Из Википедии, свободной энциклопедии
  (Перенаправлен из Персии Пероз I )
Перейти к навигации Перейти к поиску
Пероз I 𐭯𐭩𐭫𐭥𐭰
Король королей Ирана и неиранцев [а]
Тарелка Пероз I охота.jpg
Тарелка охотничьих баранов Peroz I
Король в Сасанидской империи
Царствовать459–484
ПредшественникХормизд III
ПреемникБалаш
Умер484
Возле Балха (?)
ПроблемаКавад И
Джамасп
Самбице
Пероздухт
домДом Сасана
ОтецЙездигерд II
МатьДенаг
РелигияЗороастризм

Пероз ( среднеперсидский : 𐭯𐭩𐭫𐭥𐭰 , латинизируется:  Пероз ) был Сасанидский Царем царей ( Шаханшах ) из Ирана от 459 до 484. А сына Йездигерд II ( т . 438-457 ), он оспаривал власть своего старшего брата и действующий король Хормизд III ( т . 457-459 ), в конечном счете захватить трон после того, как два года борьбы с. Его правление было отмечено войной и голодом. В начале своего правления он успешно подавил восстание в Кавказской Албании на западе и положил конец кидаритам.на востоке, ненадолго расширив правление Сасанидов до Тохаристана , где он выпустил золотые монеты со своим подобием в Балхе . Одновременно Иран страдал от семилетнего голода. Вскоре он столкнулся с бывшими подданными кидаритов, эфталитами , которые, возможно, ранее помогли ему занять трон. Он был дважды побежден и пленен эфталитами и потерял недавно приобретенное имение.

В 482, бунты вспыхнули в западных областях Армении и Иберии , во главе с Ваан Мамиконян и Вахтанга I соответственно. Прежде чем Пероз смог подавить там беспорядки, он потерпел поражение и был убит в своей третьей войне с гефталитами в 484 году, которые захватили главные сасанидские города восточного региона Хорасана - Нишапур , Герат и Марв . Воспользовавшись ослаблением сасанидской власти на востоке, незак-хунны впоследствии захватили регион Забулистан . Пероз был последним шаханшахом, чеканившим уникальные золотые монеты вИндийский регион Синд , что указывает на то, что регион был потерян примерно в тот же период. Хотя Пероз был набожным зороастрийцем , он поддерживал недавно созданную христианскую секту несторианства , и незадолго до своей смерти она была объявлена ​​официальной доктриной иранской церкви .

Войны Пероза против эфталитов были описаны как «безрассудные» как в современной, так и в современной историографии. Его поражение и смерть положили начало периоду политических, социальных и религиозных потрясений. Империя достигла своего крайнего упадка; Шаханшах теперь клиент эфталитов и был вынужден отдать должное, в то время как дворянство и духовенство оказали большое влияние и власть над народом, будучи в состоянии действовать как король-мейкеров. Магнаты - в первую очередь Сухра и Шапур Мигран - избрали брата Пероза, Балаша , новым шаханшахом . Заказ будет первым быть восстановлен при сыне Пероз в Кавад I ( т . 488-496, 498 / 9-531), который реформировал империю и победил эфталитов, отвоевав Хорасан. К 560, Пероз был отомстил его внук Хосрова I ( т . 531-579 ), который в сотрудничестве с Первым тюркского каганата , разрушенного эфталитов.

Имя [ редактировать ]

«Пероз» - среднеперсидское имя, означающее «победитель». [1] Это засвидетельствовано в парфянском языке как Pērōž , в то время как его новоперсидская форма - Pīrūz (арабизированная форма: Fīrūz ). [2] Peroz транслитерируется на греческом языке как Perozes ( Περόζης ). [3] грузинская транслитерации имени, P'erozh / P'eroz , был введен в грузинский два раза; через его среднеиранскую форму (парфянскую / среднеперсидскую) и новоперсидскую форму. [2]Имя Пероз уже использовалось членами сасанидской семьи в III веке, а именно кушано-сасанидским правителем Перозом I Кушаншахом . [1]

Приход к власти [ править ]

Сасанидов империя в середине 5-го века

Когда отец Пероз в Йездигерд II ( т . 438-457 ) умер в 457 году , он , как сообщается , не разработал преемника и вместо этого, согласно средневековому историку Ас-Саалиби -entrusted задачу к элите и ведущих marzbans ( маркграфов ) . [4] Вскоре последовала гражданская война; его старший сын Хормизд III объявил себя королем в городе Рей на севере Ирана, в то время как Пероз бежал в северо-восточную часть империи и начал собирать армию, чтобы претендовать на трон для себя. [5] [6] Мать братьев, королева Денаг, временно управлял империей из ее столицы, Ктесифона . [5] Согласно восточным источникам, Пероз был более достоин престола, чем Хормизд, которого они называют «несправедливым». [7] Только анонимный источник, известный как Codex Sprenger 30, описывает Хормизд как «более храбрый и лучший», а Пероз - как «более образованный в религии». [7]

Оба брата, по-видимому, пытались заручиться поддержкой держав соседнего восточного региона Тохаристан / Бактрия в своей борьбе. Затем регион контролировался кидаритами вместе с некоторыми из их местных вассалов, такими как эфталиты. [8] Согласно трем современным письмам на бактрийском языке (языке Тохаристана), местный правитель города Роб (между Кабулом и Балхом ) Кирдир-Варахран удостоен почетных титулов "славный через Хормизд" и " верный Перозу », что, по-видимому, указывает на то, что он изменил свою преданность между двумя братьями. [9] По мнению современных армянских историков.Элише и Газар Парпеци , Пероз был особенно поддержан Домом Мигран , одним из семи великих домов Ирана , в то время как более поздние персидские источники вместо этого сообщают, что Пероз бежал к эфталитам и заручился их помощью. [10]

Эта версия, однако, была названа современными историками «легендарной» и «несколько фантастической». [7] [10] Современные историки Парванех Поуршариати , Шапур Шахбази и Майкл Боннер предпочитают армянскую версию, причем последняя предполагает, что персидский рассказ может дать некоторую достоверность, поскольку Пероз заручился помощью эфталитов через Михранидов. [6] [7] [10] Элише и Газар дают два немного разных описания борьбы Пероза с Хормиздом. Согласно первому, Перозу помогал его наставник- мигранид Рахам Мигран , который в 459 году схватил и казнил Хормизд, а затем короновал Пероза как шаханшаха.. То же самое приводит Газар, за исключением того, что Мигранид по имени Аштад Мигран был не наставником, а скорее приемным отцом Пероза. [7] [9] [b]

Reign [ править ]

Восстание в Кавказской Албании и голод [ править ]

В ходе династической борьбы между Peroz и Хормиздом III, в Аршакидском царе Кавказской Албании , Вач II ( т . 440-462 ), воспользовался шумной ситуацией и объявил о своей независимости. [11] Он впустил гуннов в город Дербент и с их помощью напал на иранскую армию. Пероз ответил, позволив гуннам пройти через Дарьяльское ущелье , и впоследствии они опустошили Албанию. [12]Два короля заключили соглашение: Ваче II вернет свою мать (сестру Пероза) и дочь Перозу, а он получит 1000 семей, которые он изначально дал ему отцом, в качестве своей доли наследства. Ваче II отрекся в 462, [13] , не оставляя Албания kingless до 485, когда Вачаган III ( т . 485-510 был установлен) на трон брата и преемника Пероз в Балаш ( т . 484-488 ). [12] Пероз также освободил некоторых армянских аристократов, которые были заключены в тюрьму его отцом после армянского восстания в 451 году. [14]В предыдущем году (461 год) Иран пострадал от сильной засухи, которая вызвала крупномасштабный голод, который продлится до 467 года. [14] [15] [16]

Отношения с Византийской империей [ править ]

Византия в середине 5-го века

В начале правления Пероза напряжение между Ираном и Византией начало расти . В середине 460-х годов византийцы обнаружили, что их генерал Ардабуриус тайно переписывался с иранским двором, призывая Пероза атаковать византийцев с обещанием военной поддержки и, предположительно, также разведки. Письма Ardaburius были перехвачены и переданы византийского императора Льва I ( т . 457-474 ), который был его сняли с должности и вызвали в столицу, Константинополь . [17] Судьба Ардабуриуса неизвестна. [18] Лео ответил на иранскую активность, укрепив свои границы с ними, что включало укреплениеКаллиникум в Сирии . [19]

После византийско-иранского мирного договора 387 года обе империи согласились, что они обязаны сотрудничать в защите Кавказа от нападений кочевников из северных степей. [20] Иранцы сыграли в этом главную роль, в то время как византийцы вносили около 500 фунтов (230 кг) золота через нерегулярные промежутки времени. [21] Византийцы рассматривали этот платеж как вклад в их взаимную защиту, но иранцы видели в нем дань, которая сделала Византию подчиненной Ирану. [22] С момента основания Сасанидской империи ее правители демонстрировали суверенитет и силу своего царства путем сбора дани, особенно с византийцев.[23] В ответ на заговор Ирана с Ардабуриусом Лео прекратил выплаты. Повторные переговоры не помогли решить проблему. [19] Византийцы также призывали к возвращению города Нисибис , который был передан Ирану в рамках договора в 363 году. [19] [24] Напряжение продолжало нарастать до прихода к власти византийского императора Зенона ( г. 474–491 ) в 474 г., который возобновил выплаты Ирану, а также выкупил Пероз из плена эфталитами. [25] Тем не менее, война почти разразилась в начале 480-х годов, когда некоторые тайиклиенты сасанидов совершили вторжения на территорию Византии из-за двухлетней засухи. Иранский генерал Кардаг Накораган, стоявший на границе, быстро умиротворил тайских набегов и обеспечил мир с византийцами. [26] [27]

Война с кидаритами [ править ]

Монета V века кидаритского правителя

С царствованием Шапур II ( т . 309-379 ), Иран должен был иметь дело с кочевыми завоевателями на востоке , известном как « иранские гунны » и состоящий из эфталитов, Kidarites, хионитов и Alkhans . [28] Они захватили Тохаристан и Gandhara из Шапура II и его кушано-сасанидских клиентов, и в конечном итоге Кабул из Шапура III ( т . 383-388 ). [29] [30] Археологические , нумизматические и сигиллографическиеданные показывают, что гунны правили царством, столь же изысканным, как и сасаниды. Они быстро переняли иранский имперский символизм и титул. [31] Их монеты также имитировали сасанидскую имперскую чеканку . [31] Современный историк Ричард Пейн утверждает: «Вдали от разрушительного ксёнана иранских историков или мародерствующих варваров римских историков, гуннские царства пост-иранской Центральной Азии были городскими, собирающими налоги, идеологически новаторскими государствами. королей королей было трудно сместить ». [32] Потеря контингента армянской кавалерии после восстания Армении в 451 году ослабила усилия Сасанидов по сдерживанию своих восточных врагов. [33][34] [c]

Золотая монета Пероза I отчеканена в Балхе в 466 году, вскоре после того, как он положил конец кидаритскому правлению в Тохаристане. Он изображен на аверсе со своей второй короной.

Сасанидские усилия были сорваны в начале 5 - го века по Kidarites, которые вынудили Йездигерда I ( г . 399-420 ), Бахры V ( г . 420-438 ), и / или Йездигерд II платить им дань. [23] [35] Хотя это не беспокоило иранскую казну, тем не менее было унизительно. [36] Йездигерд II в конце концов отказался платить дань, которая позже была использована кидаритами в качестве повода для войны , которые объявили войну Перозу в ок. 464. [37] [35] Пероз испытывал недостаток в людях, чтобы сражаться, и поэтому попросил финансовой помощи у Византийской империи, которая отказалась.[38] Затем он предложил мир королю кидаритов, Кунхасу, и его сестре в браке, но вместо этого послал женщину с низким статусом. Через некоторое время Кунхас узнал об обмене Перозом и, в свою очередь, попытался обмануть его, попросив прислать военных экспертов для усиления его армии. [38]

Когда группа из 300 военных экспертов прибыла ко двору Кунхаса на Валааме (возможно, Балхе), они были либо убиты, либо изуродованы и отправлены обратно в Иран с информацией о том, что Кунхас сделал это из-за ложного договора Пероза. [38] Примерно в это же время Пероз вступил в союз с эфталитами и другими гуннами, такими как Мехама , правитель Кадага в восточном Тохаристане. [39] С их помощью он окончательно победил кидаритов в 466 году и на короткое время поставил Тохаристан под контроль Сасанидов, выпустив золотые монеты в Балхе. [31] [40] Стиль золотой монеты был в значительной степени основан на кидаритских монетах, и Пероз был изображен в своей второй короне. [41] [42]Легенда монеты отображала его имя и титул на бактрийском языке. В следующем году (467 г.) иранское посольство отправилось в Константинополь, где была объявлена ​​победа над кидаритами. Посольство Ирана, направленное к китайской династии Северная Вэй в 468 году, могло сделать то же самое. [17]

Кидариты продолжали править в Гандхаре и, возможно, в Согдиане . В конечном итоге они были завоеваны алханами в Гандхаре и эфталитами в Согдии. [43] Согласно бактрийским хроникам, Мехама впоследствии был назначен на должность «губернатора знаменитого и преуспевающего царя царей Пероза». [8] Однако в Тохаристане возник вакуум власти, который позволил Мехаме получить автономию или, возможно, даже независимость. [8]

Первая и вторая войны с эфталитами [ править ]

Монета, отчеканенная правителем- эфталитом , с лицевой стороной, имитирующей чеканку Пероза I с его третьей короной.

О войне Пероза с эфталитами сообщают два современных источника - рассказ византийского историка Прокопия и сирийский текст Псевдо-Джошуа Столпника . Однако оба источника омрачены ошибками и упущениями. Согласно Псевдо-Джошуа, Пероз участвовал в трех войнах с эфталитами, но упоминает их лишь вкратце. Отчет Прокопия, хотя и подробный, содержит только две войны. [44] Современные историки соглашаются, что он трижды боролся с эфталитами. [44] [45] [46]

С падением кидаритов их бывшие подданные - эфталиты, базировавшиеся в восточном Тохаристане, - воспользовались вакуумом власти, распространив свое господство на весь Тохаристан. [47] Их столица, скорее всего, находилась недалеко от города Кундуз в восточном Тохаристане, который средневековый ученый аль-Бируни называет Вар-Вализ. [47] Царю- эфталиту часто дают имя Ахшунвар , которое, по мнению иранолога Ходадада Резахани, вероятно, было титулом, который использовали цари-эфталиты, подобно другим современным титулам в Центральной Азии, таким как Ихшид и Афшин . [48]Чтобы остановить экспансию эфталитов, Пероз напал на них в 474 году, но попал в засаду и был захвачен недалеко от границы Гургана . [49] [50] Он был выкуплен Зеноном, который помог ему восстановить хорошие отношения между сасанидами и эфталитами. [50] По словам Прокопия, Akhshunwar потребовал , чтобы Пероз ниц перед ним в обмен на его освобождение. Следуя совету своих жрецов, Пероз встретил Ахшунвара на рассвете и притворился, что простирается перед ним ниц, в то время как на самом деле он делал это перед восходящим солнцем, то есть Митрой , богом солнца. [45] [50] [51]

В конце 470-х или начале 480-х годов Пероз начал вторую кампанию, которая закончилась его поражением и новым захватом; он предложил заплатить тридцать вьюков серебряных драхм мулов в качестве выкупа, но смог заплатить только двадцать. Не имея возможности поднять остальные десять, он отправил своего младшего сына Кавада в 482 г. к двору эфталитов в качестве заложника до тех пор, пока не будет выплачена эта сумма. [47] [49] [52] [d] Пейн отмечает, что «вовлеченные суммы были скромными по сравнению с дипломатическими субсидиями или государственными доходами позднего античного периода. Но слухи о караване, доставляющем дань от иранского двора гуннам, распространились по Ирану. и средиземноморские миры, вплоть до Сидония Аполлинария в Галлии ». [35]После этого Ахшунвар чеканил монеты с изображением себя в крылатой короне с тремя полумесяцами, которая была третьей короной Пероза, что указывало на то, что царь эфталитов считал себя законным правителем Ирана. [35] [54] Пероз наложил подушный налог на своих подданных, чтобы они подняли десять вьюков с серебром, и добился освобождения Кавада, прежде чем он начал свою третью кампанию. [52]

Восстания в Армении и Иберии [ править ]

Карта Кавказа

Помимо Кавказской Албании, две другие иранские провинции на Кавказе - Армения и Иберия - также были недовольны зороастрийским сасанидским правлением. В Армении политика Яздегерда II по интеграции христианской знати в бюрократию путем принуждения их к переходу в зороастризм привела к крупномасштабному восстанию в 451 году под руководством армянского военачальника Вардана Мамиконяна . Хотя сасаниды победили повстанцев в битве при Аварайре , влияние восстания все еще ощущалось, и напряженность продолжала расти. [55] [56] [57] Между тем, в Иберии Пероз поддерживал Варскена , наместника ( бидаксша ) армяно-иберийского пограничного регионаГугарк . Член в михраниде Гугарки , Варскен родился христианин, но , когда он отправился в иранском суд в 470, он преобразуется в зороастризм и изменил свою верность от христианской монархии Пиренейской к Сасанидской империи. [58] [59] В награду за его обращение он получил вице-королевство Албании и дочь Пероза в браке. [60] Поддерживая свою проиранскую позицию, он попытался заставить свою семью перейти в зороастризм, включая его первую жену Шушаник (дочь Вардана), что в конечном итоге привело к ее мученической смерти . [60] [61] [62]Его политика была неприемлема для Иберийский царь Вахтанг I ( т . 447 / 49-502 / 22 ), который его убил , а затем восстал против Ирана в 482. [63] Почти одновременно, армяне восстали под руководством Ваан Мамиконян , племянник Вардана. [64]

Марзпан Армении, Адхер Гашнасп вскоре потерпел поражение и был убит силами Ваана, которые установили Саак II Багратуни как новый марзпан . [65] [66] Пероз послал армию под командованием Зармира Хазарвукста из дома Карен в Армению, в то время как другая армия во главе с сасанидским генералом Миграном из семьи Мигранидов была отправлена ​​в Иберию. [67] Летом армия во главе с Шапуром Миграном, сыном Миграна, нанесла поражение объединенной армяно-иберийской армии при Акесге, в результате чего погибли Саак II Багратуни и брат Вахана Васак, [68] [69 ] ], а Вахтанг бежал в подконтрольную ВизантииЛазица . [62] Роль Шапура Миграна в командовании армией в Иберии подразумевает, что Пероз, возможно, отозвал своего отца Миграна для участия в его войне с гефталитами. [70]

Ваан отступил с остальными своими силами в горы Тайка , откуда они вступили в партизанскую войну . [71] Шапур Мигран восстановил власть Сасанидов в Армении, но был вызван в суд в Ктесифоне, в результате чего Ваан восстановил контроль над столицей Армении Двином , где он укрепился. [72] В 483 году иранское подкрепление прибыло под командованием Зармира Хазарвукста, который осадил Двин. Сильно уступив в численности, Ваан внезапно атаковал иранцев, победив их в битве при Нерсипате, недалеко от Маку . [73] Ваган снова отступил в горы, недалеко от византийской границы. [68] [74]Он надеялся, что иранцы не будут преследовать и нападать на него там, чтобы избежать риска конфликта с византийцами. Однако после ночного марша Зармир Хазарвукст напал на армянский лагерь и сумел захватить несколько принцесс. Ваан и большинство его людей отошли дальше в горы. [75]

Неожиданный поворот событий изменил ход войны: смерть Пероза в 484 году во время его войны с эфталитами вызвала отступление иранской армии из Армении. [68] Брат и преемник Пероза, Балаш, заключил мир с Ваганом и назначил его хазарапетом (министром), а затем марзбаном Армении. [76] Мир также был заключен в Иберии, где Вахтанг смог возобновить свое правление. [77]

Третья война с эфталитами и смерть [ править ]

Иллюстрация Шахнаме XV века о поражении и смерти Пероза I.

Вопреки советам аристократии и духовенства Пероз подготовился в Гургане к третьей кампании против эфталитов. [78] [79] [80] Газар подчеркивает сопротивление среди своих людей кампании, заявляя, что иранские силы были деморализованы перспективой столкнуться с гепталитами на грани восстания. [81] Пероз оставил своего брата Балаша руководить империей, [82] начав свою кампанию гефталитов во главе большой армии в 484 году. [80]Когда Ахшунвар узнал о кампании Пероза, он отправил своему заместителю следующее сообщение: «Вы заключили со мной мир в письменной форме, за печатью, и вы обещали не воевать против меня. Мы определили общие границы, которые нельзя пересекать с враждебными намерениями. вечеринка." [83]

Башня, возведенная в качестве пограничного знака возле Оксуса дедом Пероза, Бахрамом V [84], была разрушена Перозом. [80] Об этом событии сообщают как Динавари (ум. 896), так и ат-Табари (ум. 923). Последний сообщил, что Пероз привязал башню к пятидесяти слонам и триста мужчинам, соединенным вместе, и тащил ее перед своими людьми, пока он шел за башней, притворившись, что не нарушил мирный договор своего деда. [80]Ахшунвар, не желая встречаться с Перозом напрямую, приказал вырыть большую траншею поперек поля битвы, прикрыв ее кустарником и рыхлым деревом, и расположив за ней свои силы. Атаковав силы Ахшунвара, Пероз и его армия упали в траншею, где были убиты. Их тела иранцы не обнаружили. [35] [80] Среди погибших иранцев было много выдающихся аристократов. [35] включая четырех сыновей или братьев Пероза. [49]

Псевдо-Джошуа, который изображает Пероза враждебно, предположил, что Пероз мог сбежать из траншеи, но впоследствии либо умер от голода в расселине в горах, либо был убит и съеден дикими животными в лесу. [80] Место битвы неизвестно; Согласно современному историку Клаусу Шиппманну, это произошло в современном Афганистане , возможно, недалеко от Балха. [11]

Последствия [ править ]

Главные сасанидские города восточного региона Хорасана - Нишапур , Герат и Марв теперь находились под властью эфталитов . [85] Свита Пероза, включая его дочь Пероздухт и его священников, была захвачена Ахшунваром. [80] Perozdukht был женат на Akhshunwar, и родила ему дочь, которая позже вступать в брак сына Пероз в Кавад I ( т . 488-496, 498 / 9-531 ). [86] Из-за поражения Пероза якобы был принят закон, запрещающий преследование отступающей армии. [87]Его войны против гефталитов были описаны как «безрассудные» как в современной, так и в современной историографии. [88] [89] Его поражение и смерть стали периодом политических, социальных и религиозных потрясений. [90] Империя достигла своего пика: шаханшах теперь стал клиентом эфталитов и был вынужден платить дань; в то время как дворянство и духовенство обладали большим влиянием и властью над нацией, будучи в состоянии действовать как правители королей. [91] По словам Пейна, «Ни одно другое событие в истории династии Сасанидов не повлияло так явно на претензии [Иранской империи], и современники были ошеломлены безрассудством царя царей». [89]Воспользовавшись ослабленной сасанидской властью на востоке, незак-хунны захватили регион Забулистан . [92] Пероз был последним шаханшахом, чеканившим уникальные золотые монеты в индийском регионе Синд , что указывает на то, что этот регион был утерян примерно в тот же период. [93]

Иранский магнат Сухра быстро собрал новую армию и помешал гефталитам добиться дальнейшего успеха. [89] Член Дома Карен, семья Сухры утверждала, что произошла от мифологических героев Карена и Туса, которые спасли Иран после того, как его царь Новзар был убит туранским Афрасиабом , которого Пейн называет «при обстоятельствах, слишком похожих на те, что были в Смерть Пероза из-за того, что сходство было случайным ". [89] Действительно, по словам иранолога Эхсана Яршатера , некоторые из ирано-туранских сражений, описанных в средневековом персидском эпосе Шахнаме(«Книга царей»), по-видимому, были основаны на гефталитовых войнах Пероза и его преемников. [94] Брат Пероза, Балаш, был избран шаханшахом иранскими магнатами, в первую очередь Сухрой и Шапуром Миграном. [79] Порядок был восстановлен при Каваде I, который реформировал империю и победил гефталитов, отвоевав Хорасан. [85] Пероз был отомстил его внук Хосрова I ( т . 531-579 ), который совместно с первой тюркского каганата уничтожил эфталитов в 560. [95]

Так как Бахры I ( т . 271-274 ), Сасанидские монархи были в основном проживал в Гондишапур на юге Ирана, благодаря своему удобному положению между Иранским плато и месопотамской равниной. В связи с увеличением важности Tigris - Евфрат пойм , основная резиденция шаханшаха была перенесена в Ктесифон после Peroz. [96]

Религиозная политика [ править ]

Иллюстрация 14 века Пероза I, восседающего на троне

Пероз, как и все другие сасанидские правители, был приверженцем зороастризма . [97] Согласно ат-Табари, Пероз «проявил справедливое правило и достойное похвалы поведение и проявил благочестие», что, по мнению Шиппмана, указывает на то, что он, скорее всего, подчинялся требованиям зороастрийского духовенства. [11] [98] При Перозе зороастрийская секта зурванизма была, по-видимому, отвергнута, хотя он сохранил стойкого зурванита Михр-Нарсе в качестве своего министра ( wuzurg framadar ). [99] При Перозе иранский календарь был реформирован; Новый год ( Навруз ) и епагомен из месяца Фравардинбыли перенесены в месяц Адур . [100]

В отличие от своего отца, он не пытался обратить кавказских албанцев и армян в зороастризм. [11] Тем не менее, преследования христиан и евреев имели место во время правления Пероза. [11] В то время как еврейские источники утверждают, что причиной преследований является иранский фанатизм, иранские источники обвиняют евреев в жестоком обращении с зороастрийскими священниками. Современный историк Якоб Нойснер предположил, что в иранских рассказах может быть доля правды, и что евреи, возможно, сделали это из-за ожидания пришествия Мессии , который должен был прибыть через 400 лет после разрушения Второго Храма (датированного раввиныв 68 г. н.э., то есть в 468 г.). Далее он добавляет, что евреи, возможно, ожидали, что страна станет еврейской сейчас с приходом Мессии. [101] Согласно современному историку Эберхарду Зауэру, сасанидские монархи преследовали другие религии только тогда, когда это было в их насущных политических интересах. [102]

В то же время Пероз поддержал новую христианскую секту несторианства как официальную доктрину иранской христианской церкви . В 484 году, незадолго до смерти Пероза, в Гундешапуре состоялся собор, на котором несторианство было объявлено официальной доктриной церкви. [11]

Строительные проекты [ править ]

Базилика из Болниси Сиони , расположенная в Болниси , Грузия

Пероз был известен тем, что основал множество городов. Согласно «Истории страны Албании» , Пероз приказал своему вассалу, королю кавказских албанцев Ваче II, построить город Перозапат («город Пероз» или «Процветающий Пероз»). Однако это маловероятно, поскольку Королевство Кавказская Албания было упразднено Перозом после подавления восстания Ваче II в середине 460-х годов. [103] Судя по всему, город был основан самим Перозом после свержения правящей семьи в Кавказской Албании. Благодаря более безопасному расположению, он стал новой резиденцией иранских марзбанов . [104] Пероз также основал Шахрам Пероз ( Ардебиль ) в Адурбадагане.; Рам Пероз рядом с Рэем; и Rowshan Пероз между Гурганом и Дербентом. [105] [106]

Базилика из Болниси Сиони в Iberia является свидетельством растущего влияния Сасанидов там. Он был построен в 478/479 году в южной части страны, которая перешла под местный контроль Михранидов Гугарка. [107] [108] Иконография базилики отражала иранские черты, а в надписи на древнегрузинском языке упоминается Пероз: [109]

[С помощью Святой Троицы] фундамент этой святой церкви был заложен на двадцатом [году] ухе [правления] короля Перо [z] и был завершен пятнадцатью годами [спустя]. Бог помилует тех, кто здесь поклоняется. И Бог также попросит меня ответить на всякого, кто будет молиться за епископа Давита, строителя этой святой церкви. [Аминь.]

Хотя базилика не была построена Перозом, современный историк Стивен Х. Рапп предполагает, что строители Болнисского Сиони могли быть вдохновлены королевскими постройками Сасанидов. [107]

Правление Пероза знаменует конечную точку завершения Великой стены Горгана , строительство которой началось в конце 4-го века. [110] Позднее к стене были возведены дополнительные укрепления, возможно, еще во времена правления Кавада I и Хосрова I. [110] Стена, протянувшаяся от побережья Каспийского моря до Пишкамара , была крупнейшей в свое время и самой большой иранской инвестиции в военную инфраструктуру в период поздней античности и средневековья . [111]

Чеканка и имперская идеология [ править ]

Серебряная монета Пероза I, монетный двор Дарабгерд

На чеканке Пероза традиционная сасанидская титулатура « шаханшах» (« Царь царей ») опущена, и отображаются только два аспекта кай-Пероз («Царь Пероз»). [112] Одна из печатей Пероза демонстрирует, что традиционная титулатура все еще использовалась, что указывает на то, что монеты с уверенностью не отображают полную формальную титулатуру сасанидских монархов. [112] Использование мифологического каянского титула кай , впервые использованного отцом Пероза Йездигердом II, было связано с изменением политической перспективы Сасанидской империи. Первоначально располагавшийся к западу, теперь он изменился на восток. [113]Этот сдвиг, который уже начался при Йездигерде I и Бахраме V, достиг своего апогея при Перозе I и его отце. [113] Это могло быть спровоцировано агрессией племен на восточной границе. [113] Война против гуннских племен, возможно, пробудила мифическое соперничество, существовавшее между иранскими каянскими правителями и их туранскими врагами, что демонстрируется в Младшей Авесте . [113]

Золотая монета Пероз I, монетный двор Ардашир-Хварра

Этот конфликт между Ираном и его восточными врагами, возможно, привел к принятию титула кай , который использовали иранские мифические короли в их войне против туранцев на востоке. [113] Вероятно, именно в этот период сасанидцы собрали легендарные и эпические тексты, в том числе легенду об иранском царе-герое Ферейдуне (Фредун на среднеперсидском языке), который разделил свое царство между тремя своими сыновьями: старший сын Сальм получает западную империю, Рим ; второй по старшинству Тур получает восточную империю Туран; и самый младший, Ирадж , получает сердце империи, Иран. [113]Под влиянием этих рассказов о каянах сасаниды, возможно, считали себя наследниками Ферейдунов и Ираджей, и поэтому, возможно, считали как византийские владения на западе, так и восточные владения гефталитов принадлежащими Ирану. [113] Таким образом, сасаниды могли символически отстаивать свои права на эти земли, принимая титул кай . [113]

Пероз изображает себя с тремя разными коронами на своих монетах. Первый состоит из диадемы , короны с зубцами посередине и коримбоса с полумесяцем впереди. Вторая коронка похожа на первую, за исключением того, что зубцы продлены до задней части шляпки. На третьей короне добавлены два крыла, что является отсылкой к Веретрагне , богу победы. [114] Пероз и Шапур II ( т . 309-379 ) были только два сасанидские Монархи регулярно золотых монет. Австрийский историк и нумизматНиколаус Шиндель предположил, что золотые монеты обычно не использовались в повседневной жизни, а вместо этого использовались как форма пожертвования шаханшахом высокопоставленным иранским магнатам, по- видимому, во время праздников. [115]

В персидской литературе [ править ]

Пероз включен в легендарную романтическую историю, рассказанную иранским историком 13 века Ибн Исфандияром . История начинается с того, что Пероз мечтает о красивой женщине, в которую он влюбляется. Затем Пероз отправляет одного из своих родственников, который также является близким другом, Михрфируз из семьи Мигран, чтобы найти ее. [116] Михрфируз находит женщину и узнает, что она дочь генерала Михранидов Аштада Миграна. Пероз женится на ней и по ее просьбе закладывает фундамент города Амол в Табаристане . [67]

Семейное древо [ править ]

Легенда
апельсин
король королей
Бахрам V [79]
( т . 420-438 )
Йездигерд II [79]
( т . 438-457 )
Гормизд III [79]
( г. 457–459 )		Пероз I [79]
(457–484)		Балаш [79]
( г. 484–488 )		Зарер [79]
(ум. 485)
Балендухт [117]
Кавад I [85]
( т . 488–496, 498 / 9–531 )		Джамасп [79]
( г. 496–498 / 9 )		Пероздухт [80]Самбице [118]

Заметки [ править ]

  1. ↑ Также пишется «Король королей иранцев и неиранцев».
  2. ↑ Согласно некоторым источникам, Хормизд III был помилован и пощадил своего брата; Скорее всего, это легенда, которая противоречит другим источникам. [7]
  3. ^ Армянские солдаты снова служили сасанидам в VI и VII веках. [33]
  4. ^ Серебряные драхмы и по сей день можно найти тысячами на рынках Афганистана . [53]

Ссылки [ править ]

  1. ^ а б Резахани 2017 , с. 78.
  2. ^ а б Чкеидзе 2001 , стр. 486-490.
  3. Перейти ↑ Martindale 1980 , p. 860.
  4. ^ Pourshariati 2008 , стр. 70.
  5. ^ а б Kia 2016 , стр. 248.
  6. ^ а б Поуршариати 2008 , стр. 71.
  7. ^ Б с д е е Шахбази 2004 , стр. 465-466 английского издания.
  8. ^ a b c Резахани 2017 , стр. 121.
  9. ^ a b Bonner 2020 , стр. 124.
  10. ^ a b c Bonner 2020 , стр. 124–125.
  11. ^ Б с д е е Schippmann 1999 , стр. 631-632.
  12. ^ a b Chaumont 1985 , стр. 806–810.
  13. ^ Гаджиев 2020 , стр. 33.
  14. ^ а б Фрай 1983 , стр. 147.
  15. Перейти ↑ Curtis 1999 , p. 305.
  16. Перейти ↑ Bosworth 1999 , p. 112.
  17. ^ a b Bonner 2020 , стр. 126.
  18. Перейти ↑ Bonner 2020 , pp. 126–127.
  19. ^ a b c Bonner 2020 , стр. 127.
  20. ^ Shayegan 2013 , стр. 809.
  21. ^ Payne 2015b , стр. 296-298.
  22. ^ Payne 2015b , стр. 298.
  23. ^ а б Пейн 2016 , стр. 18.
  24. ^ Daryaee 2014 , стр. 18.
  25. Перейти ↑ Bonner 2020 , pp. 127–128.
  26. ^ Боннер 2020 , стр. 128.
  27. ^ Greatrex & Лью 2002 , стр. 49.
  28. ^ Rezakhani 2017 , стр. 85-87.
  29. Перейти ↑ Payne, 2016 , pp. 7, 11.
  30. ^ Rezakhani 2017 , стр. 96.
  31. ^ a b c Payne 2015b , стр. 285.
  32. ^ Payne 2015b , стр. 286.
  33. ↑ a b McDonough 2011 , p. 305.
  34. Перейти ↑ McDonough 2013 , p. 613.
  35. ^ Б с д е е Payne 2015b , с. 287.
  36. ^ Боннер 2020 , стр. 100.
  37. Перейти ↑ Potts 2018 , pp. 291, 294.
  38. ^ a b c Zeimal 1996 , стр. 130.
  39. ^ Rezakhani 2017 , стр. 102, 121.
  40. ^ Rezakhani 2017 , стр. 102, 121, 127.
  41. ^ Cribb 2018 , стр. 23.
  42. ^ Alram 2014 , стр. 271.
  43. ^ Rezakhani 2017 , стр. 102.
  44. ^ a b Bonner 2020 , стр. 135.
  45. ↑ a b Резахани 2017 , с. 127–128.
  46. Перейти ↑ Potts, 2018 , pp. 295–296.
  47. ^ a b c Резахани 2017 , стр. 127.
  48. ^ Rezakhani 2017 , стр. 126-127, 137.
  49. ^ а б в Поттс 2018 , стр. 295.
  50. ^ a b c Bonner 2020 , стр. 136.
  51. ^ Прокопий, III .
  52. ^ a b Bonner 2020 , стр. 137.
  53. ↑ de la Vaissière 2005 , стр. 111.
  54. Перейти ↑ Payne, 2016 , p. 17.
  55. ^ Зауэр 2017 , стр. 192.
  56. ^ Авдоян 2018 .
  57. ^ Боннер 2020 , стр. 133.
  58. Перейти ↑ Rapp 2014 , pp. 38, 45, 67.
  59. ^ Дедеяна 2007 , стр. 191.
  60. ↑ a b Toumanoff 1961 , с. 101.
  61. Перейти ↑ Rapp 2014 , p. 45.
  62. ^ а б Суни 1994 , стр. 23.
  63. ^ Боннер 2020 , стр. 134.
  64. Перейти ↑ Chaumont 1986 , pp. 418–438.
  65. ^ Грусс 1947 , стр. 216-218.
  66. ^ Дедеяна 2007 , стр. 192.
  67. ^ а б Поуршариати 2008 , стр. 73.
  68. ^ a b c Дедейан 2007 , стр. 193.
  69. ^ Грусс 1947 , стр. 221-222.
  70. ^ Pourshariati 2008 , стр. 75.
  71. ^ Грусс 1947 , стр. 221-223.
  72. ^ Грусс 1947 , стр. 219, 221-223.
  73. ^ Грусс 1947 , стр. 220.
  74. ^ Грусс 1947 , стр. 223.
  75. ^ Грусс 1947 , стр. 223-224.
  76. ^ Chaumont & Schippmann 1988 , стр. 574–580.
  77. Перейти ↑ Suny 1994 , pp. 23-25.
  78. Перейти ↑ Howard-Johnston 2012 , p. 103.
  79. ^ Б с д е е г ч я Шахбазьте 2005 .
  80. ^ a b c d e f g h Резахани 2017 , стр. 128.
  81. ^ Лазар Парпеци, 85 .
  82. ^ Pourshariati 2008 , стр. 77.
  83. ^ Zeimal 1996 , стр. 142.
  84. ^ Traina 2011 , стр. 125.
  85. ^ a b c Schindel 2013 , стр. 136–141.
  86. ^ Rezakhani 2017 , стр. 128-129.
  87. ^ Боннер 2020 , стр. 138.
  88. ^ Pourshariati 2008 , стр. 76.
  89. ^ а б в г Пейн 2015b , стр. 288.
  90. ^ Зауэр 2017 , стр. 293.
  91. ^ Daryaee 2014 , стр. 25-26.
  92. ^ Alram 2014 , стр. 280-281.
  93. ^ Schindel 2016 , стр. 127-130.
  94. ^ Зауэр 2017 , стр. 170.
  95. ^ Rezakhani 2017 , стр. 134, 146.
  96. Перейти ↑ McDonough 2011 , pp. 302–303.
  97. ^ Payne 2015a , р. 2.
  98. Перейти ↑ Bosworth 1999 , p. 110.
  99. ^ Daryaee 2000 .
  100. ^ Stausberg, Vevaina & Tessmann 2015 , стр. 131.
  101. ^ Нейснер 1983 , стр. 916.
  102. ^ Зауэр 2017 , стр. 190.
  103. ^ Gadjiev 2017 , стр. 122-123.
  104. ^ Гаджиев 2017 , стр. 123.
  105. Перейти ↑ Rapp 2014 , p. 182 (см. Примечание 52).
  106. ^ Badiyi 2021 , стр. 214.
  107. ^ а б Рапп 2014 , стр. 251.
  108. ^ Toumanoff 1969 , стр. 22.
  109. Перейти ↑ Rapp 2014 , pp. 19, 39, 251.
  110. ^ a b Bonner 2020 , стр. 98.
  111. Перейти ↑ Bonner 2020 , pp. 97–98.
  112. ^ a b Schindel 2013b , стр. 837.
  113. ^ Б с д е е г ч Shayegan 2013 , с. 807.
  114. Перейти ↑ Curtis 1999 , pp. 304–305.
  115. ^ Schindel 2013b , стр. 827.
  116. ^ Pourshariati 2008 , стр. 72.
  117. ^ Toumanoff 1969 , стр. 28.
  118. ^ Martindale 1980 , стр. 974-975.

Библиография [ править ]

  • Альрам, Майкл (2014). «От сасанидов к гуннам - новые нумизматические свидетельства из Гиндукуша». Нумизматическая хроника . 174 : 261–291. JSTOR  44710198 . ( требуется регистрация )
  • Авдоян, Левон (2018). «Аварайр, битва при (Аварайре)» . В Николсоне, Оливер (ред.). Оксфордский словарь поздней античности . Оксфорд: Издательство Оксфордского университета. ISBN 978-0-19-866277-8.CS1 maint: ref=harv (link)
  • Бадийи, Бахрам (2021 г.). «Города и монетные дворы, основанные сасанидами» . В Фагфури, Мостафа (ред.). Древняя иранская нумизматика . Серии Древний Иран. 12 . Брилл. С. 203–233. DOI : 10.1163 / 9789004460720_012 . ISBN 978-90-04-46072-0.
  • Босуорт, CE , изд. (1999). История аль-Табари, Том V: Сасаниды, византийцы, Лахмиды и Йемен . Серия SUNY в ближневосточных исследованиях. Олбани, Нью-Йорк: Государственный университет Нью-Йорка. ISBN 978-0-7914-4355-2.
  • Боннер, Майкл (2020). Последняя Империя Ирана . Нью-Йорк: Gorgias Press. DOI : 10.31826 / 9781463240516 . ISBN 978-1463206161.
  • Шомон, ML (1985). «Албания» . В Яршатере, Эхсан (ред.). Encyclopdia Iranica, Volume I / 8: Alafrank – Alp Arslan . Лондон и Нью-Йорк: Routledge & Kegan Paul. С. 806–810. ISBN 978-0-71009-097-3.
  • Шомон, ML (1986). «Армения и Иран ii. Доисламский период» . В Яршатере, Эхсан (ред.). Энциклопедия Iranica, Том II / 4: Архитектура IV – Армения и Иран IV . Лондон и Нью-Йорк: Routledge & Kegan Paul. С. 418–438. ISBN 978-0-71009-104-8.
  • Chaumont, ML; Шиппманн, К. (1988). «Балаш» . В Яршатере, Эхсан (ред.). Encyclopdia Iranica, Volume III / 6: Baḵtīārī tribe II – Banān . Лондон и Нью-Йорк: Routledge & Kegan Paul. С. 574–580. ISBN 978-0-71009-118-5.
  • Чкеидзе, Тея (2001). «Грузия против лингвистических контактов с иранскими языками» . В Яршатере, Эхсан (ред.). Энциклопедия Iranica, Том X / 5: География IV – Германия VI . Лондон и Нью-Йорк: Routledge & Kegan Paul. С. 486–490. ISBN 978-0-933273-53-5.
  • Крибб, Джо (2018). «Нумизматическое свидетельство и дата Каниски I» . В Риенджанге, Ваннапорне; Стюарт, Питер (ред.). Проблемы хронологии в Gandhāran искусства: Материалы Первого международного семинара из соединений Гандхару проекта, Оксфордский университет 23-24 марта 2017 года . Оксфорд: Издательство Archaeopress. С. 7–35. ISBN 978-1-78491-855-2.
  • Кертис, Веста Сархош (1999). «Некоторые наблюдения на монетах Пероза и Кавада I» . В Алраме, Майкл; Климбург-Солтер, Дебора Э. (ред.). Монеты, искусство и хронология: очерки доисламской истории индо-иранского приграничья (1-е изд.). Вена: Verlag der Österreichischen Akademie der Wissenschaften. С. 303–313.
  • Дарьяи, Турадж (2000). «Мехр-Нарсех» . В Яршатере, Эхсан (ред.). Encyclopdia Iranica, Online Edition . Нью-Йорк: Фонд Encyclop Irandia Iranica.
  • Дарьяи, Турадж (2014). Сасанидская Персия: взлет и падение империи . IBTauris. ISBN 978-0857716668.
  • Дедейан, Жерар (2007). История армянского народа . Толоса: Приват. ISBN 978-2-7089-6874-5.
  • де ла Вэссьер, Этьен (2005). Согдийские торговцы: история . Перевод Уорд, Джеймс. Нью-Йорк: Брилл. ISBN 978-9004142527.
  • Фрай, Ричард Н. (1983). «Политическая история Ирана при Сасанидах» . В Яршатере, Эхсан (ред.). Кембриджская история Ирана, том 3 (1): Селевкиды, парфянский и сасанидский периоды . Кембридж: Издательство Кембриджского университета. ISBN 0-521-20092-X.
  • Гаджиев, Муртазали (2017). «Строительная деятельность Кавада I в Кавказской Албании» . Иран и Кавказ . Брилл. 21 (2): 121–131. DOI : 10.1163 / 1573384X-20170202 .
  • Гаджиев, Муртазали (2020). «Хронология аршакидских албанцев» . От Албании до Аррана . Gorgias Press. С. 29–35. DOI : 10.31826 / 9781463239893-006 . ISBN 978-1463239886.
  • Грейтрекс, Джеффри; Лиу, Сэмюэл NC (2002). «Первая персидская война Юстиниана и вечный мир». Римская восточная граница и персидские войны (часть II, 363–630 гг . Н. Э.) . Нью-Йорк, Нью-Йорк и Лондон, Соединенное Королевство: Рутледж. С. 82–97. ISBN 0-415-14687-9.
  • Груссе, Рене (1947). Histoire de l'Arménie des origines à 1071 (на французском языке). Пэрис: Пайо. ISBN 978-2228135702. OCLC  3084562 .
  • Хьюзен, Роберт Х. (1987). «Аварайр» . В Яршатере, Эхсан (ред.). Encyclopdia Iranica, Volume III / 1: Ātaš – Awāel al-Maqālāt . Лондон и Нью-Йорк: Routledge & Kegan Paul. п. 32. ISBN 978-0-71009-113-0.
  • Ховард-Джонстон, Джеймс (2012). «Позднесасанидская армия» . В Бернхеймер, Тереза; Сильверштейн, Адам Дж. (Ред.). Поздняя античность: восточные перспективы . Лондон: Мемориальный фонд Гибба. С. 87–127. ISBN 978-0-906094-53-2.
  • Киа, Мехрдад (2016). Персидская империя: Историческая энциклопедия [2 тома]: Историческая энциклопедия . ABC-CLIO. ISBN 978-1610693912.
  • Мартиндейл, Джон Р. , изд. (1980). Просопография Поздней Римской Империи: Том II, 395–527 гг . Кембридж: Издательство Кембриджского университета. ISBN 0-521-20159-4.
  • Нойснер, Джейкоб (1983). «Евреи в Иране». В Яршатере, Эхсан (ред.). Кембриджская история Ирана, том 3 (2): Селевкиды, парфянский и сасанидский периоды . Кембридж: Издательство Кембриджского университета. ISBN 0-521-24693-8.
  • Макдонаф, Скотт (2011). «Подножия трона: короли, элиты и подданные в Сасанидском Иране». В Arnason, Johann P .; Раафлауб, Курт А. (ред.). Римская империя в контексте: исторические и сравнительные перспективы . John Wiley & Sons, Ltd., стр. 290–321. DOI : 10.1002 / 9781444390186.ch13 . ISBN 978-0470655573.
  • Макдонаф, Скотт (2013). «Военные и общество в Сасанидском Иране» . В Кэмпбелле, Брайан; Тритл, Лоуренс А. (ред.). Оксфордский справочник войны в классическом мире . Издательство Оксфордского университета. С. 1–783. ISBN 978-0190499136.
  • Пейн, Ричард Э. (2015a). Состояние смешения: христиане, зороастрийцы и иранская политическая культура в поздней античности . Univ of California Press. С. 1–320. ISBN 978-0520292451.
  • Пейн, Ричард (2015b). «Новое изобретение Ирана: Сасанидская империя и гунны». В Маасе, Майкл (ред.). Кембриджский компаньон эпохи Аттилы . Издательство Кембриджского университета. С. 282–299. ISBN 978-1-107-63388-9.
  • Пейн, Ричард (2016). «Создание Турана: падение и трансформация иранского Востока в поздней античности». Журнал поздней античности . Издательство Университета Джона Хопкинса. 9 : 4–41. DOI : 10,1353 / jla.2016.0011 . S2CID  156673274 .
  • Поттс, Дэниел Т. (2018). «Сасанидский Иран и его северо-восточная граница» . В мессе, Майкл; Ди Космо, Никола (ред.). Империи и обмены в евразийской поздней античности . Издательство Кембриджского университета. С. 287–301. ISBN 978-1107094345.
  • Зауэр, Эберхард (2017). Сасанидская Персия: Между Римом и степями Евразии . Лондон и Нью-Йорк: Издательство Эдинбургского университета. С. 1–336. ISBN 978-1474401012.
  • Шиндель, Николаус (2013). «Кавад I I. Царствование» . В Яршатере, Эхсан (ред.). Encyclopdia Iranica, Volume XVI / 2: Kassites – Kégl, Sándor . Лондон и Нью-Йорк: Routledge & Kegan Paul. С. 136–141. ISBN 978-1-934283-39-4.
  • Шиндель, Николаус (2013b). «Сасанидская чеканка». В Поттс, Дэниел Т. (ред.). Оксфордский справочник древнего Ирана . Издательство Оксфордского университета. С. 814–840. DOI : 10.1093 / oxfordhb / 9780199733309.013.0013 . ISBN 978-0199733309.
  • Шиндель, Николаус (2016). «Чеканка Парадана и Синда в контексте кушанской и кушано-сасанидской нумизматики». Кертис, Веста Сархош; Пендлтон, Элизабет Дж .; Алрам, Майкл; Daryaee, Touraj (ред.). Парфянская и раннесасанидская империи: адаптация и расширение . 5 . Книги Oxbow. С. 123–132. DOI : 10,2307 / j.ctvh1dkb6.17 . ISBN 978-1785702075. JSTOR  j.ctvh1dkb6.17 .
  • Шиппманн, Клаус (1999). «Фируз» . В Яршатере, Эхсан (ред.). Encyclopdia Iranica, Volume IX / 6: Festivals VIII – Fish . Лондон и Нью-Йорк: Routledge & Kegan Paul. С. 631–632. ISBN 978-0-933273-34-4.
  • Шаеган, М. Рахим (2013). «Сасанидская политическая идеология». В Поттс, Дэниел Т. (ред.). Оксфордский справочник древнего Ирана . Издательство Оксфордского университета. DOI : 10.1093 / oxfordhb / 9780199733309.013.0043 . ISBN 978-0199733309.
  • Стаусберг, Майкл ; Веваина, Юхан Сохраб-Диншоу; Тессманн, Анна (2015). Уайли Блэквелл, соратник зороастризма . John Wiley & Sons, Ltd.
  • Суни, Рональд Григор (1994). Становление грузинского народа . Издательство Индианского университета. ISBN 978-0253209153.
  • Шахбази, А. Шапур (2004). «Хормозд III» . В Яршатере, Эхсан (ред.). Encyclopdia Iranica, Том XII / 5: Гомосексуализм III – Миграция людей II . Лондон и Нью-Йорк: Routledge & Kegan Paul. С. 465–466. ISBN 978-0-933273-79-5.
  • Шахбази, А. Шапур (2005). «Сасанидская династия» . В Яршатере, Эхсан (ред.). Encyclopdia Iranica, Online Edition . Нью-Йорк: Фонд Encyclop Irandia Iranica.
  • Поуршариати, Парване (2008). Упадок и падение Сасанидской империи: Сасанидско-Парфянская конфедерация и арабское завоевание Ирана . Лондон и Нью-Йорк: IB Tauris. ISBN 978-1-84511-645-3.
  • Резахани, Ходадад (2017). Переориентация сасанидов: Восточный Иран в поздней античности . Издательство Эдинбургского университета. ISBN 978-1474400299. JSTOR  10.3366 / j.ctt1g04zr8 .
  • Рапп, Стивен Х. (2014). Сасанидский мир глазами грузин: Кавказ и иранское содружество в позднеантичной грузинской литературе . Фарнем: Издательство Ashgate. ISBN 978-1472425522.
  • Туманов, Кирилл (1961). «Введение в христианскую историю Кавказа: II: государства и династии периода становления». Traditio . Издательство Кембриджского университета. 17 : 1–106. DOI : 10.1017 / S0362152900008473 . JSTOR  27830424 . ( требуется регистрация )
  • Туманов, Кирилл (1969). «Хронология ранних царей Иберии». Traditio . Издательство Кембриджского университета. 25 : 1–33. DOI : 10.1017 / S0362152900010898 . JSTOR  27830864 . ( требуется регистрация )
  • Трэйна, Джусто (2011). 428 год нашей эры: обычный год в конце Римской империи . Издательство Принстонского университета. ISBN 978-0691150253.
  • Зеймал, Э.В. (1996). «Кидаритское царство в Средней Азии». История цивилизаций Центральной Азии, Том III: Перекресток цивилизаций: 250–750 гг. Нашей эры . Париж: Издательство ЮНЕСКО. С. 119–134. ISBN 92-3-103211-9.

Дальнейшее чтение [ править ]

Древние произведения [ править ]

  • Газар Парпеци , История армян .
  • Прокопий , История войн .

Современные произведения [ править ]

  • Дарьяи, Турадж; Резахани, Ходадад (2017). «Сасанидская империя» . В Daryaee, Touraj (ред.). Царь семи стран: история древнего иранского мира (3000 г. до н.э. - 651 г. н.э.) . Иорданский центр персидских исследований UCI. С. 1–236. ISBN 9780692864401.
  • Зейни, Араш (2018). «Пероз» . В Николсоне, Оливер (ред.). Оксфордский словарь поздней античности . Оксфорд: Издательство Оксфордского университета. ISBN 978-0-19-866277-8.
Пероз I
Сасанидская династия
Предшественник
Хормизд III		 Король царей Ирана и неиранцев
459 - 484 гг.		Преемник
Балаша