14 января (сербское православное христианство)
2 января ( общий римский календарь ; англиканство )
14 января, 6thout ( Коптская православная церковь ) [5]
ጥር 6 ( эфиопское христианство )
10 января ( лютеранская церковь – Синод Миссури ; Висконсинский евангелическо-лютеранский синод ) [ 6]
14 июня ( Общий римский календарь с 13 века по 1969 год; Епископальная церковь )
13 июня ( Коптское христианство ) [7]
Базилик Цезарии , также называемый святым Василом Великим ( древнегреческий : ἅγιος βασίλειος έ μέγας , hágios basíleios ho mégas ; коптический Малая Азия ( современная Турция ). Он был влиятельным богословом , который поддерживал Никейский символ веры и выступал против ересей ранней христианской церкви, борясь как против арианства ,и последователи Аполлинария Лаодикийского . Его способность уравновешивать свои богословские убеждения своими политическими связями сделала Василия сильным сторонником никейской позиции.
Помимо работы богословом, Василий был известен своей заботой о бедных и обездоленных. Василий установил правила монашеской жизни, в которых основное внимание уделялось общественной жизни, литургической молитве и ручному труду. Вместе с Пахомием его помнят как отца общинного монашества в восточном христианстве. Он считается святым в традициях как восточного , так и западного христианства .
Василий вместе со своим братом Григорием Нисским и своим другом Григорием Назианзином вместе именуются каппадокийскими отцами . Восточная Православная Церковь и Восточно-Католические Церкви дали ему, вместе с Григорием Назианзином и Иоанном Златоустом , титул Великого иерарха . Он признан доктором Церкви в Римско-католической церкви . Его иногда называют эпитетом Уранофантор (греч. Οὐρανοφάντωρ ), «открывающий небесные тайны». [9]
Василий родился в богатой каппадокийской греческой [10] семье Василия Старшего [ 11] и Эммелии Кесарийской в Каппадокии около 330 г. [12] Он был одним из десяти детей, и его родители были известны своим благочестием. [13] Его дед по материнской линии был христианским мучеником , казненным за годы до обращения Константина I. [14] [15] Его благочестивая бабушка по отцовской линии Макрина , последовательница Григория Чудотворца (основателя близлежащей церкви Неокесарии ), [16]воспитали Василия и четырех его братьев и сестер, которые также теперь почитаются как святые: Макрину Младшую , Навкратия , Петра Севастийского и Григория Нисского .
Василий получил более формальное образование в Кесарии Мазака в Каппадокии (современный Кайсери ) около 350–351 гг. [17] Там он познакомился с Григорием Назианзином . [18] Григорий отправился в Александрию, а Василий отправился в Константинополь для дальнейшего обучения, включая лекции Либания . Позже они снова встретились в Афинах и быстро подружились. Там они встретили однокурсника, который впоследствии стал императором Юлианом Отступником . [19] [20] Василий покинул Афины в 356 г. и после путешествия по Египту и Сирии вернулся вКесария . Около года он занимался юридической практикой и преподавал риторику. [21]