В Римско-католической церкви пленарий или пленарий (liber) (множественное число, пленария ) относится к любой полной книге формул и текстов, которая содержит все вопросы, относящиеся к одному предмету, которые в противном случае могли бы быть разбросаны по нескольким книгам . Слово происходит от латинского слова «полный».
Так, это слово появляется в произведении о жизни Роберта Олдрича, епископа Карлайла (Baluze, «Miscell.», I, iii, 29) в отношении, по-видимому, книги церковной ренты (Binterim, «Denkwurdigkeiten» , IV, я, 239).
Вся служба , или серия молитв и псалмов, произносимых (или исполняемых) в Римско-католической церкви — вечерня , утреня , похвалы и месса — называется пленарием.
Полный экземпляр четырех Евангелий назывался пленариумом евангелиариума (в отличие от евангелиария или евангелиариума , разновидности лекционария , который содержит только перикопы или отрывки). Под этим заголовком отнесены Книга Евангелий в Личфилдском соборе и Книга Евангелий , подаренная Ательстаном Церкви Христа в Кентербери , которая сейчас находится в библиотеке Ламбетского дворца (Рок, «Церковь наших отцов», I, 122).
Некоторые пленарии включали в себя все сочинения Нового Завета , другие — те части Священного Писания , которые обычно читались в Мессе и носили название Lectionarium Plenarium (Беккер, «Catal. bibl. ant.», 1885, 28, № 237; 68, № 650, 659).
В монастырях использование нескольких книг для каждой службы не создавало большой проблемы; но священники , которые не придерживались бенедиктинского религиозного исповедания «стабильности, изменения манер и послушания» и которые путешествовали с места на место по своим миссионерским обязанностям, считали, что лучше носить с собой одну книгу и полный миссал или Missale Plenarium . вошло у них в обиход, особенно после основания нищенствующих орденов . Ранние остатки этого миссала относятся к девятому веку, а к одиннадцатому или двенадцатому веку пленарий миссала получил широкое распространение. В нем содержались все необходимые молитвы для совершения Мессы, которые до этого приходилось брать из разных книг — Сакраментария , Лекционария, Евангелистария, Антифонария и Постепенного (Заккария, «Библей. рит.», I [Рим, 1876]). , 50).