Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
О радиоактивном химическом элементе см. Плутоний .
Божественное дитя Плутос (I век)

Ploutonion [ произношение? ] ( Древнегреческий : Πλουτώνιον , букв. «Место Плутона») - это святилище, специально посвященное древнегреческому богу Плутону (то есть Аиду ). Лишь несколько таких святынь известны из классических источников, обычно в местах, которые производят ядовитые выбросы и считаются входом в подземный мир . [1]

  • В Элевсине плутонион находился у северного входа в священный район ( теменос ). Он был построен Писистратом в VI веке до нашей эры и перестроен двумя веками позже, когда Элевсинские мистерии были на пике своего влияния. Пещера была традиционным местом рождения Божественного Младенца Плутоса . [2]
  • Греческий географ Страбон упомянул, что три участка имеют плутонион. Один из них был на холме между Tralleis и Нисы . Его территория включала священную рощу , храм, посвященный Плутону и Персефоне , и прилегающую пещеру, названную Харонион, в честь перевозчика мертвых . Согласно Страбону, он «обладает некоторыми исключительными физическими свойствами» и служил святыней для исцеления и оракулом сновидений ( инкубацией ). [3]
  • Врата Плутона , плутоний во фригийском Иераполе (современный Памуккале в Турции), были связаны с местным культом Кибелы . Считалось, что вдыхание его паров смертельно для всех живых существ, кроме Галли , священников- евнухов богини . [4] В эпоху Римской Империи культ Аполлона включил в себя существующие там религиозные объекты, включая плутонион. Археологические раскопки в 1960-х годах показали, что плутонион находился в священной территории Аполлона : «он состоял из естественного отверстия в стене из травертина , ведущего кгрот , в котором потоки горячей воды хлынули вперед , чтобы освободить вредное выдыхание»Этот сайт был также связан с оракулом мечты;. Neoplatonist Дамаским приснился , что он был Аттис в компании с Великой Матерью . [5]
  • Страбон далее сообщает, что озеро Авернус в Италии было принято за плутонион, потому что выделяемые им газы были настолько ядовитыми, что подавляли птиц, летящих над головой. Согласно более ранним источникам, он говорит, что это был оракул мертвых ( nekumanteion ), разыскиваемый Одиссеем в 11-й книге « Одиссеи» ; Однако Страбон, похоже, не считал Аверна плутонионом. [6]
  • В Ачараке был Плутонион .

См. Также [ править ]

  • Авернус
  • Врата ада
  • Ворота Плутона (плутонион в Иераполе )
  • Фермопилы

Ссылки [ править ]

  1. ^ Карл Kerényi, Элевсин: архетипический образ матери и дочери (Princeton University Press, 1967, перевод с немецкого 1960), стр. 80 онлайн ; Кристиан Сурвину-Инвуд , «Реконструкция изменений: идеология и элевсинские тайны», в книге « Изобретая древнюю культуру: историзм, периодизация и древний мир» (Routledge, 1997), стр. 137; Георг Лак , Arcana Mundi: Магия и оккультизм в греческом и римском мирах (Johns Hopkins University Press, 1985, 2006, 2-е изд.), Стр. 505 онлайн.
  2. ↑ Бернард Дитрих, «Религиозная предыстория Элевсинских мистерий Деметры», в La soteriologia dei culti orientali nell 'Impero Romano (Brill, 1982), стр. 454.
  3. ^ Страбон 14.1.44 ; "Сводки периодических изданий", Американский журнал археологии, 7 (1891 г.), стр. 209 онлайн.
  4. ↑ Ян Резерфорд, «Проблемы в Змеином Городе: Интерпретация Оракула из Иераполиса-Памуккале», в Severan Culture (Cambridge University Press, 2007), стр. 449
  5. ↑ Фредерик Э. Бренк, «Иерусалим-Иераполис. Восстание при Антиохе IV Епифане в свете свидетельств для Иераполя Фригии, Вавилона и других городов», в книге « Переосвещение душ: исследования Плутарха», в греческой литературе, религии и Философия и история Нового Завета (Франц Штайнер, 1998), стр. 382–384 онлайн , цитируя Фотия , Жизнь Исидора 131 о сне.
  6. ^ Страбон C244-6, цит Даниэль Огден, магии, колдовства и Призраки в Мирах греческих и римских: A первоисточников (Oxford University Press, 2002), стр 190 -191..