| Часть серии по |
| Древняя месопотамская религия |
|---|
 |
Произведение, известное под названием « Ангим» , «Возвращение Нинурты в Ниппур », представляет собой довольно подобострастную мифологическую поэму из 210 строк, восхваляющую древнего месопотамского бога-воина Нинурту, описывающую его возвращение в Ниппур из экспедиции в горы ( KUR). ), где он хвастается своими победами против «мятежных земель» ( KI.BAL ), хвастаясь Энлилю в Экуре , прежде чем вернуться в храм Эшумеша - чтобы «продемонстрировать свою власть и царство».
Древний шумерский эпос был снабжен внутрилинейным [ проверить правописание ] аккадским переводом в течение второго тысячелетия.
Миф [ править ]
В трех экземплярах из Ниппура есть нижний индекс, обозначающий šìr-gíd-da, или «длинная песня» Нинурты [1], где термин « долгий», возможно, относится к настройке музыкального инструмента, предназначенного для сопровождения песни. [2] Он сохранился на одноязычном шумерском языке из Ниппура в древневавилонский период, а затем в двуязычных изданиях из касситской , среднеассирийской, неоассирийской и нововавилонской версий, где более поздние текстуально ближе к старой версии, чем средневавилонский. [3] Наряду со своим компаньоном, Lugal-e, это единственное шумерское сочинение, кроме заклинаний и пословиц, которое сохранилось в каноне от древневавилонского периода до первого тысячелетия. [2] Название происходит от первой строки: «ан- [гим] дим-ма, д эн-лил-гим дим-ма», «созданный как Ан, созданный как Энлиль».
В повествовании говорится, что он садится на монстров, «убитых героев», которых он победил в качестве трофеев на своей [ giš gigir z] a-gìn-na, «сияющей колеснице». Повторяя число Тиамат «s одиннадцать чудовищного потомства, (из Энума Элиш , которого Мардук был побежден), включены Завоевания Нинурта в
- диких быков он повесил на ось,
- пойманные коровы на поперечине ярма,
- шесть возглавляемый Wild Ram (SEG. SAG-Ас ) на пыльнике,
- Башму (шумерский: Усум) на сиденье,
- Магилум , или «корабельная саранча», на раме,
- бизон Кусарикку (шумерский: гуд.алим) на бревне,
- русалка Кулианна на подножке ,
- «Белое вещество» ( гаṣṣа , гипс [4] ) на передней части коромысла,
- прочная медь ( urudû [5] níg kal-ga) на внутреннем полюсе,
- Анзу -bird на передней защиты и
- семь-змей (шумерский: Mus провес-Imin) возможно Mušmaḫḫū на другой неразборчивую часть. [2]
Затем он отправляется со своими спутниками, Уданной, всевидящим богом, Лугаланбадрой, бородатым лордом, и Лугалкудубом, с полными боевыми регалиями, в ужасающей процессии в Ниппур. Нуску предупреждает его, что он пугает богов, Ананну, и, если он сможет немного смягчить его, Энлиль вознаградит его. В Экуре он демонстрирует свои трофеи и добычу к всеобщему изумлению богов, включая своего брата, бога луны Сина , отца Энлиля и мать Нинлиль . Затем Нинурта превозносит свои добродетели в длинном гимне самовосхваления, пытаясь добиться установления своего собственного культа. При отбытии из Экура к нему обращается бог Нинкарнунна.распространить свое благословение на короля, возможно, основная цель всего стихотворения. Работа заканчивается словами : d «Нинурта думу мах э-кур-ра» («Нинурта, величественный отпрыск Экура»). [6]
Древнее использование текста сомнительно. Это могло произойти во время культовой деятельности, такой как ежегодная перевозка идола Нинурта между храмами, Эшумеша и Экур. [2]
Ссылки [ править ]
- ^ Гонсало Рубио (2009). «Шумерская литература». В Карл С. Эрлих (ред.). Из античной страны: введение в древнюю литературу Ближнего Востока . Роуман и Литтлфилд. п. 27.
- ^ а б в г Джерролд С. Купер (1978). Возвращение Нинурты в Ниппур: Ан-гим дим-ма (AnOr 52) . Pontificium institutum biblicum. С. 2–3, 10–13, 53 и далее.
- ^ Уильям В. Халло (2009). Самая старая литература в мире: исследования в шумерской художественной литературе . Брилл. стр. 60 -61.
- ^ gaṣṣa CAD g, p. 54.
- ^ urudû CAD u стр. 269–270.
- ^ Чарльз Пенглаз (1994). Греческие мифы и Месопотамия . Тейлор и Фрэнсис. С. 55–57.
Внешние ссылки [ править ]
- Возвращение Нинурты в Нибру: Шир-гида Нинурте в Корпусе электронных текстов шумерской литературы (ETCSL)
