Христианский национализм

Христианский национализм - это религиозный национализм, связанный с христианством . Христианские националисты в первую очередь уделяют внимание внутренней политике, например, принятию законов, отражающих их взгляд на христианство и его роль в политической и общественной жизни. В странах с государственной церковью христианские националисты, стремясь сохранить статус христианского государства , отстаивают антидисестеблишментарскую позицию. ^{[1] [2] [3]} Христианские националисты подчеркнули восстановление территории, на которой раньше процветало христианство, исторически для создания панхристианского государства из стран внутри христианского мира . ^[4][5]

Они активно продвигают религиозные (христианские) дискурсы в различных сферах общественной жизни, от политики и истории до культуры и науки; Что касается законодательства, например, христианские националисты выступают за синие законы . ^[6] Христианские националисты поощряют евангелизацию , а также побуждают семьи заводить больше детей как средство увеличения роста христианского населения (ср. Quiverfull ). ^{[7] [8]} Христианские националисты поддерживают присутствие христианских символов и скульптур на общественной площади, а также государственное покровительство демонстрации религии, такой как школьная молитва и выставкавертеп во время Рождества или христианский крест в Страстную пятницу . ^{[9] [10]}

Христианские националисты пользуются поддержкой более широких христианских правых . ^[11] Христианские националистические движения часто имеют сложные структуры руководства, в зависимости от характера их отношений с местными церковными учреждениями. Некоторые движения ориентированы на мирян, с символическим участием духовенства и косвенной поддержкой со стороны местных церковных структур, в то время как другие возглавляются или находятся под сильным влиянием местного духовенства. Участие духовенства в различных христианских националистических движениях с 19 века привело к развитию определенных форм христианского национализма, которые известны как клерикальный национализм (также известный как клеронационализм или клерико-национализм). ^[12]

Христианские националисты часто сотрудничали через разные деноминации , взращивая дух экуменизма для достижения определенных целей. ^[13]

Панхристианский национализм [ править ]

В средние века предпринимались попытки создать панхристианское государство путем объединения стран внутри христианского мира . ^{[5] [14]} Христианский национализм сыграл роль в эту эпоху, когда христиане почувствовали побуждение вернуть земли, на которых процветало христианство. ^[4] После подъема ислама некоторые части Северной Африки, Восточной Азии, Южной Европы, Центральной Азии и Ближнего Востока утратили христианское влияние. ^[15]В ответ христиане, пересекающие национальные границы, мобилизовали военную силу, и «волна христианского завоевания привела к восстановлению Испании, Португалии и южной Италии, но не смогла вернуть ни Северную Африку, ни - что наиболее болезненно с христианской точки зрения - Святая земля христианского мира ". ^[15]

Государственный атеизм бывшего Восточного блока, в котором принял около гонения на христиан , вызвал рост христианского национализма на Западе, а также экуменическое сотрудничество между христианами через конфессиональных линию . ^[16] Например, в 1956 году Соединенные Штаты приняли « Мы верим в Бога » в качестве официального девиза, «чтобы отличить себя от Советского Союза, его врага в холодной войне, который, как многие считали, пропагандирует атеизм». ^[17] В это время христианские правозащитные неправительственные организации , такие как « Голос мучеников», были созданы для того, чтобы оказывать поддержку христианам, преследуемым в коммунистическом блоке, а также занимались такими видами деятельности, как контрабанда Библии . ^[18] В 1990-е годы в период, предшествовавший распаду Советского Союза, произошел «всплеск активности религиозных групп и интересов среди широких слоев населения». ^[19] Возрождение церкви произошло в этих бывших коммунистических районах; Христианские миссионеры также вошли в бывший Восточный блок, чтобы проповедовать там, возвращая людей в христианство. ^{[20] [21] [22]}

По стране [ править ]

Бразилия [ править ]

В последние годы в Бразилии наблюдается рост национализма как между католиками, так и протестантами . Политики , как Magno Мальта и Джейры Болсонаро и политические партии , как Патриот продвигать ультраконсервативные идеи, как отказ от ЛГЮТ прав, против абортов, и анти - секуляризма . Большинство христианских националистов в Бразилии выступают за экуменизм , нападая и отвергая контакты с нехристианами, в частности с мусульманами и атеистами . ^[23]

Канада [ править ]

Хорватия [ править ]

Германия [ править ]

На фоне Первой мировой войны немецкий христианский национализм нашел отражение в лютеранстве , романтизме , идеализме и имманентности . ^[24]

Соединенное Королевство [ править ]

На фоне Первой мировой войны британский христианский национализм нашел отражение в эмпиризме , реализме и индивидуализме . ^[24]

Индия [ править ]

Ливан [ править ]

Ливанский фронт был коалицией преимущественно христианских партий в гражданской войне Ливана . В 80-е годы маронитское сообщество исповедовало христианский национализм. Марониты стремились создать христианское мини-государство. ^[25] Христианский националист Мишель Аун восстал против сирийского ливанского режима в 1990 году, но потерпел поражение при поддержке сирийской армии; все ополчения, кроме просирийской " Хезболлы", были разоружены к 1991 году. ^[26] Единственная партия в Ливане, в настоящее время представляющая христианский национализм, - это Партия ливанских вооруженных сил .

Польша [ править ]

В Польше национализм всегда характеризовался лояльностью к Римско-католической церкви. Такие группы, как « Национальное возрождение Польши», используют лозунги вроде Wielka Polska Katolicka (Великая католическая Польша) и решительно протестуют против легализации однополых браков и абортов . ^[27] Консервативные религиозные группы, связанные с « Радио Мария» , часто обвиняются в националистических и антисемитских взглядах. ^[28]

Румыния [ править ]

Россия [ править ]

Религиозный национализм, характеризующийся общинной приверженностью восточному православию и национальным православным церквям, встречается во многих государствах Восточной Европы и в Российской Федерации . Многие российские неофашистские и неонацистские группы, такие как Русское национальное единство , призывают к усилению роли Русской православной церкви.

Испания [ править ]

Соединенные Штаты [ править ]

Христианский национализм в Соединенных Штатах проявляется в продвижении религиозного искусства и символики на публичных площадях, таких как демонстрация Десяти заповедей и национального девиза « Мы верим в Бога » ^[29], который вступил в силу для того, чтобы отличить США от государственного атеизма бывшего Советского Союза . ^[17] С этой целью, например, был основан Фонд морального права . ^[30] Идеология также отстаивает точку зрения, согласно которой государственная политика должна формироваться строго на основе христианских верований, таких как введение юридических ограничений на аборты . ^[29]Христианские националисты поддерживают законы воскресного синего цвета в соответствии с традиционными принципами субботы первого дня ; С этой целью представителями различных христианских конфессий был организован Альянс Дня Господня (LDA). ^[31] В 2018 году Фонд молитвенного собрания Конгресса начал проект Blitz для достижения этих целей. ^[29]

Национальная ассоциация реформ является организацией, основанный в 1864 году и активная в этот день, который стремится ввести христианскую поправку к Конституции Соединенных Штатов. ^[32] Группы по защите прав человека , такие как Альянс в защиту свободы и Институт первой свободы , работают, чтобы отстаивать свою точку зрения на положение о свободе осуществления Первой поправки . ^[33]

Христианская Свобода партия является политической партией , которая видит Соединенные Штаты как христианская страна. ^[34]

Христианские националисты считают, что США предназначены для того, чтобы быть христианской нацией, и хотят «вернуть» США для Бога. ^[35] Эксперты говорят, что связанная с христианами поддержка правых политиков и социальной политики, такой как законодательство, касающееся иммиграции, контроля над огнестрельным оружием и бедности, лучше всего понимать как христианский национализм, а не как евангелизм как таковой . ^{[35] [36]} Исследования белых евангелистов показывают, что среди людей, которые идентифицируют себя как евангельских христиан, чем больше они посещают церковь, чем больше они молятся и чем больше они читают Библию, тем меньше у них поддержки националистической политики . ^[36] Ненационалисты-евангелисты идеологически согласны с христианскими националистами в таких областях, как патриархальная политика, гендерные роли и сексуальность. ^[36]

Эндрю Уайтхед и Сэмюэл Перри резюмируют христианский национализм следующими утверждениями: ^[37]

1. Федеральное правительство должно объявить Соединенные Штаты христианской нацией.
2. Федеральное правительство должно защищать христианские ценности.
3. Федеральное правительство не должно обеспечивать строгое разделение церкви и штата.
4. Федеральное правительство должно разрешить религиозные символы в общественных местах.
5. Успех Соединенных Штатов - часть Божьего плана.
6. Федеральное правительство должно разрешить молитву в государственных школах.

Югославия [ править ]

Югославское Национальное движение (1935-45) было описано как христианский националист. ^{[38] [39]}

См. Также [ править ]

• Христианская демократия
• Христианский фашизм
• Христианский фундаментализм
• Рост христианского населения
• Христианский реконструкционист
• Клерикальный фашизм
• Теология доминиона
• История христианских флагов
• Военный орден (религиозное общество)
• Мускулистое христианство
• Национальная церковь
• Политический католицизм
• Quiverfull
• Роль христианства в цивилизации
• Теократия
• Теономия

Ссылки [ править ]

Дальнейшее чтение [ править ]

• Эндрю Уайтхед и Сэмюэл Перри (2020). Возвращение Америки для Бога: христианский национализм в Соединенных Штатах . ОУП Оксфорд. ISBN 978-0190057886.
• Стивен Бэкхаус (7 июля 2011 г.). Критика христианского национализма Кьеркегором . ОУП Оксфорд. ISBN 978-0-19-960472-2.
• Марси Макдональд (11 мая 2010 г.). Фактор Армагеддона: рост христианского национализма в Канаде . Случайный дом Канады. ISBN 978-0-307-36788-4.
• Адель Олтман (1 января 2012 г.). Священная миссия, мирские амбиции: черный христианский национализм в эпоху Джима Кроу . Пресса Университета Джорджии. ISBN 978-0-8203-4126-2.
• Чарльз Блумберг (1989). Христианский национализм и рост африканерских брудербондов в Южной Африке, 1918-48 . Palgrave Macmillan UK. ISBN 978-1-349-10694-3.
• Мэтью Маккалоу (20 августа 2014 г.). Крест войны: христианский национализм и экспансия США в испано-американской войне . Университет Висконсина Pres. ISBN 978-0-299-30034-0.
• Мишель Голдберг (2007). Пришествие Царства: рост христианского национализма . WW Нортон. ISBN 978-0-393-32976-6.
• Пол А. Ханебринк (2006). В защиту христианской Венгрии: религия, национализм и антисемитизм, 1890–1944 . Издательство Корнельского университета. ISBN 978-0-8014-4485-2.
• Джеральд Лайман Кеннет Смит (1958). Это христианский национализм . Христианский крестовый поход националистов.
• Валид Фарес (январь 1995 г.). Ливанский христианский национализм: рост и падение этнического сопротивления . Л. Риннер. ISBN 978-1-55587-535-0.
• Фельдман, Мэтью; Турда, Мариус; Георгеску, Тюдор, ред. (2008). Клерикальный фашизм в межвоенной Европе . Рутледж. ISBN 9781317968993.
• Новак, Виктор (2011). Magnum Crimen: полвека клерикализма в Хорватии . 1 . Ягодина: Гамбит. ISBN 9788676240494.
• Новак, Виктор (2011). Magnum Crimen: полвека клерикализма в Хорватии . 2 . Ягодина: Гамбит. ISBN 9788676240494.