Шломо Карлебах (родился 17 августа 1925 года) - американский харедимский раввин и ученый.
Раввин Шломо Карлебах | |
---|---|
Личное | |
Родившийся | Саломон Питер Карлебах 17 августа 1925 г. Гамбург , Германия |
Религия | Иудаизм |
Национальность | Американец |
Родители |
|
Номинал | Православный |
Еврейский лидер | |
Предшественник | Авигдор Миллер |
Преемник | Шимон Гронер |
Должность | Машгиах ручани (духовный наставник ) |
Ешива | Ешива раввин Хаим Берлин |
Он был назначен mashgiach ruchani (духовный руководитель) из ешивы раввин Хаим Берлин по его рош ешивы (декан) Йицчок Хатнер , после ухода предыдущего mashgiach , Авигдор Миллер . Позже он был уволен с этой должности во время борьбы за власть с учениками Хатнера.
Карлебах - двоюродный брат композитора и музыканта Шломо Карлебаха [1]
Ранний период жизни
Шломо Карлебах родился в Гамбурге в семье Йозефа Карлебаха , последнего главного раввина города и потомка прославленной немецкой раввинской семьи. Его матерью была Шарлотта Элен Карлебах (урожденная Пройсс; 1900-1942). [2]
Вторая Мировая Война
В 1941 году семья Карлебаха была депортирована вместе со всей еврейской общиной Гамбурга в концлагерь Юнгфернхоф под Ригой в Латвии. Родители Карлебаха и его сестры Рут, Ноэми и Сара были убиты в лесу недалеко от Риги в 1942 году. [2] Будучи младшим сыном, Карлебах смог пережить Холокост , перенеся четыре года интернирования в девяти различных концлагерях. Его старшие четыре сестры и брат были отправлены в Англию их родителями и пережили войну; вместо этого его сестра Мириам совершила алию (иммигрировала в Землю Израиля ).
Карлебах поговорил с авторами книги Die Carlebachs, eine Rabbinerfamilie aus Deutschland (Карлебахи, семья раввинов из Германии) о своем отце и времени, проведенном в концентрационных лагерях. Некоторые из этих подробностей появляются в немецкой статье о лагере Gut Jungfernhof (Lager)
.Ешива раввин Хаим Берлин
После войны Карлебаха был принят в качестве студента в ешивы раввина Хаима Берлин , [2] , где он стал одним из ближайших учеников его рош ешивы (декан) Йицчок Хатнер . Настолько, что Карлебах был выбран для написания кратких приветственных вступлений в произведениях Гутнера « Пачад Ицхок» , где он подписался как שלמה בן הרב ר 'יוסף צבי הי"ד קרליבך (Шломо, сын рабби Йосефа Цви (да благословит его Аллах и приветствует) отомстить за его кровь) Карлебах).
Карлебах был школьным учителем по изучению Торы и Талмуда в ешиве Восточного бульвара в Бруклине, когда Хатнер назначил его новым машгиахом-ручани Хаима Берлина после ухода Авигдора Миллера , который долгое время занимал эту должность. Он служил mashgiach в ешиве и колеле Гур Арье (его послевузовское отделение) с 1966 по 1978 год, после чего он сменил Шимона Гронер , один из доверенных учеников Hutner в.
По большей части Карлебах был очень успешным машгиахом . Он начал разрабатывать серию лекций, которые в конечном итоге опубликовал, сначала в виде брошюры, а затем в виде целой серии, которую он назвал Маскил Лишломо .
Последние годы в Хаиме в Берлине
Хатнер всегда хотел переехать в Израиль, чтобы основать новую ешиву. Он совершил алию вместе со своей единственной дочерью Брурией Давид , которая была бездетной, оставив ешиву раввин Хаим Берлин и Колель Гур Арье своим ученикам. В то время как назначенным новым рош-ешивой должен был стать Аарон Шехтер , предполагалось, что Карлебах останется машгиахом . Однако в 1977 году между Карлебахом и Хутнером и его учениками возник серьезный спор. Результатом этой борьбы за власть стало то, что Карлебаху было отказано в доступе к ешиве, хотя впоследствии он отказался отказаться от титула машгиах ручани . Карлебах попытался довести прекращение его работы и способ, которым это было сделано, до судебного решения с помощью различных батейдин (еврейских религиозных судов). Хатнер утверждал, что в данном случае он не был объектом такого разбирательства. Это заявление было принято его назначенными наследниками, которые взяли полный контроль над ешивой после смерти Хатнера в 1980 году.
Автор и преподаватель
После отъезда из Хаима Берлина Карлебах читал лекции в различных школах и семинариях Бейс Яаков для молодых женщин. Его красноречивый стиль выступления привлек широкую аудиторию, и он начал записывать и продавать кассеты со своими лекциями. Но большая часть его времени и энергии были зарезервированы для написания работы своей жизни на иврите , который должен был стать пять объемными Maskil Lishlomo на Чумаше ( Пятикнижиях ) , который включал большую часть мыслительной системы Hutner в его десять объеме Pachad Ицхака . В последние годы Карлебах посвятил много времени написанию биографии своего отца Иша Иегуди - «Жизнь и наследие великой Торы: Джозефа Цви Карлебаха» . Он также работает над переводом сочинений своего отца на английский язык. [ необходима цитата ]
Семья
Некоторые дети Карлебаха - ортодоксальные раввины. Его старшая дочь Элишева Карлебах - барон-профессор еврейской истории, культуры и общества Колумбийского университета им . Сало Виттмайера . Его сестра, Мириам Гиллис-Карлебах , возглавляет Институт Джозефа Карлебаха в Университете Бар-Илан в Рамат-Гане , Израиль.
Опубликованные работы
- Карлебах, Шломо. Маскил Лишломо . Комментарий Торы
- Карлебах, Шломо (2008). Иш Иегуди - Жизнь и наследие великой Торы: Джозеф Цви Карлебах . Нью-Йорк: Публикации Шеарита Джозефа.
дальнейшее чтение
- Шейнбаум, Лейб. Мир, который был: Ашкеназ: наследие немецкого еврейства, 1843-1945 гг .
Рекомендации
- ^ Бобкер, Джо. Бежать или остаться , Хакира (журнал) , Vol. 9, Winter 2010, p.93 («Этого раввина Шломо Карлебаха не следует путать с его двоюродным братом, раввином Шломо Карлебахом,« поющим раввином »»).
- ^ a b c " Карлебах, Йозеф Цви " (на немецком языке). В: Майкл Брок и Юлиус Карлебах (ред.), Die Rabbiner im Deutschen Reich, 1871-1945 . Вальтер де Грюйтер, 2009. Часть II, том. 1 (AK), запись 2071, с. 115-26: здесь: с. 116.