 | Эта статья поднимает множество проблем. Пожалуйста, помогите улучшить его или обсудите эти проблемы на странице обсуждения . ( Узнайте, как и когда удалить эти сообщения-шаблоны ) ( Узнайте, как и когда удалить этот шаблон сообщения )
|
| Часть серии по |
| ислам |
|---|
 |
|
В исламе , Призывании ( du'ā' ) ( арабский : الدعاء IPA: [duʕæːʔ] , множественное число: 'ad'iyah أدعية [ʔædʕijæ] ) является молитвой прошения или запроса. [1] [2] Мусульмане считают это глубоким актом поклонения.Сообщается, что Мухаммад сказал: «Дуа - это сама суть поклонения».
В мусульманской духовности делается особый упор на дуа, и первые мусульмане очень старались записывать мольбы Мухаммеда и его семьи и передавать их последующим поколениям. [ необходима цитата ] Эти традиции привели к появлению новых жанров литературы, в которых пророческие мольбы были собраны в отдельные тома, которые заучивались наизусть и преподавались. Коллекции , такие как аль-Навави «s Китаб аль-Азкар и Шамс ад-Дин аль-Джазари в аль-Хисн аль-Хасын иллюстрировать это литературное направление и получили значительное распространение среди мусульманских преданных острых , чтобы узнать , как Мухаммад умолял Бог.
Однако литература дуа не ограничивается пророческими мольбами; многие более поздние мусульманские ученые и мудрецы сочиняли свои собственные мольбы, часто в сложной рифмованной прозе, которую читали их ученики. Популярные дуа включают « Далаил аль-Хайрат» Мухаммада аль-Джазули , который на пике своего развития распространился по всему мусульманскому миру , и « Хизб аль-Бахр» Абул Хасана аш-Шадхили, которая также имела широкую популярность. [ необходима цитата ] Литература ду'а достигает своей наиболее лирической формы в мунаджате , или «интимных молитвах, произнесенных шепотом», таких как молитвы Ибн Ата Аллаха . Среди шиитовВ школах Аль-Сахифа ас-Саджадийя записаны дуа, приписываемые Али и его внуку Али ибн Хусейну Зайну аль-Абидину .
Анас сообщил, что Посланник Аллаха посетил человека из числа мусульман, чтобы узнать (о его здоровье), который ослаб, как цыпленок. Посланник Аллаха сказал: «Вы просили о чем-нибудь или просили Его об этом? Он сказал да. Я обычно произносил (эти слова): Накажи меня раньше в этом мире, что Ты собираешься наложить на меня в будущей жизни. Вслед за этим Посланник Аллаха сказал: Да здравствует Аллах, у вас нет ни силы, ни терпения, чтобы взять на себя бремя Его наказания. Почему ты не сказал этого: О Аллах, даруй нам добро в мире и добро в будущей жизни и спаси нас от мучений Огня. Он (Святой Пророк) вознес эту мольбу (за него), и с ним все было в порядке.
- Муслим ибн аль-Хаджадж , Сахих Муслим [3]
Передал Анас:
Посланник Аллаха сказал: «Никто из вас не должен стремиться к смерти из-за бедствия, которое постигло его, и если он не может, но желает смерти, то он должен сказать:« О Аллах! Позволь мне жить, пока жизнь лучше для меня, и забери мою жизнь, если смерть мне лучше ». "- Мухаммад аль-Бухари , Сахих аль-Бухари [4]
Типы и категории [ править ]
Дуа по сути является выражением подчинения веры Богу и собственной нужды.
Тип I: дуа аль-масала , или дуа вопроса. Этот тип дуа - это когда человек просит об удовлетворении потребности или о том, чтобы избавить его / ее от вреда. Примером может быть, когда человек спрашивает: «О Боже! Дай мне добро в этом мире и добро в следующей жизни!»
Тип II: дуа аль-ибада , или дуа поклонения. Этот тип дуа включает в себя каждый акт поклонения. Примеры могут включать, когда мусульманин молится, дает закят или постится .
Салат [ править ]
Салат - это обязательная молитва, произносимая пять раз в день, как описано в Коране: «И установи регулярные молитвы в оба конца дня и с наступлением ночи: для добрых дел удаляйте злые. : Будьте тем словом памяти для тех, кто помнит (их Господа): " [ необходима цитата ] Салат обычно читается на арабском языке; однако имам Абу Ханифа , в честь которого названа ханафитская школа, провозгласил, что молитву можно безоговорочно произносить на любом языке. Двое его учеников, которые создали школу: Абу Юсуф и Мухаммад аль-Шайбани., однако, не согласился и считал, что молитвы можно совершать только на других языках, кроме арабского, если проситель не говорит по-арабски. Согласно некоторым преданиям, Абу Ханифа позже согласился с ними и изменил свое решение; однако свидетельств этого никогда не было. [5] Ханбалийский богослов Ибн Таймия издал фетву, провозглашая то же самое. [6] До 1950-х годов исмаилиты из Индии и Пакистана совершали молитву на языке местного джамаат-хана . [7]
Длинные и короткие дуа [ править ]
- Человек , который читает из إن في خلق السماوات والأرض в сура Аль Имран до конца суры на любую ночь или часть ночи, получит награду выполняя свой намаз всю ночь.
- Рано утром человек читает суру Йа Син, тогда его потребность в этом дне будет удовлетворена.
- Абдулла бин Масуд передает, что Мухаммад заявил, что человеку, который читает два последних аята суры Аль-Бакара до конца, этих двух аятов будет достаточно для него, то есть Бог защитит его от всего зла и уловок.
- Перед сном сделайте вуду , трижды смахните пыль с кровати, лягте на правый бок, поместите правую руку под голову или щеки и трижды произнесите следующее дуа.
- Человек , который читает три раза أعوذ بالله السميع العليم من الشيطان الرجيم утром последние три аята из суры Аль-Хашр затем делегирует Бог 70000 ангелов ( malā'ikah ) , чтобы послать милость на него до вечера , и если он умрет в тот же день, он умрет как мученик, и если он произнесет их вечером, тогда Бог поручит 70 000 ангелов послать ему милость до утра, и если он умрет в ту ночь, он умрет как мученик.
- Мусульманин слуга декламирует رضيت بالله ربا وبالإسلام ينا وبمحمد نبيا три раза каждое утро, то она становится обязанностью Бога , чтобы удовлетворить его на День Qiyamah .
- Человек , который продекламировал اللهم ما أصبح بي من نعمة أو بأحد من خلقك فمنك وحدك لا شريك لك فلك الحمد ولك الشكر утром, он порадовал (хвалили, прославлено) Бог за Его благодеяния утра, и если он сделал поэтому ночью он поблагодарил Бога за Его ночную милость.
- Если человек прочитает три аята суры Ар-Рам (пункт 21) и пропустит свое обычное чтение дня, он все равно будет за это вознагражден. Это относится и к ночи.
- Если после прочтения вы умрете ночью, то это как если бы вы умерли на «Natural Deen», и если вы проснетесь утром живым, то вам повезет ».
- Если человек ложится спать на боку и читает суру Аль-Фатиха и суру Аль-Ихлас (Кул хува - Аллахо Ахад), он неуязвим для всего, кроме смерти.
- Чтение Аят-уль-Курси заставит чтеца быть защищенным ангелами всю ночь, и сатана не приблизится к нему.
- Когда человек ложится в постель (спать), его окружают ангел и шайтан . Шайтан шепчет «ваше пробуждение закончится злом», а ангел говорит: «кончится добром». Человек спит после совершения зикра, ангелы будут защищать его всю ночь. Чтобы получить защиту ангелов, это поощряется совершить зикр, а затем заснуть.
- Человеку несколько раз снился Мухаммед. Каждый раз он просил Мухаммеда совета о том, как сохранить свою веру. Мухаммад сказал ему каждый день читать следующее:
Во имя Аллаха Милостивого, Милосердного, о Аллах! О Аллах! О Аллах! Безопасность, Безопасность, Безопасность от исчезновения веры. О Вечно Известный! О Вечно Обязательный и О Наставник заблудших, Тебе одному мы поклоняемся и (только) Тебе мы ищем помощи. Да благословит Аллах и приветствует Его лучшее творение Мухаммеда и все его (чистые) потомки.
- Книга 101 Дуа (Мольбы) [8]
Дуа Зайна аль-Абидина [ править ]
Али ибн аль-Хусейн Зайн аль-Абидин выразил свое понимание взаимоотношений между человеком и Богом с помощью молитв и мольб, которые он возносил Богу во время своих обширных ночных бдений в Аль-Масджид ан-Набави (Мечеть Пророка) в Медине. . Эти молитвы и мольбы были записаны, а затем распространены его сыновьями и последующими поколениями. Среди них - Ас-Сахифа ас-Саджадийя , известный как Псалмы семьи Мухаммеда.
Вся хвала Аллаху, который относится ко мне с милосердием, как будто у меня нет греха. Итак, мой Господь наиболее восхваляем мной из всех и наиболее достоин моей похвалы. О Аллах! Я нахожу, что дороги желаний к Тебе широко открыты, И реки надежды к Тебе обширны и текут, И рассчитываю на Твою щедрость (во времена нужды) для тех, кто желает, чтобы Ты был свободно доступен, И врата молитвы для тех, кто несопоставимые, широко приоткрытые, И я знаю, что Ты для тех, кто спрашивает Тебя в положении ответа, И для тех, кто огорчен, Ты в позе спасения.
- Отрывок из Дуа Абу Хамзы аль-Тумали Али ибн аль-Хусейна Зайна аль-Абидина [9]
Предварительные условия [ править ]
В исламе есть девять предварительных условий, которые необходимо выполнить, чтобы дуа было принято. [ необходима цитата ]
Только Бог отвечает [ править ]
Искренность [ править ]
В исламе есть правила помнить Аллаха. Все мусульмане соблюдают эти правила. Чтобы помнить Бога в исламе, необходимо быть чистым. [10] Каждый мусульманин должен вознести молитву 5 раз. Аллах поминается в молитвах. В исламе мусульманин молится только Богу.
Терпение [ править ]
В исламе поспешность в дуа считается причиной отказа от дуа. В исламе запрещена поспешность, когда человек покидает дуа, думая, что Бог не ответит на это. В исламе мусульманам предписывается не отказываться от дуа, потому что они не видят ответа немедленно.
Чистота [ править ]
В исламе, чтобы дуа человека было принято Богом, оно должно быть чистым и разумным.
Благие намерения [ править ]
В исламе абсолютно необходимо, чтобы человек, совершающий дуа, имел самые лучшие намерения в отношении того, о чем он или она просит. Например, если кто-то просит об увеличении богатства, он должен намереваться с этим увеличением богатства потратить больше на бедных и на своих родственников.
Внимательное сердце [ править ]
Мусульманину сказано совершать дуа с внимательным сердцем. Мусульманин должен осознавать, что он говорит, и должен верить в свое сердце, что на их дуа ответит Бог.
Поддержание [ править ]
В Коране в суре Аль-Бакара, стих 200 говорится:
Итак, когда вы завершите свои священные обряды, воспевайте хвалу Аллаху, как вы раньше славили своих отцов, - да, с гораздо большим сердцем и душой. Есть люди, которые говорят: «Господь наш! Дай нам (Твои милости) в этом мире!» но они не получат доли в будущей жизни.
- Коран, сура 2 (Аль-Бакара), аят 200 [11]
Снова и более того, как сообщается, Мухаммад сказал:
«О люди! Бог - ат-Тайиб (чистый), и Он принимает только то, что чисто! Бог повелел Посланникам, ибо Он сказал:« О Посланники! Ешьте из чистой пищи и поступайте правильно ». Более того, он сказал: «О вы, верующие! Ешьте из чистой и хорошей пищи, которую мы вам дали». Затем Пророк Хазрат Мухаммад упомянул путешественника в долгом путешествии, который был растрепан и запылен, и он простер руки к небу, говоря: «О мой Господь! О мой Господь!». Хотя его еда незаконна, его питье незаконно, его одежда незаконна, и он получает незаконное питание; как ему ответить? " [12]
Приведенный выше хадис описывает человека, который заработал свои деньги, обманывая других людей. Его деньги были нечистыми, поэтому все, что он покупал на свои деньги, стало нечистым. Его одежда, питье и еда были куплены на эти деньги, которые считались нечистыми, поэтому его одежда, питье и еда считались нечистыми. Согласно вышеприведенному хадису, в исламе дуа человека не будет принято Богом, если он зарабатывает незаконные деньги.
В хадисе также подчеркивается, что согласно исламу, любой, кто ест нечистую пищу, например свинину, получит от Бога свое дуа.
Невмешательство [ править ]
В исламе нет определенного времени суток, в течение которого совершается дуа. В исламе, если возникает что-то более важное, чем дуа, то это имеет приоритет. Что важнее дуа, определено Кораном и Сунной. Некоторые примеры включают призыв к молитве. Если призывается азан , в исламе на него нужно откликнуться. Другой пример: если человек совершает дуа, и его или ее родители зовут его или ее за помощью, то ответ его или ее родителям имеет приоритет перед дуа. Это означает, что человек должен прекратить дуа, когда он или она слышит азан или родители зовут его или ее, чтобы ответить. В исламе права родителей очень велики, и им уделяется большое внимание в Коране и хадисах.
Почему на дуа не отвечают [ править ]
Существуют различные причины, по которым дуа, мольбы и призывы не принимаются.
Подлинные или подтвержденные причины [ править ]
Нетерпение [ править ]
Бог отвергает мольбы, если молящийся поспешен или не имеет терпения.
Его спросили: «О Посланник Бога? ... Что значит быть поспешным?» Пророк Мухаммад ответил: «Прихожанин говорит:« Я молился и молился, и я еще не вижу, что это будет принято; поэтому он теряет надежду на ответ и оставляет дуа » [13].
Передано от Абу Хурайры (Радиаллу Анху), что Посланник Аллаха сказал: «(Дуа) любому из вас будет дан ответ, если он не поспешит в поисках ответа и не скажет:« Я молился, но Я не получил ответа ».
- Передал аль-Бухари, 5981; Муслим, 2735 [14] [15]
«Дуа человека будет продолжать получать ответы до тех пор, пока он не молится о чем-то греховном или о разрыве семейных уз».
- Рассказал Муслим. [14]
Сначала изменись [ править ]
Этот аспект объясняется в следующем стихе:
Аллах не изменит участь людей, если они не изменят то, что у них на сердце.
- Коран, сура 13 ( Ар-Рад ), аят 11 [16]
Слава Богу [ править ]
В одном из хадисов говорится следующее:
Однажды человек сказал: «О Боже, прости меня, помилуй и помилуй меня!» Это было после того, как этот человек закончил два ракаата. Пророк Мухаммад сказал: «Ты был поспешным, о поклонник! Когда ты закончишь свою молитву, сядь и прославь Бога хвалой, которой Он достоин, и произнеси мне дурод, а затем произнеси свое дуа ...» [17]
Если прихожанин думает, что Дуа не получит ответа [ править ]
Сообщается, что Мухаммад сказал:
«Совершайте дуа к Богу в таком состоянии, когда вы уверены, что на ваше дуа ответят, и знаете, что Бог не отвечает на дуа, исходящее от небрежного, невнимательного сердца»
- Хадис, переданный ат-Тирмизи и аль-Хакимом из Абу-Хурайры [15]
Если не думать о Боге положительно, призывы могут остаться без ответа. Мухаммед сказал:
«Аллах, да будет Он превознесен, говорит:« Я такой, каким меня думает Мой раб »».
- Передал аль-Бухари, 7405; Муслим, 4675 [14]
Грешный или запрещенный доход и еда [ править ]
Мухаммад упомянул человека, который много путешествует, его волосы растрепаны и покрыты пылью.
«Он поднимает руки и возносит мольбу:« Господи, Господи! », Но его диета незаконна , его питье незаконно, и его одежда незаконна, и его питание незаконно. Как же тогда его мольба может быть принята?» [18]
Похожая версия в хадисе сообщается Ахмадом, Муслимом и ат-Тирмизи из Абу Хурайры, как упоминается в Сахих аль-Джами № 2744.
«Дуа человека будет продолжать получать ответы до тех пор, пока он не молится о чем-то греховном или о разрыве семейных уз». Рассказал Муслим. [14]
Просить о чем-то греховном [ править ]
Абу Хурайра сообщает, что Мухаммад сказал:
«Дуа человека будет продолжать получать ответы до тех пор, пока он не молится о чем-то греховном или о разрыве семейных уз».
- Передал Муслим [14]
Дуа за то, что является харамом, не может быть совершен и не будет исполнен. Мусульмане не могут просить того, что запрещено в исламе. На такие дуа точно не будет ответа.
Разрыв родственных связей [ править ]
«Дуа человека будет продолжать получать ответы до тех пор, пока он не молится о чем-то греховном или о разрыве семейных уз». Рассказал Муслим. [14]
Мухаммед сказал:
«Мольба раба продолжается до тех пор, пока он не просит о грехе или о чем-то, что могло бы разорвать родственные узы, и пока он не станет нетерпеливым». [18]
Создание условного Dua [ править ]
Мухаммед сказал:
«Пусть никто из вас не говорит:« О Аллах, прости меня, если Ты хочешь, о Аллах, помилуй меня, если Хочешь ». Пусть он будет решителен в этом вопросе, зная, что никто не может заставить Аллаха что-либо сделать ».
- Передал аль-Бухари и Муслим [14] [18]
В шиитском исламе [ править ]
Молитва или дуа в шиитском языке занимает важное место, поскольку Мухаммад назвал ее оружием верующего. Дуа считается в некотором смысле особенностью шиитского сообщества. Выполнение дуа на шиитском языке имеет особый ритуал. По этой причине существует множество книг об условиях молитвы среди шиитов. Большая часть адайи перенесена из дома Мухаммеда, а затем из многих книг, в которых мы можем наблюдать учения Мухаммеда и его семьи в соответствии с шиитами. Руководство шиитов всегда приглашало своих последователей читать дуа. Например, Али рассматривал тему дуа из-за его лидерства в монотеизме. [19] [20]Шииты считают, что Дуа возможен как с точки зрения философии, так и с точки зрения другой религии. Некоторым философам нравится Авиценна, но он ссылается на важность и возможность, но реальность дуа. Он говорит, что если вы слышали, что кто-то получил здоровье благодаря Мистику или какая-то проблема была решена Буа, не отрицайте их без размышлений внезапно, так как это может быть мудростью и тайной. Конечно, мистик - это тот, кто связан с трансфизикой. Поэтому ни один из исламских мудрецов не отрицал привязанности дуа.
Всего у нас есть три позиции относительно дуа. Среди верующих на Дуа есть три группы. Одна группа радикальна и считает, что дуа не играет никакой роли в жизни верующего. Вторая группа считает, что по крайней мере некоторые из Дуа имеют привязанность, но многие из них не испытывают привязанности. Третья группа умеренно относится к Дуа. Они считают, что Дуа находится в состоянии, и есть предварительные условия для выполнения Дуа. [21] Согласно Мутаххари, Дуа является одновременно предпосылкой и заключением, средством и целью. Мутаххари знает Дуа как характер и врожденное желание человека. [22]
Другой необязательный этикет [ править ]
В Коране и Сунне есть различные другие необязательные техники и этикеты для дуа. Здесь перечислены некоторые ограниченные и лишь малая часть этикета дуа, на которые ученые ссылаются в Коране и Сунне.
Поднимать руки [ править ]
Поднимать руки - это рекомендуемый вариант. Есть много хадисов, в которых описывается, как Мухаммед поднял руки во время дуа. Некоторые хадисы описывают, как он высоко поднял руки в чрезвычайных ситуациях. Многие ученые согласны с тем, что, если это не крайняя ситуация, Мухаммед не поднимал руки над головой. Многие исламские ученые описывают, насколько высоко следует поднимать руки во время обычного дуа, до плеч, сложив ладони вместе. [ необходима цитата ]
Ученые, однако, согласны с тем, что есть два аутентичных способа поднять руки: когда не в суровых условиях, ладони руки должны быть обращены к небу, а тыльной стороной ладони обращены к земле, тогда дуа может быть "прочитал". Во время дуа необходимо также повернуться лицом к Кибле (направление молитвы).
Второй способ, согласованный учеными, - это повернуть ладони к лицу; еще раз нужно повернуться лицом к Кибле, но на этот раз тыльной стороной ладони также следует повернуться к Кибле.
Доказательства столкновения с Киблой во время дуа можно найти в Сахих аль-Бухари и Сахих Муслим.
Абдулла ибн Зайд передал:
'Пророк отправился (Медину) на эту молитву в поисках дождя. Поэтому он совершил дуа и попросил дождя, затем повернулся к Кибле и вывернул свой плащ наизнанку.
- Сахих аль-Бухари № 6343, мусульманин № 894 и другие.
Лицом к Кибле [ править ]
Кибла - это направление, к которому обращаются мусульмане во время совершения намаза.
Есть также сахих хадис, в котором говорится, что запрещено поднимать глаза к небу в молитве.
Абу Хурайра сообщил:
Люди не должны поднимать глаза к небу во время молитвы, иначе их глаза могут быть оторваны. [23]
Вытирая лицо [ править ]
После завершения дуа проситель обычно вытирает лицо руками, и это действие сигнализирует об окончании дуа.
Передал Абдулла ибн Аббас:
Пророк сказал: ...
Молитесь Аллаху ладонями ваших рук; не молите Его спиной вверх. Когда закончите мольбу, протрите ими лица.- Абу Дауд , Сунан Абу Дауд [24]
Передал Язид ибн Саид аль-Кинди:
Когда Пророк молился (к Аллаху), он поднимал руки и вытирал лицо руками.- Абу Дауд, Сунан Абу Дауд [25]
См. Также [ править ]
- Поднимать руки в Дуа
- Дуа Кумайл
- Духа
- Мафатих аль-Джанан
- Проповедь о необходимости - популярная проповедь в исламском мире, особенно как введение в хутбу во время Джумуа.
- Durood
Ссылки [ править ]
- ^ Джон Л. Эспозито, изд. (2014). «Дуа» . Оксфордский словарь ислама . Оксфорд: Издательство Оксфордского университета.
- ^ Gardet, L. (2012). «Дунай». У П. Бирмана; Чт. Бианкис; CE Bosworth; Э. ван Донзель; WP Heinrichs (ред.). Энциклопедия ислама (2-е изд.). Брилл. DOI : 10.1163 / 1573-3912_islam_COM_0195 .
- ↑ Сахих Муслим , 35: 6501
- ↑ Сахих аль-Бухари , 8: 75: 362
- ^ Махмасани, Субхи (1961). Фальсафат Ат-ташри Фи Аль-Ислам: Философия юриспруденции в исламе . п. 69. ISBN 967996406X. Дата обращения 3 августа 2019 .
- ↑ Абдул-Рахман, Мухаммад (2007). Ислам: вопросы и ответы - смягчители сердца, часть 1 . Публикация MSA Limited. п. 108.
- ^ Асани, С. (1987). «Ходжи Индо-Пакистана: поиски исламской идентичности». Журнал по делам мусульманских меньшинств . 8 : 31–41. DOI : 10.1080 / 02666958708716015 .
- ^ "Книга 101 Дуа" . www.duas.org . Проверено 21 июля 2019 года .
- ^ "Дуа Абу Хамза Тумали Альт" . www.duas.org . Проверено 21 июля 2019 года .
- ^ Коран, вазифа. «Коран» . хочу вернуть мою любовь . датский . Дата обращения 3 мая 2020 .
- ^ Коран 2: 200
- ↑ Хадис, сообщенный Ахмадом, Муслимом и ат-Тирмизи из Абу Хурайры, как упоминается в Сахих аль-Джами # 2744
- ↑ Хадис, переданный Муслимом из Абу Хурайры, как упоминается в Сахих аль-Джами # 7705
- ^ a b c d e f g "Почему наши дуа остаются без ответа?" . AlQuranClasses c / o ITGenerations Inc. Организация онлайн-классов по изучению Корана . 19 декабря 2010 . Проверено 21 июля 2019 года .
- ^ a b "Почему наши дуа не получают ответа?" . Архивировано из оригинала на 27 января 2013 года . Проверено 21 июля 2019 года .
- ^ Коран 13:11
- ^ Хадис Тирмизи и аль-Наса'и от Fadalah ибн Убайда
- ^ a b c «Рамадан 2016 - кампания по повышению осведомленности о Рамадане» . www.ramadan.com.au . Проверено 21 июля 2019 года .
- ^ «Верования шиитского ислама - Глава 5.1» . www.introductionislam.org . Проверено 21 июля 2019 года .
- ^ Аллама Мухаммад Рида Аль Музаффар (1989). Вера шиитского ислама . Ансариян Кум. С. 50–51.
- ^ Рази Ширази. Некоторые моменты дуа. 2016. Общество признательности культурных произведений и памятных дат.
- ^ "الدعاء - المطهري ، الشيخ مرتضى - کتابخانه مدرسه فقاهت" . lib.eshia.ir . Проверено 21 июля 2019 года .
- ↑ Хадис, переданный Абу Хурайрой и Джабиром б. Самура, как упомянуто в Сахих Муслим (Книга молитв, глава 24), № 863 и № 862
- ↑ Сунан Абу Дауд , 8: 1480
- ↑ Сунан Абу Дауд , 8: 1487
Внешние ссылки [ править ]
 | В Wikisource есть оригинальный текст, связанный с этой статьей: Священный Коран |
- Уголок Дуа - Коллекция Дуа
- Дуа Кумайл
- Создатель Дуа к Аллаху
- Дуа и мольба из Корана и Ахлулбайт (ас) (шииты)
- Дуас
- Доа на каждый день
- Дуалар
