Из Википедии, бесплатной энциклопедии
  (Перенаправлено из премонстратского обряда )
Перейти к навигации Перейти к поиску
О религиозном ордене, известном как норбертинцы, см. Премонстранты .

Премонстратский Rite или норбертинского Rite является литургическим обрядом , отличным от римского обряда , характерных для премонстратского ордена Римско - католической церкви

История [ править ]

Норбертинский обряд («норбертинцы» - другое название премонстратов) отличается от римского в совершении мессы , литургии часов и отправлении таинства покаяния.

Его литургические книги были переизданы по приказу генерального капитула, проходившего в Премонтре в 1738 году. Новое издание Миссала и Бревиария было выпущено после генерального капитула в Праге в 1890 году. В 1902 году был назначен комитет для пересмотра Постепенного антифонария. и т.д. , и был воодушевлен по собственной инициативе от папы Пия X на церковной музыки. Генеральный Капитул Теплы, Австрия, в 1908 году решил отредактировать музыкальные книги ордена в том виде, в котором они были подготовлены, в соответствии с древними рукописями этого комитета.

Масса [ править ]

Миссал премонстратов не был устроен так, как римский миссал. Хотя канон был идентичен, за исключением небольшого изменения в отношении времени совершения крестного знамения с патеном на "Libera nos", музыка для Предисловий и т. Д. Отличалась, хотя и незначительно , от музыки Римский Миссал. Две аллилуии были произнесены после "Ite missa est" в течение недели после Пасхи; за все оставшееся пасхальное время была произнесена одна аллилуия.

Полный отчет о премонстратском обряде мессы, который был перед Вторым Ватиканским собором, можно найти в The Premonstratensian Rite , который воспроизводит текст третьей главы Литургии религиозных орденов Арчдейла Кинга (Bruce Publishing Company, Милуоки, Висконсин). , США; 1953).

Часовая литургия [ править ]

Норбертинский Бревиарий отличался от Римского Бревиария не только своим календарем (который различен для каждого ордена и епархии), но также своим расположением и манерой его чтения. Некоторые святые в римском календаре были опущены. Основная общинная месса и богослужение отмечались с особой торжественностью во время пасхальной недели, и вечерня в эти дни завершалась шествием к купели.

Помимо ежедневного чтения канонических часов премонстранты были обязаны произносить Малую канцелярию Богоматери , за исключением тройных пира и октав первого класса. В хоре это прозвучало сразу после Часовой литургии.

Совершение таинства покаяния [ править ]

Форма отпущения грехов отличалась от римского ритуала. Следующая формула была норбертинской: «Dominus noster Jesus Christus te absolvat, et ego auctoritate ipsius, mihi licet indignissimo concessa, absolvo te in primis, vinculo excommunicationis ... in Quantum Possum et indiges» и т. Д.