Кагал ( иврит : קהל ) была теократическая организационная структура в древнем израильском обществе в соответствии с еврейской Библии . [1] В более поздние века Кахал назывался автономным правительством евреев-ашкенази, пока не был упразднен в 1840-х годах. [2]
Этимология и значение
Еврейское слово кагал , который является близкой этимологической связью имени Qoheleth ( Екклесиаст ), происходит от корня , означающего «созванных [группа]»; [3] его арабский родственно, قال Калы , средства , чтобы говорить . [1]
Там, где в масоретском тексте используется термин кахал , в Септуагинте обычно используется греческий термин койне ekklesia , ἐκκλησία , [1], что означает «призванная группа» (буквально «вызванные»). [4] [5] Однако в одной конкретной части Священного кодекса Септуагинта вместо этого использует термин συναγωγή , [6] буквально означающий «сбор», [7] где в масоретском тексте используется кахал . [8] Этот последний термин является источником слова « синагога » на иврите.
Таким образом, обычный перевод кагал является «собрание» или «сборка», хотя אֲסֻפּ֑וֹת asuppot , [9]עֲצָרָה 'aṣarah , [10]עֵדָה 'edah , [11]מוֹעֵד Моэд , [12]מִקְרָא микр , [13] и סוֹד дерн , [14] , также обычно переводится как это. [1]
В частности, библейский текст последовательно проводит различие между эдой и кахалом . [1] Один отрывок особенно ясно показывает различие; [1] В Священном кодексе обсуждается, что делать, если «весь израильтянин [эда] совершает грех, и [кахал] не знает об этом []» [15]. Ученые приходят к выводу, что кагал должен быть судебным органом. состоящий из представителей хеда ; [1] в некоторых библейских отрывках эда более точно переводится как «рой». [1] [16]
Библейские исключения
Второзаконие запрещает некоторые членов 'edah от участия в кагале от Яхва . В частности, исключаются мамзеры и мужчины, которых принудительно кастрировали . [17] Потомкам мамзеров, вплоть до десятого поколения, этот свод законов также запрещал принимать участие в «собрании Яхве». [17]
Греческий термин σπάδωνες ( евнух ) обычно используется для обозначения насильственно выхолощенных мужчин, но он также используется в Септуагинте для обозначения некоторых иностранных политических чиновников (напоминая значение евнуха). [18] В эту категорию не входят мужчины, родившиеся без видимых яичек (состояния, включая крипторхизм ) или без видимого полового члена (состояния, включая гермафродитизм ). [18] Даже в традиционном иудаизме существует спор о том, должна ли эта запрещенная группа мужчин включать тех, кто в какой-то момент с момента своего рождения стал кастрированным в результате болезни. [19]
Никакого объяснения слова мамзер в масоретском тексте не дается , но Септуагинта переводит его как «сын проститутки» ( древнегреческий : wikt: ἐκ πόρνης ). [20] В Талмуде предполагается, что слово мамзер происходит от mum zar , что означает странное пятно , [21] [22] и, таким образом, в некотором смысле указывает на незаконное отцовство. В Талмуде существуют разные мнения относительно того, из чего это состоит, но общепризнанное постановление [23] [ неудавшаяся проверка ] относится к потомству прелюбодеяния (определяемого как отношения с замужней женщиной) или инцеста, как это определено в Книге Священных Писаний. Левит . [ необходима цитата ]
В Талмуде ведется ожесточенный спор о том, включает ли термин мамзер ребенка, у которого была еврейская мать, и отец, который был либо нееврей, либо раб (или и то, и другое); [24] [25] хотя Талмуд в конечном итоге приходит к выводу, что это не так, [26] ряд ученых теперь подозревают, что это было на самом деле первоначальное определение мамзера . [27] Авраам Гейгер , видный еврейский ученый и раввин середины 19 - го века, предположил , что этимологическое происхождение мамзер может быть me'am Зар , что означает , принадлежащих к иностранным гражданам . [28]
Талмуд интерпретирует исключение определенных людей из кагала как запрет обычным евреям вступать в брак с такими людьми. [18] Кроме того, библейское упоминание «десятого поколения» было истолковано классическими раввинами как идиома, означающая «навсегда»; [18] Таким образом, Талмуд навсегда запрещает потомкам этих людей вступать в брак с обычными евреями. [18]
В Польше-Литве
В 16 веке еврейские общины на юге Речи Посполитой начали создавать новые кагалы для сбора налогов . [2] В них было минимум 8 членов, а в среднем в еврейских общинах было от 22 до 35 евреев. [2] Их руководители были избраны местной еврейской общиной и состояли из 4 старейшин (иврит: зекеним ) и еще 3-5 почетных членов (иврит: товим ). [2] На каждую еврейскую общину приходился один кахал , хотя меньшие кахалы часто подчинялись более крупным. [2]
Эти польско-литовские кагалы быстро превратились в политически автономные органы с основным регулирующим контролем над еврейскими общинами в регионе; [2] они управляли торговлей, гигиеной, санитарией, благотворительностью, еврейским образованием , кашрутом и отношениями между помещиками и их арендаторами. [2] Они представили ряд общественных объектов, таких как раввин , [29] миква (ритуальная ванна), и gemachen (беспроцентные кредиты). Кагал даже имел достаточные полномочия с , что они могли бы организовать для людей , чтобы быть исключены из синагоги , отлучение ( Херемы ) им. [2]
Однако богатые и влиятельные люди постепенно стали доминировать в кахалах , злоупотребляя своим положением в своих интересах. [2] В результате к 18 веку многие простые евреи начали требовать отмены этих институтов. [2] «В 1844 году они были официально упразднены царским режимом на Украине и в большей части остальной империи; они продолжали существовать только в Прибалтике. Впоследствии еврейским общинам была предоставлена юрисдикция только над религиозными и благотворительными делами, и иногда из-за образования ". [2]
Теории заговора
Кагал существует как тема в антисемитской теории заговора литературы . Тема возникла с Якоба Брафмана , русского еврея, который поссорился с налоговыми органами Минского кагала и, чтобы отомстить, обратился в лютеранство, а затем в Русскую православную церковь , ведущий полемику против Талмуда и кагала . [30] Брафманн является автором книг «Местное и всемирное еврейское братство» (1868 г.) и «Книга Кахала» (1869 г.), в которых утверждается, что кахал является международной сетью, находящейся под контролем Alliance Israélite Universelle , ее целью является подрыв христианских предпринимателей. , захватив их собственность и, в конечном итоге, захватив власть. Эту теорию подхватили антиеврейские публикации в России и некоторые российские официальные лица, такие как П.А. Черевин и Николай Павлович Игнатьев , которые в 1880-х годах призывали губернаторов провинций искать якобы «универсальный еврейский кагал». [ необходима цитата ]
Образ кагала Брафмана распространился по всему миру, пробившись к 1881 году в США , как его перевела Зенаида Алексеевна Рагозина в журнале The Century Magazine . Он подготовил почву для Протоколов сионских мудрецов , [30] и слово кагала функции в этом тексте. Это также обсуждается в других работах о заговоре, таких как « Оккультная теокрасия» Эдит Старр Миллер (1933), которая связывает его с иллюминатами . [ необходима цитата ]
Смотрите также
- Альхама , испанское название еврейской (или мусульманской) общины в средневековой Испании.
- Запрещенные отношения в иудаизме
- Еврейские гетто в Европе , район, где евреи жили вместе.
- Кехилла (современный) , преемники начала 20-го века в Центральной / Восточной Европе кахала
- Кенеса
- Штетл , идишское название еврейских поселений в Центральной / Восточной Европе.
- Синагога
Рекомендации
- ^ a b c d e f g h Эта статья включает в себя текст из статьи " Assembly " из библейской энциклопедии 1903 года , которая теперь находится в общественном достоянии .
- ^ a b c d e f g h i j k Энциклопедия Украины , (1989) том 2, запись для Кахала
- ^ Исчерпывающее соответствие Библии Стронга , номер 6951
- ^ Оксфордский словарь английского языка , статья для церковных
- ^ The American Heritage Dictionary of the English Language , запись для экклесии
- ^ Числа 20, LXX
- ^ Оксфордский словарь английского языка , запись для синагоги
- ^ Числа 20
- ^ Экклезиаст 12:11
- ↑ Неемия 8:18
- ^ Числа 20:11
- ^ Числа 16: 2
- ^ Исайя 1:13
- ↑ Иеремия 6:11
- ↑ Левит 4: 13–14
- ↑ Судей 14: 8 , где говорится о пчелах.
- ^ a b Второзаконие 23: 2-4 (стихи 1-3 в некоторых английских переводах)
- ^ а б в г д Эта статья включает текст из публикации, которая сейчас находится в общественном достоянии : Singer, Isidore ; и др., ред. (1901–1906). «брачные законы» . Еврейская энциклопедия . Нью-Йорк: Funk & Wagnalls.
- ^ Иаков бен Ашер , даже Ha'ezer , 5
- ↑ Второзаконие 23: 2-4, LXX
- ^ Киддушин , 3:12
- ^ Yevamot 76b
- ↑ Маймонидис, Мишне Тора , Святость , Запрещенные отношения, 15: 1
- ^ Yevamot 23а
- ^ Yevamot 45а
- ^ Эта статья включает текст из публикации, которая сейчас находится в общественном достоянии : Певец Исидор ; и др., ред. (1901–1906). "Ублюдок" . Еврейская энциклопедия . Нью-Йорк: Funk & Wagnalls.
- ↑ Эта статья включает текст из статьи «Mamzer» в библейской энциклопедии 1903 года, опубликованной в настоящее время в открытом доступе .
- ^ Авраам Гейгера, Urschrift унд дер Übersetzungen Bibel в Ihrer Abhängigkeit фон дер Innern Entwicklung де Judentums [обычно называют в научной теологии просто как Urschrift ] (1857), страницы 54-55
- ^ Йосеф Каро , Шулхан Арух , « Хошен Мишпат », глава 2
- ^ а б Брафман Яков Александрович
дальнейшее чтение
- Зельцер, Роберт М. (1980) Еврейский народ, еврейская мысль: еврейский опыт в истории . Нью-Йорк: Макмиллан . ISBN 0-02-408950-8