Радикальный феминизм
Радикальный феминизм — это точка зрения в рамках феминизма , которая призывает к радикальному переустройству общества, в котором мужское превосходство устраняется во всех социальных и экономических контекстах, признавая при этом, что на жизнь женщин также влияют другие социальные разделения, такие как раса, класс и сексуальная ориентация. Идеология и движение возникли в 1960-х годах. [1] [2] [3]
Радикальные феминистки рассматривают общество как фундаментальный патриархат , в котором мужчины доминируют и угнетают женщин . Радикальные феминистки стремятся отменить патриархат как единый фронт в борьбе за освобождение всех от несправедливого общества, бросая вызов существующим социальным нормам и институтам. Эта борьба включает в себя противодействие сексуальной объективации женщин, повышение осведомленности общественности о таких проблемах, как изнасилование и насилие в отношении женщин , оспаривание концепции гендерных ролей и оспаривание того, что радикальные феминистки считают расовым и гендерным капитализмом, характерным для Соединенных Штатов и многих других стран. страны. Согласно Суламифь Файрстоунв «Диалектике пола » (1970): «Конечной целью феминистской революции должно быть, в отличие от цели первого феминистского движения, не только устранение мужских привилегий , но и само половое различие : генитальные различия между людьми больше не имеет культурного значения». [4] В то время как радикальные феминистки считают, что различия в гениталиях и вторичных половых признаках не должны иметь культурного или политического значения, они также утверждают, что особая роль женщин в репродукции должна признаваться и учитываться без наказания на рабочем месте, а некоторые утверждают, что должна быть предложена компенсация. на эту общественно важную работу. [5]
Ранний радикальный феминизм, возникший в рамках феминизма второй волны в 1960-х годах [6] , обычно рассматривал патриархат как «трансисторический феномен» [7] , предшествующий или более глубокий, чем другие источники угнетения , «не только старейшую и наиболее универсальную форму господства». но первичная форма» и образец для всех остальных. [8] Более поздняя политика, основанная на радикальном феминизме, варьировалась от культурного феминизма до синкретических форм социалистического феминизма (таких как анархо-феминизм ), которые ставят вопросы класса , экономики и т. д. в один ряд с патриархатом как источником угнетения.[9]
Радикальные феминистки видят коренную причину угнетения женщин в патриархальных гендерных отношениях, а не в правовых системах (как в либеральном феминизме ) или классовых конфликтах (как в марксистском феминизме ).
Радикальные феминистки утверждают, что глобальное общество функционирует как патриархат , в котором класс мужчин является угнетателем класса женщин. [10] Они предполагают, что угнетение женщин является наиболее фундаментальной формой угнетения, существовавшей с момента зарождения человечества. [11] Как написала радикальная феминистка Ти-Грейс Аткинсон в своей основополагающей статье «Радикальный феминизм» (1969): [12]
Говорят, что первое дихотомическое разделение этой массы [человечества] произошло по признаку пола: мужчины и женщины... это произошло потому, что половина человечества несет бремя репродуктивного процесса и потому что человек, «разумное» животное , хватило ума воспользоваться тем, что детородные, или «вьючные животные», были загнаны в политический класс: превратив биологически условное бремя в политическое (или необходимое) наказание, тем самым изменив определение этих индивидуумов с человека к функциональному или животному.
.jpg/440px-Julie_Bindel,_26_October_2015_(2).jpg)
.jpg){kind=link}