Неотантра , наватантра ( санскрит : नव, нава «новый»), или тантрическая сексуальность , — это западное новое религиозное движение , находящееся под влиянием восточных эзотерических духовных традиций Тантры . Неотантра , основанная на элементах индуистской и буддийской тантры , сочетает в себе интерпретации Нью Эйдж с современными западными взглядами, часто подчеркивая сексуальные аспекты этих древних традиций. Хотя некоторые сторонники ссылаются на традиционные тексты и принципы, [1] [2] многие используют тантру как более широкий термин, охватывающий священную сексуальность , иногда включая нетрадиционные практики. Однако неотантра не всегда придерживается всего спектра индийских тантрических практик , особенно опоры на гуру .
Восприятие Тантры на Западе развивалось, отклоняясь от своих первоначальных традиций. Первоначально рассматриваемый как «культ экстаза», [3] он стал ассоциироваться с «духовным сексом» или «сакральной сексуальностью», [3] где сексуальный опыт считается священным действием, способным духовно возвышать участников. Этот сдвиг в понимании вырос вместе с возросшим интересом к Тантре в западной культуре, часто подчеркивающей ее сексуальные компоненты. Ключевые фигуры, такие как сэр Джон Джордж Вудрофф , Пьер Бернар и Бхагван Шри Раджниш , сыграли ключевую роль в популяризации этих идей. Существуют критические замечания и дебаты, при этом некоторые ученые подчеркивают возможность неправильного толкования и смешения тантрических принципов с западным отношением к удовольствию и духовности. Несмотря на эти дебаты, неотантра продолжает развиваться, творчески интегрируя аспекты буддизма, индуизма и западной культуры.
Сэр Джон Джордж Вудрофф , также известный под псевдонимом Артур Авалон, был британским востоковедом , чьи работы помогли раскрыть на Западе глубокий и широкий интерес к индуистской философии и йогическим практикам . Наряду со своими судебными обязанностями он изучал санскрит и индуистскую философию и особенно интересовался индуистской тантрой . Он перевел около двадцати оригинальных санскритских текстов, опубликовал и много читал лекции по индийской философии , а также широкому спектру тем йоги и соло-тантры . [4] Книга Вудрофа «Змеиная сила – Тайны тантрической и шактической йоги» является источником многих современных западных адаптаций практики Кундалини йоги . Это философски сложный комментарий и перевод « Сатчакра-нирупаны » («Описание и исследование шести телесных центров») Пурнананды (датированной около 1550 г. н. э.) и «Падука -Панчака » («Пятикратная подставка для ног Гуру"). Термин «Змеиная сила» относится к кундалини , энергии, которая, как говорят, высвобождается внутри человека с помощью техник медитации. [5]
Пьер Бернар был американским йогом- первопроходцем , учёным, оккультистом, философом, мистиком и бизнесменом. Он утверждал, что путешествовал по Кашмиру и Бенгалии, прежде чем основать Тантрический Орден Америки в 1905 году. [6] В конечном итоге он расширился до сети тантрических клиник в таких местах, как Кливленд , Филадельфия , Чикаго и Нью-Йорк . Бернарду широко приписывают то, что он был первым американцем, который познакомил американский народ с философией и практиками йоги и тантры . [6] Многие учителя этой версии тантры считают, что секс и сексуальные переживания являются священными действиями, способными поднять их участников на более высокий духовный план. [7] Часто говорят о поднятии энергии Кундалини , [8] [9] поклонении божественному женскому и божественному мужскому началам, активации чакр . [10]