Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

Capiz Shell Windowpane , видный символ филиппинской культуры, присутствующий во многих филиппинских архитектурах.

Архитектура Филиппины ( филиппинский : Arkitekturang Pilipino ) отражает исторические и культурные традиции в стране. Самые известные исторические сооружения архипелага созданы под влиянием австронезийской , китайской , испанской и американской архитектуры.

В течение трехсот тридцати лет испанской колонизации в филиппинской архитектуре преобладали испанские влияния. В августинцах монахов, наряду с другими религиозными заказами, построены много великих церквей и соборов во всем Филиппинских островах. В этот период возник традиционный филиппинский стиль Bahay na bató (филиппинский «каменный дом») для больших домов. Это были большие дома, построенные из камня и дерева с элементами филиппинского, испанского и китайского стилей.

После того, как Филиппины были переданы Соединенным Штатам в результате испано-американской войны в 1898 году, в архитектуре Филиппин доминировала американская эстетика. В этот период был разработан план современного города Манила с множеством зданий в стиле неоклассицизма и ар-деко известными американскими и филиппинскими архитекторами. Во время Второй мировой войны были разрушены большие части Интрамуроса и Манилы. Многие исторические районы в провинции были сожжены японцами до конца войны. В период восстановления после Второй мировой войны, многие из разрушенных зданий были восстановлены, однако большинство исторических построек, особенно в провинциях, были потеряны и никогда не восстанавливались. Большинство утраченных построек считаются центральными объектами бывших исторических городов.

В конце 20-го века была представлена ​​современная архитектура с прямыми линиями и функциональными аспектами, особенно в архитектуре брутализма, которая характеризовала построенные правительством структуры, построенные в период Маркоса . В этот период многие старые строения пришли в упадок из-за введения военного положения . После возвращения демократии в 1986 году новая эра филиппинской архитектуры стала центром внимания через модернизм. В начале 21 века возрождение уважения к традиционным филиппинским элементам в архитектуре вернулось.

Были предложения установить политику, согласно которой каждый муниципалитет и город будут иметь постановление, предписывающее, чтобы все постройки и реконструкции на такой территории соответствовали архитектурным и ландшафтным стилям муниципалитета или города для сохранения и сохранения умирающих объектов наследия страны, которые были сносили по одному в быстром темпе из-за урбанизации, культурно-безответственного развития и отсутствия архитектурного видения города. Такую политику используют страны, сохранившие свои архитектурные чудеса, и целые города в целом на протяжении сотен лет, такие как Италия , Франция , Румыния , Германия и Испания.. Предложение выступает за использование и переосмысление коренных, колониальных и современных архитектурных и ландшафтных стилей, которые распространены или раньше были преобладающими в данном городе или муниципалитете. Предложение направлено на возрождение филиппинского ландшафтного дизайна и городского строительства, особенно в сельских районах, которые могут быть легко преобразованы в новые города архитектурного наследия в течение 50-летнего периода. К сожалению, многим филиппинским специалистам в области архитектуры и инженерии не хватает чувства сохранения исторических городских пейзажей, как, например, в случае в Маниле., где деловые предложения по строительству структур, не отвечающих архитектурным стилям Манилы, постоянно принимаются и строятся такими экспертами, эффективно разрушая архитектурный ландшафт Манилы по одному зданию за раз. Кроме того, уникальное архитектурное предложение еще предстоит воплотить в действительную политику из-за отсутствия Департамента культуры. Только город Виган принял такое постановление, которое привело к тому, что он был объявлен объектом Всемирного наследия ЮНЕСКО в 1999 году и был удостоен различных наград за сохранение и сохранение его уникальных архитектурных и ландшафтных стилей. В 2016 году сенатор Лорен Легардаподал законопроект о создании Департамента культуры. Законопроект был внесен в Сенат в январе 2017 года и, как ожидается, будет принят в конце 2018 или в начале 2019 года. Законопроект поддержали 9 других сенаторов от различных политических партий, а именно Бам Акино, Нэнси Бинай, Фрэнсис Эскудеро, Хуан. Зубири, Джозеф Эджерсито, Джоэл Вильянуэва, Шервин Гатчалаан, Риса Хонтиверос и Сонни Ангара. Три параллельных законопроекта, направленных на создание Департамента культуры, также поданы в Палату представителей, авторами которых являются Кристофер де Венеция, Эвилина Эскудеро и Хосе Антонио Си-Альварадо. [1] [2]

Строения домов [ править ]

Бахай Кубо [ править ]

Дома строились более или менее аналогично, так же, как поселения строились у рек и ручьев. Дома были построены рядом с рисовыми полями, кокосовыми рощами и фруктовыми садами. Дома стоят на столбах, поднятых над землей. Комнаты были небольшими, и, как правило, с одной многоцелевой комнатой, в которой было выделено только пространство для приготовления пищи. Существует особый архитектурный объект, называемый «баталан», который часто находится в задней части дома и используется для домашних работ, таких как стирка, купание, хранение воды и т. Д. Дома были сделаны из таких материалов, как дерево и бамбук. Дома на дереве или дома, построенные на стволах деревьев, приросших к земле, рассматривались как выгодное положение.

Двери домов обычно были ориентированы в сторону восхода солнца и никогда не были обращены на запад - архитектурная традиция, которая может быть объяснена ценностями и системами верований, которые были у первых жителей этой земли.

Бахай Кубо

Позже изобретение различных инструментов позволило изготавливать палатки-укрытия и домики на деревьях. Дома раннего классицизма характеризовались прямоугольными структурами, возведенными на сваях и покрытыми объемными соломенными крышами, украшенными двускатными финишами, и их конструкция могла быть поднята целиком и перенесена на новое место. Примеры включают дом Ифугао и Тороган королевской знати .

Архитектура классического периода Филиппин основана на народной архитектуре на протяжении большей части ее веков и исламской архитектуре в некоторых прибрежных районах на юге, а также на внутренней части Ланао после 13 века.

Bahay Кубо это термин для хижин , построенных из NIPA. Эти типы зданий были характерны для того, как коренные жители Филиппин строили дома до прибытия испанских колонизаторов. Они все еще используются сегодня, особенно в сельской местности. Различные архитектурные конструкции представлены у разных этнолингвистических групп в стране, хотя большинство домов, построенных вдоль береговой линии, соответствуют домам на сваях, как и те, что можно найти в соседних странах, таких как Индонезия , Малайзия и других странах Юго-Восточной Азии .

Бахай на бато [ править ]

Прибытие испанцев в 1571 году принесло на Филиппины европейскую колониальную архитектуру. Европейская архитектура, хотя и не особенно подходящая для жарких тропиков, была перенесена через Акапулько , Мексика, в уникальный филиппинский стиль.

Бахай-на-Бато - это филиппинский колониальный дом испанского периода .

В эту эпоху хижина нипа или бахай кубо уступила место бахай на бато (каменный дом) и стала типичным домом благородных филиппинцев. Bahay на Баты , колониальный филиппинский доме, после договоренности НСДПА Hut, таких как открытая вентиляция и возвышенных квартиры. Самая очевидная разница между двумя домами - это материалы, из которых они были построены.

Bahay на Бато был построен из кирпича и камня , а не традиционного бамбука, тембра и других деревянных материалов , которые возводят дом. Это смесь родных филиппинских, испанских и китайских влияний. В течение 19 века богатые филиппинцы построили несколько прекрасных домов, обычно с прочным каменным фундаментом или кирпичными нижними стенами, а также с нависающим деревянным верхним этажом с балюстрадами и раздвижными окнами из ракушек с черепичной крышей. [3] Прекрасно сохранившиеся образцы этих домов прославленных филиппинцев можно увидеть в Вигане , Илокос-Сур . [4] Сохранившиеся примеры «бахай на бато» также встречаются в Таале, Батангасе иБоак, Мариндук на юге Лусона, Илоило, Илоило и Каркар, Себу на Висайских островах и Дапитан, Замбоанга-дель-Норте .

Во время Второй мировой войны многие исторические районы и города за пределами Метро Манилы были сильно разрушены и повреждены американскими и японскими бомбами. Поступали также сообщения о преднамеренном поджоге колониальных построек японскими солдатами. Большинство разрушенных или поврежденных исторических построек никогда не восстанавливались и теперь лежат в руинах или были заменены лачугами или бетонными конструкциями, не имеющими значительной архитектурной эстетики. Многие ученые отстаивали ответственность Японии и Америки за разрушение многих филиппинских архитектурных ландшафтов и городов, но безрезультатно.

Религиозные структуры [ править ]

Церковь Паоай , образец филиппинской архитектуры барокко после землетрясения .

Церкви [ править ]

Орден августинцев, августинская провинция Святого Имени Иисуса на Филиппинах , построил множество церквей по всей территории Филиппин. Эти великолепные сооружения до сих пор можно найти на Филиппинских островах. Церковь Паоай в Илокос-Норте.является одним из самых известных типов этих церквей. Этот уникальный образец филиппинской архитектуры испанской эпохи, называемый филиппинским барокко, был включен в Список всемирного наследия ЮНЕСКО. Церковь была построена монахами-августинцами с 1694 по 1710 год. Она представляет собой сейсмоустойчивую архитектуру в стиле барокко. Колокольня служила наблюдательным пунктом в 1896 году для Katipuneros во время филиппинской революции против испанцев и снова для филиппинских партизан во время японской оккупации во время Второй мировой войны. [5]

Нынешнее сооружение является третьим, стоящим на этом месте, оно пережило семь крупных землетрясений и войны в Маниле . Церковь остается под опекой основавших ее августинцев . В церкви также хранятся наследие испанских конкистадоров , Мигеля Лопеса де Легаспи , Хуана де Сальседо и Мартина де Гоити , которые похоронены и похоронены в гробнице под церковью.

В церкви 14 боковых приделов и потолок в стиле тромпель . Наверху в лофте для хора находятся сиденья XVII века ручной работы из молаве, красивой тропической древесины твердых пород. Рядом с церковью находится небольшой музей, управляемый орденом августинцев , в котором представлены старинные облачения, мебель в колониальном стиле, а также религиозные картины и иконы. В 1976 году он был назван правительством Филиппин Национальным историческим памятником. [6] Вместе с тремя другими древними церквями в стране он был включен в список Всемирного наследия « Барочные церкви Филиппин » в 1993 году.

Церкви Иглесии Ни Кристо [ править ]

Во время американского колониального правления на Филиппинах существовало множество сельских антиколониальных движений, часто с религиозным подтекстом, [7] и американские протестантские миссионеры представили несколько альтернатив Римско-католической церкви , установленной церкви во время испанского колониального периода . [8] Здания церкви Иглесиа-ни-Кристо в основном служат местами отправления культа и используются для других религиозных функций. [9]

Центральный храм ИНК на Центральной авеню, Кесон-Сити

Антрополог Фернандо Накпил-Зиалсита [10] сказал, что церкви INC можно однозначно идентифицировать по «чрезмерному использованию причудливых форм и орнаментов». Церкви начали строить в этом стиле в конце 1940-х - начале 1950-х годов с первой бетонной часовни, построенной в Сампалоке, Манила, в 1948 году. На первые бетонные конструкции церкви в основном повлияло смешение неоготики и ар-деко , а некоторые построены в стиле ар-деко Alone.

Центральный Храм ИНК , который открыт 27 июля 1984 года, может вместить до 7000 человек, и стоить около $ 2 миллионов человек . [11] Центральный храм имеет восьмиугольные шпили, «тонкую решетку» и ребристые окна. Недавние постройки являются вариациями рисунков Карлоса А. Сантос-Виолы на Центральном храме. Они рассчитаны на размещение от 250 до 1000 человек, в то время как более крупные церкви в Метро Манила и столицах провинций могут вместить до 3000 человек. Выдающиеся архитекторы, такие как Хуан Накпил и Карлос Рауль Вильянуэва, принимали участие в проектировании церквей INC, в то время как отдел проектирования и строительства INC следит за единообразием в дизайне церковных зданий. [9]

Мечети [ править ]

До использования общей исламской архитектуры мечетей, которую также можно увидеть в Аравии и в современной архитектуре, местные мечети на Филиппинах были в стиле хижин и пагод, которые были очень распространены до конца 19 века. . Большинство мечетей на Филиппинах сегодня имеют общую исламскую архитектуру, импортированную из Аравии, объединенную с современным стилем, хотя некоторые народные мечети в стиле пагоды все еще можно увидеть на Минданао, например, Масджид Дату Унтонг Балабаран в Тавиране в Дату Один Синсуат, Магинданао . Были предложения о включении мечетей Филиппин в предварительный список Филиппин, внесенных в список Всемирного наследия ЮНЕСКО.декларация в будущем. Внесенные предложения состояли в том, чтобы ввести исторические мечети Филиппин (мечеть в Симунуле), ввести местные мечети Филиппин (мечети в стиле лангга / рангга и мечети в стиле пагоды) или объединить их и внести их в предварительный список. от ЮНЕСКО . [12] [ циркулярная ссылка ]

Укрепления [ править ]

Архитектура ранних филиппинцев также нашла отражение в исторических военных сооружениях страны. Между талассократическими государствами архипелага часто происходила конкуренция в торговле . Соседние королевства часто вели войны друг с другом, чтобы получить контроль над торговлей и территорией. Укрепления были необходимы для защиты своих подданных и интересов. Из-за иностранных нападений и колонизации физически остались только некоторые из этих крепостей. Однако многие города в стране, такие как Манила, были построены на основе укреплений, существовавших до колонии.

Во время колонизации Филиппин иностранные державы также построили укрепления для утверждения политического контроля над островами. Испанцы, например, использовали свои форты против атак китайских пиратов и пиратов Моро, а также голландцев и британцев. Эти форты были почти полностью каменными; поэтому некоторые из них пережили многочисленные войны и стоят до сих пор.

Кута [ править ]

Уцелевшие засвидетельствованные формы укреплений в стране до колонизации были кута (цитадель) и муг (башня). Слово кута родственно малайскому kota, которое в современном значении означает «город». Кута , помимо использования в военных целях, также служила дворцом для местного лорда. Эти сооружения обычно строились из камня и дерева и были окружены сетью траншей.

Кута использовалась мусульманами для защиты от иностранных захватчиков. Говорят, что султанат Магинданао на пике своего могущества покрыл территорию вокруг Западного Минданао такими укреплениями, чтобы помешать испанцам продвинуться в этот регион. Однако султанат был в конечном итоге подчинен после дальнейших испанских кампаний в регионе, и большая часть куты была демонтирована. Во время американской оккупации повстанцы все еще строили цитадели, и султаны часто укрепляли их. [5] Многие из этих фортов были разрушены во время американских атак, поэтому очень немногие из них сохранились до наших дней.

Известная кута :

  • Кота Селудонг : основание города Манила
  • Котабато : «каменный форт»; каменное укрепление на Минданао
  • Кота Суг / Джоло : столица и резиденция султаната Сулу ; преобразован в город-крепость испанцами после оккупации в 1870-х годах.

Форты Игорота [ править ]

Игорот построили форты из камня стен, усредненных несколько метров в ширину и около двух в три раза больше ширины в высоте около 2000 г. до н. [13]

Иджанг [ править ]

Укрепления военного времени были также построены иватаном на островах Батанес . Они построили иджанг, что-то вроде цитадели на холмах и возвышенностях. [12] Эти сооружения были спроектированы таким образом, чтобы вход был доступен только по веревочной лестнице, которую жители деревни спускали только в ущерб противникам.

Intramuros [ править ]

Защитные стены Интрамуроса

Интрамурос был обнесенным стеной городом Манилы на южном берегу реки Пасиг . [1] Он был создан, чтобы заменить Кота Селудонг, центр власти Королевства Майнила, который был защищен протараненной земной крепостью, оснащенной частоколами, зубчатыми стенами и пушками. [14]

Исторический город когда-то был домом для многих колониальных церквей, школ, монастырей, правительственных зданий и жилых домов. Многие из этих произведений испанской архитектуры были уничтожены во время Второй мировой войны . Из всех зданий в городе площадью 67 акров только одно, церковь Сан-Агустин, пережило войну.

Форт Сантьяго [ править ]

Форт Сантьяго ( Fuerza de Santiago ) - оборонительная крепость, основанная в 1571 году испанским конкистадором Мигелем Лопесом де Легаспи . Это была цитадель из Интрамуроса , построенная на месте дворца и из Раджа Сулеймана . [15], который был разрушен испанцами в 1570 году во время нескольких сражений с тагалогами .

Остров Эль-Фрайле [ править ]

Форт Драм построен американцами для защиты близлежащих островов от захватчиков.

Остров Эль Фрайле или Форт Драм, также известный как «бетонный линкор», представляет собой сильно укрепленный остров, расположенный в устье Манильского залива на Филиппинах , к югу от острова Коррегидор . Железобетонная крепость в форме , как линкор был построен Соединенными Штатами в 1909 году в качестве одного из гавани обороны на широком входе Южного канала в бухту во время американского колониального периода . Он был захвачен и оккупирован японцами во время Второй мировой войны , а затем вновь захвачен США после воспламенения нефти.и бензин в форте, оставляя его навсегда выведенным из строя.

Рисовые террасы [ править ]

Радуга, появляющаяся после дождя на рисовых террасах Батад, одной из рисовых террас в Ифугао.

В течение многих лет горная провинция Ифугао тщательно возделывалась террасированными полями. [16] Эти рисовые террасы демонстрируют способность человеческой культуры адаптироваться к новым социальным и климатическим нагрузкам, а также реализовывать и развивать новые идеи и технологии. Они также олицетворяют гармоничные, устойчивые отношения между людьми и окружающей их средой. Первоначальные строители строений использовали каменные и глиняные стены, чтобы аккуратно вырезать и построить террасы, которые могли бы содержать затопленные прудовые поля для выращивания риса . Они также установили систему полива этих участков за счет сбора воды из горных лесов. Эти инженерные достижения были сделаны вручную, как и само сельское хозяйство. [16]

Уход за рисовыми террасами отражает в первую очередь совместный подход всего сообщества, основанный на детальном знании богатого разнообразия биологических ресурсов, существующих в агроэкосистеме Ифугао, точно настроенной годовой системе с учетом лунных циклов, зонирования и планирования, обширной почвы сохранение и овладение комплексным режимом борьбы с вредителями, основанным на обработке различных трав, в сопровождении религиозных ритуалов и племенной культуры . [17]

Хотя эти террасы широко известны и занесены в список Всемирного наследия ЮНЕСКО, возраст которых, как полагают, составляет более 2000 лет, в последнее время есть несколько противоречивых исследований, в которых сообщается, что террасам на самом деле может быть менее 1000 лет. [18] [19]

Комплекс известняковых гробниц Камхантика [ править ]

В Известняке гробницами Kamhantik является местом выкопанных останков тысячелетнего старой деревни, найденных в джунглях горы Maclayao в Ситио Kamhantik в Буенависте охраняемого ландшафта в Mulanay , Кесон , Филиппины .

Комплекс состоит из пятнадцати известняковых гробов, датируемых периодом с 10 по 14 века, причем один из ведущих археологов Национального музея назвал его «сложным археологическим памятником с жилыми и погребальными останками периода приблизительно 10–14 века ... первый в своем роде на Филиппинах гробницы из известняка ». [20]

Американский период [ править ]

Manila Главпочтамт это неоклассическое здание построено во время американского периода.

С приходом американцев в 1898 году на Филиппинах появилось новое поколение архитектурных сооружений . Главным вкладом Америки в развитие страны было создание гражданского правительства. Это привело к возведению правительственных зданий от города до муниципального уровня. Эти правительственные дома, оформленные в самой респектабельной манере, напоминали греческую или римскую архитектуру . [11]

Период возрождения, популярный на рубеже веков, стал передовым архитектурным языком той эпохи, особенно в таких зданиях в Маниле . Образование масс также стало основным направлением американской оккупации , как таковое, было создано государственное образование, главным из которых является Университет Филиппин. [ необходимая цитата ] Когда на Филиппинах прочно установилось американское правление , военное правительство в то время пригласило известного архитектора и градостроителя Дэниела Бернхэма для развития Манилы . [21]Прибытие Бернхэма привело к формированию плана Бернхэма, который определяет город Манилу как уникальный европейский город в тропиках и как таковой выступает против развития его архитектуры в соответствии с существующим стилем. Предлагаемый стиль архитектуры мало отличается от существующей в то время архитектуры, воплощенной в отеле Manila . [22] Новые конструкции продолжали использовать традиционные мотивы, но были сделаны из более прочных материалов, таких как бетон. Этот стиль архитектуры преобладал даже на рубеже веков.

Отель Luneta , расположенный на проспекте Калау , является одним из уцелевших зданий, которые пережили освобождение Манилы в 1945 году. Строительство отеля было завершено в 1918 году. По словам декана Джозефа Фернандеса из Университета Санто-Томаса , отель был спроектирован испанцами. архитектор-инженер Сальвадор Фарре. На сегодняшний день это единственный сохранившийся образец архитектуры французского Возрождения с филиппинской стилизованной архитектурой изящных искусств на Филиппинах.

В Дальневосточном университете (FEU) в Киапо, Манила , пять зданий в стиле ар-деко на территории кампуса были спроектированы национальным художником Пабло Антонио . Три были построены до Второй мировой войны, а два - после. Хотя здания ФЭУ были полностью повреждены во время войны, сразу после этого университету был восстановлен его первоначальный дизайн в стиле ар-деко. Университет был дан ЮНЕСКО премии Asia Pacific-наследия для культурного наследия в 2005 году за выдающиеся сохранения его структур Art Deco. [23]

Здания в стиле ар-деко [ править ]

Муниципальное здание старого Яро в Илоило

Во время подъема кино на Филиппинах как формы отдыха, несколько театров были построены в 1930-1950-х годах в стиле ар-деко, спроектированном выдающимися архитекторами, ныне признанными национальными художниками. Manila Metropolitan Theater является арт - деко здание , спроектированное по филиппинский архитектора Хуана М. Арельяно , и построен в 1935 году Еще один прекрасный пример арт - деко старый Яро муниципального зал в Илоило построен в 1934 году филиппинский архитектор Хуан М. Арельяно. Позже он стал полицейским участком района Джаро, а после полной реставрации теперь является региональным филиалом Национального музея.. Во время освобождения Манилы объединенными войсками США и Флипино в 1945 году театр был полностью разрушен. После реконструкции американцами он постепенно вышел из употребления в 1960-х годах. В следующее десятилетие он был тщательно восстановлен, но снова пришел в упадок. Скульптуры на фасаде театра созданы итальянским скульптором Франческо Риккардо Монти, который жил в Маниле с 1930 года до своей смерти в 1958 году и тесно сотрудничал с Хуаном М. Арельяно. Стены вестибюля и внутренние поверхности здания украшают стилизованная рельефная резьба из филиппинских растений, выполненная художником Исабело Тампингко. Дальневосточный университет Кампус в Маниле - это живой музей искусства со зданиями и аудиторией, выполненными в стиле ар-деко Организации Объединенных Наций по вопросам образования, науки и культуры - Азиатско-Тихоокеанского региона.

Ниже перечислены филиппинские архитекторы, которые внесли свой вклад и привели к проектированию классических филиппинских театров:

  • Хуан Накпил , национальный художник Филиппин по архитектуре
  • Пабло Антонио
  • Хуан М. Арельяно

Современный период [ править ]

Последствия Второй мировой войны принесли большие разрушения, особенно в столице Маниле, и последовало время восстановления. Современная эпоха зародилась в филиппинской архитектуре, используя простые прямые линии международного современного стиля в качестве основного средства выражения. [ необходимая цитата ] К 1970-м годам появилась новая форма филиппинской архитектуры с филиппинизацией архитектуры. Филиппинский стиль нашел свое отражение в возрождении традиционных мотивов, Бахай Кубо и Бахай на бато стали популярными формами, которые нужно копировать и модернизировать, например, Батасанг Памбанса и Национальный театр.. К 1980-м годам архитектурный стиль страны был захвачен волной постмодернизма, своего рода отсылкой к классической архитектуре. [24] Сегодня архитектура на Филиппинах продолжает развиваться, и по мере того, как страна открывается миру, в нее вливается все больше первоклассной архитектуры. [24]

Культурный центр комплекса Филиппин [ править ]

Культурный центр Комплекса Филиппины является домом для Национального театра ( Tanghalang Pambansa ). Театр является центральным элементом комплекса искусств и культуры площадью 77 гектаров (190 акров), расположенного на бульваре Рохас в Маниле . Строительство Национального театра по проекту Леандро В. Лочсина началось в 1966 году и было завершено в 1969 году. Театр является основным примером фирменного стиля архитектора, известного как плавающий объем. Эта черта прослеживается в структурах, характерных для Филиппин. такие как хижина нипа . В нем расположены три площадки для исполнительских искусств, один кинотеатр для просмотра фильмов, галереи, музей, а также библиотека и архив центра.[25]

Фасад Национального театра - образец бруталистской архитектуры . В нем доминирует двухэтажный травертиновый блок, подвешенный на высоте 12 метров (39 футов) на глубоких вогнутых консолях с трех сторон. Здание построено на массивном подиуме, и вход осуществляется через автомобильную рампу перед приподнятым вестибюлем и пешеходный вход на его северо-западной стороне. Перед Национальным театром и под рампой находится восьмиугольный отражающий бассейн с фонтанами и подводными огнями. Помимо Национального театра, другие сооружения, расположенные внутри комплекса CCP, - это Тангаланг Никанор Абелардо или Главный театр, Тангаланг Аурелио Толентино или Маленький театр, Театр народного искусства и Киноцентр Манилы..

Приход Святого Жертвоприношения - это знаменитая католическая часовня в Филиппинском университете Дилиман . Церковь, известная своим архитектурным дизайном, признана Национальным историческим памятником и Культурным достоянием соответственно Национальным историческим институтом и Национальным музеем. Над проектом работали пять народных артистов. Здание было спроектировано покойным народным художником архитектуры Леандро Локсином . Альфредо Хуинио выполнял функции инженера-конструктора проекта. Вокруг часовни пятнадцать больших фресок, написанных Висенте Манансала, с изображением Крестных станций.. Мраморный алтарь и большой деревянный крест над ним были вылеплены Наполеоном Абуэвой . Мозаичное панно на полу под названием «Река жизни» было разработано Артуро Лузом .

Церковь Антиполо [ править ]

Образ «Богоматери мира и доброго путешествия» веками почитался в церкви Антиполо . Старая церковь, в которой находилась Богородица, была разрушена в феврале 1945 года, когда объединенные американские и филиппинские силы бомбили Антиполо в рамках освободительной кампании Манилы. В 1954 году была построена новая церковь по проекту известного филиппинского архитектора Хосе де Окампо. Церковь Антиполо имеет купольный дизайн, в центре которого находится изображение Богородицы. Он функционирует как центр паломничества на Антиполо.

Конференц-центр Илоило [ править ]

Йоило Convention Center (также известный как ICC или I-Con ) является государством в самых современных конференц - центр в Илоило Business Park в Mandurriao, Илоило, Филиппины. Его строительство было завершено в сентябре 2015 года ко времени проведения APEC 2015 . Он построен на участке площадью 1,7 га в районе Мандурриао, подаренном корпорацией Megaworld Corp. [26] Управление по инфраструктуре туризма и предпринимательской зоне выделило 200 миллионов песо на строительство конференц-центра, а еще 50 миллионов фунтов стерлингов было получено от Фонд помощи в приоритетном развитии сенатора Франклина Дрилона. [27]

Ультрасовременный конференц-центр, спроектированный архитектором Илонгго Уильямом Косколлуэла. Дизайн был вдохновлен фестивалями Илоило Dinagyang и Paraw Regatta . Paraw является родным двойным аутригерами парусник в Висом регионе, используется в ежегодной парусной гонке Paraw Регаты фестиваля. На стеклянных стенах центра изображены абстрактные узоры знаменитого фестиваля Динагян. [28] Это двухэтажное здание общей площадью 11 832 квадратных метра. Главный зал на первом этаже рассчитан на 3700 мест, а на втором этаже - на 500 мест. Крыша площадью 1500 кв.м предназначена для проведения мероприятий на открытом воздухе. [27]

Объединенные архитекторы Филиппин [ править ]

United Architects of the Philippines (официально известная как Объединенная и аккредитованная профессиональная организация архитекторов) - официальная архитектурная ассоциация Филиппин. Это первая профессиональная организация, аккредитованная Комиссией по профессиональному регулированию, и в настоящее время она насчитывает 38 000 членов. [29]

Исторические города [ править ]

На Филиппинах расположены многочисленные исторические города, многие из которых были намеренно разрушены японцами с помощью тактики огня во время Второй мировой войны и американцами в результате бомбардировок во время той же войны. После войны правительство Японской империи отказалось предоставить Филиппинам средства на восстановление разрушенных ими городов наследия, фактически уничтожив любые шансы на восстановление, поскольку довоенная экономика Филиппин была разрушена и имела ограниченное денежное предложение. С другой стороны, Соединенные Штаты выделили минимальное финансирование только на два из сотен разрушенных ими городов, а именно на Манилу и Багио. Сегодня только центры (poblacion или центральные районы) филиппинских городов и поселков наследия остаются в большинстве обширных городов и поселков наследия в стране. Пока что,некоторые города наследия в их былой славе до войны все еще существуют, например,Город Виган, внесенный в список объектов Всемирного наследия ЮНЕСКО, был единственным городом-наследником, спасенным от американских бомбардировок, японского огня и тактики камикадзе. В стране в настоящее время отсутствует закон об архитектурном стиле города / поселка. Из-за этого неэстетичные цементные конструкции или строения из лачуг ежегодно заменяют исторические здания, разрушая многие бывшие городские пейзажи, являющиеся наследием. Некоторые исторические здания были снесены или проданы корпорациям и заменены коммерческими структурами, такими как торговые центры, кондоминиумы или недавно обставленные здания в современном стиле, полностью разрушив старую эстетику многих бывших городов и городов наследия. Это одна из причин, по которой ЮНЕСКО неоднократно отказывалось от включения городов филиппинского наследия в Список всемирного наследия.с 1999 года. Только исторический город Виган имеет городской закон, который гарантирует, что его уникальная архитектура (колониальный стиль Вигана) всегда будет использоваться при строительстве и реконструкции. В то время как Силай, Илоило-Сити и Сан-Фернандо-де-Пампанга имеют постановления, дающие определенные налоговые льготы владельцам исторических домов. [30] В 2010 году вступил в силу Закон о культурном наследии Филиппин, который фактически обеспечивает защиту всех объектов культурного наследия Филиппин. Однако, несмотря на его прохождение, многие владельцы вотчин продолжают одобрять снос родовых построек. В некоторых случаях поставщиками таких сносов были сами государственные учреждения. [31]Из-за минимального охвата нынешнего государственного агентства по культуре и недостаточной осведомленности о важности филиппинских достопримечательностей в 2016 году был официально подан закон о создании Департамента культуры. Ожидается, что закон вступит в силу к концу 2018 или началу 2019 года. поскольку он был объявлен приоритетным законодательством обеими палатами Конгресса. Если законопроект дойдет до крайнего срока, к июню – июлю 2019 года будет назначен секретарь по культуре. [32]

В Лусне, другие города примечательно наследие и города включают ЮНЕСКО город Манила , тал , город ЮНЕСКО Банауэ , город ЮНЕСКО Mayoyao , UNESOC , г. Hungduan , город ЮНЕСКО Kiangan , Лаоак , Sarrat , Pila , город ЮНЕСКО Багио , Сан Фернандо , Bacolor , Guagua , Санта - Рита , Malolos , Angeles , Sabtang , Mahatao , Uyugan , Sariaya ,Сан - Пабло , Аламинос де Лагуна , Tayabas , Lucban , Лусена , Балаян , Calaca , Kawit , город ЮНЕСКО Paoay , Батак , Рохас , Панай , Дарага , Legazpi , Camalig , Antipolo , Angono , Tanay , Morong де Ризал , Baras , Majayjay , Нагкарлан , Лилиу , Магдалена, Pagsanjan , Paete , Pakil , Кесон - Сити , Нага , Maragondon , Lingayen , Alaminos , Сан - Мигель , Бустос , Plaridel , Angat , Baliuag , Лос - Баньос , Каламба , Коррегидор , Сан - Хуан - де - Батангаса , Cabuyao , Binan , Санта - Роза , Tuguegarao , Малабон , Сагада ,Балер , Сан-Хуан-де-Манила , Даэт , Табако , Батангас , Сан-Николас , город Санта-Мария , внесенный в список Всемирного наследия ЮНЕСКО , и Санта-Крус . [33]

В Висаяса, примечательные города наследия и города включают в Илоило , город ЮНЕСКО Miagao , Себу , Silay , Carcar , Argao , Dalaguete , Oslob , город ЮНЕСКО Пуэрто - Принцеса , Баколод , Dumaguete , Bacong , Romblon , BOAC , Baclayon , Тагбиларана , Дауис , Панглао , Виктория , Капул , Куйо , Тайтай, Кулион , Лази и Бантаян . [33]

В Минданао, примечательные города наследия и города включают Dapitan , озеро Sebu , Замбоангу , Хименес , Ozamiz , Oroquieta , Кагаян - де - Оро , Jasaan , Balingasag , Бутуано , Cabadbaran , Илиган , Marawi , Давао Сити , город ЮНЕСКО Tugaya , город ЮНЕСКО Мати и Глан . [33]

  • Думагете

  • Тайтай, Палаван

  • Сан-Фернандо, Пампанга

  • Дарага

  • Капул

  • Хименес, Мисамис Западный

  • Гуйуань, Восточный Самар

  • Баклайон, Бохоль

  • Лаоаг

  • Панай, Чапиз

  • Нагкарлан

  • Малолос

  • Замбоанга

  • Марави

Филиппинские национальные художники-архитекторы [ править ]

  • Леандро В. Локсин (1928–1994) был одним из современных архитекторов, сформировавших современную филиппинскую архитектуру. За свою карьеру он построил пять церквей, более 30 различных зданий, более 70 жилых домов и основные достопримечательности Филиппин, включая Культурный центр Филиппин . [34]
  • Хуан Ф. Накпил (26 мая 1899 - 7 мая 1986) был филиппинским архитектором, учителем и общественным деятелем. В 1973 году он был назван одним из национальных художников архитектуры. Он считался деканом филиппинских архитекторов.
  • Пабло Антонио (25 января 1901 - 14 июня 1975) был филиппинским архитектором. Пионер современной филиппинской архитектуры, он был признан в некоторых кругах выдающимся филиппинским архитектором-модернистом своего времени.
  • Хосе Мария Сарагоса (6 декабря 1912 - 1994) был филиппинским архитектором, известным своим европейским стилем в эпоху, когда использовалась американская архитектура на Филиппинах.

См. Также [ править ]

  • Культурные достижения доколониальных Филиппин
  • Культура Филиппин
  • Тороган
  • Иджанг
  • Испанская архитектура барокко
  • Список мечетей на Филиппинах
  • Барочные церкви Филиппин
  • Объединенные архитекторы Филиппин
  • Японская оккупация Филиппин
  • Список объектов всемирного наследия на Филиппинах

Ссылки [ править ]

  1. ^ а б Луенго, Педро. Intramuros: Arquitectura en Manila, 1739–1762. Мадрид: Fundacion Universitaria Española, 2012 г.
  2. ^ «Филиппинские острова, 1493–1803 - Том 03 из 55 Борна, Блэра и Робертсона» . Проверено 6 апреля 2018 г. с сайта www.gutenberg.org.
  3. Ноче, Мануэль. «История флипинской архитектуры» . Национальная комиссия по культуре и искусству. Архивировано из оригинального 28 мая 2014 года . Проверено 23 мая 2014 года .
  4. ^ "Султан реки: Взлет и падение Дату Уто Буаяна" . Блог nhcpmanila . Проверено 17 марта 2015 года .
  5. ^ а б «Битва при Баяне - 2 мая p2» . Архивировано из оригинала на 30 декабря 2015 года . Проверено 17 марта 2015 года .
  6. ^ Администратор. «Куда пойти - ПЕЩЕРЫ КУТАВАТО» . Проверено 17 марта 2015 года .
  7. ^ «История МФИ» . Иглесия Филиппина Индепендьенте. Архивировано из оригинального 19 марта 2014 года . Проверено 16 августа 2014 года .
  8. ^ «Америка и протестантизм на Филиппинах» . Австралийский национальный университет. Архивировано из оригинала 8 апреля 2014 года . Проверено 16 августа 2014 года .
  9. ^ a b Пол А. Роделл (2002). Культура и обычаи Филиппин . Вестпорт, Коннектикут: Издательская группа Гринвуд. п. 86. ISBN 0-313-30415-7. ISSN  1097-0738 . LCCN  2001023338 . LCC  DS664 .R63 2001 . Проверено 11 июня 2011 года .
  10. ^ "Фернандо Зиалсита, доктор философии" . Школа социальных наук Университета Атенео де Манила. Архивировано из оригинала на 12 июня 2018 года . Проверено 11 июня 2011 года .
  11. ^ Б «История филиппинской архитектуры» . Национальная комиссия по культуре и искусству. Архивировано из оригинального 21 апреля 2017 года . Проверено 8 сентября 2016 года .
  12. ^ a b «15 самых ярких археологических открытий в истории Филиппин» . FilipiKnow . Проверено 17 марта 2015 года .
  13. ^ «Древняя и доиспанская эра Филиппин» . Архивировано из оригинального 16 августа 2018 года . Проверено 23 мая 2014 года .
  14. ^ «Филиппинские острова, 1493–1803 - Том 03 из 55 Борна, Блэра и Робертсона» . Проверено 6 апреля 2018 г. с сайта www.gutenberg.org.
  15. ^ «Форт Сантьяго | Архитектура | Филиппинская архитектура, архитекторы, новости» . Archive.is. 16 апреля 2013 г. Архивировано из оригинального 16 апреля 2013 года . Проверено 6 апреля 2018 года .
  16. ^ a b "Филиппинские рисовые террасы" . National Geographic . Проверено 8 сентября 2016 года .
  17. ^ "Рисовые террасы Филиппинских Кордильер" . ЮНЕСКО . Проверено 8 сентября 2016 года .
  18. ^ Cabreza, Винсент (15 июля 2013). «Для рисовых террас Ифугао возраст не имеет значения» . Inquirer.net . Проверено 29 января 2018 года .
  19. ^ "Рисовые террасы Ифугао могут быть моложе, чем мы думаем" . Рапплер . 29 апреля 2015 года . Проверено 29 января 2018 года .
  20. ^ "1000-летняя деревня найдена на Филиппинах" . telegraph.co.uk . Проверено 20 мая 2015 года .
  21. ^ Hollie, Памела Г. (7 ноября 1982). «Колониальный комфорт на Филиппинах» . Нью-Йорк Таймс . Проверено 27 августа 2007 года .
  22. ^ «Манила: Ривьера Востока» . Филиппинская звезда . 20 августа, 2005. Архивировано из оригинального 26 сентября 2007 года . Проверено 28 августа 2007 года .
  23. Ортис, Марго (15 января 2007 г.). «Здания в стиле ар-деко процветают в кампусе FEU». Архивировано 12 октября 2012 года в Wayback Machine . Inquirer.net. Проверено 10 октября 2011.
  24. ^ Б «История филиппинской архитектуры» . Национальная комиссия по культуре и искусству . Проверено 8 сентября 2016 года .
  25. ^ «История» . Культурный центр Филиппин . Проверено 12 апреля 2013 года .
  26. ^ "Конференц-центр P450-M Iloilo открыт сегодня | Бизнес, Новости, Филиппинская звезда" . philstar.com. 23 ноября 2012 . Проверено 18 декабря 2015 года .
  27. ^ a b «Илоило собирается превратиться в центр конференций | Бизнес-справочник» . Business.inquirer.net. 10 декабря 2012 . Проверено 18 декабря 2015 года .
  28. ^ "PIA | PNoy для открытия конференц-центра, маркеров бизнес-парка" . News.pia.gov.ph. Архивировано из оригинала 22 декабря 2015 года . Проверено 18 декабря 2015 года .
  29. ^ "Профиль" . Объединенные архитекторы Филиппин . Проверено 18 мая 2018 года .
  30. ^ Sembrano, Эдгар Аллан М. «Silay в Негросе проходит таинство знакового наследия» . Проверено 6 апреля 2018 года .
  31. ^ "Республиканский закон № 10066 Закон о наследии" . Ncca.gov.ph. 17 февраля 2015 года . Проверено 6 апреля 2018 года .
  32. ^ « Нематериальное наследие“в„Департамент культуры“isusulong нг ГЦСИ» . Проверено 6 апреля 2018 года .
  33. ^ a b c Энарес, Иван. «50 лучших городов и поселков филиппинского наследия, которые стоит увидеть в жизни» . www.ivanhenares.com . Проверено 6 апреля 2018 года .
  34. ^ "Леандро В. Локсин | Архитектура | Филиппинская Архитектура, Архитекторы, Новости" . Archive.is. Архивировано из оригинального 16 апреля 2013 года . Проверено 6 апреля 2018 года .

Дальнейшее чтение [ править ]

  • Морли, Ян (30 июня 2018 г.). Города и народность: американский империализм и городской дизайн на Филиппинах, 1898–1916 гг . Гавайский университет Press. ISBN 9780824872922.

Внешние ссылки [ править ]

  • Arkitekturang Филиппинский
  • «История филиппинской архитектуры» . Архивировано из оригинала на 9 июня 2007 года . Проверено 8 июня 2007 года .
  • «Архитектура на Филиппинах» . Архивировано из оригинального 14 марта 2007 года . Проверено 8 июня 2007 года .
  • "Объединенные архитекторы филиппинского отделения Макати" . Архивировано 6 сентября 2007 года . Проверено 8 августа 2007 года .
  • Фото Церковь Сан-Агустин
  • Ла Иглесиа-де-Сан-Агустин, Манила
  • «Ранняя архитектура на Филиппинах» .