Дунс Скот


Джон Дунс Скот OFM ( ок.  1265/66  - 8 ноября 1308 г.), [9] обычно называемый Дунс Скот ( / ˈ s k t ə s / SKOH -təs ; церковная латынь[duns ˈskotus] ; «Duns the Scot» ), был шотландским католическим священником и монахом-францисканцем , профессором университета, философом и богословом. Он входит в четверку важнейших философов-богословов Западной Европы в Средневековье , вместе с Фомой Аквинским ,Бонавентура и Уильям Оккам . [10] Скот оказал значительное влияние как на католическую , так и на светскую мысль. Доктрины, которыми он наиболее известен, - это « однозначность бытия », что существование - это самое абстрактное понятие, которое у нас есть, применимое ко всему, что существует; формальное различие , способ различения различных аспектов одной и той же вещи; и идея haecceity , свойства, которое, как предполагается, должно быть в каждой отдельной вещи, которое делает ее индивидуальной. Скот также разработал сложный аргумент в пользу существования Бога и привел доводы в пользу Непорочного зачатия Марии .

Дунс Скот был удостоен схоластической награды « Доктор Субтилис » («Тонкий доктор») за его проницательный и тонкий образ мыслей. Он был беатифицирован Папой Иоанном Павлом II в 1993 году.

Мало что известно о Дунсе Скоте, кроме его работ. Считается, что его дата рождения была где-то между 23 декабря 1265 года и 17 марта 1266 года. Он родился в знатной семье региона. Известное место его рождения, напротив Павильонной ложи, недалеко от Северной ложи замка Дунс в Шотландии, теперь отмечено пирамидой из камней , воздвигнутой в 1966 году францисканскими монахами Соединенного Королевства в ознаменование 700-летия со дня его рождения. рождение. Дунс Скот получил религиозный обряд Ордена Младших Братьев в Дамфрисе , где его дядя, Элиас Дунс, был опекуном . [11]

Возраст Дунса Скота основан на первой определенной дате его жизни, дате его рукоположения в сан священника в церкви Святого Андрея , Нортгемптон , Англия, 17 марта 1291 года. Минимальный канонический возраст для получения священного сана составляет 25 лет, и обычно предполагается, что он был бы рукоположен, как только это было бы разрешено. [12] [13] То, что его современники называли его Иоганнесом Дунсом , после средневековой практики называть людей их христианским именем, сопровождаемым их местом происхождения, предполагает, что он приехал из Дунса , в Берикшире, Шотландия. [14]

Согласно традиции, Дунс Скот получил образование во францисканском studium generale ( средневековом университете ), доме за церковью св. Эббе в Оксфорде , в треугольной зоне, окруженной Пеннифартинг-стрит и идущей от св . стена, [15] куда переселились братья Меньшие, когда Парижский университет был распущен в 1229–1230 гг. В то время там проживало около 270 человек, из которых около 80 были монахами. [16]

Дунс Скот, по-видимому, был в Оксфорде к 1300 году, поскольку он числится среди группы монахов, для которых настоятель английской церковной провинции (в которую входила Шотландия) просил у епископа Линкольна факультеты для заслушивания признаний . [17] Он принял участие в диспуте при мастере-регенте Филиппе Бридлингтонском в 1300–1301 годах. [18] Он начал читать лекции по « Сентенциям » Петра Ломбарда в престижном Парижском университете в конце 1302 года. Однако позднее в том же учебном году он был исключен из Парижского университета заПапа Бонифаций VIII в его вражде с королем Франции Филиппом IV из -за налогообложения церковной собственности.


Мемориальная доска в память Дунса Скота в университетской церкви Оксфорда
Колофон из издания комментария к предложениям Скота под редакцией Томаса Пенкета (умер в 1487 г.) и Бартоломео Беллати (умер в 1479 г.), напечатанного Иоганнесом де Колониа и Йоханнесом Мантеном, Венеция, в 1477 г. Он гласит: Explicit Scriptum super Primum Sententiarum: editum a fratre Johanne Duns. : ordinis fratrum minorum Печатные версии схоластических рукописей стали популярны в конце пятнадцатого века.