Демотика (от древнегреческого : δημοτικός dēmotikós , «популярный») — древнеегипетская письменность, полученная из северных форм иератики , использовавшейся в дельте Нила , и стадия египетского языка, написанная в этой письменности, следующая за позднеегипетской и предшествующей коптской . Термин был впервые использован греческим историком Геродотом , чтобы отличить его от иератического и иероглифического письма. По соглашению слово «демотический» пишется с заглавной буквы, чтобы отличить его от демотического греческого языка .
Египтяне называли демотическое письмо sš/sẖ n šꜥ.t , «написание документов», которое ученый II века Климент Александрийский называл ἐπιστολογραφική , «написание письма», в то время как ранние западные ученые, особенно Томас Янг , раньше называли его « Энхориальным египтянином». Сценарий использовался более тысячи лет, и за это время прошел ряд этапов развития. Пишется и читается справа налево, тогда как более ранние иероглифы могли писаться сверху вниз, слева направо или справа налево. Части демотических греческих магических папирусов были написаны шифрованным шрифтом . [1]
Ранняя демотика (часто называемая немецким термином Frühdemotisch ) развивалась в Нижнем Египте во время более поздней части Двадцать пятой династии , особенно на стелах из Серапеума в Саккаре . Обычно он датируется между 650 и 400 годами до нашей эры, поскольку большинство текстов, написанных на раннем демотическом языке, датируются Двадцать шестой династией и последующим правлением в качестве сатрапии империи Ахеменидов , которая была известна как Двадцать седьмая династия . После воссоединения Египта при Псамтике I Демотика заменила Аномальную Иератику.в Верхнем Египте , особенно во времена правления Амасиса II , когда он стал официальной административно-правовой письменностью. В этот период демотика использовалась только для административных, юридических и коммерческих текстов, а иероглифы и иератика использовались для религиозных текстов и литературы.
Средняя демотика (ок. 400–30 до н. э.) — это стадия письма, использовавшаяся во времена Птолемеевского царства . Начиная с 4 века до нашей эры, демотический язык имел более высокий статус, о чем свидетельствует его все более широкое использование для литературных и религиозных текстов. К концу 3 века до н.э. греческий койне стал более важным, поскольку он был административным языком страны; Демотические контракты теряли большую часть своей юридической силы, если не было пометки на греческом языке о регистрации в органах власти.
Остракон с демотической надписью. Птолемеевское царство , ок. 305–30 до н.э. Вероятно, из Фив . Это молитва богу Амону об исцелении слепоты человека.
С началом римского владычества в Египте демотический язык все меньше использовался в общественной жизни. Однако существует ряд литературных текстов, написанных на позднем демотическом языке (ок. 30 г. до н.э. - 452 г. н.э.), особенно I и II веков нашей эры, хотя количество всех демотических текстов быстро уменьшилось к концу. второй век. В отличие от того, как латынь устранила языки в западной части Империи, греческий язык не заменил полностью демотический язык. [2] После этого Demotic использовался только для нескольких остраков , подписок на греческие тексты, этикеток мумий и граффити. Последний датированный образец демотического письма — граффито на стенах храма Исиды в Филе ., датированный 12 декабря 452 г. Текст просто гласит: «Петис, сын Петосириса»; кем был Петис, неизвестно. [3]