Аль-Масджид ан-Набави ( арабский : المسجد النبوي , букв. «Пророческая мечеть»), известный на английском языке как Мечеть Пророка , а также известный местными жителями как Аль-Харам , Аль-Харам-Аль-Мадани и Аль-Харам-ан-Набави , мечеть построена исламского пророка Мухаммеда в городе Медина в провинции Аль Медины в Саудовской Аравии . Это была вторая мечеть, построенная Мухаммедом в Медине после мечети Масджид Кубаа , и теперь это одна из крупнейших мечетей в мире . Этовторое по значимости место в исламе после Масджид аль-Харам в Мекке . [2] Как правило, он открыт независимо от даты и времени и был закрыт для посетителей только один раз в наше время, поскольку приближался Рамадан во время пандемии COVID-19 2020 года . [3]
Аль-Масджид ан-Набави المسجد النبوي | |
---|---|
Религия | |
Принадлежность | ислам |
Обряд | Зияра |
Лидерство | Абдур Рахман Ас-Судаис в качестве президента по делам двух священных мечетей [Али аль-Худхаифи] в качестве ведущего имама мечети |
Место расположения | |
Место расположения | Аль-Харам, Медина 42311 |
Страна | Саудовская Аравия |
Администрация | Агентство Генерального Президентства по делам двух священных мечетей |
Географические координаты | 24 ° 28′06 ″ с.ш., 39 ° 36′39 ″ в.д. / 24,468333 ° с. Ш. 39,610833 ° в.Координаты : 24 ° 28′06 ″ с.ш., 39 ° 36′39 ″ в.д. / 24,468333 ° с. Ш. 39,610833 ° в. |
Архитектура | |
Тип | Религиозная архитектура |
Стиль | Смешанный исламский |
Основатель | Мухаммад |
Дата установлена | 623 г. н.э. (1 год хиджры ) |
Характеристики | |
Вместимость | 1,000,000 [1] |
Минарет (ы) | 10 |
Высота минарета | 105 метров (344 футов) |
Надписи | Стихи из Корана и имена Аллаха и Мухаммеда |
Веб-сайт | |
wmn |
Земля Аль-Масджид ан-Набави принадлежала двум молодым сиротам, Сахлю и Сухайлю, и когда они узнали, что Мухаммад желает приобрести их землю для строительства мечети, они пошли к Мухаммаду и предложили ему землю. как подарок; Мухаммад настоял на том, чтобы заплатить цену за землю, потому что они были детьми-сиротами. Согласованная цена была уплачена Абу Айюбом аль-Ансари , который, таким образом, стал жертвователем или жертвователем ( арабский : واقِف , романизированный : вакиф ) Аль-Масджид ан-Набави от имени или в пользу Мухаммеда. [4] аль-Ансари также разместил Мухаммеда по прибытии в Медину в 622 году.
Мухаммед участвовал в строительстве мечети. Первоначально это было здание под открытым небом, но мечеть служила общественным центром , судом и религиозной школой . Была возвышенная платформа или кафедра ( минбар ) для людей, которые преподавали Коран, и для Мухаммеда, чтобы он читал пятничную проповедь ( хутба ). Последующие исламские правители значительно расширили и украсили мечеть, назвав ее стены, двери и минареты в честь себя и своих предков.
После расширения во время правления халифа Омейядов Аль-Валида I , теперь он включает место последнего упокоения Мухаммеда и первых двух халифов Рашидуна Абу Бакра и Умара . [5] Одной из наиболее примечательных особенностей этого места является Зеленый купол в юго-восточном углу мечети [6], первоначально дом Аиши , [5] где находится гробница Мухаммеда. Многие паломники, совершающие хадж, также отправляются в Медину, чтобы посетить ( Зияра ) Зеленый купол. В 1909 году, во время правления османского султана Абдула Хамида II , он стал первым местом на Аравийском полуострове, оснащенным электрическим освещением . [7] Мечеть находится под контролем Хранителя двух священных мечетей . Мечеть расположена в самом центре Медины и является крупным местом паломничества.
История
При Мухаммеде и Рашидуне (622-660 гг. Н. Э. Или 1-40 гг. Хиджры)
Мечеть была построена Мухаммедом в 622 году н.э. (1 г. хиджры) после его прибытия в Медину. [8] Верхом на верблюде по имени Касва он прибыл к месту, где была построена эта мечеть, которая использовалась как место захоронения. [9] Отказавшись принять землю в дар от двух сирот, Сахла и Сухайла, которые владели этой землей, он купил землю, за которую заплатил Абу Айюб аль-Ансари, и потребовалось семь месяцев, чтобы завершить строительство дома. мечеть. Его размеры составляли 30,5 × 35,62 м (100,1 × 116,9 футов). [9] Крыша, поддерживаемая стволами пальм, была сделана из глины и пальмовых листьев. Он находился на высоте 3,60 м (11,8 фута). Три двери мечети: «Врата Милосердия» ( باب الرحمة Bab ar-Rahmah ) на юге, «Врата Гавриила » ( باب جبريل Bab Jibril ) на западе и «Врата женщин» ( باب النساء ) на Восток. [10] [9] В этот момент истории мечети стена киблы [11] была обращена на север к Иерусалиму , а аль-Суффах находился вдоль северной стены. [12]
В 7 году хиджры, после битвы при Хайбаре , мечеть была расширена [13] до 47,32 м (155,2 фута) с каждой стороны, а у западной стены были построены три ряда колонн, которые стали местом молитв. [14] Мечеть осталась неизменной во время правления первого халифа Рашидуна Абу Бакра . [14]
Второй халиф Рашидун Умар снес все дома вокруг мечети, кроме домов жен Мухаммеда, чтобы расширить ее. [15] Размеры новой мечети стали 57,49 м × 66,14 м (188,6 футов × 217,0 футов). Стены ограды были возведены из высушенных на солнце глиняных кирпичей. Помимо того, что пол насыпал галькой, высота крыши была увеличена до 5,6 м (18 футов). Умар построил еще три ворот для въезда. Он также добавил «Аль-Бутайха» ( البطيحة ), чтобы люди читали стихи. [16]
Третий халиф Рашидун Усман разрушил мечеть в 649 году. Десять месяцев были потрачены на строительство новой прямоугольной мечети, обращенной лицом к Каабе в Мекке . Новая мечеть имела размеры 81,40 × 62,58 м (267,1 × 205,3 футов). Количество ворот и их названия остались прежними. [17] Ограда была сделана из камней, уложенных в известковый раствор. Колонны стволов пальм были заменены каменными колоннами, соединенными железными скобами. Тиковое дерево использовалось при реконструкции потолка филза. [18]
При последующих исламских режимах (660-1517 гг. Н. Э. Или 40-923 гг. Хиджры)
В 707, то Омейядов халиф аль-Валид I ( т . 705-715 ) отремонтированы мечеть. Работа была завершена за три года. Сырье было закуплено в Византийской империи . [19] Площадь мечети была увеличена с 5094 квадратных метров (54 830 квадратных футов) во времена Усмана до 8 672 квадратных метров (93 340 квадратных футов). Была построена стена, чтобы отделить мечеть от домов жен Мухаммеда . Мечеть была реконструирована в форме трапеции с длиной длинной стороны 101,76 метра (333,9 фута). Впервые в мечети построены портики, соединяющие северную часть сооружения со святилищем. Минареты также были построены впервые, поскольку аль-Валид построил вокруг него четыре минарета. [20]
Аббасидов халиф аль-Махди ( т . 775-785 ) расширил мечеть на север на 50 метров (160 футов). Его имя также было написано на стенах мечети. Он также планировал убрать шесть ступенек к минбару , но отказался от этой идеи, опасаясь повреждения деревянных платформ, на которых они были построены. [21] В соответствии с надписью Ибн Кутайба , халиф аль-Мамун ( т . 813-833 ) сделал «неопределенное» работу на мечети. Аль-Мутавакиль ( т . 847-861 ) вдоль корпуса гробницы Мухаммеда с мрамором. [22] В 1269 году мамлюкский султан Байбарс послал десятки ремесленников во главе с эмиром- евнухом Джамал ад-Дином Мухсином ас-Салихи для восстановления святилища, включая ограды вокруг гробниц Мухаммеда и Фатимы. [23] мамлюки султан Кансухи аль-Гаури ( т . 1501-1516 ) построил купол из камня над его могилой в 1476 году [24]
Османский период (1517-1805 и 1840-1919 гг. Или 923-1220 гг. И 1256-1337 гг. Хиджры)
Сулейман Великолепный (годы правления 1520-1566) перестроил восточную и западную стены мечети и добавил северо-восточный минарет, известный как Сулейманийе . Он добавил новый алтарь под названием Анаф рядом с алтарем Мухаммеда, Шафийа, и поместил новый покрытый сталью купол на могиле Мухаммеда. Сулейман Великолепный написал имена османских султанов от Осман-бея себе ( Кануни ) и возродил «Ворота милосердия» (Бабюррахме) или западные ворота. Кафедра, которая используется сегодня, была построена при Мураде III (годы правления 1574-1595).
В 1817 году Махмуд II (годы правления 1808-1839) завершил строительство «Очищенной резиденции» ( الروضة المطحرة al-Rawdah al-Mutaharah на арабском языке и Ravza-i Mutahhara на турецком языке ) на юго-восточной стороне мечети и покрытой новый купол. Купол был окрашен в зеленый цвет в 1837 году и с тех пор известен как « Зеленый купол » (Куббе-и Хадра). [5] преемник Махмуд II, Абдюлмецид I ( т . 1839-1861 ), занимает тринадцать лет , чтобы восстановить мечеть, начиная с 1849. [25] Красный камень кирпичи были использованы в качестве основного материала в реконструкции мечети. Площадь мечети была увеличена на 1293 квадратных метра (13 920 квадратных футов).
Была реорганизована вся мечеть, за исключением гробницы Мухаммеда, трех алтарей, кафедры и минарета Сулеймание. На стенах исламской каллиграфией были начертаны стихи из Корана . На северной стороне мечети было построено медресе для преподавания Корана. [26] К северной стороне было добавлено место для омовения . Молельня с южной стороны была увеличена вдвое в ширину и покрыта небольшими куполами. Внутренние части куполов украшены стихами из Корана и куплетами из поэмы «Kaside-i Bürde». Стена Кибла была покрыта полированной плиткой с нанесенными линиями из Корана. Молельные места и двор были вымощены мрамором и красным камнем. Пятый минарет, Меджидие , был построен к западу от окруженной территории. После ареста «пустынного тигра» Фахри-паши по окончании осады Медины 10 января 1919 года, 400 лет османского владычества в регионе подошли к концу.
Саудовское восстание (1805-1811 гг. Н.э. или 1220-1226 гг. Хиджры)
Когда Сауд бин Абдул-Азиз захватил Медину в 1805 году, его последователи, ваххабиты , снесли почти все гробницы и купола в Медине, чтобы помешать их почитанию [27], кроме Зеленого купола. [28] Согласно сахих хадисам, они считали поклонение гробницам и местам, которые, как считается, обладают сверхъестественными силами, оскорблением таухида и актом ширка . [29] Гробница Мухаммеда была лишена золотых и драгоценных украшений, но купол сохранился либо из-за неудачной попытки снести его укрепленную структуру, либо из-за того, что некоторое время назад Ибн Абд аль-Ваххаб , основатель движения ваххабитов , писал: он не хотел, чтобы купол был разрушен. [27]
Правление Саудовской Аравии и современная история (с 1925 г. по настоящее время н.э. или с 1344 г. по настоящее время)
Захват Саудовской Аравии характеризовался событиями, аналогичными тем, что произошли в 1805 году, когда принц Мухаммед ибн Абдель Азиз снова захватил город 5 декабря 1925 года. [30] [31] [32] [33] После основания Королевства Саудовская Аравия. В 1932 году мечеть претерпела несколько серьезных изменений. В 1951 году король Абдулазиз (1932–1953) приказал снести вокруг мечети, чтобы освободить место для новых флигелей к востоку и западу от молитвенного зала, который состоял из бетонных колонн с остроконечными арками. Более старые колонны были укреплены бетоном и укреплены медными кольцами наверху. В Suleymaniyya и Mecidiyye минареты были заменены двумя минаретами в мамлюков возрождение стиля. Два дополнительных минарета были возведены к северо-востоку и северо-западу от мечети. Вдоль западной стены была построена библиотека для хранения исторических Коранов и других религиозных текстов. [26] [34]
В 1974 году король Фейсал добавил к мечети 40 440 квадратных метров (435 000 квадратных футов). [35] Площадь мечети также была расширена во время правления короля Фахда в 1985 году. Бульдозеры использовались для сноса зданий вокруг мечети. [36] В 1992 году, когда строительство было завершено, мечеть занимала более 160 000 квадратных метров (1,7 миллиона квадратных футов) площади. Среди дополнений к мечети были эскалаторы и 27 дворов. [37] В сентябре 2012 года было объявлено о проекте на 6 миллиардов долларов по увеличению площади мечети. После завершения мечеть должна вместить от 1,6 до 2 миллионов прихожан. [35] В марте следующего года « Саудовская газета» сообщила, что работы по сносу в основном завершены, включая снос десяти отелей на восточной стороне, а также домов и других коммунальных служб. [38]
Архитектура
Современная мечеть Масджид ан-Набави расположена на прямоугольном участке в два этажа. Османская молельный зал, который является самой старой частью Масджид ан-Набави, лежит к югу. [39] Он имеет плоскую мощеную крышу, увенчанную 27 раздвижными куполами на квадратных основаниях. [40] Отверстия, проделанные в основании каждого купола, освещают интерьер, когда купола закрыты. Сдвижная крыша закрывается во время дневной молитвы ( зухр ), чтобы защитить посетителей. Когда купола выдвигаются по металлическим рельсам, чтобы затенять участки крыши, они создают световые колодцы для молитвенного зала. В это время двор Османской мечети также затеняют зонтики, прикрепленные к отдельно стоящим колоннам . [41] На крышу можно подняться по лестнице и эскалатору . Вымощенная территория вокруг мечети также используется для молитв, оборудована зонтиками. [42] Раздвижные купола и выдвижные зонтики-навесы были спроектированы немецким мусульманским архитектором Махмудом Бодо Рашем , его фирмой SL Rasch GmbH и Buro Happold . [43]
Равдах аш-Шарифа (Благородный сад)
Rawḍah Аш-Шариф ( арабский : روضة الشريفة , лит «Благородный сад») является областью между минбарами и усыпальницей Мухаммеда. Он считается одним из Риям аль- Джанна ( арабский : رِيَاض ٱلْجَنَّة , букв. «Райские сады»). [44] [5] [45] Зеленый ковер отличает территорию от остальной части мечети, которая покрыта красной ковровой дорожкой. Рассматривая посещение Медины и выполнение зияры , Мухаммад сказал:
«Тот, кто посещает меня после моей смерти, подобен тому, кто посещал меня при моей жизни». [46] «Когда человек стоит у моей могилы и читает мне благословения, я слышу это; и кто бы ни взывал ко мне благословений в любом другом месте, все его нужды в этом мире и в будущей жизни удовлетворяются, и в день Кийамы я буду его свидетелем и заступником ». [47]
Паломники пытаются посетить пределы области, поскольку существует традиция, что мольбы и молитвы, произносимые здесь, никогда не отвергаются. Доступ на территорию не всегда возможен, особенно во время сезона хаджа, поскольку здесь могут разместиться всего несколько сотен человек, а передвижение ограничено полицейскими. [45]
Зеленый купол
В комнате, примыкающей к Раудах, находятся гробницы Мухаммеда и двух его сподвижников , тестя и халифов , Абу Бакра и Умара ибн аль-Хаттаба . Четвертая могила зарезервирована для Иса ( арабский : عِـيـسَى , Иисус ), поскольку мусульмане верят, что он вернется и будет похоронен на этом месте. Место покрыто Зеленым куполом. Он был построен в 1817 году н.э. во время правления османского султана Махмуда II и выкрашен в зеленый цвет в 1837 году н.э. [5]
Михраб
В мечети есть две михрабы или ниши, обозначающие киблу ( арабский : محراب , романизированный : михраб , букв. «Место войны»), одна была построена Мухаммедом, а другая - третьим халифом Рашидун Усманом . Тот, что построил последний, был больше, чем у Мухаммеда, и действовал как функциональный михраб, тогда как михраб Мухаммеда - это «памятный» михраб. [48] Помимо михраба , в мечети также есть другие ниши, которые служат указателями для молитвы. Это включает в себя михраб Фатимы ( арабский : محراب فاطمة ) или михраб AT-Тахаджуд ( арабский : محراب التهجد ), который был построен Мухаммедом для Тахаджуд молитвы (поздно вечером) ( арабский : تهجد ). [49]
Минбар
Первоначальный минбар ( арабский : مِـنـۢبَـر ), который использовал Мухаммед, был бруском из финиковой пальмы . Он был заменен им на тамариск , который имел размеры 50 × 125 см (20 × 49 дюймов). В 629 г. к нему была пристроена трехступенчатая лестница. Первые два халифа , Абу Бакр и Умар , не использовали третью ступеньку в знак уважения к Мухаммеду, но третий халиф Усман поместил над ней тканевый купол, а остальные ступени были покрыты черным деревом . Минбар был заменен Бейбарса I в 1395 году , а затем шейх аль-Махмуди в 1417. Это был также заменен на мраморный один за Кайтбэй в конце пятнадцатого века, который по состоянию на 2013 г. , до сих пор используется в мечети. [49]
Минареты
Первые минареты (четыре) высотой 26 футов (7,9 м) были построены Умаром . В 1307 году Мухаммад ибн Калавун добавил минарет Баб аль-Салам, который был отремонтирован Мехмедом IV . После реконструкции 1994 года здесь было десять минаретов высотой 104 метра (341 фут). Верхняя, нижняя и средняя часть минаретов имеют цилиндрическую, восьмиугольную и квадратную форму соответственно. [49]
Имамы и муэдзины
Imam | Name in Arabic |
---|---|
Sh. Dr. Ali bin 'Abdurrahman al-Hudhaify | الشيخ الدكتور علي بن عبدالرحمن الحذيفي |
Sh. Dr. Abdulbari' bin 'Awwad ath-Thubaity | الشيخ الدكتور عبدالرحمن بن عواد الثبيتي |
Sh. Dr. Hussain bin 'Abdul 'Aziz | الشيخ الدكتور حسين بن عبدالعزيز |
Sh. Dr. Abdulmohsin bin Muhammad al-Qaasim | الشيخ الدكتور عبدالمحسن بن محمد القاسم |
Sh. Dr. Salah bin Muhammad al-Budayr | الشيخ الدكتور صلاح بن محمد البدير |
Sh. Ahmed Taalib Hameed | الشيخ أحمد طالب حميد |
Sh. Dr. 'Abdullah bin 'Abdurrahman al-Bu'ayjaan | الشيخ الدكتور عبدالله بن عبدالرحمن البعيجان |
Sh. Dr. Ahmad bin Ali al-Hudhaify | الشيخ الدكتور أحمد بن علي الحظيفي |
Sh. Dr. Khaalid bin Sulaiman al-Muhanna | الشيخ الدكتور خالد بن سليمان المهنى |
Mu'azzin | Name in Arabic |
---|---|
Sh. Abdurrahman Khashoggi | الشيخ عبدالرحمن خاشقجي |
Sh. Essam Bukhari | الشيخ عسام بخاري |
Sh. 'Umar Yusuf Kamal | الشيخ عمر يوسف كمال |
Sh. Sami Dewali | الشيخ سامي ديوالي |
Sh. Muhammad Majid Hakeem | الشيخ محمد ماجد حكيم |
Sh. Ashraf 'Afifi | الشيخ أشرف عفيفي |
Sh. Ahmed 'Afifi | الشيخ أحمد عفيفي |
Sh. 'Umar Sunbul | الشيخ عمر سنبل |
Sh. Abdulmajeed as-Surayhi | الشيخ عبدالمجيد الصريحي |
Sh. Usamah al-Akhdar | الشيخ اسامة الأخضر |
Sh. Madhi Bari' | الشيخ مهدي بارئ |
Sh. Anas Sharif | الشيخ أنس شريف |
Sh. Muhammad Qassas | الشيخ محمد قصاص |
Sh. Hassan Khashoggi | الشيخ حسان خاشقجي |
Sh. Ahmed al-Ansari | الشيخ أحمد الأنصاري |
Sh. Faisal Nu'man | الشيخ فيصل نعمان |
Sh. Iyadh Shukri | الشيخ عياض شكري |
Gallery
The old Mihrab constructed by Muhammad. The mihrab was remodeled several times over the centuries and is currently set in marble.
The mosque on the reverse side of a 1993 100-riyal paper bill. The Masjid an-Nabawi is used on the reverse of all 100-riyal notes in Saudi Arabia, with the Green Dome on the obverse side.
The gates of the mosque carry a golden seal with the inscription "Muhammad, the Messenger of God"
The library at the Masjid an-Nabawi houses several old manuscripts, books and specializes in the preservation of Islamic history.
The umbrellas protect pilgrims from the harsh summer temperatures of Madinah. Fans spraying water are also attached to each umbrella pillar, to keep the piazza and pilgrims and tourists alike cool.
Смотрите также
- Burial places of founders of world religions
- Destruction of early Islamic heritage sites in Saudi Arabia
- History of Medieval Arabic and Western European domes
- Holiest sites in Islam (Shia)
- Holiest sites in Islam (Sunni)
- Islamic art
- List of mosques
- List of mosques in Saudi Arabia
Рекомендации
- ^ "WMN". Retrieved 26 November 2020.
- ^ Trofimov, Yaroslav (2008), The Siege of Mecca: The 1979 Uprising at Islam's Holiest Shrine, New York, p. 79, ISBN 978-0-307-47290-8
- ^ Farrell, Marwa Rashad, Stephen (2020-04-24). "Islam's holiest sites emptied by coronavirus crisis as Ramadan begins". Reuters. Retrieved 2020-09-12.
- ^ "Masjid-e-Nabwi - IslamicLandmarks.com". IslamicLandmarks.com. 2014-03-29. Retrieved 2020-06-26.
- ^ a b c d e Ariffin, Syed Ahmad Iskandar Syed (2005). Architectural Conservation in Islam : Case Study of the Prophet's Mosque. Penerbit UTM. pp. 88–89, 109. ISBN 978-983-52-0373-2.
- ^ Petersen, Andrew (2002-03-11). Dictionary of Islamic Architecture. Routledge. p. 183. ISBN 978-0-203-20387-3.
- ^ "The History of Electrical lights in the Arabian Peninsula". Retrieved Jun 15, 2020.
- ^ "The Prophet's Mosque [Al-Masjid An-Nabawi]". Islam Web. Retrieved 17 June 2015.
- ^ a b c Ariffin, p. 49.
- ^ "Gates of Masjid al-Nabawi". Madain Project. Retrieved 18 March 2018.
- ^ "Qibla Wall of Masjid an-Nabawi". Madain Project. Archived from the original on 12 September 2020. Retrieved 12 September 2020.
- ^ "Expansion Chronology of Masjid al-Nabawi". Madain Project. Archived from the original on 12 September 2020. Retrieved 12 September 2020.
- ^ Ariffin, p. 50.
- ^ a b Ariffin, p. 51.
- ^ Atiqur Rahman (2003). Umar Bin Khattab: The Man of Distinction. Adam Publishers. p. 53. ISBN 978-81-7435-329-0.
- ^ Ariffin, p. 54.
- ^ Ariffin, p. 55.
- ^ Ariffin, p. 56.
- ^ NE McMillan (18 June 2013). Fathers and Sons: The Rise and Fall of Political Dynasty in the Middle East. Palgrave Macmillan. p. 33. ISBN 978-1-137-29789-1.
- ^ Ariffin, p. 62.
- ^ Munt, p. 116.
- ^ Munt, p. 118.
- ^ Marmon, Shaun Elizabeth (1995). "Madina: Sultan and Prophet". Eunuchs and Sacred Boundaries in Islamic Society. Oxford University Press. p. 51. ISBN 978-0-19-507101-6.
- ^ Wahbi Hariri-Rifai, Mokhless Hariri-Rifai (1990). The Heritage of the Kingdom of Saudi Arabia. GDG Exhibits Trust. p. 161. ISBN 978-0-9624483-0-0.
- ^ Ariffin, p. 64.
- ^ a b Ariffin, p. 65.
- ^ a b Mark Weston (2008). Prophets and princes: Saudi Arabia from Muhammad to the present. John Wiley and Sons. pp. 102–103. ISBN 978-0-470-18257-4.
- ^ Doris Behrens-Abouseif; Stephen Vernoit (2006). Islamic art in the 19th century: tradition, innovation, and eclecticism. BRILL. p. 22. ISBN 978-90-04-14442-2.
- ^ Peskes, Esther (2000). "Wahhābiyya". Encyclopaedia of Islam. 11 (2nd ed.). Brill Academic Publishers. pp. 40, 42. ISBN 90-04-12756-9.
- ^ "History of the Cemetery Of Jannat Al-Baqi". Al-Islam.org.
- ^ Mark Weston (2008). Prophets and princes: Saudi Arabia from Muhammad to the present. John Wiley and Sons. p. 136. ISBN 978-0-470-18257-4.
- ^ Vincent J. Cornell (2007). Voices of Islam: Voices of the spirit. Greenwood Publishing Group. p. 84. ISBN 978-0-275-98734-3.
- ^ Carl W. Ernst (2004). Following Muhammad: Rethinking Islam in the Contemporary World. Univ of North Carolina Press. pp. 173–174. ISBN 978-0-8078-5577-5.
- ^ "New expansion of Prophet's Mosque ordered by king". Arab News. 30 June 2012. Retrieved 19 June 2015.
- ^ a b "Prophet's Mosque to accommodate two million worshippers after expansion". Arab News. 26 September 2012. Archived from the original on 7 March 2017. Retrieved 27 November 2016.
- ^ "Expansion of the Prophet's Mosque in Madinah (3 of 8)". King Fahd Abdulaziz. Archived from the original on 4 March 2016. Retrieved 19 June 2015.
- ^ "Expansion of the two Holy Mosques". Saudi Embassy. Archived from the original on 24 September 2015. Retrieved 19 June 2015.
- ^ "Prophet's Mosque to house 1.6m after expansion". Saudi Gazette. Archived from the original on 22 December 2015. Retrieved 19 June 2015.
- ^ "Ottoman Prayer Hall of Masjid an-Nabawi". Madain Project. Archived from the original on 12 September 2020. Retrieved 12 September 2020.
- ^ Frei Otto, Bodo Rasch: Finding Form: Towards an Architecture of the Minimal, 1996, ISBN 3-930698-66-8
- ^ "Archnet". archnet.org.
- ^ MakMax (Taiyo Kogyo Group). "Large scale umbrellas (250 units) completed, covering the pilgrims worldwide with membrane architecture : MakMax". makmax.com. Archived from the original on 2015-10-26. Retrieved 2013-06-10.
- ^ Walker, Derek (1998). The Confidence to Build. p 69: Taylor & Francis. p. 176. ISBN 0-419-24060-8.CS1 maint: location (link)
- ^ Malik ibn Anas. "14.5.11". Muwatta Imam Malik.
- ^ a b "Islamic Guidelines for Visitors to the Prophet's Mosque". Islam-QA. Archived from the original on 2013-07-09. Retrieved 2011-11-01.
It is prescribed for the one who visits the Prophet's Mosque to pray two rakats in the Rawdah or whatever he wants of supplementary prayers, because it is proven that there is virtue in doing so. It was narrated from Abu Hurayrah that the Prophet said, "The area between my house and my mimbar is one of the gardens of Paradise, and my mimbar is on my cistern (hawd)." Narrated by al-Bukhari, 1196; Muslim, 1391.
- ^ Al-Tabarani, Abu Al-Qasim Sulayman Ibn Ahmad Ibn A. (2013). Al-mu'jam al-awsat. [Place of publication not identified]: Turath For Solutions. ISBN 978-9957-65-703-1. OCLC 927110104.
- ^ Bayhaqi, Abu Bakr Ahmad Ibn Al-Husayn Ibn 'Ali Al- (2013). Sunan al-bayhaqi al-kubra. [Place of publication not identified]: Turath For Solutions. ISBN 978-9957-647-98-8. OCLC 927108750.
- ^ Ariffin, p. 57.
- ^ a b c "The Prophet's Mosque". Last Prophet. Retrieved 19 June 2015.
Заметки
- Ariffin, Syed Ahmad Iskandar Syed (2005). Architectural Conservation in Islam : Case Study of the Prophet's Mosque. Penerbit UTM. ISBN 978-983-52-0373-2.
- Munt, Harry (31 July 2014). The Holy City of Medina: Sacred Space in Early Islamic Arabia. Cambridge University Press. ISBN 978-1-107-04213-1.
Библиография и дополнительная литература
- Fahd, Salem Bahmmam (30 January 2014). Pilgrimage in Islam: A description and explanation of the fifth pillar of Islam. Modern Guide, 2014. ISBN 978-1-78338-174-6.
- Hasrat Muhammad the Prophet of Islam. Adam Publishers. ISBN 978-81-7435-582-9.
- Muhammad, Asad (1954). The Road To Mecca. The Book Foundation, 1954. ISBN 978-0-9927981-0-9.
- Sir, Richard Francis Burton (January 1964). Personal Narrative of a Pilgrimage to Al-Madinah & Meccah, Volume 2. ISBN 978-0-486-21218-0.
Внешние ссылки
- Complete compendium of Masjid al-Nabawi on Madain Project
- Watch Live Al-Masjid an-Nabawi
- Detailed information on Masjid Al-Nabawi الْمَسْجِد النَّبَوي
- The curious tale of the Abyssinian Guardians of Masjid Nabawi SAW
- Visiting the Prophet’s Mosque
- prophet muhammad's mosque 360º Virtual Tour