Церковь Первенца был сект движения Святых последних дней , которые формируются как ответвление Церкви Иисуса Христа Святых последних дней в 1861 году и участвовали в Morrisite войне . Его приверженцы были известны как морриситы , а раскольнические секты прекратили свое существование с 1969 года, за исключением Ордена Еноха .
История
Происхождение
В 1857 году Джозеф Моррис, англичанин, обращенный в Церковь Иисуса Христа Святых последних дней , сообщил о получении откровений, в которых он назван Седьмым Ангелом из Книги Откровений . Он написал Бригаму Янгу , добиваясь признания своего призвания в церкви. Янг не ответил ни на запрос Морриса, ни на какое-либо из его последующих писем до 1860 года. [1] [2] : 81
В 1860 году Моррис начал собирать последователей в группу, которая стала известна как морриситы. В феврале 1861 года Джон Тейлор и Уилфорд Вудрафф отлучили Морриса от церкви СПД. [3] 6 апреля 1861 года Моррис и его последователи организовали Церковь Первенцев и призвали всех своих последователей собраться в Кингстонском (Кингтонском) форте, форте площадью 3 акра (12000 м 2 ) на реке Вебер, который имел была заброшена в 1858 году. [4] К середине лета 1861 года группа достигла 300 последователей. [2] : 82
Моррис сказал своим последователям, что Второе пришествие неизбежно, и не заморачивался с посадкой сельскохозяйственных культур. Возможно, они зарыли некоторые из своих посевов в землю в доказательство своей веры. [3] Группа собрала доступные припасы и ждала в форте Кингстон.
Членство
В 1886 году в Сан-Франциско был опубликован восьмистраничный список членов «Имена людей, крещенных в полноту Евангелия» . [5] В предисловии к списку говорится: «Имена людей, крестившихся во время правления Джозефа Морриса на юге. Вебер, территория Юта, в 1861 и 1862 гг. " Затем в Списке членства в алфавитном порядке перечислены имена 430 человек. В конце списка издатель отмечает: «Все имена, которые мы нашли в книге записей, включены в этот список. Мы уверены, что было много крещеных людей, имена которых не были записаны». [6]
Лидерство
Копия Рулона членства размещена в Архиве сообщества Христос включает в себя обозначение карандаша , идентифицирующие тех , у власти рядом со следующими лицами: Джон Бэнкс, Prescy .; Джон Кук, апостол; Ричард Кук, президентство; Джеймс Коуэн, апостол; Джеймс Дав, апостол; Джон Р. Эрдли, апостол; Марк Хилл Форскатт , апостол; Гудмунд Гудмундсон , Апостол; Уильям Харрис, епископ; Нильс Якобсон, апостол; Джон Э. Джонс, Апостол; Уильям Кенделл, апостол; Р. Дж. Ливингстон, Апостол; Джеймс Мэзер, апостол; Иоанн Парсон, апостол; Авраам Тейлор, апостол; Джон Тролсен, Апостол.
Морриситская война
К весне 1862 года еды стало не хватать, и некоторые члены стали недовольны. Моррис неоднократно определял определенные дни для Второго пришествия только для того, чтобы эти дни прошли без происшествий. [7] Каждый раз, когда это происходило, горстка членов возвращала свое имущество из общего фонда и покидала собрание.
В связи с постоянным оттоком членов вопрос о правах собственности стал предметом споров. Те, кто остались, чувствовали, что те, кто ушли, забирают лучшие запасы и другие предметы, чем они изначально внесли в фонд сообщества. Вскоре после того, как трое уходящих членов - Уильям Джонс, один из первых новообращенных Морриса, Джон Дженсен и Ларс К. Гиртсен - поклялись отомстить за то, что они сочли несправедливым расчетом, они захватили груз пшеницы на пути из Кингстона в Кейсвилл для помола. Морриситы послали за ними группу людей, и вскоре группа захватила троих и пшеницу. Церковь держала мужчин в плену в маленькой хижине, чтобы «Господь их испытал, когда Он придет». [1]
В конце концов территориальной милиции Юты было приказано арестовать Морриса и других лидеров церкви. 15 июня 1862 года Моррис был убит в перестрелке, а другие лидеры морриситов были взяты в плен.
Памятник, посвященный Морризитской войне, стоит в Южном Вебере, штат Юта.
Рассеяние и сбор
Хотя семь морриситов были осуждены за убийство, а 66 других были признаны виновными в сопротивлении аресту, губернатор территории Стивен С. Хардинг помиловал их всех через три дня после того, как был осужден, и морризиты рассеялись по западным Соединенным Штатам . В конце концов, многие из членов церкви начали regather в Deer Lodge County , штат Монтана под руководством Джорджа Уильямса, который объявил себя , чтобы быть «Пророк Каинан» и законным преемником Морриса. [1] В январе 1879 года Уильямс предсказал, что графство Дир-Лодж станет местом Второго пришествия Христа .
Уильямс часто бывал вдали от Монтаны, в основном живя в Солт-Лейк-Сити, Юте и Англии . Уильямс записал много откровений, которые, по его словам, получил от Бога, а также создал запись Сент-Эннс-Хилл , которая, как он утверждал, была записью древнего происхождения. [1]
Раскол и вымирание
После смерти Уильямса в 1882 году церковь разделилась на ряд расколов, каждый из которых утверждал, что его возглавляет законный преемник Уильямса. Самую большую группу, базировавшуюся в Монтане, возглавил Джон Р. Эрдли, который переименовал церковь в Церковь Иисуса Христа Святых Всевышних . К 1950-м годам большинство членов церкви умерло, и в 1969 году она была официально распущена [1].
Учения
В 1886 году сборник Джозефа Морриса «Откровения, статьи и письма» был опубликован через 24 года после его смерти компанией George S. Dove & Company в 1886 году под названием «Дух преобладает» . Откровения были записаны между 1857 и 1862 годами и были священным писанием для последователей Морриса. [8]
Как и большинство деноминаций Святых последних дней, Церковь Первенцев учила, что Джозеф Смит был Пророком Бога. Церковь учила, что законным преемником Смита после его смерти был Джеймс Стрэнг, а его преемником стал Джозеф Моррис.
Что отличает Церковь Первенцев от большинства сект Святых последних дней, так это ее вера в реинкарнацию . Названные церковью «воскресением младенца», Моррис и Уильямс учили, что перевоплощение учил Джозеф Смит и что большинство других сект Святых последних дней были в отступничестве из-за того, что отвергли эти учения. Считалось, что каждый из сменявших друг друга лидеров церкви был реинкарнацией выдающегося пророка древности: Джозеф Смит был реинкарнацией Мормона и апостола Павла , Джозеф Моррис - реинкарнацией Моисея , а Джордж Уильямс - реинкарнацией Каинана .
Моррис предсказал, что Иисус будет реинкарнирован и рожден у араба в Иерусалиме в 1909 году, и некоторые опознали доктора Дахеша как исполнение этого пророчества. [9]
Церковь Первенцев отвергла другие учения Бригама Янга и Церкви СПД, включая многоженство и храмовые таинства .
Бахаи в соответствии с положениями Завета
Одно из пророчеств Уильямса заключалось в том, что Дир-Лодж, штат Монтана, станет местом Второго пришествия Христа . Это пророчество было обнаружено лидерами Бахаи согласно Положениям Завета (BUPC), основанной Леландом Дженсеном, и считалось подтверждением пророческого призвания Дженсена. Дженсен учил, что тюрьма штата Монтана в Дир Лодж, где он находился, на самом деле была Храмом Иезекииля . В пресс-релизе 1991 года BUPC пояснял: «Назначение Второго Международного совета бахаи (IBC) - это грандиозное событие, параллельное объявлению о возвращении Иисуса в Храм Иезекииля в Оленьей Ложе. переселение морриситов в Дир-Лодж, штат Монтана, под руководством мормонского пророка Джорджа Уильямса, когда Иоанн Креститель провозгласил Иисуса в его первое пришествие. В апреле 1863 года, примерно в то же время, когда Бахаулла провозгласил свое воззвание в Багдаде, Ирак. Морриситы прибыли в Дир Лодж по указанию Джорджа Уильямса, чтобы «приготовить путь Господу», второе пришествие Иисуса, чья миссия состоит в установлении Нового Мирового Порядка ... » [10]
Смотрите также
- Гудмунд Гудмундсон
- Уильям В. Дэвис
- Джеймс Бригхаус
Рекомендации
- ^ Б с д е С. Лерой Андерсон Morrisite Коллекция архивации 2006-09-02 в Wayback Machine . Мэри Экклс-Кейн Архив Межгорной Америки. Библиотеки Университета штата Юта: специальные коллекции и архивы.
- ^ a b Леонард, Глен М. (1999). История округа Дэвис . Солт-Лейк-Сити, Юта: Историческое общество штата Юта. ISBN 978-0-913738-43-6. OCLC 41987756 .
- ^ а б Годфри, Кеннет (1994), «Морриситы» , в Пауэлле, Аллан Кент (редактор), Энциклопедия истории Юты , Солт-Лейк-Сити, Юта: University of Utah Press , стр. 674, ISBN 0874804256, OCLC 30473917
- ↑ Рут Малан, «Трехдневная война в центре внимания нового памятника», Standard-Examiner (Огден, Юта), 2006-11-02. Плюсы раздела.
- ^ Для получения дополнительной информации о Голубе см. Ричард Нейтцель Хольцапфель, «Полет голубей от мормонизма Юты к морризитизму Калифорнии: Сага о Джеймсе и Джордже Даве». в « Различных взглядах: инакомыслящие в истории мормонов» под редакцией Роджера Лауниуса и Линды Тэтчер. Чикаго: University of Illinois Press, 1994. 196-219.
- ^ Список людей см. В Geo. Список участников Dove RootsWeb, архивы MORRISITES-L
- ^ Г. М. Ховард, «Люди, мотивы и недоразумения: новый взгляд на морризитовскую войну 1862 года» .
- ^ Моррис, Джозеф (1886). «Дух преобладает» . GS Dove; JA Dover & Co., принтеры. С. 684 .
- ^ См, например, Darrick Эвенсон, « (так в оригинале) Краткая история церкви первенцев (The Morrisites): Основанный Пророков Джозеф Моррис и Джордж Уильямс Архивированных 2007-10-09 в Wayback Machine .
- ↑ Андерсон, К. Лерой, Джозеф Моррис и сага о морриситах (пересмотренный вариант) , (Логан, Юта: издательство Университета штата Юта, 2010), 214-218.