Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
Эта статья про организацию 1960-х годов. Более новую организацию см. В разделе « Студенты за демократическое общество» (организация 2006 г.) .
Студенты за демократическое общество
Обложка брошюры SDS 1966.jpg
ПредшественникСтуденческая лига за индустриальную демократию
ПреемникНовые студенты для демократического общества
Формирование1960 г.
Основана вАнн-Арбор , Мичиган
Растворенный1974 г.
ЦельЛевая студенческая активность
Место расположения
ОтделенияРеволюционное молодежное движение
Weather Underground
ПринадлежностиБригада Венцеремоса
Часть серии "Политика" на
Права студентов
История
Концепции / Теория
вопросы
Организации
  • Европейский студенческий союз
  • Федерация студентов Гонконга
  • Rouge Forum
  • Студенческий союз университета RMIT
  • Новые студенты для демократического общества
  • Юридический центр студенческой прессы
  • Альянс рабочих и студентов
  • Студенческий совет UP Diliman University
  • ЩЕНК ГОВОРИТ
Связанный
  • Права животных
  • Антирасизм
  • Феминизм
  • Трудовые права
  • Социализм
  • Права молодежи
  •  Общественный портал
  • v
  • т
  • е

Студенты за демократическое общество ( SDS ) были национальной студенческой активистской организацией в Соединенных Штатах в 1960-х годах и были одним из основных представителей Новых левых.. Презирая постоянных лидеров, иерархические отношения и парламентскую процедуру, основатели рассматривали организацию как широкое упражнение в «демократии участия». С момента своего создания в 1960 году в течение бурного десятилетия она быстро росла: более 300 отделений в кампусе и 30 000 сторонников были зарегистрированы по всей стране на последнем национальном съезде в 1969 году. На этом съезде организация раскололась из-за соперничества между фракциями, стремящимися навязать национальное лидерство и руководство. , и оспаривание «революционных» позиций, среди прочего, по Вьетнамской войне и Черной державе .

В 2006 году была основана новая национальная сеть по организации левых студентов, которая называет себя «Студенты за демократическое общество».

История [ править ]

1960–1962: Заявление Port Huron [ править ]

Основная статья: Заявление Порт-Гурона

SDS возникла из молодежного отделения социалистической образовательной организации, известной как Лига за индустриальную демократию (ЛИД). Сам LID произошел от более старой студенческой организации, Межвузовского социалистического общества , основанного в 1905 году Аптоном Синклером , Уолтером Липпманном , Кларенсом Дэрроу и Джеком Лондоном . В начале 1960 года, чтобы расширить возможности приема на работу за рамки трудовых вопросов, Студенческая лига за индустриальную демократию была преобразована в SDS. [1] Они провели свою первую встречу в 1960 году в кампусе Мичиганского университета в Анн-Арборе, где Алан Хабербыл избран президентом. Манифест SDS, известный как Заявление Port Huron , был принят на первом съезде организации в июне 1962 года [2] на основе более раннего проекта, подготовленного сотрудником Томом Хайденом . Под руководством Уолтера Ройтера UAW оплатила ряд расходов на съезд 1962 года, включая использование летнего ретрита UAW в Порт-Гуроне. [3]

В заявлении Порт-Гурона [4] осуждалось то, что оно описывало как «тревожные парадоксы»: «самая богатая и сильная страна мира» должна «терпеть анархию как главный принцип международного поведения»; что он должен позволить «декларации« все люди созданы равными ... »» звучать «пусто перед фактами негритянской жизни»; что, даже когда технология создает «новые формы социальной организации», она должна продолжать навязывать «бессмысленную работу и праздность»; а две трети человечества недоедают, чтобы его «высшие классы» «упивались излишним изобилием».

В поисках «искры и двигателя перемен» авторы отказались от каких-либо «формул» или «закрытых теорий». Вместо этого, «созревшие» «ужасами века», в котором «быть идеалистом - значит считаться апокалипсисом», студенты демократического общества будут искать «новых левых… приверженных размышлению, честности [и] размышлениям. "

В Заявлении предлагается университет с его «доступностью к знаниям» и «внутренней открытостью» в качестве «базы», ​​с которой студенты будут «смотреть вовне на менее экзотические, но более продолжительные борьбы за справедливость». «Мост к политической власти» будет «построен посредством подлинного сотрудничества на местном, национальном и международном уровнях между новыми левыми из молодых людей и пробуждающимся сообществом союзников». SDS была направлена ​​на «стимулирование такого рода общественного движения, такого видения и программы в университетском городке и общинах по всей стране».

Для спонсирующей Лиги промышленной демократии возникла неотложная проблема. В Заявлении опущено стандартное осуждение коммунизма LID: выраженное в нем сожаление по поводу «извращения старых левых сталинизмом» было слишком разборчивым, а его ссылки на напряженность времен холодной войны - слишком уравновешенными. Хайден, сменивший Хабера на посту президента SDS, был вызван на встречу, где, отказавшись от дальнейших уступок, вступил в конфликт с Майклом Харрингтоном (как он позже сделал это с Ирвингом Хоу). [5]

В качестве меры предосторожности против «захвата ее молодежным подразделением единым фронтом» LID включил в конституцию SDS пункт об исключении коммунистов. Когда в 1965 году те, кто считал это слишком очевидным уступкой правым доктринам времен холодной войны, преуспели в удалении этого языка, пути окончательно разошлись. Связь студентов с их родительской организацией была разорвана по взаимному согласию. [6]

1962–1964: Создайте свой собственный [ править ]

В 1962–1963 учебном году президентом был Хайден, вице-президентом - Пол Бут, а национальным секретарем - Джим Монсонис. Было девять отделений, в которых насчитывалось не более 1000 членов. Национальный офис (НО) в Нью-Йорке состоял из нескольких столов, нескольких сломанных стульев, пары шкафов для документов и нескольких пишущих машинок. Будучи студенческой группой, твердо верящей в децентрализацию и не доверяющей большинству организаций, SDS не создавала и никогда не должна была развиваться сильного центрального управления. Сотрудники Национального офиса работали много часов за небольшую плату, чтобы обслуживать местные отделения и помогать создавать новые. Следуя руководству Студенческого координационного комитета ненасильственных действий (SNCC), большая часть деятельности была ориентирована наборьба за гражданские права .

К концу учебного года на ежегодном съезде в Пайн-Хилл, штат Нью-Йорк , присутствовало более 200 делегатов из 32 различных колледжей и университетов. Съезд выбрал конфедеративную структуру. Политика и направление будут обсуждаться на ежеквартальном совещании делегатов глав, Национального совета. Национальные должностные лица в духе "демократии участия" будут выбираться ежегодно консенсусом. Ли Уэбб из Бостонского университета был избран национальным секретарем, а Тодд Гитлин из Гарвардского университета стал президентом.

В 1963 году «расовое равенство» оставалось главной задачей. В ноябре 1963 года отделение SDS в Swarthmore College в партнерстве со Стэнли Браншем и местными родителями создали Комитет за свободу сейчас, который возглавил протесты школ Честера вместе с NAACP в Честере, штат Пенсильвания . С ноября 1963 года по апрель 1964 года демонстрации были сосредоточены на прекращении фактической сегрегации, которая привела к расовой категоризации государственных школ Честера, даже после знаменательного дела Верховного суда « Браун против Совета по образованию Топики» . [7] Расовые беспорядки и протесты за гражданские права сделали Честер одним из ключевых полей сраженийдвижение за гражданские права . [8]

Однако в Конгрессе за расовое равенство и в SNCC (особенно после « Лето свободы» 1964 года ) было высказано предположение, что белые активисты могли бы лучше продвигать дело гражданских прав, организуя «свои собственные». [9] В то же время для многих 1963/64 был учебным годом, когда была обнаружена белая бедность. « Другая Америка» Майкла Харрингтона [10] «была в ярости». [11]

Задуманный отчасти как ответ на растущую опасность «белой ответной реакции» и с помощью 5000 долларов от United Automobile Workers , Том Хайден продвигал проект экономических исследований и действий (ERAP). [12] Организаторы сообщества SDS помогут вовлечь белые кварталы в «межрасовое движение бедных». [13] К концу 1964 года в ERAP было десять городских проектов с участием 125 студентов-добровольцев. [14]

Ральф Хельштейн , президент United Packinghouse Workers of America , организовал встречу Хайдена и Гитлина с Солом Алински, который с двадцатипятилетним опытом работы в Чикаго и по всей стране был признанным отцом организации сообщества. К ужасу Хельштейна, Алинский назвал выход СДЗ на эту область наивным и обреченным на провал. Их взгляд на бедных и на то, чего можно достичь консенсусом, был абсурдно романтичным. Делая упор на сильное местное руководство, структуру и подотчетность, «гражданское участие» Алински было чем-то «фундаментально отличным» от «демократии участия», предусмотренной Хайденом и Гитлином. [15]

С избранием нового руководства на национальном съезде СДС в июле 1964 г. разногласия уже возникли. Когда «весь баланс организации переместился в штаб-квартиру ERAP в Анн-Арборе» [16], новый национальный секретарь К. Кларк Киссинджер предостерег от «соблазна« взять одно поколение руководителей университетского городка и бежать! » Вместо этого мы должны смотреть на строительство базы кампуса как источника нашего студенческого движения ». [17] Преемник Гитлина на посту президента Пол Поттер был более грубым. Акцент на "проблемах обездоленных" был неуместен: "Именно через опыт среднего класса и анестетика бюрократии и массового общества появятся видение и программа партиципаторной демократии - если она придет в будущем » [18].

Хайден, который посвятил себя общественной организации в Ньюарке (там, где он был свидетелем «расовых беспорядков» в 1967 году) [19], позже предположил, что если ERAP не смог добиться большего успеха, то это было из-за усиливающихся обязательств США во Вьетнаме: «И снова правительство встретило внутренний кризис начавшимся внешним кризисом ». Тем не менее, были добровольцы ERAP, более чем готовые покинуть офисы своих магазинов и прислушаться к антивоенному призыву вернуться в университетский городок. Участвовать в «менее экзотической борьбе» городской бедноты было удручающим опытом. [20] [21]

Как бы много волонтеры ни говорили по ночам о «преобразовании системы», «создании альтернативных институтов» и «революционном потенциале», доверие на пороге основывалось на их способности добиваться уступок и, таким образом, развивать отношения с местной властью. конструкции. Независимо от повестки дня (социальные чеки, аренда, детский сад, преследование со стороны полиции, вывоз мусора) дневная реальность была построена «на всех дрянных инструментах государства». ERAP, казалось, заманил SDSers в ловушку «политики приспособления». [22]

Обвал Линдона Б. Джонсона на президентских выборах в ноябре 1964 года затмил соображения о вмешательстве в качестве первичной демократической или независимой кандидатуры - путь, который предварительно был исследован в проекте политического просвещения. Местные отделения расширили свою деятельность по ряду проектов, включая реформу университетов, отношения между обществом и университетом, и начали сосредотачиваться на проблеме призыва и войне во Вьетнаме . Они сделали это в рамках запрета университетов на политическую организацию и деятельность на территории кампуса.

В то время как студенты штата Кент, штат Огайо, целый год протестовали за право на политическую организацию в кампусе, именно появление по телевидению Движения за свободу слова в Калифорнийском университете в Беркли , как правило, считается первой серьезной проблемой. руководству университетского городка [23] 1 октября 1964 года толпы из более чем трех тысяч студентов окружили полицейский крейсер с арестованным студентом за установку информационного карточного стола для Конгресса за расовое равенство (CORE). В результате сидения машина не двигалась в течение 32 часов. К концу года демонстрации, митинги и забастовки практически закрыли университет. Были арестованы сотни студентов. [24]

1965–1966: Бесплатные университеты и проект [ править ]

В феврале 1965 года президент Джонсон резко обострил войну во Вьетнаме. Он приказал бомбить Северный Вьетнам ( операция «Пылающий дротик» ) и направил наземные войска для борьбы с Вьетконгом на юге. Кампусные отделения SDS по всей стране начали проводить небольшие локальные демонстрации против войны. 17 апреля Национальное бюро координировало марш в Вашингтоне. При поддержке « Забастовки женщин за мир» и при поддержке почти всех других миротворческих групп присутствовало 25000 человек. Первое учение против войны было проведено в Мичиганском университете , за ним последовали еще сотни по всей стране. SDS стала признанной на национальном уровне ведущей студенческой группой против войны.

SDS Кнопка бесплатного университета c. 1965 г.

На Национальном съезде в Акроне (на котором, как сообщил директор ФБР Дж. Эдгар Гувер, присутствовали «практически все подрывные организации в Соединенных Штатах») [25] президентом был избран Карл Оглсби (Антиохский колледж). Он привлек внимание SDSers статьей против войны, написанной, когда он работал на оборонного подрядчика. Вице-президентом был Джефф Шеро из все более влиятельного отделения Техасского университета в Остине. [26] Однако консенсуса по национальной программе достичь не удалось. [27]

На сентябрьском заседании Национального совета «была выдвинута целая какофония стратегий» по тому, что явно стало центральным вопросом - Вьетнам. Одни призывали к переговорам, другие - к немедленному уходу США, третьи - к победе Вьетконга. «Некоторые хотели подчеркнуть моральный ужас войны, другие сконцентрировались на ее незаконности, некоторые утверждали, что она забирала средства на внутренние нужды, а некоторые даже тогда видели в ней пример« американского империализма ». [28] Это была развивающаяся позиция Оглсби. После этого, 27 ноября, на антивоенной демонстрации в Вашингтоне, когда Оглсби предположил, что политика США во Вьетнаме была по сути империалистической, а затем призвал к немедленному прекращению огня, он получил бурные аплодисменты и в общенациональном масштабе. сообщается. [29] [30]

Предложенный им новый, более радикальный и бескомпромиссный антивоенный профиль, по-видимому, стимулировал рост членства. Приток смутил более старых членов, таких как Том Гитлин, который, как он позже признал, просто не имел «чувства» к антивоенному движению [31]. Не было достигнуто консенсуса относительно того, какую роль SDS должна играть в прекращении войны. Последняя попытка старой гвардии на «конференции по переосмыслению» установить новое последовательное направление для организации провалилась. Конференция, проводившаяся в кампусе Университета Иллинойса в Шампейн-Урбана во время рождественских каникул 1965 года, посетило около 360 человек из 66 отделений, многие из которых были новичками в SDS. Несмотря на широкую дискуссию, никаких существенных решений принято не было. [32] [33]

Главы SDS продолжали использовать проект как объединяющий фактор. В течение оставшейся части учебного года, когда университеты снабжали Селективные советы по обслуживанию классным рейтингом, SDSer начал атаковать соучастие университетов в войне. В мае в результате трехдневной сидячей забастовки было захвачено административное здание Чикагского университета. «Ранговые протесты» и сидячие забастовки распространились на многие другие университеты. Однако война была не единственной причиной, движущей новой воинственностью. Поступали все новые и новые призывы серьезно подвергнуть сомнению опыт колледжа, который в Заявлении Порт-Гурона описывался как «едва ли отличающийся от опыта любого другого канала связи - скажем, телевизора». Студенты должны были взять на себя ответственность за собственное образование.

К осени 1965 года, в основном под влиянием SDS, действовало несколько «свободных университетов»: в Беркли SDS вновь открыла Новую школу, предлагающую «Маркс и Фрейд», «Радикальный подход к науке», «Агентства социальных изменений». и новые движения »; в Гейнсвилле был основан и даже включен Свободный университет Флориды; в Нью-Йорке был открыт Свободный университет в Гринвич-Виллидж, предлагающий не менее сорока четырех курсов (« Марксистские подходы к авангарду »). garde Arts, «Этика и революция», «Жизнь в материковом Китае сегодня»); а в Чикаго то, что называлось просто ['] Школа ['], начиналось с десяти курсов («Организация соседства и ненасилие», «Цели революции»). «К концу 1966 года их было, наверное, пятнадцать.(Задача была настолько серьезной, что вскоре университеты начали предлагать семинары, проводимые в том же духе, что и студенты, и началось «либеральное поглощение»).[34]

Летний съезд 1966 года был перенесен дальше на запад, в Клир-Лейк , штат Айова . Ник Эглесон был выбран президентом, а Карл Дэвидсон - вице-президентом. Грег Калверт , недавно преподававший историю в Университете штата Айова, был избран национальным секретарем. Съезд ознаменовал дальнейший поворот в сторону организации решения проблем университетского городка местными отделениями, при этом Национальному офису была отведена строго поддерживающая роль. Проблемы в университетском городке варьировались от плохого питания, бессильных студенческих «правительств», различных проявлений in loco parentis , набора на кампус в вооруженные силы и, опять же, рейтинга для призывников.

Несмотря на отсутствие политически эффективного отделения SDS в кампусе, Беркли снова стал центром особенно драматических радикальных потрясений из-за репрессивных действий университета против свободы слова. Одно из описаний организации активно поддерживаемой студенческой забастовки предполагает расстояние, пройденное как левыми, так и гражданскими правами, корнями более раннего активизма. Над «морем ликующих тел» перед тем, как Союз построил 20-футовый баннер, провозгласивший «Счастье - сила студентов». Объявлен бурно развивающийся адрес:

Сегодня мы сообщаем всем, что отвергаем идею о том, что мы должны быть терпеливыми и работать над постепенными изменениями. Это старый способ. Нам не нужны старые левые. Нам не нужна их идеология или рабочий класс, те мифические массы, которые должны восстать и разорвать свои цепи. Рабочий класс в этой стране движется вправо. Студенты станут революционной силой в этой стране. Студенты собираются совершить революцию, потому что у нас есть воля.

После трехчасового митинга с открытым микрофоном в здании Life Sciences, вместо того, чтобы закончиться гимном гражданских прав «We Shall Overcome», толпа «схватилась за руки и спела хором« Yellow Submarine »». [35]

Понимание SDS "своего" все более и более окрашивалось взрывной контркультурной сценой в стране. Были исследования - некоторые серьезные, некоторые шутливые - анархистских или либертарианских последствий приверженности демократии участия. В большом и активном отделении Техасского университета в Остине, The Rag , подпольная газета, основанная лидерами SDS Торном Дрейером и Кэрол Нейман, была описана как первая подпольная газета в стране, которая включает в себя «демократию участия, организацию сообщества и синтез политика и культура, которые новые левые в середине шестидесятых пытались развивать ». [36]

Вдохновленный листовкой, распространенной некоторыми поэтами в Сан-Франциско и организованной Rag и SDS с убеждением, что «нет ничего плохого в веселье», мероприятие «Мягкий четверг» осенью 1966 года привлекло сотни жителей района. приносят детей, собак, воздушные шары, пикники и музыку в торговый центр UT West Mall. Сводный запрет администрации UT обеспечил еще большую и более активную явку во второй Мягкий четверг весной 1967 года. Часть «Недели перевернутой», организованная в координации с национальной мобилизацией против войны, была более активной. дерзкое и откровенно политическое дело. Он включал выступления Стокли Кармайкла, поэта-битника Аллена Гинзберга и антивоенные протесты у Капитолия штата Техас во время визита вице-президента Хьюберта Хамфри.. Этот пример стал прецедентом для мероприятий в кампусе по всей стране [37] [38]

1967–1968: Остановите войну [ править ]

Зимой и весной 1967 года произошла эскалация воинственности протестов в кампусе. Демонстрации против военных подрядчиков и других рекрутеров университетского городка были широко распространены, а вопросы ранжирования и призыва росли. Учебный год начался с большой демонстрации против вербовки Dow Chemical Company в Университете Висконсина в Мэдисоне 17 октября. Поначалу мирные демонстрации переросли в сидячую забастовку, которая была жестоко разогнана полицией Мэдисона и отрядами по охране общественного порядка. во многих травмах и арестах. Затем в результате массового митинга и студенческой забастовки университет был закрыт на несколько дней. Скоординированная серия демонстраций против призыва во главе с членами Сопротивления, Лигой противников войны.Масла в огонь протеста подлила SDS. После того, как традиционная тактика гражданских прав в виде мирных пикетов, похоже, провалилась, неделя «Останови призывников» в Окленде, Калифорния, закончилась массовыми столкновениями с полицией. Огромный (100 000 человек) 21 октября в Пентагоне сотни людей были арестованы и ранены. Начали распространяться ночные рейды в военкоматы.

Федеральное бюро расследований (ФБР), в основном за счет своей тайны COINTELPRO (контрразведчик PROGRAM) и других правоохранительных органов часто подвергаются как имеющие шпионов и информаторов в главах. [39] Общая директива COINTELPRO директора ФБР Гувера заключалась в том, чтобы агенты «разоблачали, разрушали, вводили в заблуждение, дискредитировали или иным образом нейтрализовали» деятельность и руководство движений, в которые они проникли. [40]

Национальное бюро стремилось обеспечить большую координацию и руководство (частично через New Left Notes , его еженедельную переписку с членами). Весной 1968 г. национальные активисты SDS возглавили кампанию в кампусах под названием «Десять дней сопротивления», а местные отделения сотрудничали с Комитетом по мобилизации студентов в митингах, маршах, сидячих забастовках и учениях, а 18 апреля в однодневная забастовка. Около миллиона студентов не посещали занятия в тот день, что стало крупнейшей студенческой забастовкой на сегодняшний день. Но именно закрытие студентами Колумбийского университета в Нью-Йорке повлияло на все национальные СМИ. Возглавляемая межрасовым альянсом активистов отделения SDS Колумбии и активистов Студенческого афро-общества, оно помогло сделать SDS именем нарицательным.[41] В 1968/69 учебном году количество членов снова резко возросло.

Более важным для размышлений в Национальном офисе Колумбия и вспышка студенческого протеста, который он символизировал, казались доказательством того, что «долгие месяцы работы SDS окупились». В качестве мишеней студенты «выбрали войну, соучастие и расизм, а не дресс-код и часы в общежитии, а в качестве тактики сидячие забастовки и поглощения, а не петиции и пикеты». [42]Тем не менее, расследование Конгресса должно было выявить, что большинство отделений продолжали следовать своей собственной, а не национальной повестке дня. Осенью 1968 г. их проблемы попали в одну или несколько из четырех широких категорий: (1) вопросы, связанные с войной, такие как противодействие ROTC, вербовку вооруженных сил или ЦРУ и военные исследования в университетском городке; (2) проблемы с питанием студентов, включая запросы на систему оценок «прошел-негоден», продажу пива в кампусе, отсутствие комендантского часа в общежитиях и голос студента при приеме на работу преподавателей; (3) поддержка сотрудников университета; и (4) поддержка темнокожих студентов. [43]

На съезде в декабре 1967 г. было отменено то небольшое предположение об иерархии в структуре организации: были упразднены офисы президента и вице-президента. Их заменили национальный секретарь (20-летний Майк Шпигель), секретарь по образованию (техасец Боб Пардан из отделения в Остине) и межорганизационный секретарь (бывший вице-президент Карл Дэвидсон). Четкое направление национальной программы не было определено, но делегатам удалось принять решительные решения по проекту, сопротивлению внутри самой армии и немедленному выводу войск из Вьетнама.

Женщины и SDS [ править ]

В заявлении Порт-Гурона не было принципа равенства женщин. Том Хайден начал составлять заявление из тюремной камеры в Олбани, штат Джорджия, где он совершил поездку на свободу, организованную Сандрой «Кейси» Кейсон ( Casey Hayden ). Именно Кейсон впервые привел Хайдена в SDS в 1960 году. Хотя она сама считается «одним из парней», ее воспоминания об этих ранних собраниях SDS - это бесконечные споры, вызванные интеллектуальной позицией молодого мужчины и, если женщина прокомментировала, создается впечатление, будто ребенок разговаривает со взрослыми. (В 1962 году она покинула Анн-Арбор и Тома Хайдена, чтобы вернуться в SNCC в Атланте). [44]

Ища «корни женского освободительного движения» в «Новых левых», Сара Эванс утверждает, что в программе Хайдена ERAP эта презумпция мужской активности была одним из необъявленных источников напряженности. Столкнувшись с реальностью разгоревшейся войной экономики, в которой единственными безработными, «оставшимися для организации, были очень нестабильные и неквалифицированные, алкаши и уличная молодежь», SDS были сбиты с толку, обнаружив, что им приходится организовываться вокруг «мелких проблем». «… Благосостояние, здравоохранение, уход за детьми, вывоз мусора - происходящие« в культурном плане ... из сферы женской жизни дома и общества ». [45] [46]

В декабре 1965 года SDS провела «конференцию по переосмыслению» в Университете Иллинойса. Одним из документов, включенных в пакет конференции, была записка, которую Кейси Хейден и другие написали в прошлом году для аналогичного мероприятия SNCC и опубликовали в предыдущем месяце в Liberation , выходящем раз в два месяца Лиге противников войны , под заголовком " Секс и каста ». В качестве «последнего импульса» для организации «женского семинара» [47] Эванс предполагает, что это был «настоящий зародыш нового феминистского восстания». [48] Но это было восстание, которое должно было разыграться в основном за пределами SDS.

Когда в 1966 году на съезде SDS женщины призвали к дебатам, их осыпали оскорблениями и забросали помидорами. [49] В следующем году, казалось, появилось желание кое-что исправить. Семинар по освобождению женщин добился принятия резолюции, в которой требовалось, чтобы женщины были освобождены «для участия в другой значимой деятельности» и чтобы их «братья» были освобождены от «бремени мужского шовинизма». SDS взяла на себя обязательство по созданию общинных центров по уходу за детьми, женскому контролю над воспроизводством, разделению домашней работы и, что критически важно для организации, офисы которой почти полностью были заполнены мужчинами, женщинам, участвующим на всех уровнях SDS "от вылизывания штампов до занимая руководящие должности ". Тем не мение,когда разрешение было напечатано в НЕТNew Left Notes - это была карикатура на женщину, одетую в платье для кукол, с надписью «Мы хотим наших прав, и мы хотим их сейчас!» [50]

За последующие два года мало что изменилось. В общем и целом вопросы, которые стимулировали рост автономного женского освободительного движения, не считались актуальными для обсуждения мужчинами или женщинами SDS (и если они обсуждались, как вспоминает один видный активист, «сепаратизм» нужно было осуждать «каждые пять минут. ") [51] За пять бурных дней заключительного съезда в июне 1969 года женщинам было дано всего три часа на закрытое собрание, и их призыв к женщинам бороться против своего угнетения был отклонен. [52]

Сецессия и поляризация [ править ]

На съезде 1967 года в Анн-Арборе прозвучало еще одно, возможно, столь же зловещее требование равенства и автономии. Несмотря на прекращение поддержки ERAP руководством SDS, в некоторых общественных проектах борьба с неравенством, расизмом и жестокостью полиции приобрела самостоятельный характер. Проекты привлекли белых активистов рабочего класса. Открыто признавая свой долг перед SNCC и Черными пантерами , многие осознавали, что их бедное белое, а в некоторых случаях южное происхождение ограничивало их принятие в «Движении». [53]В горячем обращении Пегги Терри объявила, что она и ее соседи в пригороде «Хиллбилли Гарлем», Чикаго, приказали студентам-добровольцам выйти из своего общественного союза. Они будут полагаться на самих себя, говорить сами и работать только с теми посторонними, которые хотят жить как часть сообщества и «рабочего класса» в долгосрочной перспективе. [54]

Терри заявила, что, по ее мнению, неявно понимая призыв Стокли Кармайкла к черным людям определять свои собственные цели, руководить своими организациями, «пришло время обратиться к нашим собственным людям, бедным и белым из рабочего класса. , для направления, поддержки и вдохновения, для организации вокруг нашей собственной идентичности, наших собственных интересов ". [55] [56]

Тем не менее, когда Пегги Терри объявляла о своей независимости от СДС как боевик рабочего класса, наиболее резкими голосами на съезде были те, кто, отбросив оговорки старой гвардии Порт-Гурона, объявлял рабочий класс, в конце концов, единственная сила, способная ниспровергнуть империализм США и произвести реальные изменения. Именно на основе этой новой марксистской полемики отказались от поддержки массовых демонстраций, созванных Национальным мобилизационным комитетом за прекращение войны во Вьетнаме, чтобы они совпали с Национальным съездом Демократической партии в августе 1968 года в Чикаго. [57]

В самом деле, в соответствии с мандатом на вербовку и оказание поддержки, если полиция Чикаго «начнет бунт» (что они и сделали) [58], национальные SDS присутствовали. 28 августа национальный секретарь Майкл Клонски выступил по радио Гаваны: «Мы сражаемся на улицах в течение четырех дней. Многие из наших людей были избиты, и многие из них находятся в тюрьме, но мы побеждаем». Но на первом заседании национального совета после съезда (Университет Колорадо, Боулдер, 11–13 октября) Альянс рабочих и студентовподтвердили свою линию: попытки повлиять на политические партии в Соединенных Штатах порождают «иллюзию» того, что люди могут иметь демократическую власть над институтами системы. Правильный ответ - организовать людей в «прямом действии». «« Центр »доказал свою несостоятельность ... левым остается не цепляться за либеральные мифы, а строить свою собственную силу на поляризации, чтобы построить левый« полюс »». [59] [60]

1969–1970: раскол и растворение [ править ]

RYM призывает к национальному дню действий в знак солидарности с Вьетнамом, 1969 г.

Альянс рабочих и студентов (WSA) был прикрытой организацией Прогрессивной рабочей партии (PLP), делегаты которой впервые присутствовали на съезде SDS 1966 года. PLP была маоистской, но была достаточно старой школой, чтобы рассматривать политику и действия не только с точки зрения класса, но и с точки зрения общества."класс." НЛП осудила протест в Чикаго не только потому, что существовала «иллюзия», что на систему можно эффективно оказывать давление или лоббировать. Это было еще и потому, что глупое сопротивление «диких уличных жителей» оттолкнуло «рабочие массы» и затруднило левым создание народной базы. Это было постановление о том, что PLP, казалось, несли в себе ряд наиболее диких, или для трудящихся, более сложных выражений движения. К ним относятся феминистки (те, кто хочет «организовать женщин для обсуждения их личных проблем о своих парнях») [61], контркультура и длинные волосы. [62]

В то время, когда New Left Notes могли описать SDS как «конфедерацию локализованных конгломератов людей, объединенных одним именем» [63], и поскольку события в стране продолжали развиваться, PLP-WSA предлагала обещание организационной дисциплины и последовательного видения. Но за руководство и контроль над организацией шла конкурентная борьба.

На национальном совете, состоявшемся в конце 1968 года в Анн-Арборе (на котором присутствовали представители 100 из 300 предполагаемых отделений), большинство национального руководства и региональных штабов протолкнули политическую резолюцию, написанную национальным секретарем Майклом Клонски под названием «К революционеру». молодежное движение." SDS превратится в революционное движение, выйдя за пределы университетского городка, чтобы найти новых рекрутов среди молодых рабочих, старшеклассников, вооруженных сил, общественных колледжей, профессиональных училищ, бросивших школу и безработных.

Подобно PLP-WSA, эта фракция Революционного молодежного движения (RYM) была привержена антикапиталистическому анализу, который отдавал предпочтение рабочему классу. Но RYM сделала по крайней мере две уступки более широкому духу времени. Во-первых, она превзошла PLP-WSA в обеспечении мобилизации чернокожих и этнических групп, приняв легитимность в рамках «класса» национализмов «третьего мира». «Угнетенные колонии» в Соединенных Штатах имели право «на самоопределение (включая право на политическое отделение, если они того пожелают)» [64]. Во-вторых, как молодежное движение RYM допустило это - хотя бы в знак солидарности с другими своего поколения - студенты могли иметь некоторую свободу действий .  

Тем не менее, ни одна из тенденций не была открытой дверью для новичков и новичков, пробуждающих возможности для политического участия. Сейл отмечает, что «в то время, когда многие молодые люди хотели объяснить провал избирательной политики, SDS возглавляли люди, которые давно перестали заботиться о выборах и пытались организовать революцию». Студентам, «только начинающим осознавать свою собственную радикализацию и свою потенциальную роль как интеллигенции в американском левом», SDS предлагала, что «единственными действительно важными агентами социальных изменений были промышленные рабочие, или черные гетто, или революционеры третьего мира ". Для студентов, желающих «взять на себя [колледж] администрацию по любому количеству жалоб», - подчеркнул анализ SDS, - «де-студенчество,«бросает учебу и разрушает университеты». Для тех, кто стремится «вытеснить рваные теории корпоративного либерализма, в SDS были лишь несовершенно сформулированные принципы заимствованного марксизма и непередаваемая привязанность к теориям других революционеров».[65]

Что касается женщин, желающих обратиться к SDS со своими собственными проблемами, фракция RYM едва ли более охотно, чем PLP-WSA, предоставила им место. В то время, когда молодые люди в « Черных пантерах» подвергались жестокому нападению, они считали, что образованным белым женщинам было положительно расистски сосредоточиваться на собственном угнетении. [66]

Представление Порт-Гурона об университете как о месте, где в качестве «дополнения» к академической жизни можно было бы проводить политические действия, открытые для «разума», и открытость «Мягкого четверга» для разнообразных высказываний, было навеяно новым революционная полемика на «свалку истории».

В новом году WSA и RYM начали разделять национальные офисы и некоторые отделения. Проблема достигла апогея летом 1969 года на девятом национальном съезде SDS, проходившем в Чикагском Колизее . Две группы боролись за контроль над организацией на протяжении всего съезда. RYM и фракция Национального офиса во главе с Бернардин Дорн наконец вывели несколько сотен человек из Колизея.

Дополнительная информация: 1969 Студенты для Национального собрания демократического общества

Эта группа NO-RYM воссоединилась как официальное собрание возле Национального офиса. Они выбрали офицеров и изгнали ПЛП. Обвинение было двояким: (1) «НЛП атаковала каждую революционную национальную борьбу черных и латиноамериканских народов в США как расистскую и реакционную», и (2) «НДП атаковала Хо Ши Мина, НФО, революционное правительство Кубы - все лидеры народной борьбы за свободу против американского империализма ». [67]

500-600 человек, оставшихся в зале заседаний, во главе которых стояла ПЛП, объявили себя «Настоящей СДС», избрав членов ПЛП и ВАС в качестве должностных лиц. К следующему дню действовали две организации SDS: «SDS-RYM» и «SDS-WSA». [68]

SDS-RYM распалась вскоре после раскола. Приняв решение о фактическом роспуске организации («марши и протесты этого не сделают»), фракция, включая Дорна, решила оказать вооруженное сопротивление. В союзе с «Черным освободительным движением» «белые боевые силы» «вернут войну домой» [69] 6 октября 1969 года метеоролог заложил свою первую бомбу, взорвав статую в Чикаго в память о полицейских, погибших во время войны. 1886 Сенной бунт . [70] Другие должны были последовать за Майклом Клонским в Новое коммунистическое движение .

До того как в 1974 году преобразоваться в Комитет против расизма, SDS-WSA действительно действовала по всей стране, уделяя особое внимание борьбе с расизмом и поддержке трудовой борьбы. Но эта сокращенная «SDS» действовала как организация, структура и динамика которой сильно отличались от движения Port-Huron.

Широкий и растущий спектр политических и культурных тенденций, которые эта конфедеративная SDS пыталась уловить и объединить в течение шестидесятых, продолжал распространяться в различных и различных направлениях.

2006: Новые паспорта безопасности [ править ]

Основная статья: Студенты за демократическое общество (организация 2006 г.)

С января 2006 г. сформировалось движение за возрождение «Студентов за демократическое общество». Две старшеклассницы, Джессика Рапчик и Пэт Корте, решили обратиться к бывшим членам SDS «шестидесятых» (включая Алана Хабера, первого президента организации) и создать SDS нового поколения. Новая SDS провела свой первый национальный съезд в августе 2006 года в Чикагском университете. Они называют себя «прогрессивной организацией студенческих активистов», стремящейся создать «сильное студенческое движение для защиты наших прав на образование и противодействия сокращению бюджета», «выступить против расизма, сексизма и гомофобии в университетском городке» и «сказать НЕТ войне ". Они сообщают о отделениях в 25 штатах, за которыми стоят несколько тысяч сторонников. [71] [72]

Ссылки [ править ]

  1. ^ Neier, Арье (2003). Получение свободы: четыре десятилетия в борьбе за права . Кембридж, Массачусетс: Связи с общественностью / Perseus Books. стр. Введение: xx. ISBN 1586482912. Как директор LID, я решил попытаться оживить его студенческое отделение. Одним из шагов в этом направлении было его переименование.
  2. Перейти ↑ Frum, David (2000). Как мы сюда попали: 70-е . Нью-Йорк, Нью-Йорк: Основные книги. п. 8 . ISBN 0465041957.
  3. ^ Бойл, Кевин (1995-11-21). UAW и время расцвета американского либерализма, 1945–1968 гг . Издательство Корнельского университета. п. 159. ISBN. 978-1-5017-1327-9.
  4. ^ "Заявление Порт-Гурона" . www2.iath.virginia.edu . Проверено 7 декабря 2019 .
  5. ^ Тодд Гитлин (1993). Шестидесятые: годы надежды, дни ярости . Петух. С. 377–409. ISBN 9780553372120 . 
  6. ^ Анатомия революции , стр. 29-132
  7. ^ Мел 2017 , стр. 82.
  8. ^ "Афро-американские жители Честера, штат Пенсильвания, демонстрируют, чтобы положить конец фактической сегрегации в государственных школах, 1963-1966" . www.nvdatabase.swarthmore.edu . Проверено 26 октября 2018 года .
  9. ^ Clayborne Carson (1995). В борьбе: SNCC и Черное пробуждение 1960-х годов . Издательство Гарвардского университета
  10. ^ Майкл Харрингтон (1962). Другая Америка . Macmillan
  11. ^ Ротштейн, Ричард. «Краткая история ERAP» . content.cdlib.org . Проверено 7 декабря 2019 .
  12. ↑ New Left Notes , 10 июня 1968 г .; Анатомия революционного движения, стр. 16.
  13. ↑ Хизер Фрост (2001). Межрасовое движение бедных: организация сообщества и новые левые в 1960-х . Нью-Йорк: Пресса Нью-Йоркского университета. ISBN 0-8147-2697-6 . 
  14. ^ Киркпатрик Сейл (1973), SDS: рост и развитие студентов для демократического общества . Рэндом Хаус, стр. 86-87.
  15. ^ Сэнфорд Хорвитт (1989) Позвольте им называть меня мятежником: жизнь и наследие Сола Алински . Нью-Йорк. Альфред А. Кнопф. п. 525
  16. ^ Продажа (1973), стр. 80
  17. ^ Продажа (1973). п. 83
  18. ^ Миллер, Джеймс (1994), Демократия на улицах: от Порт-Гурона до осады Чикаго . Издательство Гарвардского университета. п. 196
  19. ↑ Том Хайден (1967), Восстание в Ньюарке: Официальное насилие и реакция гетто , Винтажные книги
  20. ^ 'Комитет по внутренней безопасности (1970), стр. 34-35.
  21. ↑ Макдауэлл, Манфред (2013), «Шаг в Америку: новые левые организуют соседство», New Politics Vol. XIV No. 2, pp. 133–141 https://newpol.org/review/step-america/
  22. ^ Продажа (1973). SDS, стр. 94
  23. ^ Кен Хайнеман (1992). Кампусные войны: движение за мир в американских государственных университетах в эпоху Вьетнама . Издательство Нью-Йоркского университета
  24. ^ "[Название отсутствует]" . content.cdlib.org .
  25. ^ Комитет по внутренней безопасности, анатомия революционного движения, студенты для демократического общества. Отчет комитета по внутренней безопасности. Палата представителей. Девяносто первый съезд. Вторая сессия. 6 октября 1970 . Вашингтон: ЗП правительства США. 1970. стр. 29
  26. ↑ Кэти Вилкерсон (2007) Полет близко к Солнцу . Seven Stories Press. п. 85
  27. ^ Вилкерсон, стр. 83-84
  28. ^ Продажа, стр. 148
  29. ^ Эль (1973), стр. 159-163.
  30. ^ Карл Oglesby (2008), Вороны в шторм . Скрибнер. стр.97-98
  31. ^ Продажа (1973), стр. 140
  32. ↑ Sale (1973), стр. 204-205 и стр. 163-164.
  33. ^ Oglesby, стр. 103-104
  34. ^ Продажа (1973), стр. 176-178
  35. ↑ Сара Дэвидсон (1977). Разменная мелочь: три женщины шестидесятых . Лондон: Коллинз. стр.105-106
  36. ↑ Пек, Эйб, Открывая шестидесятые: жизнь и времена подпольной прессы , Pantheon Books, 1985; п. 58.
  37. ↑ Thorne Dreyer, «Flipped-Out Week: A Time to Affirm Life», в редакторах Thorne Dreyer, Alice Embree и Richard Condale (2016), Celebrating the Rag, Austin Iconic Underground Paper . Остин: Новый проект журналистики. 37-41
  38. ^ Tishcler, Барбара Л., редактор, достопримечательности на шестидесятые , Rutgers University Press, 1992; «Нежный четверг: цирк SDS в Остине, штат Техас, 1966-1970», Гленн У. Джонс, стр. 75-85.
  39. ^ Черчилль, Уорд; Вандер Уолл, Джим (1990). Документы COINTELPRO: документы секретных войн ФБР против внутреннего инакомыслия . Бостон: South End Press. ISBN 978-0896083608 . OCLC 21908953. 
  40. ↑ «COINTELPRO Revisited - Spying & Disruption - In Black & White: The FBI Papers» . Что случилось на самом деле . Архивировано 16 мая 2008 года . Проверено 23 июня 2008 .
  41. ^ Продажа (1973). стр. 297-298
  42. ^ Продажа (1973). п. 304
  43. ^ Комитет по внутренней безопасности (1970). п. 86
  44. ^ Смит, Гарольд Л. (2015). «Кейси Хайден: пол и истоки SNCC, SDS и женского освободительного движения». У Тернера Элизабет Хейс; Коул, Стефани; Шарплесс, Ребекка (ред.). Женщины Техаса: их истории, их жизни. Пресса Университета Джорджии. С. 295–318. ISBN 9780820347905 
  45. ^ Сара Эванс (1979), Личная политика: Корни женского освободительного движения в движении за гражданские права и новых левых . Альфред Кнопф.
  46. Перейти ↑ McDowell (2013) p. 136
  47. Перейти ↑ Evans (1979). п. 161
  48. Перейти ↑ Evans (1979). п. 157
  49. Перейти ↑ Hanson, Russell L. (14 июля 2014 г.). Демократическое воображение в Америке: разговоры с нашим прошлым . Издательство Принстонского университета. ISBN 9781400857852 - через Google Книги.
  50. ^ Мириам Шнайр (1994) «Заявление SDS об освобождении женщин». Феминизм в наше время: основные сочинения, Вторая мировая война до настоящего времени . Нью-Йорк: Винтаж, 1994. С. 103-07. Распечатать.
  51. ^ «Женское движение и женщины в SDS: Кэти Вилкерсон напоминает о напряженности». Беседовал Рон Греле 17 февраля 1985 г. Стенограмма аудиозаписи. http://historymatters.gmu.edu/d/6916/
  52. ^ "SDS занимается женским вопросом" . www.marxists.org . 28 июня 1969 . Проверено 7 декабря 2019 .
  53. ^ Эми Сони, Джеймс Трейси (2011), Деревенские националисты, Мятежники городской расы и Власть черных: организация сообщества в радикальные времена . Бруклин, Мелвилл Хаус.
  54. ^ "Говорить, как есть. Речь к Конвенции SDS", Линия огня , 16 января 1968 г.
  55. ^ Сони и Трейси (2011). стр.56
  56. ^ Джеффри Р. Хениг (1982). Мобилизация микрорайона: перепланировка и ответ . Rutgers University Press, стр. 108
  57. ^ Комитет по внутренней безопасности (1970). п. 83
  58. ^ «1968, 1 декабря: Отчет Уокера обнаруживает« полицейский бунт »на съезде Демократической партии». Сегодня в истории гражданских свобод. http://todayinclh.com/?event=walker-report-finds-police-riot-at-democratic-party-convention, по состоянию на 21 января 2020 г.
  59. ↑ New Left Notes , 18 октября 1968 г., с. 3
  60. ^ Комитет по внутренней безопасности (1970). п. 84
  61. ^ "SDS занимается женским вопросом" . www.marxists.org . 28 июня 1969 . Проверено 7 декабря 2019 .
  62. ^ Распродажа, 369
  63. ↑ New Left Notes , 24 июня 1968 г.
  64. ^ "SDS вытесняет PLP" . www.marxists.org . Проверено 7 декабря 2019 .
  65. ^ Продажа (1973), стр. 338
  66. ^ «Женское движение и женщины в SDS: Кэти Вилкерсон напоминает о напряженности» . historymatters.gmu.edu . 17 февраля 1985 . Проверено 7 декабря 2019 .
  67. ^ "SDS вытесняет PLP" . www.marxists.org . 28 июня 1969 . Проверено 7 декабря 2019 .
  68. ^ Продажа (1973). стр. 392-400
  69. Перейти ↑ McDowell (2013), p. 135
  70. ↑ Рон Джейкобс (1997), The Way the Wind Blew: A History of the Weather Underground, Verso
  71. ^ "Новости SDS: что мы делаем?" . Студенты за демократическое общество . 2019-10-06 . Проверено 7 декабря 2019 .
  72. ^ "Студенты демократического общества в Университете Миннесоты" . gopherlink.umn.edu . Проверено 7 декабря 2019 .

Дальнейшее чтение [ править ]

Книги [ править ]

  • Адельсон, Алан. SDS . Нью-Йорк, сыновья Чарльза Скрибенера, 1972 ISBN 0-684-12393-2 . 
  • Бергер, Дэн (2006). «Встряхивая моральную совесть Америки: рост студентов за демократическое общество» . Outlaws of America: Weather Underground и политика солидарности . AK Press. ISBN 9781904859413.
  • Дэвидсон, Карл, редактор. Революционная молодежь и новый рабочий класс: документы Praxis, заявление администрации порта, документы RYM и утерянные записи SDS . Питтсбург: Changemaker, 2011 ISBN 978-1-257-99947-7 
  • Эванс, Сара. Личная политика: корни женского освободительного движения в движении за гражданские права и новых левых . Альфред Кнопф. 1979 г.
  • Эльбаум, Макс. Революция в воздухе: радикалы шестидесятых повернулись к Ленину, Мао и Че . Лондон и Нью-Йорк: Verso, 2002 ISBN 978-1-85984-617-9 . 
  • Фрост, Вереск. Межрасовое движение бедных: организация сообщества и новые левые в 1960-х. Нью-Йорк: Издательство Нью-Йоркского университета, 2001 ISBN 0-8147-2697-6 . 
  • Хит, Дж. Луи, изд. Вандалы на фабрике бомб: история и литература студентов для демократического общества. Метучен, Нью-Джерси: Scarecrow Press, 1976 ISBN 0-8108-0890-0 . 
  • Хоган, Уэсли К., « Многие умы, одно сердце: мечта SNCC о новой Америке». Чапел-Хилл: Издательство Университета Северной Каролины, 2007 ISBN 978-0-8078-3074-1 . 
  • Иссерман, Морис. Если бы у меня был молот: смерть старых левых и рождение новых левых . Нью-Йорк: Основные книги, 1987. ISBN 0-465-03197-8 . 
  • Клатч, Ребекка Э. Разделенное поколение: новые левые, новые правые и 1960-е. Беркли: Калифорнийский университет Press, 1999 ISBN 0-520-21714-4 . 
  • Миллер, Джеймс. Демократия на улицах: от Порт-Гурона до осады Чикаго . Кембридж, Массачусетс: издательство Гарвардского университета, 1994 ISBN 978-0-674-19725-1 . 
  • Пардун, Роберт. "Prairie Radical: Путешествие через шестидесятые" Shire Press, 2001 ISBN 0-918828-20-1 . 
  • Сейл, Киркпатрик, SDS: рост и развитие студентов для демократического общества . Случайный дом (1973), твердый переплет, старинные книги. 1973. ISBN 0394478894 

Статьи [ править ]

  • Альпер, Марк. Наследие SDS и его значение для сегодняшних активистов . Электронный рабочий . Тенденция прямого действия, Социалистическая партия США . Проверено 12 апреля 2005 года.
  • Бейли, Джефф. « Взлет и падение SDS ». Международное социалистическое обозрение , выпуск 31, сентябрь – октябрь 1983 г.
  • Букчин, Мюррей . Анархия и организация: письмо влево . Перепечатано из New Left Notes. 15 января 1969 года. Проверено 12 апреля 2005 года. «Первоначально эссе было написано в ответ на нападки Хьюи Ньютона на анархические формы организации».
  • Мэйн, Билли. Второе пришествие: печально известный SDS вернулся, и теперь он локальный . Орландо Еженедельник . 23 ноября 2006 г.
  • SDS в 1960-е годы: от студенческого движения к национальному сопротивлению, The Indypendent
  • SDS: Фирменная организация левых студентов 1960-х годов возродилась - The Indypendent.
  • Том Хайден, «Будущее« беспокойной молодежи »1968 года» в: Мартин Климке и Иоахим Шарлот, 1968 год в Европе (Нью-Йорк: Palgrave Macmillan, 2008), 325–331.
  • Кто такие бомбардировщики? Брошюра SDS-WSA, 1972, борьба с терроризмом, включаятерроризм Weatherman .
  • Установление рекорда: прогрессивный труд и паспорта безопасности
  • "Краткая история прогрессивной лейбористской партии (ПЛП) и ее деятельности среди студентов для демократического общества (SDS)". Серия из 12 статей, первоначально опубликованных в Challenge-Desafio , газете Прогрессивной лейбористской партии , выходящей раз в две недели, с января по июль 2007 года.
  • «Смерть SDS» , эссе Марка Радда .
  • «Торн Драйер: Порт-Гурону исполняется 50» [ постоянная мертвая ссылка ] , интервью с Томом Хайденом, Ресурсный центр мира и справедливости, 26 января 2012 г.

Публикации паспортов безопасности [ править ]

  • Дэвидсон, Карл. К студенческому синдикалистскому движению или переосмыслению университетской реформы. Чикаго: студенты для демократического общества. ок. 1967. Снято на мимеографии. 7 шт.
  • Гилберт, Дэвид и Дэвид Лауд. Империализм США. Чикаго: Студенты для демократического общества, 1968. Обертывания. 33 п.
  • Хабер, Эл и Дик Флэкс. Мир, сила и университет: подготовлены для студентов к демократическому обществу и проекту исследования и образования в области мира. Анн-Арбор: Проект исследования и образования в области мира, 1963. Отпечатано на мимеографии. 12п.
  • Хайден, Том . Студенческая социальная акция . Чикаго: студенты для демократического общества, 1966.
  • Хайден, Том и Карл Виттман. « Межрасовое движение бедных? », SDS Economic Research and Action Project, 1963. 27 с.
  • Джеймс, Майк. Готовимся к огню: присоединяйтесь к Союзу сообщества . Чикаго: Студенты за демократическое общество, март 1968 года. Мягкая обложка со скрепками. 8п. Фотографии Нэнси Холландер, Тома Малеара из Чикагского кинокомпании, Тодда Гитлина и Леса Джордана, SCEF. Перепечатано из книги «Активист», весна 1967 года. Вступление к этой брошюре Майка Джеймса.
  • Лемиш, Джесси. К демократической истории. Анн-Арбор и Чикаго: Радикальный образовательный проект / Студенты для демократического общества, (1967). Периодическая газета проекта радикального образования. 8 п.
  • Линд, Стаутон . Новые радикалы и «демократия участия». Чикаго: Студенты за демократическое общество, 1965. 10 с.
Перепечатано из Dissent , Vol. 12, No. 3, июль 1965 г.
  • Оглсби, Карл . Речь, произнесенная Карлом Оглсби, президентом организации «Студенты за демократическое общество», 27 ноября 1965 г., марш в Вашингтоне о прекращении войны во Вьетнаме . Чикаго: Студенты за демократическое общество, ок. 1965. 8 с.
  • Олиник, Майкл. Campus Press. Распространено студентами демократического общества для группы либеральных исследований, Национальная студенческая ассоциация , 1962. 13 с.
  • Оппенгеймер, Мартин. Отчуждение или участие: социология демократии участия . Студенты демократического общества, 1966. 7 с.
  • Розенталь, Стивен Дж. Руководство по изучению Вьетнама и аннотированная библиография. Чикаго: студенты для демократического общества, 1965.
  • Студенты за демократическое общество. Национальный экзамен во Вьетнаме . Чикаго: студенты демократического общества и межуниверситетского комитета по дебатам по внешней политике, 1966.
  • Студенты за демократическое общество. «Заявление Порт-Гурона». Основано на проекте Тома Хайдена , пересмотренном Национальным съездом SDS, Порт-Гурон, штат Мичиган, 11–15 июня 1962 г.
  • Студенты за демократическое общество. SDS: Введение . 1968 г.
  • Студенты за демократическое общество. Боритесь с расизмом! Бостон: студенты для демократического общества, nd [1969]. 28pp. 1-е издание. Мягкая обложка, прошитая скобами.
  • Студенты за демократическое общество. Новые левые заметки . Чикаго. [?] Vol. 1 # 1 1965 [?] - Vol. 4 # 31 2 октября 1969 г.
  • Студенты за демократическое общество [Прогрессивный труд]. SDS New Left Notes , Vol. 5, № 15, 6 июля 1970 г. - [?]. Бостон, 1970 год.

Архивы [ править ]

  • Студенты за демократическое общество (SDS), отчеты, 1965-74 . Коллекция от 4 мая - вставка 107. Библиотеки и средства массовой информации Кентского государственного университета . Отдел специальных коллекций и архивов . Интернет руководства извлекаться 28 сентября 2012 .
  • Студенты за период демократического общества: 1962–1970 гг . Период: 1962–1970 гг. Общая площадь: 0,5 м. Международный институт социальной истории . Интернет руководства извлекаться 12 апреля 2005 года .
  • Документы Джорджа Э. Реннара. 1933–1972 гг. 37,43 кубических футов. В Трудовом архиве Вашингтона, в специальных коллекциях библиотек Вашингтонского университета. Содержит материалы об организации "Студенты демократического общества".

Публикации правительства США [ править ]

  • Палата представителей США. Исследование студентов за демократическое общество, часть 2 (Государственный университет Кента): слушания в Комитете по внутренней безопасности Палаты представителей; Конгресс девяносто первого, второго сессия, 24 июня и 25, 1969 . Вашингтон: Типография правительства США, 1969.
  • Палата представителей США. Исследование студентов для демократического общества, часть 3-A (Университет Джорджа Вашингтона); Слушания в Комитете по внутренней безопасности Палаты представителей; Конгресс девяносто первых, второй сессии, 22 июля 1969 . Вашингтон: Типография правительства США, 1969.
  • Палата представителей США. Взгляды студентов на политику США в Юго-Восточной Азии; Слушания в Специальном комитете членов Палаты представителей; Конгресс девяносто первых, второй сессии, 22 июля 1969 . Вашингтон: Типография правительства США, 1969.
  • Президент США. Комиссия по беспорядкам в кампусе . Отчет. Эту публикацию часто называют Отчетом Скрэнтона , выпущенным в 1970 году.

Внешние ссылки [ править ]

  • Новый левый архив в NLN SDS и Weather Underground Documents, составленный Next Left Notes , журналом, редактируемым несколькими бывшими и нынешними членами SDS
  • Исторические документы SDS и другие ссылки
  • "Закрой это!" . Архивировано из оригинала на 4 ноября 2009 года . Проверено 9 мая 2009 года .Включает заявление Порт-Гурона, «SDS: The Last Hurray» (отчет о Чикаго в 1969 году, написанный тайным федеральным агентом) и заявление о миссии революционного молодежного движения .
  • Цифровые коллекции библиотек Вашингтонского университета - эфемеры эпохи Вьетнама Эта коллекция содержит листовки и газеты, которые распространялись в кампусе Вашингтонского университета в течение десятилетий 1960-х и 1970-х годов. Они отражают социальную среду и политическую деятельность молодежного движения в Сиэтле в тот период.
  • Ссылки на ресурсы от Студентов за демократическое общество (SDS) и связанных групп и мероприятий: Книги и мемуары
    • Полный текст Weatherman в формате PDF
  • Марш SDS и молодых лордов в Чикаго, октябрь 1969 г.
  • Работы студентов или о них для демократического общества в Интернет-архиве
  • Работает Томом Хайденом или о нем в Internet Archive (пионер SDS)
  • Фотографии и документы: Новости SDS в UW , от проекта антивоенной и радикальной истории северо-западного Тихого океана.
  • Студенты за демократическое общество и сборник публикаций Демократического съезда 1968 года в Ньюберри