Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
Британская библиотека , добавление MS 24199, часть 1, 10 век
Психомахия, как «битва между добром и злом», в романской столице, монастыре Сант-Кугат , Каталония, Испания.

Psychomachia ( Битва духов или Soul войны ) является поэма позднего античного латинского поэта Пруденция , с начала пятого века нашей эры. [1] Было считается первым и самым влиятельным «чистой» средневековой аллегории , первый в долгой традиции работы , как разнообразны , как и романо Розы , обыватель , и Пирс Пахарь ; однако, обнаруженная в 1931 году рукопись речи академического философа- скептика II века Фаворинусаиспользует психомахию, предполагая, что он, возможно, изобрел эту технику. [2]

В чуть менее чем тысяче строк стихотворение описывает конфликт пороков и добродетелей как битву в стиле « Энеиды » Вергилия . Христианская вера подвергается нападкам и побеждает языческое идолопоклонство , и тысячи христианских мучеников приветствуют ее . Работа была чрезвычайно популярна и сохранилась во многих средневековых рукописях, 20 из которых иллюстрированы. [3] Это может быть предметом настенных росписей в церквях в Клэверли , Шропшир , и в Пирфорде , Суррей , как в Англии.

Это слово может использоваться в более общем смысле для общей темы «битвы между добром и злом», например, в скульптуре.

Персонажи [ править ]

Сюжет состоит из олицетворенных добродетелей Надежды , Трезвости , Целомудрия , Смирения и т. Д., Борющихся с персонифицированными пороками Гордости , Гнева , Язычества , Скупости и т. Д. Персонификациями являются женщины, потому что на латыни слова для абстрактных понятий имеют женский грамматический род; неосведомленный читатель мог бы воспринять историю буквально как рассказ о многих сердитых женщинах, сражающихся друг с другом, потому что Пруденций не дает никакого контекста или объяснения аллегории. [4]

  • Похоть нападает на Целомудрие , но срезает врага мечом.
  • Гнев атакует Терпение , но не может победить или даже повредить ее; обезумев от разочарования, Гнев в конечном итоге убивает себя.
  • Жадность противопоставляется Любви , но не может получить то, с чем не может сосуществовать.

Подобным образом различные пороки борются с соответствующими добродетелями и всегда терпят поражение. Также появляются библейские фигуры, которые иллюстрируют эти добродетели (например, Иов как пример терпения).

Несмотря на то, что семь добродетелей побеждают семь пороков, они не являются ни каноническими семью смертными грехами , ни тремя богословскими и четырьмя кардинальными добродетелями .

Известные рукописи [ править ]

  • Берн, Burgerbibliothek Cod. 264, район Боденского озера c. 900 г. н.э. Пергамент, 145 л., 27,3 / 28,3 х 21,5 / 22 см. MS. считается одним из выдающихся образцов книжного искусства Каролингов. Он содержит все семь стихотворений Пруденция плюс добавленное восьмое стихотворение; передан Страсбургской епархии в 990-х годах, а затем приобретен Жаком Бонгарсом. [5]
  • Кембридж, Колледж Корпус-Кристи , MS 23; Пруденций, Психомахия и другие стихи, 10 век, англ. [6]
  • Лондон, Британская библиотека , Add MS 24199, часть 1; Сборник (Прудентиус, Психомахия ), 10 век.
    • MS Коттон Клеопатра C VIII; Пруденций, Психомахия , 10 век.
  • Мюнхен, Государственная библиотека , CLM. 29031b; Пруденций, Психомахия, 10 век.

Другое использование слова «психомахия» [ править ]

Историк театра Йонас Бариш использует термин психомахия для описания антитеатрального конфликта девятнадцатого века. [7]

Примечания [ править ]

  1. ^ Холкомб
  2. Хайнц-Гюнтер Нессельрат, «Более поздние греческие голоса о затруднительном положении изгнания: от Телеса до Плутарха и Фаворина», в: JF Gaertner (Ed.), Writing Exile: The Discourse of Displacement in Greco-Roman Antiquity and Beyond , Leiden 2007 ISBN  9004155155 стр. 104
  3. ^ Холкомб, 69-71
  4. ^ Уильям Р. Кук и Рональд Б. Херцман (2001). Знакомство с средневековьем . Обучающая компания . ISBN 1-56585-701-1 
  5. ^ Burgerbibliothek Cod. 264 (e-codices.unifr.ch)
  6. ^ Холкомб, 69-71
  7. ^ См. Антитеатричность § 19 и начало 20 века (психомахия) .

Ссылки [ править ]

  • Холкомб, М. (2009). Перо и пергамент: рисунок в средние века . Нью-Йорк: Музей искусств Метрополитен. п. 69.MS 23, Колледж Корпус-Кристи, Кембридж
  • Магнус Фриш: Психомахия. Einleitung, Text, Übersetzung und Kommentar (= Texte und Kommentare. Bd. 62). Де Грюйтер, Берлин / Бостон 2020, ISBN 3-11-062843-0 . 

Внешние ссылки [ править ]

  • Латинский оригинал стихотворения
  • Описано несколько средневековых иллюстраций батальных сцен.
  • Психомахия (перевод на английский)
  • Psycomachia Vices folio 200v рукописи Hortus Deliciarum ca. 1170 г. н.э., Страсбург (онлайн-каталог Оберлинского колледжа)
  • Psycomachia Virtues folio 201r рукописи Hortus Deliciarum ca. 1170 г. н.э., Страсбург (онлайн-каталог Оберлинского колледжа)
  • Рукопись Британской библиотеки 24199 записей и изображений