| Часть серии о |
| История Китая |
|---|
 |
Шесть династий ( кит . : 六朝; пиньинь : Liù Cháo; 220 или 222–589 [1] ) - собирательный термин для шести режимов, управляемых ханьцами в Китае в периоды более поздней фазы эпохи Троецарствия (220–280 гг. Н.э.) , династия Цзинь (265–420), а также Южная и Северная династии (420–589). Это также совпадает с эпохой Шестнадцати королевств (304–439), периодом хаотических войн в северном Китае после краха династии Западная Цзинь .
Шесть династий со столицами в Цзяньканге [ править ]
Шесть династий были:
- Восточный У (222–280)
- Восточная династия Цзинь (317–420 гг.)
- Династия Лю Сун (420–479)
- Династия Южная Ци (479–502)
- Династия Лян (502–557)
- Династия Чэнь (557–589)
Этот список основан на штатах, в которых имелись национальные столицы в Цзянкане (современный Нанкин ), недалеко от реки Янцзы . Сюй Сун (许 嵩, Xǔ Sōng) из династии Тан написал книгу « Цзянькан Шилу» (建康 实录, Jiànkāng Shíl), в которой содержится исторический отчет о Цзянкане, который дал начало этой схеме этих имен.
Шесть династий с законным происхождением [ править ]
Эти шесть династий были:
- Цао Вэй (220–265)
- Династия Цзинь (265–420 гг.)
- Династия Лю Сун (420–479)
- Династия Южная Ци (479–502)
- Династия Лян (502–557)
- Династия Чэнь (557–589)
Сыма Гуан в своей книге Zizhi Tongjian использовал названия эпох этих шести династий в качестве временной шкалы для описания этого периода истории. Позднее китайцы назвали этот период периодом Шести династий, или Вэй Цзинь Южной и Северной династиями (魏晋 南北朝, Wèi Jìn Nánběicháo).
Поэзия шести династий [ править ]
Шесть династий были важной эпохой в истории китайской поэзии, особенно примечательной своими откровенными (для классической китайской поэзии) описанием любви и красоты. Особенно важна и часто переводится на английский язык антология « Новые песни с нефритовой террасы» , составленная Сюй Лином (507–5083 гг.) Под патронатом наследного принца Сяо Гана (впоследствии императора Цзянь Вена) из династии Лян . [2] Также важным является стиль Zi Ye , или стиль « леди полуночи », якобы возникший от одноименной профессиональной певицы четвертого века из династии Цзинь . [3]
Наследие [ править ]
Впервые в истории политический центр Китая был расположен на юге , с ростом населения и непрерывным развитием экономики и культуры, это превратило южный Китай из отдаленных территорий в экономический центр, который может соперничать с севером со времен династии Тан и далее. .
Буддизм , впервые проникший в Китай во времена династии Восточная Хань , процветал во времена Шести династий (и одновременно в Северных династиях) и с тех пор является основной религией в Китае.
Японский ученый Танигава Мичиопроанализировал период Шести династий, чтобы проверить общие теории исторического развития Китая. Некоторые мыслители, пишет Танигава, утверждают, что Китай следовал установленному европейскому образцу, который марксисты и либеральные мыслители считали универсальным, то есть от древнего рабства до средневекового феодализма и до современного капитализма, в то время как другие утверждают, что «китайское общество было чрезвычайно пропитано застоем, по сравнению с Западом, и они предполагают, что он существовал в историческом мире, качественно отличном от западного общества ». То есть существует спор между теми, кто видит «однолинейную, монистическую мировую историю», и теми, кто представляет себе «двухколейную или многодорожечную мировую историю». Вывод Танигавы состоит в том, что в Китае не было «феодализма» в том смысле, который используют марксисты,но что военные правительства не развили военной аристократии, подобной той, которая сложилась в Европе. Этот период установил социальные и политические модели, которые с этого момента сформировали историю Китая.[4]
См. Также [ править ]
- Династии в истории Китая
- Китайская история
- Китайский суверен
- Северные династии
- Южные династии
- Нанкин
Ссылки [ править ]
Цитаты [ править ]
- Перейти ↑ Wilkinson, Endymion (2000). История Китая: Учебное пособие (Перераб. И доп. Ред.). Кембридж: Гарвардский университет, Азиатский центр Гарвардского института Йенчинга. п. 11. ISBN 978-0-674-00249-4.
- ↑ Уотсон, 92 года, и последующие
- ↑ Уотсон, 60
- ^ Танигава (1985) , стр. 3 .
Источники [ править ]
- Дин, Альберт Э. (2007). Цивилизация шести династий . Издательство Йельского университета. ISBN 978-0-300-15795-6. JSTOR j.ctt5vm2b9 .
- Танигава, Мичио (1985). Средневековое китайское общество и местное «сообщество» . Перевод Джошуа А. Фогеля . Беркли, Калифорния: Калифорнийский университет Press. ISBN 0520053702.
- Уотсон, Бертон (1971). Китайский лиризм: поэзия ши от второго до двенадцатого века . Нью-Йорк: издательство Колумбийского университета. ISBN 0-231-03464-4
- http://as.ff.uni-lj.si/datoteke/6.pdf ШЕСТЬ ДИНАСТИЙ ЦИВИЛИЗАЦИЯ
Внешние ссылки [ править ]
- Интеллектуальные тенденции периода начала шести династий Университет Индианы.
- Глава 1 Шесть династий , цивилизация шести династий .
- 300–600 гг. Н. Э .: КИТАЙ Азия для преподавателей Институт Уэтерхеда Колумбийского университета. Документы, карты, ссылки.
