чалмерс , который исследовал панпсихизм как жизнеспособную теорию, различает микрофеноменальный опыт (опыт микрофизических сущностей ) и макрофеноменальный опыт (опыт более крупных сущностей, таких как люди). [11]
Филип Гофф проводит различие между панэкспериентализмом и панкогнитивизмом . В форме панпсихизма, обсуждаемой в современной литературе, сознательный опыт присутствует повсюду на фундаментальном уровне, отсюда и термин панэкспериентализм . Панкогнитивизм, напротив, — это точка зрения, согласно которой мысль присутствует повсюду на фундаментальном уровне — точка зрения, у которой были некоторые исторические сторонники, но не было современных академических приверженцев. Современные панпсихисты не верят, что микрофизические сущности обладают сложными психическими состояниями, такими как убеждения, желания и страхи. [1]
Первоначально термин панэкспериентализм имел более узкое значение: он был придуман Дэвидом Рэем Гриффином для обозначения формы панпсихизма, используемой в философии процесса (см. Ниже). [8]