Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

Арундхати ( санскрит : अरुन्धती , IAST : Арундхати) - жена мудреца Вашиштха , одного из семи мудрецов ( Саптарши ), которые отождествляются с Большой Медведицей . Она отождествляется с утренней звездой , а также со звездой Алькор , которая образует двойную звезду с Мицар (идентифицированный как Васиштха Махарши) в Медведицы. Арундати, хотя и жена одного из семи видящих, имеет тот же статус, что и семь видящих, и почитается вместе с ними. [1] В ведической и пуранической литературе она рассматривается как воплощение целомудрия, супружеского блаженства и преданности жене.[1] [2] В постпуранических эпических поэмах на санскрите и хинди она описывалась как «целомудренная и почитаемая» с характером «безупречный, вдохновляющий и достойный подражания». [3] [4] В индуистской культуре существует несколько верований, практик и традиций, основанных на Арундхати, включая ритуал церемонии бракосочетания после Саптапади , пост, веру в неизбежную смерть и максиму. Имя Арундхати буквально на санскрите означает «омытый лучами солнца», Арун; Солнечные лучи, Дхати; Промытый.

В индуистских писаниях [ править ]

Рождение и жизнь Арундхати упоминаются в различных индуистских писаниях. Рождение Арундхати описано в Шива-пуране и Бхагавата-пуране . Наставления Брахмы Арундхати описаны в Уттара Канде Рамчаритманов . Соперничество между Вишвамитрами и Васиштхом , который приводит к смерти ее сто сынов описан в Balakanda из Валмики «s Рамаяны . Махабхарат и несколько брахман работы описывают ее сын, в том числе Шакти, и внук Парашаров . Встречи Арундати с Ситой иРама упоминается в Рамаяне, Рамчаритмане и Виная Патрике . [3] Ее роль в умоляя Шиву вступать в брак Парвати описан в шестой песне Кумарасамбхава из Калидасы . [4]

Жизнь [ править ]

Согласно «Бхагавата-пуране», Арундхати является восьмой среди девяти дочерей Кардамы и Девахути. Она бабушка Парашары и прабабушка Вьясы . [3] Шива-пурана описывает ее как Сандхью , рожденную в уме дочь Брахмы в предыдущем рождении. По наставлению Вашисты, Сандхья доставила удовольствие Шиве покаянием, чтобы очистить себя от страсти, и Шива попросил ее прыгнуть в огонь Медхатитхи. Затем она родилась как дочь Медхатити и вышла замуж за Вашисту. Некоторые другие пураны описывают ее как дочь Кашьяпы и сестру Нарады и Парваты, и Нарада предложил ее замуж за Вашишту.[2]

Махабхарата описывает Арундхати как аскета, который давал лекции даже семи мудрецам. Таким образом, жена Агни , Сваха , могла принимать форму жен других шести провидцев из числа саптарши, но не Арундхати. В эпосе также рассказывается, как однажды она угодила Шиве, когда 12 лет не было дождя, а семь провидцев страдали без корней и плодов. Ее целомудрие и служение мужу упоминаются в Махабхарате как несравненные. [2]

Согласно Валмики Рамаяне, она родила сотню сыновей, которые все были прокляты на смерть Вишвамитрой. Затем она родила сына по имени Шакти, а затем еще одного по имени Суягья, который учился с Рамой в отшельничестве Вашисты. [3] Некоторые источники говорят, что у нее было восемь сыновей, включая Шакти и Читракету. [2]

В брачном ритуале [ править ]

В традиционной индийской астрономии пара Мицар и Алькор в созвездии Большой Медведицы известна как Вашиста и Арундхати.

В одном из ритуалов индуистского брака жених показывает невесте двойные звезды Вашиста и Арундхати как идеальную пару, символизирующую супружеское благополучие и верность. Пары просят посмотреть на созвездие, символизирующее супружескую любовь и привязанность. [2] [5] Во второй солнечный день лунного месяца Чайтра в некоторых регионах Индии женщины, чьи мужья живы, соблюдают пост в ее честь. Этот пост соблюдается с убеждением, что соблюдающие его дамы не овдовеют. [6]

Поскольку звезда Арундати слабо видна, существует поверье, что когда кто-то находится на грани смерти, он не может видеть звезду Арундати. [1] Из-за своей слабости Арундхати раньше показывали ступенчато, сначала показывая более яркие звезды, а затем относительно них направленную слабую звезду Арундхати. Максима на санскрите, называемая Arundhatīdarśananyāyaḥ ( IAST : अरुन्धतीदर्शनन्यायः), используемая в значении вывода неизвестного из того, что известно, названа в честь Арундхати. [7]

В литературе [ править ]

Жизнь Арундхати описана в одноименной эпической поэме на хинди « Арундхати», написанной Джагадгуру Рамбхадрачарьей в 1994 году.

Примечания [ править ]

  1. ^ a b c Apte 2000, стр. 51.
  2. ^ а б в г д Гарг 1992, стр. 647-648
  3. ^ а б в г Рамбхадрачарья 1994, стр. iii – vi .
  4. ↑ a b Kale, стр. 197–199.
  5. Перейти ↑ Gopal, Madan (1990). К.С. Гаутам (ред.). Индия сквозь века . Отдел публикаций, Министерство информации и радиовещания, Правительство Индии. п. 70 .
  6. ^ Garg 1992, стр. 649
  7. ^ Apte 2000, стр. 305.

Ссылки [ править ]

  • Апте, Ваман С. (1 января 2000 г.). Санскритско-английский словарь для студентов . Motilal Banarsidass . ISBN 978-81-208-0045-8.
  • Даллапиккола, Анна (апрель 2004 г.). Словарь индуистских знаний и легенд . Темза и Гудзон. ISBN 978-0-500-28402-5.
  • Гарг, Ганга Рам (1992). Энциклопедия индуистского мира: Ар-Аз . 3 . Книги Южной Азии. ISBN 978-81-7022-376-4.
  • Кале, Морешвар Рамчандра (2004). Кумарасамбхава Калидасы (7-е изд.). Motilal Banarsidass. ISBN 978-81-208-0161-5.
  • Рамбхадрачарья, Свами (7 июля 1994 г.). अरुन्धती महाकाव्य [ Эпический Арундхати ] (на хинди). Харидвар, Уттар-Прадеш, Индия: Шри Рагхав Сахитья Пракашан Нидхи. стр.  iii-vi .